FALSAFAH & LOGIKA MELAYUFALSAFAH & LOGIKA MELAYUJXEA1104JXEA1104

ADAT PERKAHWINAN ADAT PERKAHWINAN MELAYUMELAYU

AKADEMI PENGAJIAN MELAYU,AKADEMI PENGAJIAN MELAYU,

UNIVERSITI MALAYA.UNIVERSITI MALAYA.

PENGENALAN Masyarakat Melayu amat berpegang teguh dengan adat resam Masyarakat Melayu amat berpegang teguh dengan adat resam kerana dipercayai mempunyai kesan dalam kehidupan. kerana dipercayai mempunyai kesan dalam kehidupan. masy terdahulu amat menitikberatkan adat resam dalam masy terdahulu amat menitikberatkan adat resam dalam perkahwinan iniperkahwinan ini kebanyakan masy sekarang tidak mementingkan adat resam kebanyakan masy sekarang tidak mementingkan adat resam dalam perkahwinan.dalam perkahwinan. terbahagi kepada 3 peringkat yang terdiri daripada 8 langkah terbahagi kepada 3 peringkat yang terdiri daripada 8 langkah upacara.upacara. Peringkat 1 Peringkat 1 adat merisik/menengok adat merisik/menengok

adat meminang/bertunangadat meminang/bertunang menghantar belanja & akad nikah menghantar belanja & akad nikah

Peringkat 2 Peringkat 2 berandam berandam berasah gigiberasah gigi berinaiberinai

Peringkat 3 Peringkat 3 bersanding bersanding mandi limaumandi limau menyambut menantu /menjemput menantu menyambut menantu /menjemput menantu

Adat merisikAdat merisik meninjau/menengok oleh sebahagian besar meninjau/menengok oleh sebahagian besar masyarakat Melayu. masyarakat Melayu.

Tujuan adat ini dilaksanakan adalah untuk memastikan gadis Tujuan adat ini dilaksanakan adalah untuk memastikan gadis yang menjadi pilihan pihak lelaki bukanlah tunangan orang yang menjadi pilihan pihak lelaki bukanlah tunangan orang dan mempunyai ciri-ciri yang sesuai untuk dijadikan isteri. dan mempunyai ciri-ciri yang sesuai untuk dijadikan isteri. Adat ini penting kerana dalam Islam, di mana seseorang itu Adat ini penting kerana dalam Islam, di mana seseorang itu dilarang meminang tunangan orang.dilarang meminang tunangan orang.

Ibu bapa akan memainkan peranan penting dalam mencari Ibu bapa akan memainkan peranan penting dalam mencari pasangan yang sesuai untuk dijadikan isteri kepada anak pasangan yang sesuai untuk dijadikan isteri kepada anak lelaki mereka. Namun, sebilangan besar masyarakat Melayu lelaki mereka. Namun, sebilangan besar masyarakat Melayu pada masa ini membiarkan anak-anak mereka memilih calon pada masa ini membiarkan anak-anak mereka memilih calon isteri sendiri tetapi mestilah sesuai dan menepati ciri-ciri yang isteri sendiri tetapi mestilah sesuai dan menepati ciri-ciri yang dikehendaki.dikehendaki.

ADAT MERISIK

Mereka akan memilih beberapa orang anak dara yang sesuai dan Mereka akan memilih beberapa orang anak dara yang sesuai dan selepas itu, mereka akan bertanya tentang latar belakang gadis selepas itu, mereka akan bertanya tentang latar belakang gadis tersebut kepada kawan-kawannya dan saudara mara si gadis tersebut kepada kawan-kawannya dan saudara mara si gadis tersebut. tersebut.

Dalam pemilihan calon isteri, ibu bapa pihak lelaki akan Dalam pemilihan calon isteri, ibu bapa pihak lelaki akan menitikberatkan soal keperibadian yang baik iaitu bukan sahaja menitikberatkan soal keperibadian yang baik iaitu bukan sahaja sifat dan tingkah laku anak dara tersebut tetapi kemahiran sifat dan tingkah laku anak dara tersebut tetapi kemahiran rumah tangga yang dimiliki seperti memasak, menjahit serta rumah tangga yang dimiliki seperti memasak, menjahit serta fasih membaca Al-Quran. Perkara seperti inilah yang fasih membaca Al-Quran. Perkara seperti inilah yang merupakan ciri-ciri sesuai yang telah disebutkan tadi.merupakan ciri-ciri sesuai yang telah disebutkan tadi.

