PROFESION PERGURUAN DAN CABARAN-CABARAN

1. Konsep kerjaya profesional

Jacques (2003), sesuatu kerjaya dikatakan bertaraf profesional jika penjawatnya

mempunyai autonomi profesional; bertanggung jawab; berorganisasi; adil;

berpendidikan; berkemahiran; berperaturan diri; bebas; terbuka; nutral; akauntabel dan

terpelajar.

Lieberman pula, sesuatu profesion bertaraf profesional ialah, memberi perkhidmatan

penting dan mempunyai matlamat yang jelas; menggunakan keupayaan serta

kebolehan intelek semasa menjalankan tugas-tugas profesionalnya; mendapat latihan

yang khusus dalam bidang kemahiran ikhtisas dalam tempoh masa tertentu;

mementingkan mutu serta dedikasi yang tinggi dengan tidak mementingkan keuntungan

wang atau saraan semata-mata; pakar dalam bidang masing-masing serta mempunyai

kuasa autonomi dalam tugas dan tanggung jawabnya; mempunyai organisasi yang

berkuasa menentukan kriteria untuk kemasukan dan mengawal mutu perkhidmatan

ahli-ahlinya; dan mempunyai etika perkhidmatan yang perlu dipatuhi oleh setiap ahli

dalam profesion itu (Amir Hassan Dawi, 2002 dan Sufean Husin, 1996).

Menurut Kizlik (2000), sesuatu kerjaya yang bertaraf profesional perlu boleh memberi

perkhidmatan kepada masyarakat; boleh membuat keputusan ke atas pelanggan;

mempunyai bidang pengkhususan yang tertentu; mempunyai ketinggian pengetahuan;

kemahiran dan tingkahlaku yang tidak dipunyai oleh non-profesional; mempunyai

organisasi profesionalnya sendiri; mempunyai standard kriteria untuk dipenuhi oleh ahli

baru; mempunyai program bagi penyediaan ahli baru; dipercayai dengan yakin oleh

pihak awam; dan mempunyai autoriti dalam amalannya.

Musgrave (1972), pula menganggap bahawa sesuatu kerjaya adalah bertaraf

profesional jika pengamal kerjaya tersebut menggunakan ilmunya hanya untuk faedah

pelanggan. 

Flexner (1915), kerjaya profesional adalah dirujuk kepada enam ciri. Pertama adalah

berkait dengan penglibatan operasi intelektual di dalam tugasnya. Kedua adalah berkait

dengan keilmuan yang dipunyai dan dipraktikkan. Ketiga adalah kejelasan matlamat

yang praktikal. Keempat merujuk kepada kemahiran yang berasas kepada ilmu. Kelima

adalah berorientasikan kepada keperluan masyarakat. Keenam ialah tidak untuk

kepentingan diri sendiri dengan mengenepikan kepentingan sosial. 

2. Profesionalisme

Socket dalam Hawke & Hawke (2002), profesionalisme adalah amalan berkualiti dan

pekerjaan yang berstatus dalam masyarakat. Lebih-lebih lagi dalam arus pembangunan

masa kini yang mendesak kepada peningkatan kualiti dalam semua bidang

perkhidmatan sosial (Wan Mohd. Zahid, 1993). 

Hammond, Wise & Klein (1999), profesion yang memberi khidmat kepada orang awam

perlu kepada kawalan kualiti. Ini kerana orang awam yang mendapat perkhidmatan

jarang mengetahui perkara-perkara yang menjadi amalan dalam sesuatu profesion

tersebut. Perkhidmatan yang tidak sesuai yang diberikan akan membawa akibat buruk

kepada pelanggan. 

3. Mekanisme Pengekalan Kualiti Profesionalisme

Antara yang biasa digunakan ialah sistem akreditasi, perlesenan dan pensijilan lanjutan

(Hammond, Wise & Klein, 1999). Contohnya Di Amerika Syarikat, National Board of

Medical Examiners Examination adalah peperiksaan bagi bidang perubatan manakala

Architecture Registration Exam ialah bagi bidang seni bina untuk jaminan kualiti

profesion masing-masing.

Mempunyai badan profesionalnya masing-masing, badan ini biasanya telah

menetapkan standard kompetensinya sendiri bagi menjaga standard profesion mereka

selaras dengan tahap profesionalismenya (Amir Hassan Dawi, 2002; Kizlik, 2000;

Sufean Hussin; 1996). 

4. Perguruan sebagai kerjaya bertaraf profesional

Perguruan adalah kerjaya yang bertaraf profesional (Jacques, 2003; Sachs, 2003;

Menteri Pendidikan, 2000; BPPPDP, 1996; Ibrahim Bajunid, 2000; Kamarudin Kachar,

2000; Amir Hassan Dawi, 2002; Elliot, 2002; Abdul Rahman dan Zakaria, 2001;

Squires, 1999; Hammond, Wise & Klein 1999; Soetjipto & Raflis Kosasi, 1999; Wan

Mohd Zahid, 1997; Sufean Hussin, 1996; Ornstein & Levine 1984). 

5. Hujah bahawa guru adalah profesional

Kementerian Pendidikan Malaysia melihat profesion perguruan sebagai ‘berdiri sama

tinggi dan duduk sama rendah’ dengan profesion yang lain kerana khidmat golongan

pendidik adalah melewati ruang tempat, masa dan ketika (Menteri Pendidikan, 2000).

Sufean Hussin (1996) berpendapat, terdapat banyak kriteria yang menunjukkan

bahawa perguruan adalah bertaraf profesional dan kesemua kriteria tersebut adalah

selaras dengan apa yang digariskan oleh Lieberman. 

Guru-guru terlatih dalam tempoh latihan yang mencukupi, mampu menjalankan

tanggung jawabnya sebagai pendidik profesional yang cekap; dengan menggunakan

sumber-sumber yang ada sebaik mungkin (Kamarudin Kachar, 2000; Sufean Hussin,

1996). 

Latihan perguruan adalah setara dan bermutu sebagai yang ditentukan oleh badan

penilai yang mempunyai autoriti serta mempunyai pengalaman dalam profesion

perguruan. Sebagai contoh Di England dan Wales, Teacher Training Agency (TTA)

adalah badan yang bertanggung jawab menjaga ketinggian martabat profesion

perguruan (Elliot, 2002). 

Perkhidmatan perguruan adalah diasaskan oleh satu kod etika yang menggariskan

tatasusila dan tingkah laku guru dalam perkhidmatan yang bermatlamatkan aspirasi dan

kehendak negara. Di Malaysia perkara ini dinyatakan dengan jelas dalam Falsafah

Pendidikan Guru (FPG) yang dijadikan asas kepada penetapan Kriteria Guru Yang

Unggul (Malaysia Ministry of Education, 1982). 

Falsafah Pendidikan Guru adalah untuk melahirkan guru yang berpekerti mulia,

berpandangan progresif dan saintifik, bersedia menjunjung aspirasi negara serta

menjunjung warisan kebudayaan negara, menjamin perkembangan individu dan

memelihara suatu masyarakat yang bersatu padu, demokratik, progresif dan berdisiplin.

(Malaysia Ministry of Education, 1982)

THE IDEAL MALAYSIAN TEACHER

Taking into consideration our social and cultural milieu in which national unity and social

cohesiveness is of prime importance, we believe that the ideal Malaysian teacher is one

who

is noble in character

has deep moral and religious conviction

is human, yet progressive and scientific in outlook

upholds the aspirations of the nation

cherishes the national cultural heritage

has a positive attitude towards learning, the school and 

society; and, being endowed with these attributes 

promotes the all-round development of the child

is loyal to his profession; and

ensures the preservation of a united, democtaric and progressive and diciplined

society.

