• Perbincangan (hiwar) yang baik, beradab dan tenang.

• Dalam urusan yang tidak datang nas yang jelas, umat Islam harusbersedia membuka pintu untuk menerima pro dan kontra sesuatupandangan. Menerima kritikan dan perbezaan yang membina.

• Tidak ingkar dalam perkara-perkara ijtihadiah yang berselisih padanyapandangan antara ulama. Mujtahid tidak mengingkar mujtahid yang lain malah menghormati mereka dengan ijtihad mereka.

- Imam as-Syafie pernah berkata “pandangan aku betul, tetapiberkemungkinan salah. Pandangan mereka (selain mazhabku) salah, tetapi berkemungkinan betul”.

• Pengikut mujtahid tidak mengingkar pengikut mujtahid yang lain selamamana mujtahid tersebut dalam mazhab yang muktabar di sisi AhlulSunnah wal Jamaah.

• Apabila kita tidak mempunyai ilmu yang cukup maka wajibuntuk kita mendengar mereka yang paling arif, dansekiranya kita mempunyai ilmu yang cukup maka haramuntuk kita mengikut mana-mana mazhab.

• Apabila kita berpegang kepada pendapat imam mujtahid, kita sudahpun berpegang kepada dalil dan tali yang kukuh. Imam Dzahabi seorang ahli sejarah yang terkenal dan alimmengenai ilmu-ilmu perawi hadis dalam kitab-kitab beliautidak pernah berbahas mengenai imam-imam mujtahid. Inikerana penerimaan umum dan kehebatan imam-imam mujtahid mencapai darjah mutawatir, iaitu mustahil untukorang ramai bersepakat untuk berbohong dalammenyatakan keunggulan imam-imam tersebut.

MAZHAB MALIKI• Salah satu daripada empat mazhab fiqh atau hukum Islam

dalam Sunni.

• diamalkan di Utara Afrika dan sebahagian Afika Barat. Mahzabini mempunyai bilangan pengikut ketiga teramai iaitu lebihkurang 15% daripada Muslim.

• Selain menggunakan Al Quran, hadis, ijma' dan qiyas, Imam Maliki juga menggunakan amalan orang Islam Madinah padazamannya itu sebagai sumber yang kelima.

• Mengikut Imam Malik, amalan orang Madinah dilihatsebagai sunnah hidup memandangkan Nabi Muhammad berhijrah, tinggal, dan wafat di Madinah, dan kebanyakansahabat Nabi tinggal di Madinah. Kesannya, Hadis yang dikajioleh mazhab ini agak terhad daripada mazhab yang lain.

Kata-kata Imam Malik..

• 1. “Sesungguhnya aku ini hanyalah seorang manusiayang salah dan benar. Maka perhatikanlahpendapatku. Setiap pendapat yang sesuai denganKitab dan Sunnah, ambillah dan setiap yang tidaksesuai dengan Al Kitab dan Sunnah, tinggalkanlah”. (Ibnu Abdil Barr di dalam Al-Jami’, 2/32)

2 “Tidak ada seorang pun setelah Nabi Shallallahualaihi wa sallam, kecuali dari perkataannya itu adayang diambil dan yang ditinggalkan, kecuali NabiShallallahu alaihi wa sallam”. (Ibnu Abdil Hadi didalam Irsyadus Salik, 1/227)

MAZHAB HANAFI• Nama sebenar pengasasnya ialah Nu’man bin Tsabit atau dikenali

sebagai Imam Abu Hanifah.

• Juga salah satu mazhab fiqh dalam Islam Sunni.

• Dasar-dasar Mazhab HanafiAbu Hanifah dalam menetapkan hukum fiqh terdiri dari tujuhpokok, yaitu : Al Kitab, As Sunnah, Perkataan para Sahabat, Al Qiyas, Al Istihsan, Ijma’ dan Uruf.

• Mazhab ini terkenal sebagai mazhab yang paling terbuka kepadaidea moden. Mazhab ini diamalkan terutama sekali di kalanganorang Islam Sunni Mesir, Turki, sub-benua India dan sebahagianAfrika Barat, walaupun pelajar Islam seluruh dunia belajar danmelihat pendapatnya mengenai amalan Islam.

• Mazhab Hanafi merupakan mazhab terbesar dengan 30% pengikut.

Kata-kata Imam Abu Hanifah..1. “Apabila hadits itu shahih, maka hadits itu adalah madzhabku.”

(Ibnu Abidin di dalam Al-Hasyiyah 1/63)

2. “Tidak dihalalkan bagi seseorang untuk berpegang kepadaperkataan kami, selagi dia tidak mengetahui dari mana kamimengambilnya”. (Ibnu Abdil Barr di dalam Al-Intiqa’u fi Fadha‘ilits Tsalatsatil A’immatil Fuqaha’i, hal. 145)

3. Di dalam sebuah riwayat dikatakan: “Adalah haram bagi orangyang tidak mengetahui alasanku untuk memberikan fatwa dengan perkataanku”.