Setelah memperoleh maklumat tentang si gadis dan keluarga, Setelah memperoleh maklumat tentang si gadis dan keluarga, mereka akan menghantar rombongan untuk pergi meminang mereka akan menghantar rombongan untuk pergi meminang anak gadis tersebut tanpa memberitahu keluarga si gadis. anak gadis tersebut tanpa memberitahu keluarga si gadis. Menurut kepercayaan mereka lagi, tanpa persediaan oleh pihak Menurut kepercayaan mereka lagi, tanpa persediaan oleh pihak perempuan mempunyai makna di sebaliknya.perempuan mempunyai makna di sebaliknya.

Menurut kepercayaan, semasa kunjungan daripada pihak lelaki Menurut kepercayaan, semasa kunjungan daripada pihak lelaki tiba di rumah si gadis dan pada masa itu, dia sedang mandi tiba di rumah si gadis dan pada masa itu, dia sedang mandi atau mencuci dan ini merupakan satu petanda yang baik untuk atau mencuci dan ini merupakan satu petanda yang baik untuk masa depan kedua-duanya. masa depan kedua-duanya.

Sebaliknya, jika si gadis sedang memasak semasa kunjungan Sebaliknya, jika si gadis sedang memasak semasa kunjungan pihak lelaki tiba, ia merupakan satu petanda yang kurang baik pihak lelaki tiba, ia merupakan satu petanda yang kurang baik selain itu, mereka turut mempercayai sekiranya terdapat selain itu, mereka turut mempercayai sekiranya terdapat halangan atau kemalangan dalam perjalanan ke rumah pihak halangan atau kemalangan dalam perjalanan ke rumah pihak perempuan, ia merupakan satu petanda bahawa masa depan perempuan, ia merupakan satu petanda bahawa masa depan perkahwinan yang bakal dibina tidak begitu bahagia.perkahwinan yang bakal dibina tidak begitu bahagia.

Namun begitu, kepercayaan ini tidak lagi diambil berat malah Namun begitu, kepercayaan ini tidak lagi diambil berat malah dipandang enteng oleh kebanyakan masyarakat pada masa dipandang enteng oleh kebanyakan masyarakat pada masa sekarang termasuklah mereka yang tinggal di luar bandar.sekarang termasuklah mereka yang tinggal di luar bandar.

Bagi pihak si gadis pula, mereka perlu mengambil berat soal latar belakang agama, kelakuan calon suami, pekerjaan yang baik dan sebagainya.

Pada akhir penilaian keluarga pihak lelaki ke atas si gadis dan keluarganya, pihak keluarga lelaki itu akan mengadakan majlis kecil antara kedua-dua pihak disertai oleh saudara-saudara yang rapat untuk memutuskan hari yang baik untuk meminang anak gadis mereka.

Dalam adat resam perkahwinan ini turut terdapat falsafah Dalam adat resam perkahwinan ini turut terdapat falsafah Islam, pihak lelaki tidak boleh meminang tunangan orang lain. Islam, pihak lelaki tidak boleh meminang tunangan orang lain. Hal ini amatlah dilarang keras dalam Islam kerana, si gadis Hal ini amatlah dilarang keras dalam Islam kerana, si gadis tersebut sudah dimiliki orang lain dan hanya menunggu masa tersebut sudah dimiliki orang lain dan hanya menunggu masa untuk disatukan sahaja. untuk disatukan sahaja.

Adat merisik ini turut memerihalkan falsafah kepatuhan anak-Adat merisik ini turut memerihalkan falsafah kepatuhan anak-anak terhadap ibu bapa. Malah, sebahagian besar golongan anak terhadap ibu bapa. Malah, sebahagian besar golongan muda menyerahkan soal perkahwinan kepada ibu bapa dan muda menyerahkan soal perkahwinan kepada ibu bapa dan keluarga. Walaupun ada yang tidak bersetuju dengan pilihan keluarga. Walaupun ada yang tidak bersetuju dengan pilihan keluarga, namun anak-anak patuh dan akur dengan pilihan keluarga, namun anak-anak patuh dan akur dengan pilihan tersebut. Mereka menganggap pilihan keluarga adalah yang tersebut. Mereka menganggap pilihan keluarga adalah yang terbaik kerana pengalaman yang ada pada mereka. terbaik kerana pengalaman yang ada pada mereka.