Mempunyai badan persatuan yang mengawal tindak-tanduk ahli-ahli. Kesatuan Guru-

guru Melayu Bersatu (KGGMB) dan Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan

(KPPK) adalah antara badan yang terlibat dalam hal yang berkaitan di negara ini.

Terdapat empat puluh lapan buah persatuan guru di negara ini yang boleh disertai oleh

guru-guru (Menteri Pendidikan , 2000). Selain daripada itu Suruhanjaya Perkhidmatan

Perguruan (SPP) adalah suruhanjaya bebas yang bertindak sebagai badan mengawal

kemasukan dalam profesion perguruan. 

5. Ciri-ciri Perguruan Sebagai Kerjaya Profesional

Terdapat empat ciri umum sehingga perguruan dianggap sebagai kerjaya profesional

iaitu pengetahuan guru tentang perguruan yang melebihi pengetahuan orang kebiasaan

yang bukan guru; profesion yang mempunyai piawaian kemasukan tertentu atau

perlesenan; autonomi dalam membuat keputusan; dan martabat atau status ekonomi

yang kukuh (Ornstein, 1995; Ornstein & Levine,1984). Ciri-ciri tersebut adalah

kesemuanya dipunyai oleh guru.

Robert & Joanne (2001), yang menjadikan guru sebagai profesion ialah “the range of

demands placed on educators, the numbers of people involved in the enterprise, and

the public’s common knowledge of life in classroom combine to make teaching what

might be called people profession”

6 Perkembangan kriteria profesional keguruan

Beberapa dekad yang lalu, profesion perguruan di negara ini adalah profesion yang

disanjung dan dipandang tinggi dalam masyarakat (Ibrahim Bajunid, 2000; Hasnah &

Shamsudin, 2000; Abd. Rahim Abd. Rashid, 2000; Robiah Sidin, 1998; Sufean Hussin,

1996). Ibu bapa menghantar anak-anak mereka untuk dididik oleh guru dengan penuh

harapan dan keyakinan yang tinggi dengan kata-kata antara lain seperti berikut.

‘Please educate my child and make him/her a person. Treat my child like your own. Do

what you will with my child, punish when necessary in any way that does not involve

blinding the child or breaking his bones’

(Ibrahim Bajunid, 2000)

Guru adalah dianggap sebagai gedung ilmu yang serba mengetahui dengan keupayaan

tersendiri serta kualiti peribadi yang diterima oleh masyarakat. Di dalam bilik darjah,

peranan guru adalah seperti ‘sage on stage’ (Ibrahim Bajunid, 2000). Pengikhtirafan

tentang kriteria guru adalah bersifat tempatan oleh masyarakat setempat. Maksudnya

tiadalah tersurat dengan rasmi akan kriteria bagi seseorang guru di peringkat

kebangsaan. 

Semenjak tahun 1980, hala tuju profesion perguruan adalah berasaskan syor dalam

Laporan Jawatankuasa Kabinet Mengkaji Dasar Pelajaran Kebangsaan yang

dikeluarkan pada tahun 1979 (Ratnavadivel, 2000). 

Mulai 1982 pula, kriteria guru di negara ini adalah dengan rasminya ditetap berasaskan

Falsafah Pendidikan Guru (FPG). Di peringkat pra perkhidmatan lagi, bakal-bakal guru

dididik ke arah menepati hasrat FPG (Malaysia Ministry of Education, 1982). 

Falsafah Pendidikan Guru adalah untuk melahirkan guru yang berpekerti mulia,

berpandangan progresif dan saintifik, bersedia menjunjung aspirasi negara serta

menjunjung warisan kebudayaan negara, menjamin perkembangan individu dan

memelihara suatu masyarakat yang bersatu padu, demokratik, progresif dan berdisiplin.

(Malaysia Ministry of Education, 1982)

Othman Lebar (2002), profesion perguruan sedang bergerak kearah pragmatisme dan

konstruktivisme. Oleh yang demikian kriteria tradisional guru iaitu ‘sage on stage’ jelas

sudah tidak sesuai lagi, sebaliknya guru adalah ‘the guide by the side’ (Othman Lebar,

2002; Ibrahim Bajunid, 2000). Atau kriteria tradisional ‘teacher as a rational autonomous

agent’ yang ala Platonik diganti dengan kriteria baru yang lebih memberi penekanan

kepada ‘standards driven professional development’ (Elliot, 2002). 

Bagi tujuan ini banyak saranan telah diajukan oleh para sarjana. Umpamanya, semasa

dalam perkhidmatan, seseorang guru akan melalui proses on the job training (Eraut,

1994). Konsep ini adalah selaras dengan konsep pendidikan sepanjang hayat. 

Di negara-negara maju seperti Amerika Syarikat dan United Kingdom, soal

profesionalisme guru dalam profesion perguruan adalah sangat dititikberatkan. Di

Minnesota, Amerika Syarikat, sebuah badan profesional bagi profesion perguruan iaitu

Minnesota Board of Teacher (MBOT) adalah bertanggung jawab memastikan

pengeluaran lesen guru. Di Scotland, United Kingdom pula, Quality Assurance Agency

for Higher Education (QAAHE) ialah sebuah badan professional yang bertanggung

jawab sama seperti MBOT. 

7. Cabaran guru sekolah dalam abad ke-21

Guru-guru khasnya dan profesion perguruan amnya, adalah tidak terkecuali daripada

terlibat dengan keadaan perubahan akibat daripada internationalisme dan globalisasi

(Ibrahim Abu Shah, 2002; Rohaty Majzub, 2000; Wan Liz Ozman, 2000; Kim, 1995). Ini

memandangkan guru adalah agen perubahan. 

Cabaran dalam bilik darjah

Menurut Wan Mohd. Zahid (1993), pada abad ke-21, para pelajar perlu dikembangkan

potensinya yang ada di hemisfera otak kanan dan di hemisfera otak kirinya secara

seimbang. 

Dari sudut proses pengajaran dan pembelajaran pula, dalam abad ke-21 para pelajar

akan mendapat pelbagai kemudahan, termasuk kemudahan ICT sebagai yang

dirancang untuk membantu mereka dalam proses pembelajaran bestari. 

Dalam proses penilaian pelajar pula, penilaian kemajuan berasaskan sekolah (PKBS);

penilaian hasil pembelajaran (learning outcomes); pelaksanaan penanda aras (bench

marking); dan ujian atau peperiksaan secara talian terus (on-line) akan menjadi perkara

biasa untuk dilaksanakan dalam abad ke-21. Menurut Wise (1999) ‘Increasingly,

technology is poised to revolutionize teaching, learning and assessment’. 

Cabaran di sekolah

Persidangan Pendidikan ke-5 dalam tahun 1997 merumuskan bahawa cabaran besar

dalam abad ke-21 selain daripada ledakan ilmu yang berbentuk global ialah masalah

sosial yang perlu ditangani dan di atasi ke arah membentuk masyarakat madani

(Mohamad, 1998). Perdana Menteri Malaysia menegaskan bahawa kepentingan sistem

pendidikan menyediakan ‘generasi kedua’ atau ‘generasi wawasan’ memerlukan

piawaian baru termasuk mengurangkan masalah gejala sosial pelajar seperti ponteng

sekolah dan lepak serta salah laku yang lain (Wan Mohd. Zahid, 1997). 