4. “Jika aku mengatakan suatu perkataan yang bertentangandengan kitab Allah dan khabar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, maka tinggalkanlah perkataanku”. (Al-Fulani di dalam Al-lqazh, hal. 50)

MAZHAB SYAFIE• dicetuskan oleh Muhammad bin Idris al-Syafii atau juga dikenali

sebagai Imam Syafie.

• Mazhab ini kebanyakan diikuti para penduduk selatan Mesir, bahagianbarat Arab Saudi, Syria, Indonesia, Semenanjung Malaysia, PantaiKoromandel, Malabar,Hadramaut (Yaman), dan Bahrain.

• Mazhab ini merupakan pertengahan antara Mazhab maliki dan MazhabHanafi.

• Imam Syafii menolak Istihsan dari Imam Abu Hanifah mahupun MashalihMursalah dari Imam Malik.

• menerima penggunaan qiyas secara lebih luas berbanding Imam Malik.

• Meskipun berbeza dari kedua mazhab tersebut, keunggulan Imam Syafiisebagai ulama fiqah, Usul al-Fiqh, dan hadis di zamannya membuatmazhabnya memperoleh banyak pengikut dan kealimannya diakui olehramai ulama yang hidup sezaman dengannya.

Kata-kata Imam Syafie• “Tidak ada seorangpun, kecuali dia wajib bermadzab dengan Sunnah

Rasulullah dan mengikutinya. Apapun pendapat yang aku katakan atausesuatu yang aku katakan itu berasal daripada Rasulullah Shallallahu ‘alaihiwa sallam tetapi bertentangan dengan ucapanku. Maka peganglah sabdaRasulullah Shallallahu alaihi wa sallam. Inilah ucapanku.” (Tarikhu Damsyiqkarya Ibnu Asakir,15/1/3)

• “Kaum muslimin telah sepakat bahawa barang siapa yang telah terangbaginya Sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka tidak halalbaginya untuk meninggalkannya, hanya kerana mengikut perkataanseseorang.”(Ibnul Qayyim, 2/361, dan Al-Fulani, hal.68)

• “Apabila kamu mendapatkan di dalam kitabku apa yang bertentangandengan Sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka berkatalahdengan sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dan tinggalkanlahapa yang aku katakan.” (Al-Harawi di dalam Dzammul Kalam,3/47/1)

• “Apabila Hadist itu Shahih, maka ia adalah madzhabku.” (An-Nawawi didalam AI-Majmu’, Asy-Sya’rani,10/57)

MAZHAB HANBALI• Pendiri Mazhab Hambali ialah : Al Imam Abu Abdillah Ahmad bin Hanbal bin Hilal

Azzdahili Assyaibani.

• Beliau lahir di Bagdad pada tahun 164 H. dan wafat tahun 241 H. Ahmad bin Hanbal adalah seorang imam yang banyak berkunjung ke berbagai negara untukmencari ilmu pengetahuan, antara lain : Siria, Hijaz, Yaman, Kufah dan Basrah.

• beliau dapat menghimpun sejumlah 40.000 hadis dalam kitab Musnadnya.

Dasar-dasar Mazhabnya.

1. Nash Al Qur-an atau nash hadits.2. Fatwa sebagian Sahabat.3. Pendapat sebagian Sahabat.4. Hadits Mursal atau Hadits Doif yang tidak bertentangan5. Qiyas.

Dalam menjelaskan dasar-dasar fatwa Ahmad bin Hanbal ini didalam kitabnyaI’laamul Muwaaqi’in.

• Daerah yang Menganut Mazhab Hambali.Awal perkembangannya, mazhab Hambali berkembang diBagdad, Irak dan Mesir dalam waktu yang sangat lama. Padaabad XII mazhab Hambali berkembang terutama pada masapemerintahan Raja Abdul Aziz As Su’udi. Dan masa sekarangini menjadi mazhab rasmi pemerintahan Saudi Arabia danmempunyai penganut terbesar di seluruh Jazirah Arab, Palestina, Syria dan Iraq.

Kata-kata Imam Hanbali

• “Janganlah engkau mengikuti aku dan jangan pula engkaumengikuti Malik, Syafi’i, Auza’i dan Tsauri, tetapi ambillahdari mana mereka mengambil.” (Al-Fulani, 113 dan IbnulQayyim di dalam Al-I’lam, 2/302)

• “Pendapat Auza’i, pendapat Malik, dan pendapat Abu Hanifah semuanya adalah pendapat, dan ia bagiku adalahsama, sedangkan alasan hanyalah terdapat di dalam atsar-atsar (hadits-hadits. Red.)” (Ibnul Abdl Brr di dalam Al-Jami`, 2/149)

• “Barang siapa yang menolak hadits Rasulullah shallallahu‘alaihi wa sallam, maka sesungguhnya dia telah berada ditepi kehancuran.” (Ibnul Jauzi, 182).

SESI SOAL JAWAB