Selain itu, adat merisik ini juga memerihalkan falsafah amalan Selain itu, adat merisik ini juga memerihalkan falsafah amalan adat resam dan warisan daripada generasi terdahulu. adat resam dan warisan daripada generasi terdahulu. Kebanyakan mereka yang masih meneruskan adat resam dalam Kebanyakan mereka yang masih meneruskan adat resam dalam perkahwinan ini mempunyai matlamat mereka tersendiri iaitu perkahwinan ini mempunyai matlamat mereka tersendiri iaitu ingin merasai sendiri pengalaman berkahwin mengikut adat ingin merasai sendiri pengalaman berkahwin mengikut adat dan mahu meneruskan adat resam tersebut. dan mahu meneruskan adat resam tersebut.

ADAT MEMINANGADAT MEMINANG

Wakil daripada pihak lelaki yang terdiri daripada kalangan orang Wakil daripada pihak lelaki yang terdiri daripada kalangan orang tua-tua akan datang meminang anak dara yang dipilih.tua-tua akan datang meminang anak dara yang dipilih.

Kebiasannya ibu bapa pihak perempuan tidak akan memberikan Kebiasannya ibu bapa pihak perempuan tidak akan memberikan jawapan yang muktamad kepada pihak yang datang meminang.jawapan yang muktamad kepada pihak yang datang meminang.

Falsafah yang terdapat melalui adat bertangguh ini akan Falsafah yang terdapat melalui adat bertangguh ini akan mencerminkan budaya Melayu yang amat berhati-hati dalam mencerminkan budaya Melayu yang amat berhati-hati dalam menentukan jodoh dan menunjukkan kesopanan dalam setiap menentukan jodoh dan menunjukkan kesopanan dalam setiap tingkahlaku.tingkahlaku.

Telah menjadi rutin dalam kehidupan seharian masyarakat Melayu Telah menjadi rutin dalam kehidupan seharian masyarakat Melayu untuk tidak tergopoh-gapah dalam mengendalikan apa sahaja dan untuk tidak tergopoh-gapah dalam mengendalikan apa sahaja dan adalah menjadi pegangan bahawa setiap hal yang dilaksanakan adalah menjadi pegangan bahawa setiap hal yang dilaksanakan perlu dijalankan dengan rapi dan tersusun mengikut adat yang perlu dijalankan dengan rapi dan tersusun mengikut adat yang telah ditetapkan.telah ditetapkan.

ADAT BERTUNANGADAT BERTUNANG

Setelah tamat tempoh yang diberikan, pihak perempuan akan Setelah tamat tempoh yang diberikan, pihak perempuan akan menghantar rombongan yang dihadiri oleh orang tua-tua yang menghantar rombongan yang dihadiri oleh orang tua-tua yang mewakili pihak mereka untuk memberikan jawapan.mewakili pihak mereka untuk memberikan jawapan.

Sekiranya pinangan diterima pada pertemuan itu, mereka akan Sekiranya pinangan diterima pada pertemuan itu, mereka akan berbincang tentang segala syarat berkenaan mas kahwin dan berbincang tentang segala syarat berkenaan mas kahwin dan hantaran perbelanjaan majlis perkahwinan.hantaran perbelanjaan majlis perkahwinan.

Konsep menghantar tanda adalah bermaksud “putus cakap” . Ini Konsep menghantar tanda adalah bermaksud “putus cakap” . Ini bermakna pinangan daripada pihak lelaki telah diterima.bermakna pinangan daripada pihak lelaki telah diterima.

Falsafah daripada konsep penghantaran tanda daripada pihak Falsafah daripada konsep penghantaran tanda daripada pihak lelaki kepada anak dara membawa maksud anak dara tersebut telah lelaki kepada anak dara membawa maksud anak dara tersebut telah dimiliki dan telah menjadi tunangan orang. dimiliki dan telah menjadi tunangan orang.

Dalam konsep Islam pula, anak dara yang telah menjdi tunangan Dalam konsep Islam pula, anak dara yang telah menjdi tunangan orang adalah haram untuk dipinang oleh orang lain.orang adalah haram untuk dipinang oleh orang lain.

Majlis bertunang ini juga kebiasannya akan disertai dengan majlis Majlis bertunang ini juga kebiasannya akan disertai dengan majlis kenduri.kenduri.