Walau bagaimanapun permasalahan ini masih terus meningkat kerana kadar

pertambahan bilangan pelajar yang terus meningkat. Untuk tempoh dari tahun 1990

hingga 2000, didapati tingkatan 1 mengalami pertambahan 34.0%, tingkatan 2

mengalami pertambahan 47.5%, tingkatan 3 mengalami pertambahan 44.2%, tingkatan

4 mengalami pertambahan 90.1% dan tingkatan 5 mengalami pertambahan 96.0%

(Kementerian Pendidikan Malaysia, 2001). Berdasarkan analisis ini, pertambahan

bilangan pelajar akan terus meningkat pada kadar 8.9% sehingga tahun 2010. Ini

menjadi cabaran kepada sekolah dan guru-guru, kerana masalah kemudahan

prasarana adalah tidak mencukupi. 

Sehingga tahun 2000, terdapat 40,021 bilik darjah bagi sekolah menengah yang

menampung 57, 581 kelas, yang bermakna setiap bilik darjah adalah untuk 1.4 buah

kelas (Kementerian Pendidikan Malaysia, 2001). Dengan kata lain masih wujud ‘kelas

terapung’. Ini jelas tidak mencukupi dan boleh mendatangkan masalah lain seperti

masalah displin, masalah sosial dan lain-lain selain daripada masalah pembelajaran.

Jumlah pelajar yang terlibat dengan kes disiplin semakin hari semakin meningkat

(Shahril @ Charil & Habib, 1999). Pada tahun 1993 sebanyak 36.7% daripada

keseluruhan pelajar dikenakan tindakan amaran; 15.66% diberi nasihat; 16.8% dirotan

sekali; 8.18% dirotan dua kali; 2.27% dirotan tiga kali; 0.90% dirotan lebih tiga kali;

gantung sekolah 2.90%; buang sekolah 0.51% (Wan Mohd. Zahid, 1997). Mungkin dari

segi angka peratus adalah kecil tetapi dari segi bilangan pelajar yang terlibat

keseluruhannya adalah pada angka yang besar. Kaeadaan ini adalah sangat mencabar

dan membimbangkan.

Selain daripada itu kemudahan-kemudahan yang masih belum lengkap sepenuhnya.

Sebagai contoh, daripada 1645 buah sekolah menengah yang ada pada tahun 2000,

hanya 1340 sekolah yang ada makmal komputer; hanya 1406 sekolah yang ada bilik

ekonomi rumah tangga; hanya 1452 sekolah yang ada bilik kaunseling; hanya 1463

sekolah yang ada pusat sumber dan hanya 1258 sekolah yang ada dewan

perhimpunan (Kementerian Pendidikan Malaysia, 2001). Statistik ini menunjukkan

perlunya kreativiti dan ketrampilan guru di dalam menyerap segala kekurangan sebagai

tersebut.

Menurut Reighlath dalam Ornstein & Hunkins (1993), pihak pengurusan dan

pentadbiran sekolah di zaman kepesatan teknologi banyak mengalami perubahan

selaras dengan yang terkini. Ini memberi cabaran kepada guru di dalam mengikuti

perkembangan terkini. Guru-guru perlu mahir dengan sistem teknologi yang ada

(Shahril @ Charil & Habib, 1999).

Cabaran dalam sistem pendidikan

Misi Kementerian Pendidikan Malaysia ialah membangunkan sistem pendidikan

berkualiti bertaraf dunia bagi memperkembangkan potensi individu sepenuhnya dan

memenuhi aspirasi negara Malaysia.

Kurikulum terus mengalami perkembangan dari semasa ke semasa. Perubahan-

perubahan yang seperti ini tentunya mengubah harapan dan keperluan semua pihak ke

atas kecekapan dan keterampilan guru-guru agar impian sebagai yang diwawarkan

menjadi kenyataan. Contoh pengenalan mata pelajaran vokasional (MPV). 

Cabaran dalam masyarakat

Profesion perguruan adalah berkait dengan kemasyarakatan. Semakin masyarakat dan

negara bertambah maju dan bersifat global semakin banyak cabaran-cabaran yang

dihadapi oleh guru; semakin meningkat taraf hidup dan status sosio ekonomi rakyat,

semakin besar gelombang cabaran di hadapan guru-guru (Ramlan, 2002). 

Guru adalah agen perubahan yang membawa kemajuan kepada masyarakat (Wan Liz

Ozman, 2000; Atan Long, 1980). 

Menurut Boyer (1994), dalam abad ke-21, cabaran dalam bidang pendidikan adalah

tidak terhad kepada penemuan-penemuan baru sahaja. Namun ia termasuk juga

penyesuaian penemuan-penemuan tersebut kepada perspektif yang lebih luas dan

seterusnya dapat dimanfaatkan oleh masyarakat. Oleh yang demikian, kaum guru

perlulah mempunyai kesediaan menerima sebarang penemuan baru seterusnya

berkemampuan untuk mengaplikasikan penemuan baru tersebut di dalam profesion

bagi kepentingan masyarakat.

Kepada masyarakat, guru adalah sumber maklumat dan pengetahuan, kemahiran dan

keterampilan; sumber kebudayaan dan ilmu; sumber pemupukan kepercayaan dan

sistem nilai; penyedia tenaga manusia untuk alam pekerjaan; dan penjagaan belia,

remaja dan kanak (Wan Liz Ozman, 2000; Kementerian Pendidikan, 1996; Sufean

Hussin, 1996; Wan Mohd Zahid, 1994). 

Cabaran berasaskan Wawasan 2020

Tuntutan Wawasan 2020. Wawasan 2020 yang diperkenalkan oleh Perdana Menteri

Malaysia adalah dinyatakan seperti berikut :

‘Menjelang tahun 2020, Malaysia boleh menjadi sebuah negara yang bersatu padu,

dengan masyarakat Malaysia mempunyai rasa keyakinan diri, ditunjangi oleh nilai-nilai

moral dan etika yang utuh, menikmati kehidupan dalam sebuah masyarakat yang

demokratis, liberal lagi bertolak ansur, berbudi, adil dan saksama ekonominya, progresif

dan makmur dan sepenuhnya menguasai ekonomi yang mampu bersaing, dinamis,

tangkas serta mempunyai daya ketahanan.’

(Mahathir Mohamad, (1991), Malaysia Melangkah Ke Hadapan)

Guru ialah orang yang kerjayanya mempunyai implikasi yang jauh ke hadapan,

tanggung jawabnya adalah bersifat futuristik di mana gurulah yang mendidik generasi

yang akan hidup di masa hadapan. Oleh yang demikian guru perlu sentiasa peka dan

sensitif akan tuntutan wawasan negara yang disuarakan bagi mengatur program-

program perkembangan negara ini menjelang abad ke-21 ((Pengarah Pendidikan,

2000; Ibrahim Mamat, 2001; Wan Liz Ozman, 2000; Robiah Sidin, 1998; Sufean

Hussin, 1996; Wan Mohd Zahid, 1993). 

Cabaran-cabaran yang terkandung dalam wawasan negara adalah meliputi proses

pembangunan kognitif, afektif dan psikomotor serta penerapan nilai dan asas moral

bagi membentuk sikap kanak-kanak atau pelajar. Generasi baru yang dihasilkan melalui

proses ini perlu dapat memanifestasikan inovasi, daya cipta atau daya reka yang tinggi

di samping perkembangan pesat dalam bidang teknologi maklumat. Guru adalah

sebagai orang yang bertanggung jawab secara terus kepada proses bagi mendapatkan

hasil akhir ini baik pada dimensi instrinsik mahupun dimensi instrumental. Justeru itu

guru perlu berketerampilan, inovatif, kreatif, reflektif, futristik, analitik di samping

berpegang kepada nilai-nilai murni.

Cabaran globalisasi

Naisbitt (1982) pula menegaskan dalam abad ke-21, salah satu aliran mega di

peringkat global ialah kepakaran pendidikan secara global (global educational

experties) selain daripada hubungan dalam bentuk rangkaian (networking). Bagi Rohaty

Majzub (2000), ini dianggap sebagai sifat antara bangsa (international character) yang

perlu ada pada guru kerana ini adalah avenue baru yang perlu diteroka dan

diperkembangkan. Kesemuanya ini juga menjadi cabaran kepada guru.

Pelaksanaan pengajaran dalam bahasa Inggeris adalah selari dengan arus globalisasi.

Guru-guru perlu menyahut cabaran ini kerana generasi yang hidup pada abad ke-21 ini

perlu mempunyai kemahiran berkomunikasi hingga ke peringkat antarabangsa. Selain

daripada itu kebanyakan sumber maklumat adalah berasaskan kepada bahasa

antarabangsa iaitu bahasa Inggeris.

Wan Liz Ozman, (2000); Hasan Langgulung, (1997); dan Ghazali Basri, (1984) melihat

guru adalah sebagai penyampai ilmu (mua’lim), pendidik (murabbi), pembentuk adab

(mu’addib), pembentuk ciri kepimpinan (mursyid) dan pemberi kemahiran (mudarris).

Oleh yang demikian kriteria guru adalah dilihat dari segi pengetahuannya,

kemahirannnya serta nilai dan keperibadiannya.

Isu 2: Cabaran Profesion Keguruan

1.0 PENGENALAN

Ramai berpendapat secara umumnya kerjaya sebagai seorang guru merupakan suatu

pekerjaan yang murni. Tambahan pula dikatakan guru mempunyai cuti yang banyak.

Ada juga yang mengatakan menjadi seorang guru senang dan memperoleh

pendapatan tinggi dan tetap. Tidak kurang juga yang menyatakan menjadi seorang

guru merupakan ‘jalan mati’ setelah profesion lain tidak memberikan peluang yang baik.

Pelbagai tanggapan yang boleh disimpulkan sama ada dalam kalangan masyarakat

umum tentang profesion guru. Namun sebenarnya profesion menjadi seorang guru

bukan sahaja suatu pekerjaan yang murni dan baik malah menjadi seorang guru perlu

menggalas suatu tugas dan cabaran yang hebat untuk mendidik, membimbing dan

menunjuk ajar dalam proses membentuk seorang manusia untuk menjadi modal insan

yang berguna untuk agama, bangsa dan negara. Dalam mengharungi proses dan

sistem pendidikan tersebut khususnya di negara kita seorang guru sering menghadapi

pelbagai cabaran dalam melaksanakan konteks tugasannya di bilik darjah dan sekolah. 

Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat (2007 : 232) cabaran didefinisikan sebagai hasil

mencabar (mempersoalkan, mempertikaikan, ajakan (untuk berlawan dan sebagainya),

sesuatu (unsur, faktor dan sebagainya) yang mencabar (menguji kemampuan dan

ketabahan seseorang atau sesuatu organisasi dan lain-lain), pekerjaan yang penuh

dengan cabaran. Oleh itu, secara lateralnya cabaran membawa maksud sesuatu hal

atau perkara yang menguji kemampuan serta ketabahan seseorang yang ada kaitannya

dengan sesebuah organisasi.

Dalam konteks perguruan, profesion menjadi seorang guru perlu menyahut cabaran

untuk melihat keupayaan seorang guru dalam melaksanakan tugasannya bukan sahaja

dalam biik darjah namun di sekolah secara amnya. Profesion keguruan adalah satu

bentuk perkhidmatan sosial yang amat mencabar jika dilihat dari segi tanggungjawab

terhadap agama, bangsa dan negara. Hal ini kerana golongan guru adalah golongan

yang bertanggungjawab memastikan Falsafah Pendidikan Negara dan Falsafah

Pendidikan Guru tercapai. Ada yang melihat sekolah sebagai sebuah organisasi yang

dihujani pelbagai bebanan tugas dan ada kalanya bentuk tugasan ini bukan yang

terancang tapi sesuatu tidak terduga. Pandangan sebegini pasti akan menyebabkan

reputasi profesion perguruan yang sentiasa dipandang tinggi dan mulia terjejas.

Guru profesion adalah seseorang yang tahu menghasilkan kerja bermutu tinggi dalam

bidangnya serta sentiasa bersedia berkongsi kepakarannya di samping sentiasa

berusaha memperbaiki dirinya. Matlamat kerjaya seorang guru ialah menghayati prinsip

perkembangan yang berterusan. Impak daripada tugas yang dilaksanakan ternyata

memberi sumbangan yang amat penting dalam pembangunan ekonomi dan masa

depan generasi muda khususnya dalam konteks pembinaan modal insan. Seseorang

guru perlu melalui beberapa peringkat dalam kerjayanya sebelum dapat mencapai ke

tahap kepakaran atau kecemerlangan. (Harian Metro 26 Mei 2012).

1.1 PERKEMBANGAN HUJAH

Guru-guru khasnya dan profesion perguruan amnya, adalah tidak terkecuali daripada

terlibat dengan keadaan perubahan akibat daripada internationalisme dan globalisasi

(Ibrahim Abu Shah, 2002; Rohaty Majzub, 2000; Wan Liz Ozman, 2000; Kim, 1995).

Hal ini memandangkan guru adalah agen perubahan. Berdasarkan artikel Cabaran

Profesion Keguruan oleh Rizuan Khamis dalam Dewan Masyarakat Mei 2012 ada

menyatakan bahawa seperti profesion lain, bidang keguruan yang juga terkandung

dalam Dasar Pelajaran Kebangsaan tidak terkecuali mendepani cabaran yang cukup

besar. Antara cabaran-cabaran yang mendepani profesion keguruan pada masa ini

ialah cabaran dalam bilik darjah, cabaran di sekolah, cabaran dalam sistem pendidikan,

cabaran dalam masyarakat, cabaran berasaskan wawasan 2020 dan cabaran

globalisasi.

1.1 Cabaran Dalam Bilik Darjah

Berdasarkan artikel Cabaran Profesion Keguruan oleh Rizuan Khamis dalam Dewan

Masyarakat Mei 2012,guru ialah ejen keberkesanan pendidikan. Kejayaan dan

keberkesanan pendidikan adalah berhubung rapat dengan kesedaran para guru

terhadap tanggungjawab, kelengkapan keilmuan dan keluhuran peribadi.  Walaupun

sesuatu sistem pendidikan itu baik, sekiranya ejen yang menyampaikan itu tidak efektif

maka maksud yang ingin disampaikan tidak akan tercapai matlamatnya. (Syed Ismail &

Ahmad Subki, 2010).

Dalam keadaan dunia pendidikan yang semakin mencabar ini, sebagai pengamal ilmu,

guru perlu menguasai subjek yang diajarnya. Guru juga perlu menunjukkan interaksi

dua hala dan menggunakan pelbagai teknik dan kaedah untuk menambah

keberkesanan dalam pengajaran dan pembelajaran mereka. Sebagai ejen

keberkesanan pendidikan, tugas guru adalah untuk mendidik murid-murid supaya

menjadi generasi berilmu pengetahuan, berakhlak mulia, bersemangat patriotisme dan

bertanggungjawab terhadap diri, masyarakat, agama dan Negara selaras dengan apa

yang dihasratkan dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan.