Falsafah disebalik majlis kenduri ini diadakan adalah mengeratkan Falsafah disebalik majlis kenduri ini diadakan adalah mengeratkan silatulrahim antara kedua-dua belah keluarga.silatulrahim antara kedua-dua belah keluarga.

MENGHANTAR BELANJAMENGHANTAR BELANJA

adat menghantar mas kahwin dan belanja adat menghantar mas kahwin dan belanja perkahwinan diadakan sehari sebelum akad nikah perkahwinan diadakan sehari sebelum akad nikah tetapi kini dilakukan bersama-sama upacara akad tetapi kini dilakukan bersama-sama upacara akad nikah untuk menjimatkan perbelanjaan .nikah untuk menjimatkan perbelanjaan .

Beberapa barangan yang dibuat hantaran :Beberapa barangan yang dibuat hantaran : Cincin yang bertatahkan batu permataCincin yang bertatahkan batu permata Falsafah yang terdapat pada cincin yang bertatahkan Falsafah yang terdapat pada cincin yang bertatahkan

permata ini untuk menunjukkan kemewahan dan permata ini untuk menunjukkan kemewahan dan kekayaan pengantin lelaki di samping menunjukkan kekayaan pengantin lelaki di samping menunjukkan perasaan kasih sayang kepada pasangannya. Cincin perasaan kasih sayang kepada pasangannya. Cincin yang diberi dan dipakai juga melambangkan tanda yang diberi dan dipakai juga melambangkan tanda seseorang wanita sudah dimiliki atau sudah bersuami.seseorang wanita sudah dimiliki atau sudah bersuami.

Kain sutera Falsafah yang terdapat di sebalik kain sutera ialah melambangkan kehalusan budi pekerti seorang wanita. Kain sutera merupakan lambang kekayaan kerana mempunyai nilai dan estetika yang tinggi.

Tepak sirih

Falsafah di sebalik tepak sirih ialah salah satu ketamadunan masyarakat Melayu yang dipengaruhi oleh masyarakat India. Tepak sirih yang diberikan adalah diperbuat daripada logam perak dan gangsa. Perak dan gangsa menunjukkan kekayaan masyarakat pada zaman dahulu. Terdapat juga tepak sirih yang berwarna emas yang biasa diberikan oleh pihak lelaki yang berharta seperti kerabat diraja.

Pada zaman silam, upacara akad nikah dilakukan oleh pihak pengantin lelaki dalam pakaian haji atau pakaian bangsa Melayu.

Falsafah yang terdapat dalam upacara akad nikah iaitu merupakan satu-satunya istiadat yang diperlukan oleh agama Islam dan undang-undang untuk menghalalkan sesebuah perkahwinan. Namun begitu, terdapat juga upacara-upacara amal yang lain mengikut adat resam masing-masing.

Upacara akad nikah dimulakan dengan perarakan pihak lelaki ke rumah pihak perempuan. Mereka seterusnya dipersilakan masuk. Pengantin lelaki duduk di atas tikar sila di bahagian ibu rumah, berdekatan dengan Imam. Barang-barang hantaran yang dibawa dibariskan di tengah ibu rumah.

AKAD NIKAHAKAD NIKAH

Kemudian Imam memilih dua orang antara tetamu yang hadir untuk menyemak barang hantaran dan menjadi saksi untuk upacara akad nikah. Falsafah yang terdapat dalam adat ini untuk memastikan perkahwinan yang dilakukan sah dan mengikut syariat yang betul bersesuaian dengan hukum syara’. Selepas semua barangan disemak, barangan tersebut dihantar kepada kaum perempuan.

Setelah itu, Imam mendaftarkan nama pengantin lelaki di dalam sebuah buku dan ditandatangani oleh pengantin lelaki dan dua orang saksi tersebut. Kemudian, Imam akan membacakan upacara perkahwinan dalam Bahasa Arab yang kini biasanya dibacakan dalam Bahasa Melayu.

Pada akhir upacara akad nikah, Imam akan memegang tangan kanan pengantin lelaki sambil mengisytiharkan kenyataan akad. Falsafah yang terdapat pada adat ini ialah kepentingan saksi dalam kehidupan kita. Bak kata pepatah ‘hidup tanpa kawan seperti mati tanpa saksi’.