Menurut Wan Mohd. Zahid (1993), pada abad ke-21, para pelajar perlu dikembangkan

potensinya yang ada di hemisfera otak kanan dan di hemisfera otak kirinya secara

seimbang.  Dari sudut proses pengajaran dan pembelajaran pula, dalam abad ke-21

para pelajar akan mendapat pelbagai kemudahan, termasuk kemudahan ICT sebagai

yang dirancang untuk membantu mereka dalam proses pembelajaran bestari. Hal ini

menjadi satu cabaran kepada profesion keguruan. Dalam proses penilaian pelajar pula,

penilaian kemajuan berasaskan sekolah (PKBS); penilaian hasil pembelajaran (learning

outcomes); pelaksanaan penanda aras (bench marking); dan ujian atau peperiksaan

secara talian terus (on-line) akan menjadi perkara biasa untuk dilaksanakan dalam

abad ke-21. Guru hendaklah menyediakan diri untuk menghadapi cabaran-cabaran ini.

Menurut Wise (1999), ‘Increasingly, technology is poised to revolutionize teaching,

learning and assessment’.

1.1.2 Cabaran Di Sekolah

Persidangan Pendidikan ke-5 dalam tahun 1997 merumuskan bahawa cabaran besar

dalam abad ke-21 selain daripada ledakan ilmu yang berbentuk global ialah masalah

sosial yang perlu ditangani dan di atasi ke arah membentuk masyarakat madani

(Mohamad, 1998). Perdana Menteri Malaysia menegaskan bahawa kepentingan sistem

pendidikan menyediakan ‘generasi kedua’ atau ‘generasi wawasan’ memerlukan

piawaian baru termasuk mengurangkan masalah gejala sosial pelajar seperti ponteng

sekolah dan lepak serta salah laku yang lain (Wan Mohd. Zahid, 1997).

Di negara kita, terdapat 430,000 guru untuk mendidik 5.4 juta pelajar. Betapa besarnya

tanggungjawab guru untuk membimbing dan mendidik bilangan anak dan pelajar yang

begitu ramai. Dalam satu artikel yang disiarkan dalam Harian Metro bertajuk, “Minda:

Guru Pencetus Transformasi” bertarikh 30 Ogos 2012, Datuk Dr. Mashitah Ibrahim

berpendapat pelajar sering melakukan kejutan kepada masyarakat dengan masalah

sosial mereka. Ada segelintir daripada pelajar yang malas belajar, suka tidur dalam

kelas, ponteng atau terbabit kegiatan samseng, membuli, merempit, berzina, buang

bayi, merokok, salah guna dadah, mencuri dan gejala lain.

Antara Januari dan Jun tahun ini, kira-kira 11,880 pelajar direkod terbabit dengan

kegiatan jenayah. Kira-kira 40,000 pelajar terbabit dengan vandalisme, menonton dan

menyimpan bahan lucah dan bertindak kasar manakala 24,000 lagi didapati ponteng

dan lewat ke sekolah.  Isu disiplin pelajar memang satu perkara yang serius. Namun, ia

bukan tugas pendidik semata-mata. Ibu bapa perlu bertindak pantas mengenal pasti

masalah atau keadaan tertentu yang dihadapi anak mereka serta lebih prihatin dan

mengambil tahu hal anak mereka secara lebih mendalam dan terkawal. Sesungguhnya,

guru berada di saf hadapan untuk membangun bangsa cemerlang yang akan

menentukan sebuah negara maju, aman dan dihormati. 

Jumlah pelajar yang terlibat dengan kes disiplin semakin hari semakin meningkat

(Shahril @ Charil & Habib, 1999). Pada tahun 1993 sebanyak 36.7% daripada

keseluruhan pelajar dikenakan tindakan amaran; 15.66% diberi nasihat; 16.8% dirotan

sekali; 8.18% dirotan dua kali; 2.27% dirotan tiga kali; 0.90% dirotan lebih tiga kali;

gantung sekolah 2.90%; buang sekolah 0.51% (Wan Mohd. Zahid, 1997). Mungkin dari

segi angka peratus adalah kecil tetapi dari segi bilangan pelajar yang terlibat

keseluruhannya adalah pada angka yang besar. Kaeadaan ini adalah sangat mencabar

dan membimbangkan.

Dr Novandri Hasan Basri juga menyatakan bahawa bahawa waktu sekarang, hampir

semua ibubapa dan masyarakat mempunyai taraf pelajaran yang lebih tinggi. Orang

dewasa ini telah pun berjaya melalui sistem persekolahan tersebut. Hal ini

menghasilkan satu masyarakat yang juga mempunyai ilmu-ilmu yang dahulunya hak

ekskusif dan hanya diketahui oleh guru-guru. Lantaran itu, mereka mengganggap guru-

guru di sekolah hanya sebagai objek penyalur ilmu secara formal sahaja (Jun 2003).

Yusri Abdul Malek dalam artikelnya “Displin Pelajar Bermula di Rumah” pula

menegaskan pula bahawa pada zaman dulu guru dihormati dan rotan ialah senjata

utama mendisiplin pelajar tetapi kini semua itu tidak dianggap relevan lagi. Tegas

beliau, kebanyakan ibu bapa yang berkerjaya dan bergaji besar serta berasal dari

kampung bagaikan lupa peranan guru yang membantu kejayaan mereka hanya kerana

anak mereka dirotan kerana kesalahan disiplin. Sebaliknya, mereka bertindak datang

ke sekolah dan menyalahkan guru yang terbabit merotan anaknya. Hal ini sedang

berlaku dalam sistem pendidikan kita.Terlalu banyak campur tangan dan akhirnya guru

tiada kebebasan untuk bertindak menyebabkan masalah disiplin tiada noktah. (Harian

Metro, 25 Mei 2006)

1.1.3 Cabaran Dalam Sistem Pendidikan

Berdasarkan artikel Cabaran Profesion Keguruan oleh Rizuan Khamis dalam Dewan

Masyarakat Mei 2012, dunia pendidikan berubah dengan penekanan diberikan kepada

penggunaan teknologi maklumat yang selaras dengan Falsafah Pendidikan

Kebangsaan. Keadaan ini seterusnya menyebabkan pengurusan sekolah menjadi

semakin kompleks. Menurut Reighlath dalam Ornstein & Hunkins (1993), pihak

pengurusan dan pentadbiran sekolah di zaman kepesatan teknologi banyak mengalami

perubahan selaras dengan yang terkini. Ini memberi cabaran kepada guru di dalam

mengikuti perkembangan terkini. Guru perlu menyediakan diri untuk memenuhi hasrat

Kementerian Pendidikan Malaysia iaitu membangunkan sistem pendidikan berkualiti

bertaraf dunia bagi memperkembangkan potensi individu sepenuhnya dan memenuhi

aspirasi negara Malaysia.

Tugas, tanggungjawab dan peranan guru di Malaysia hari ini bukan sahaja berbeza dari

masa yang lalu, tetapi juga lebih berat dan kompleks. Hal ini adalah akibat daripada

perkembangan dan kemajuan pendidikan negara yang pesat. Sebagai seorang

pendidik yang bertanggungjawab, guru hari ini harus menyedari tugas dan amanah

yang diserahkan kepadanya untuk mendidik generasi yang akan menjadi dewasa nanti.

Perubahan sistem pendidikan di Malaysia yang pesat, khasnya pelaksanaan reformasi

pendidikan dalam dekad 80-an dengan pengenalan program KBSR dan KBSM

memerlukan guru mereformasikan diri ke arah pandangan, sikap dan daya usaha

melengkapkan diri dengan ilmu pengetahun dan kemahiran mengajar yang canggih

demi mempertingkatkan keupayaan dan prestasinya dalam bidang kerja yang kian

mencabar.

Ekoran daripada reformasi pendidikan yang dilancarkan khasnya pengenalan konsep

sekolah bestari, tugas dan kerja guru hari ini tidak sama seperti masa yang lalu.

Peranan guru yang lalu merupakan seorang penyampai maklumat tetapi pada masa

kini peranannya telah berubah menjadi seorang pembimbing, fasilitator dan pemberi

rangsangan dalam bilik darjah. Guru pada masa dulu menumpukan tugasnya mengajar

murid dengan ilmu pengetahuan tetapi pada masa kini menyeluruh dari segi intelek,

rohani, jasmani dan emosi, mendidik murid supaya enjadi insan yang berilmu

pengetahuan serta berakhlak mulia berani dan sanggup menghadapi cabaran hidup

serta berguna untuk pembangunan Negara.

Perubahan peranan guru hari ini adalah diiringi dengan perubahan strategi pengajaran

dan pembelajaran dalam bilik darjah. Hal ini bermakna sistem latihan perguruan dahulu

telah dianggap kurang sesuai dan berguna lagi untuk mencapai matlamat pendidikan

yang baru. Perubahan-perubahan yang seperti ini tentunya mengubah harapan dan

keperluan semua pihak ke atas kecekapan dan keterampilan guru-guru agar impian

sebagai yang diwawarkan menjadi kenyataan.

1.1.4 Cabaran Dalam Masyarakat

Profesion perguruan adalah berkait dengan kemasyarakatan. Berdasarkan artikel

Cabaran Profesion Keguruan oleh Rizuan Khamis dalam Dewan Masyarakat Mei 2012,

pendidik memainkan peranan yang dominan dalam merealisasikan aspirasi negara

untuk mewujudkan perpaduan kaum. Semakin masyarakat dan negara bertambah maju

dan bersifat global semakin banyak cabaran-cabaran yang dihadapi oleh guru; semakin

meningkat taraf hidup dan status sosio ekonomi rakyat, semakin besar gelombang

cabaran di hadapan guru-guru (Ramlan, 2002). Guru juga adalah agen perubahan yang

membawa kemajuan kepada masyarakat (Wan Liz Ozman, 2000; Atan Long, 1980).

Menurut Boyer (1994), dalam abad ke-21, cabaran dalam bidang pendidikan adalah

tidak terhad kepada penemuan-penemuan baru sahaja. Namun ia termasuk juga

penyesuaian penemuan-penemuan tersebut kepada perspektif yang lebih luas dan

seterusnya dapat dimanfaatkan oleh masyarakat. Oleh yang demikian, kaum guru

perlulah mempunyai kesediaan menerima sebarang penemuan baru seterusnya

berkemampuan untuk mengaplikasikan penemuan baru tersebut di dalam profesion

bagi kepentingan masyarakat.

Kepada masyarakat, guru adalah sumber maklumat dan pengetahuan, kemahiran dan

keterampilan; sumber kebudayaan dan ilmu; sumber pemupukan kepercayaan dan

sistem nilai; penyedia tenaga manusia untuk alam pekerjaan; dan penjagaan belia,

remaja dan kanak (Wan Liz Ozman, 2000; Kementerian Pendidikan, 1996; Sufean

Hussin, 1996; Wan Mohd Zahid, 1994). Guru juga merupakan agen penyatu

masyarakat. Dalam satu artikel yang disiarkan dalam Harian Metro bertajuk, “Minda:

Guru Pencetus Transformasi” bertarikh 30 Ogos 2012, Datuk Dr. Mashitah Ibrahim

berpendapat guru daripada pelbagai latarbelakang, anutan agama atau bangsa

mestilah terbabit dalam proses membentuk perpaduan, sekali gus menjalin hubungan

dan kerjasama yang kukuh dan berkekalan.

Berdasarkan artikel Cabaran Profesion Keguruan dalam Dewan Masyarakat Mei 2012

Rizuan Khamis juga ada menyatakan guru berperanan sebagai ejen penyalur budaya

dan ilmu. Selain itu, guru berperanan sebagai institusi kedua selepas keluarga. Dalam

cakupan ini, guru memainkan peranan sebagai ejen pewarisan budaya yang penting

bagi membentuk sesebuah masyarakat. Proses pembelajaran mungkin berlaku secara

spontan dan personaliti berubah secara tidak disedari. Guru harus mendepani cabaran

secara profesional dan sedar tentang hakikat bahawa guru ialah pembimbing dan

pendidik dalam masyarakat yang berbudaya. Banyak persepsi yang melingkari

profesion keguruan, antaranya tanggapan yang menyatakan bahawa profesion

keguruan sebagai mudah dan tidak memeningkan kepala, namun menjanjikan gaji yang

memuaskan.

1.1.5 Cabaran Berasaskan Wawasan 2020

Berdasarkan artikel Cabaran Profesion Keguruan oleh Rizuan Khamis dalam Dewan

Masyarakat Mei 2012,guru yang aktif dan bersikap terbuka akan sentiasa melihat

teknologi baharu sebagai perkara yang positif dan berusaha mencari alternatif yang

terbaik bagi menguasainya. Pengaplikasian teknologi dalam pengajaran akan

menghasilkan generasi berteknologi yang mampu mengharungi era globalisasi, sekali

gus merealisasikan impian negara agar menjadi negara maju pada 2020.

Tuntutan Wawasan 2020. Wawasan 2020 yang diperkenalkan oleh Perdana Menteri

Malaysia adalah dinyatakan seperti berikut :

“Menjelang tahun 2020, Malaysia boleh menjadi sebuah negara yang bersatu

padu, dengan masyarakat Malaysia mempunyai rasa keyakinan diri, ditunjangi

oleh nilai-nilai moral dan etika yang utuh, menikmati kehidupan dalam sebuah

masyarakat yang demokratis, liberal lagi bertolak ansur, berbudi, adil dan

saksama ekonominya, progresif dan makmur dan sepenuhnya menguasai

ekonomi yang mampu bersaing, dinamis, tangkas serta mempunyai daya

ketahanan.”  (Mahathir Mohamad, (1991), Malaysia Melangkah Ke Hadapan)

Guru ialah orang yang kerjayanya mempunyai implikasi yang jauh ke hadapan,

tanggungjawabnya adalah bersifat futuristik di mana gurulah yang mendidik generasi

yang akan hidup di masa hadapan. Oleh yang demikian guru perlu sentiasa peka dan

sensitif akan tuntutan wawasan negara yang disuarakan bagi mengatur program-

program perkembangan negara ini menjelang abad ke-21 ((Pengarah Pendidikan,

2000; Ibrahim Mamat, 2001; Wan Liz Ozman, 2000; Robiah Sidin, 1998; Sufean

Hussin, 1996; Wan Mohd Zahid, 1993). 

Cabaran-cabaran yang terkandung dalam wawasan negara adalah meliputi proses

pembangunan kognitif, afektif dan psikomotor serta penerapan nilai dan asas moral

bagi membentuk sikap kanak-kanak atau pelajar. Generasi baru yang dihasilkan melalui

proses ini perlu dapat memanifestasikan inovasi, daya cipta atau daya reka yang tinggi

di samping perkembangan pesat dalam bidang teknologi maklumat. Guru adalah

sebagai orang yang bertanggung jawab secara terus kepada proses bagi mendapatkan

hasil akhir ini baik pada dimensi instrinsik mahupun dimensi instrumental. Justeru itu

guru perlu berkterampilan, inovatif, kreatif, reflektif, futristik, analitik di samping

berpegang kepada nilai-nilai murni.