Contohnya :

“Muhammad Bin Ahmad, aku nikahkan dikau dengan Fatimah Binti Abdullah yang telah memperwakili ia akan daku dengan mas kahwinnya sebanyak RM1000 tunai dan belanja RM80.”

Selepas itu, pengantin lelaki pula akan menjawab akad nikah tersebut :

Contohnya :

“Aku terima nikahnya Fatimah Binti Abdullah dengan mas kahwin RM1000 tunai dan belanja RM80.

ADAT BERINAIADAT BERINAI Adat berinai memerlukan perbelanjaan yang besar dan agak rumit, Adat berinai memerlukan perbelanjaan yang besar dan agak rumit,

menyebabkan upacara ini semakin dilupakan.menyebabkan upacara ini semakin dilupakan. Falsafah yang terdapat dalam adat berinai ialah bekerjasama. Hal Falsafah yang terdapat dalam adat berinai ialah bekerjasama. Hal

ini kerana adat ini dilakukan secara beramai-ramai.ini kerana adat ini dilakukan secara beramai-ramai. Dilakukan dalam 3 peringkat :Dilakukan dalam 3 peringkat :

i) Berinai curi – dilakukan 3 malam sebelum hari langsung untuk i) Berinai curi – dilakukan 3 malam sebelum hari langsung untuk saudara-mara terdekat sahaja.saudara-mara terdekat sahaja.

ii) Berinai kecil - dilakukan 2 malam sebelum hari langsung untuk ii) Berinai kecil - dilakukan 2 malam sebelum hari langsung untuk saudara-mara, jiran tetangga dan sahabat saudara-mara, jiran tetangga dan sahabat

handai.handai. iii) Berinai besar – dilakukan 1 malam sebelum hari langsung untuk iii) Berinai besar – dilakukan 1 malam sebelum hari langsung untuk

para jemputan khas daripada pihak lelaki dan para jemputan khas daripada pihak lelaki dan perempuan. perempuan.

Upacara berinai akan dijalankan sebelum upacara akad nikah dan Upacara berinai akan dijalankan sebelum upacara akad nikah dan bersanding. bersanding.

ADAT BERSANDINGADAT BERSANDING

Falsafah yang terdapat dalam adat bersanding ialah masyarakat yang Falsafah yang terdapat dalam adat bersanding ialah masyarakat yang berpegang teguh kepada adat. Hal ini dapat dikenalpasti melalui langkah berpegang teguh kepada adat. Hal ini dapat dikenalpasti melalui langkah demi langkah yang dituruti oleh pengantin yang disuruh oleh mak andam demi langkah yang dituruti oleh pengantin yang disuruh oleh mak andam dan saudara-mara. dan saudara-mara.

Hari langsung atau hari bersanding merupakan kemuncak istiadat Hari langsung atau hari bersanding merupakan kemuncak istiadat perkahwinan. perkahwinan.

Pengantin perempuan akan bersalin-salin pakaian sebelum bersanding.Pengantin perempuan akan bersalin-salin pakaian sebelum bersanding. Adat duduk di atas pelamin ialah pengantin lelaki duduk di sebelah Adat duduk di atas pelamin ialah pengantin lelaki duduk di sebelah

kanan dan pengantin perempuan duduk di sebelah kiri.kanan dan pengantin perempuan duduk di sebelah kiri. Selain itu, ada juga acara menyuap antara pengantin dan acara masuk ke Selain itu, ada juga acara menyuap antara pengantin dan acara masuk ke

bilik. bilik. Selepas bersanding, kedua-dua mempelai akan turun ke halaman rumah Selepas bersanding, kedua-dua mempelai akan turun ke halaman rumah

untuk upacara makan damai. untuk upacara makan damai.

ADAT MENJEMPUT MENANTU

Majlis jemput menantu atau sambut menantu akan diadakan di rumah pengantin lelaki untuk menyambut kedatangan pengantin perempuan beserta rombongannya.

Majlis ini diadakan selepas pengantin lelaki tinggal seketika di rumah pihak perempuan dan biasanya diadakan pada hari yang ganjil seperti hari ke tiga, lima atau hari ke tujuh.

Dalam adat perkahwinan Melayu, pengantin perempuan tidak akan ke rumah mentuanya selagi keluarga pengantin lelaki tidak menjemput.