1.1.6 Cabaran Globalisasi

Berdasarkan artikel Cabaran Profesion Keguruan oleh Rizuan Khamis dalam Dewan

Masyarakat Mei 2012 memetik kenyataan Mantan Ketua Pengarah Pelajaran, Datuk Dr.

Haji Ahamad Sipon, bahawa dalam abad ke-21, bidang pendidikan menghadapi

pelbagai cabaran akibat kesan globalisasi dan liberalisasi. Setiap pendidik di institusi

pendidikan pasti menghadapi cabaran sebagai seorang pendidik. Oleh sebab itu, kesan

globalisasi dan liberalisasi menuntut guru yang berilmu agar celik dan mahir dalam

penggunaan teknologi maklumat dan komunikasi (TMK). Dalam suasana alaf baharu

yang berorientasi TMK, teknologi memainkan peranan yang besar dalam pendidikan.

Menurut Mok Soon Sang (2010), globalisasi pendidikan membawa tekanan kepada

guru supaya berubah dari stail pengajaran lama kepada baru, mengikut hasil dapatan

penyelidikan pendidikan yang terkini. Fungsi utama globalisasi pendidikan ialah

menghasilkan sumber-sumber diperlukan pendidikan dan pembelajaran sepanjang

hayat. Ia merupakan proses berterusan untuk meningkatkan tahap kemahiran dan

pengalaman individu. Naisbitt (1982) pula menegaskan dalam abad ke-21, salah satu

aliran mega di peringkat global ialah kepakaran pendidikan secara global (global

educational experties) selain daripada hubungan dalam bentuk rangkaian (networking).

(Noriati et. al, 2009).

Bagi Rohaty Majzub (2000), ini dianggap sebagai sifat antara bangsa (international

character) yang perlu ada pada guru kerana ini adalah avenue baru yang perlu diteroka

dan diperkembangkan. Kesemuanya ini juga menjadi cabaran kepada guru.

Pelaksanaan pengajaran dalam bahasa Inggeris adalah selari dengan arus globalisasi.

Guru-guru perlu menyahut cabaran ini kerana generasi yang hidup pada abad ke-21 ini

perlu mempunyai kemahiran berkomunikasi hingga ke peringkat antarabangsa. Selain

daripada itu kebanyakan sumber maklumat adalah berasaskan kepada bahasa

antarabangsa iaitu bahasa Inggeris. (Mok Soon Sang, 2010).

Dalam era ledakan teknologi maklumat dan pada ketika dunia kini menjadi sebuah

‘global village’, tuntutan terhadap ilmu pengetahuan menjadi semakin mendadak.

Justeru itu, guru-guru perlu dan harus sentiasa mengemaskini serta mepertingkatkan

ilmu pengetahuan masing-masing terutama penguasaan teknologi maklumat dan

komunikasi (TMK) dalam pendidikan. (Syed Ismail & Ahmad Subki, 2010). Dalam satu

artikel yang disiarkan dalam Harian Metro bertajuk, “Minda: Guru Pencetus

Transformasi” bertarikh 30 Ogos 2012, Datuk Dr. Mashitah Ibrahim berpendapat pada

abad ke-21 ini, antara cabaran terbesar dihadapi guru ialah perkembangan teknologi

maklumat dan komunikasi. Tidak dinafikan perkembangan semasa memberi kesan

kepada proses sahsiah, terutama pelajar. Tambah beliau, kebanyakan pelajar sudah

mahir komputer bahkan pemahaman dan keupayaan mereka kadangkala melebihi

guru. Disebabkan itulah guru perlu sentiasa meningkatkan kemahiran dan

pengetahuan, selain memahami tanggungjawab serta berikan komitmen dengan

melaksana pendekatan baru ke arah meningkatkan kualiti pendidikan.

Kenyataan ini disokong oleh Cikgu Azlan Hussain, guru sukan di Sekolah Menengah

Kebangsaan (SMK) Victoria (Victoria Institution), Kuala Lumpur dalam satu artikel yang

disiarkan dalam Berita Harian bertajuk, “Selamat Pagi Cikgu” bertarikh 30 Ogos 2012,

apabila ditanya tentang “Bagaimana anda simpulkan cabaran profesion guru pada hari

ini?” Beliau berpendapat terdapat tiga cabaran dihadapi guru pada hari ini. Pertama,

faktor masa lebih panjang yang menuntut guru mempelbagaikan corak pengajaran.

Kedua, cabaran dari pihak luar secara langsung dan tidak langsung manakala ketiga

ialah cabaran dari segi kemajuan teknologi maklumat (IT). Sebagai guru kita perlu

pantas dan mempersiapkan diri untuk menerima ilmu baru. Ini kerana kita lihat pelajar

sendiri cepat mendapatkan pelbagai maklumat.

1.3 IMPLIKASI HUJAH

Untuk menangani cabaran-cabaran profesion keguruan tersebut, para guru mestilah

menyediakan diri mereka dalam pelbagai aspek. Berdasarkan artikel Cabaran Profesion

Keguruan oleh Rizuan Khamis dalam Dewan Masyarakat Mei 2012 ada memetik kata-

kata David Ryans dalam bukunya Characteristics Of Teachers—Their Description,

Comparison, And Appraisal berpendapat bahawa guru yang berkesan dalam

menangani cabaran ialah guru yang mempunyai sifat adil, demokratik, responsif,

bertimbang rasa, baik hati, jujur, cergas, menarik, bertanggungjawab, stabil, tenang dan

berkeyakinan. Di samping itu, elemen-elemen penting yang mesti ada pada setiap guru

dalam mendepani cabaran profesion keguruan pada masa kini ialah ciri dan kualiti

professional, pengajaran yang efektif, peningkatan profesionalisme, peningkatan dalam

penggunaan ICT, berilmu pengetahuan, berakhlak mulia serta bertanggungjawab.

1.3.1 Mempunyai Ciri Dan Kualiti Profesional

Seseorang guru itu perlulah mempunyai ciri dan kualiti yang profesional sesuai dengan

proses perkembangan pendidikan ini. Cabaran guru untuk merealisasikan Misi

Kementerian Pendidikan, khasnya meningkatkan kualiti sekolah ialah guru haruslah

sentiasa berusaha meningkatkan taraf profesional melalui latihan dalam perkhidmatan,

perlaksanaan penyelidikan tindakan secara kolaborasi, membuat refleksi kendiri,

memupuk budaya ilmu, menambah ilmu dan kemahiran melalui e-pembelajaran dan

mengaplikasikan pengetahuan dan kemahiran yang terkini untuk merancang serta

melaksanakan aktiviti pengajaran dan pembelajaran dengan berkesan. Guru juga

mestilah berupaya membuat keputusan, menyelesai masalah serta berfikiran kritis dan

kreatif. Para pendidik juga mesti sedar bahawa profesion mereka bukan sahaja

mengajar tetapi terlibat sebagai pentadbir, pengurus, perancang, pelaksana, penilai,

penyelia, pengawal dan sebagainya.

1.3.2 Mewujudkan Pengajaran yang Efektif

Dari segi pengajaran yang efektif dalam sekolah berkualiti pula, bergantung kepada

perlakuan mengajar guru dalam proses perancangan, pelaksanaan dan penilaian.

Keberkesanan pengajaran boleh berlaku apabila guru telah merancang sesuatu

program mengajar mengikut prinsip mengajar.pengajaran efektif mempunyai objektif

pelajaran eksplisit yang ditentukan berdasarkan sukatan pelajaran serta kebolehan

murid-murid. Selain itu melaksanakannya dengan cekap dan berjaya menggunakan

teknik mengajar yang sesuai. Strategi dan kaedah mengajar yang digunakan adalah

sesuai dan cerdas diberikan aktiviti pengayaan, manakala murid-murid yang lambat

dibimbing dengan aktiviti pemulihan. Keberkesanan pengajaran ini dapat dilihat apabila

guru menggunakan teknik penilaian terhadap aktiviti pengajaran dan pembelajaran di

dalam bilik darjah. (Noriati et. Al, 2009)

1.3.3 Mempertingkatkan Profesionalisme

Seorang guru berkualiti juga perlu mempertingkatkan Profesionalisme. Guru harus

sedar tentang tugas dan amanah yang dipikul untuk mendidik generasi yang akan

mencapai wawasan negara. (Syed Ismail & Ahmad Sabki, 2010). Kemahiran dan

pengetahuan dalam aspek pendidikan perlu dikemaskini. Berusaha mengaplikasi

kaedah- kaedah pengajaran dan pendidikan terkini. Guru perlu menyambut baik dengan

mengikuti kursus-kursus pendidikan yang dianjurkan oleh pihak-pihak berwajib agar

dapat mempertingkatkan keupayaan, ketahanan dan prestasi bagi mendepani cabaran

yang semakin kompleks ini. Dengan ini suatu anjakan paradigma dapat dilakukan oleh

para pendidik.

1.3.4 Meningkatkan Kemahiran dalam Penggunaan ICT

Perkara yang paling penting bagi mendepani cabaran profesion keguruan pada masa

kini ialah meningkatkan kemahiran Dalam Penggunaan ICT. Bidang perguruan sentiasa

berkembang dan berubah sejajar dengan perubahan zaman. Perkembangan global

dengan teknologi telekomunikasi dan internet menuntut banyak cabaran kepada

pendidik untuk mencapai Misi Nasional. Para guru mesti bersikap proaktif dan

terangsang dengan perkembangan teknologi yang semakin canggih ini. Ilmu ICT mesti

terlebih dahulu dapat dikuasai oleh para pendidik sebagai melengkapkan diri dengan

kemahiran terkini bagi menyempurnakan penubuhan sekolah bestari yang berteraskan

penggunaan komputer sebagai satu bentuk kurikulum wawasan negara Malaysia untuk

menjadikan negara maju menjelang 2020. Guru juga harus memperlengkapkan diri

secara global kerana dalam era teknologi maklumat masa kini masyarakat terpaksa

berdepan dengan pelbagai peralatan elektronik dalam kehidupan harian sebagai cara

hidup moden. Pembestarian sekolah seperti projek Sekolah Bestari dan SchoolNet,

hendaklah dihargai oleh guru dengan menggunakan segala kemudahan semaksima

mungkin.

1.3.5 Berilmu pengetahuan Dan Berakhlak Mulia

Selain itu juga, dalam mendepani cabaran profesion keguruan pada masa kini, seorang

guru perlulah berpengetahuan, berdaya fikir dan berakhlak mulia. Guru yang

berpengetahuan perlu serba tahu dengan menambah pembacaan untuk peningkatan

ilmu serta dapat membawa isu-isu semasa untuk dibincang dan mencari penyelesaian.

Isu-isu semasa berkaitan dengan kekeluargaan dan komuniti masyarakat, ekonomi dan

sebagainya. Guru yang berpengetahuan dapat melahirkan generasi anak didik yang

cemerlang di kemudian hari. Dalam perubahan sistem pendidikan yang semakin

mencabar ini, profesion perguruan perlu menyediakan diri dengan amalan nilai murni

dan akhlak yang terpuji. Dalam kurikulum pendidikan ditegaskan nilai-nilai murni yang

perlu diserapkan kepada pelajar dalam pengajaran. Penerapan nilai murni ini penting

untuk menyediakan para pelajar menjadi warga yang berguna kepada bangsa dan

negara. (Mook Soon Sang,2010)

1.3.6 Bertanggungjawab

Tanggungjawab merupakan suatu perkara yang amat penting untuk membimbing

pelajar bagi mencapai kemajuan dan wawasan, para guru perlu melaksanakan

tanggungjawab terhadap terhadap pelajar seperti mengutamakan kebajikan dan

keselamatan pelajar, bersikap adil, memupuk nilai murni. Tanggungjawab terhadap ibu

bapa juga penting seperti seperti mewujudkan hubungan mesra, menghormati mereka,

tidak dipengaruhi oleh kedudukan sosial dan ekonomi mereka dan memberi maklumat

kepada mereka untuk kepentingan anak-anak mereka. Seterusnya tanggungjawab

terhadap masyarakat dan negara seperti mengelak dari menyebar perkara negatif,

menghormati masyarakat setempat serta menggalakkan kerjasama dan persefahaman.

Dan akhirnya tanggungjawab terhadap rakan sejawat dan profesion seperti mengelak

dari membuat kenyataan negatif, tidak melibat diri dalam kegiatan yang menjejaskan

kepercayaan masyarakat serta membantu rakan sejawat.

1.4 RUMUSAN/CADANGAN

Secara rumusannya, dalam dunia pendidikan yang semakin canggih seiring dengan

perkembangan teknologi, seseorang guru tidak boleh lari daripada cabaran yang makin

hebat sama ada dalam bilik darjah ataupun sekolah secara amnya. Tugas mendidik dan

mengajar di sekolah perlu dilaksanakan bagi memastikan wawasan yang ingin dicapai

melalui Falsafah Pendidikan Negara untuk melahirkan insan yang seimbang dan

harmonis dari aspek jasmani, emosi, rohani dan intelek (JERI) supaya menjadi rakyat

Malaysia yang berilmu pengetahuan, berakhlak mulia, bertanggungjawab,

berketrampilan dan berkupayaan dalam mencapai Wawasan 2020. Oleh hal yang

demikian, cabaran profesion yang datang perlu disahut oleh seorang guru sama ada

cabaran dalam menyampaikan ilmu pengetahuan kepada muridnya dan dasar-dasar

yang telah ditetapkan dalam sistem pendidikan walaupun sosiologi sekolah tidak

memberangsangkan. Itu tugas dan tanggungjawab seorang guru di sekolah rendah.

Setiap dari kita juga mestilah memahami bahawa pada asasnya profesion keguruan

sejak dulu, kini dan selamanya adalah sama iaitu mengajar, mendidik serta merubah

manusia yang bernama pelajar daripada keadaan tidak mengenal huruf, mengira dan

membaca kepada celik huruf, bijak dan menjadi manusia berjaya. Tapi kenapa kini

pandangan masyarakat terhadap guru dan profesionnya mula berubah. Jika dulu

mereka dipandang tinggi tapi kini seakan-akan terpinggir. Perkembangan dan

perubahan yang berlaku dalam bidang pendidikan hari ini menuntut perubahan

perspektif masyarakat terhadap kerjaya ini. Profesion keguruan tidak boleh dianggap

sebagai satu kerjaya yang boleh diceburi sesiapa saja kerana hanya mereka

mempunyai kualiti, berketerampilan, kewibawaan, kelayakan, minat. Iltizam, dan berjiwa

pendidik layak menjadi guru. Di samping menuntut kesungguhan dan tanggungjawab

guru dalam mengharungi cabaran di era globalisasi, pemantapan kebajikan dan kerjaya

harus diberikan penekanan sewajarnya.