Adat ini bertujuan merapatkan hubungan di antara Adat ini bertujuan merapatkan hubungan di antara pihak perempuan dan pihak lelakpihak perempuan dan pihak lelak

Melalui adat ini pihak perempuan dapat mengenali Melalui adat ini pihak perempuan dapat mengenali budaya dan cara hidup pihak pengantin lelaki yang budaya dan cara hidup pihak pengantin lelaki yang mungkin berbeza dengan adat dan tradisi mereka. mungkin berbeza dengan adat dan tradisi mereka.

Hal ini kerana,masyarakat di Malaysia mengamalkan Hal ini kerana,masyarakat di Malaysia mengamalkan adat yang berbeza mengikut kepercayaan agama adat yang berbeza mengikut kepercayaan agama masing-masing dan kelazimannya masyarakat masing-masing dan kelazimannya masyarakat mengamalkan adat temenggung dan adat perpatih. mengamalkan adat temenggung dan adat perpatih.

Adat jemput menantu juga dapat mewujudkan masyarakat Adat jemput menantu juga dapat mewujudkan masyarakat yang bekerjasama atau bantu-membantu. yang bekerjasama atau bantu-membantu.

Pihak lelaki akan mengadakan kenduri sebagai tanda untuk Pihak lelaki akan mengadakan kenduri sebagai tanda untuk menyambut pihak pengantin perempuan bersama menyambut pihak pengantin perempuan bersama rombongannya. rombongannya.

Melalui majlis kenduri yang diadakan akan dapat Melalui majlis kenduri yang diadakan akan dapat mewujudkan semangat kerjasama untuk memastikan mewujudkan semangat kerjasama untuk memastikan majlis kenduri berjalan lancar seperti yang dirancang. majlis kenduri berjalan lancar seperti yang dirancang.

Semangat kerjasama ini dapat dipupuk semasa masyarakat Semangat kerjasama ini dapat dipupuk semasa masyarakat sekeliling menyediakan makanan dan buah tangan untuk sekeliling menyediakan makanan dan buah tangan untuk pihak pengantin perempuan dan para jemputan. pihak pengantin perempuan dan para jemputan.

Walau bagaimanapun, adat jemput menantu ini semakin dilupakan oleh masyarakat kini.

Mereka beranggapan bahawa adat ini tidak perlu diadakan kerana majlis kenduri secara besar-besaran untuk meraikan pasangan pengantin telah diadakan di rumah pengantin perempuan.

Oleh itu, diharapkan majlis sambut menantu ini dapat

diteruskan agar dapat merapatkan hubungan dalam masyarakat kini.

PENUTUPPENUTUPSebagai kesimpulannya, adat resam perkahwinan Melayu yangSebagai kesimpulannya, adat resam perkahwinan Melayu yang

diamalkan oleh masyarakat terdahulu sudah semakin hilang ditelandiamalkan oleh masyarakat terdahulu sudah semakin hilang ditelan

zaman. Kebanyakan adat ini telah banyak ditinggalkan dan sudahzaman. Kebanyakan adat ini telah banyak ditinggalkan dan sudah

kurang dilakukan pada masa sekarang. kurang dilakukan pada masa sekarang.

Upacara perkahwinan yang berperingkat memerlukan sejumlahUpacara perkahwinan yang berperingkat memerlukan sejumlah

wang yang banyak dan ada sesetengah adat yang bertentangan denganwang yang banyak dan ada sesetengah adat yang bertentangan dengan

agama Islam. Dalam setiap peringkat upacara perkahwinanagama Islam. Dalam setiap peringkat upacara perkahwinan

menerapkan nilai-nilai falsafahnya tersendiri seperti yang dijelaskanmenerapkan nilai-nilai falsafahnya tersendiri seperti yang dijelaskan

sebelumnya.sebelumnya.

LAMPIRANLAMPIRAN

PELAMIN PENGANTINPELAMIN PENGANTIN

HANTARAN PERKAHWINANHANTARAN PERKAHWINAN

TEPAK SIRIHTEPAK SIRIH

SIRIH JUNJUNGSIRIH JUNJUNG

KAD PERKAHWINANKAD PERKAHWINAN

PERSANDINGANPERSANDINGAN

AHLI KUMPULAN

• NURUL AIN JEA080103

• NORAIN JEA080081

• NURUL HUSNA JEA080106

• ZAINUN JEA080157

• NORAZILA JEA080086