TAMADUN PERUBATAN ISLAM

CTIS 06

TOPIK 1 TOPIK 1 SEJARAH AWAL TAMADUN SEJARAH AWAL TAMADUN

PERUBATAN ISLAMPERUBATAN ISLAM

DISEDIAKAN OLEH :DISEDIAKAN OLEH :NABILAH NOR BINTI HURINABILAH NOR BINTI HURI

1

OUTLINE

Apakah yang dimaksudkan dengan perubatan Islam?

Adakah ilmu perubatan moden berasal dari Islam?

Siapakah yang mengasaskan ilmu tersebut?

2

DEFINASI PERUBATAN ISLAM

Perubatan Islam adalah satu bidang ilmu dan amalan yang berasaskan ilmu sains perubatan di mana terkandung di dalamnya paradigma, konsep, nilai-nilai tatacara ujian serta rawatan yang selaras dan tidak bertentangan dengan Al-Quran dan Sunnah Rasulullah S.A.W.

Perubatan Islam bukannya satu kaedah yang biasanya diamalkan oleh pengamal-pengamal tradisional tetapi ia merupakan keseluruhan konsep ilmu dan amalan perubatan.

3

KRITERIA-KRITERIA PERUBATAN ISLAM

1. Boleh memberi perkhidmatan kesihatan yang cemerlang dan sesuai untuk seluruh manusia bangsa tanpa mengira bangsa, agama atau darjat.

2. Mestilah berlandaskan akidah Islam, dan mereka yang terlibat dalam memberi rawatan adalah orang yang mempunyai ilmu dan kepakaran dalam bidang perubatan di samping menjadai orang yang beriman dan bertakwa.

3. Amalan perubatan Islam perlu patuh kepada undang-undang Islam khususnya bagi tatacara ujian dan kaedah rawatan yang mungkin meragukan dan boleh mengancam hak asasi manusia. 4

4. Amalan perubatan Islam perlu menyentuh keseluruhan aspek kehidupan manusia yang merangkumi aspek-aspek rohani, mental dan fizikal. Proses pengubatan bukan sekadar melibatkan individu yang sakit sahaja, malah sepatutnya melibatkan ahli-ahli keluarga dan masyarakat.

5. Kaedah rawatan untuk pesakit sepatutnya meliputi semua cara termasuk ubat-ubatan moden, pembedahan, kaedah rawatan tradisional dan patut dimulakan dengan doa.semua kaedah rawatan patutla diterima asalkan ia tidak menyebabkan seseorang itu menjadi syirik. Jika boleh, pelbagai kaedah rawatan tersebut disepadukan di bawah satu bumbung.

5

6. Amalan perubatan mestilah berasaskan ilmu perubatan sains yang terkini dan mereka yang terlibat sepatutnya sentiasa menjalankan penyelidikan serta melakukan penulisan agar ilmu kedoktoran ini disebarluaskan kepada semua.

6

ILMU PERUBATAN KUNO SEBELUM ISLAM

Mula – mula bertunas di Mesir, tahun 3200 sebelum Masehi.

Tokoh : Imhotep (2800 SM) 2000 tahun sebelum kemunculan ilmu perubatan di Yunani.

Sistem perubatan yang diamalkan boleh dianggap rasional seperti pembedahan dan pengawetan.

7

Mempunyai pengetahuan tentang jurusan

anatomi. Di antaranya tulang-tulang tengkorak,

tulang tunjang (vetebra), tulang rusuk dan

organ-organ dalam sudah pun di ketahui oleh

mereka.

Pemerintahan firaun berkembang melalui

penaklukan terhadap Sudan, Mesopotamia,

Crete, Cyprus dan tanah besar Yunan sendiri.

Ilmu perubatan Yunani dikatakan berasal dari

pengaruh ilmu perubatan zaman firaun. 8

200 tahun sebelum hijrah – tapak-tapak

tamadun gemilang zaman kuno telah runtuh.

Sebab : peperangan, penyakit dan serangan

puak Barbarian.

Kejatuhan empayar Itali dan Rom.

Kemajuan fikiran perubatan yang berasaskan

prinsip-prinsip penganalisaan dan pengalaman

aliran Yunani mulai lumpuh.9

Dari pusat perubatan empayar Rom pada satu

masa dahulu yang begitu cemerlang di

lingkungan lautan Mediterranean, lahir pusat

baru yang diasaskan oleh puak Nestorian.

Awal abad ke 5 Masehi- Pengetua Nestorius

mengasaskan pusat ilmiah di Constantinople.

Diusir oleh pertubuhan Agama Kristian dan

meninggal dunia di Mesir.

Pengikut-pengikutnya meneruskan usaha –

tubuhkan pusat-pusat pengajaran. 10

Membawa ilmu-ilmu tamadun Yunani bersama

ketika diusir.

Terjemah karya-karya perubatan ke bahasa

Syria dan berkembang ke Mesopotamia.

Menjadi sanjungan ramai akhir kurun ke 5

masehi.

Ditindas dan diusir dari Syria –Penutupan

‘School of Edessa’ oleh Emperor Zeno (489 AD)

menyebabkan puak Nestorian berhijrah ke Parsi.11

Di Parsi – Bertapak di Jundishapur pusat

perubatan ditubuhkan.

Jundishapur atau ‘Gondeshapur’ adalah

merupakan satu bandar di Khuzistan – ditemui

oleh Emperor Sasnid Shapur I (241-272 AD)

sebelum kedatangan ISLAM.

Pada kurun 767 Masehi – Islam telah bertapak

dari tebing sungai Indus sehingga ke

pergunungan Caicasus dan hampir meliputi

keseluruhan Afrika Utara dan Sepanyol selatan. 12

Bandar tersebut dikuasai oleh Muslim

semasa pemerintahan Khalifah Umar,

oleh Abu Musa Al-Ashari pada (17

AH/738AD)

Baghdad ibukota Islam.

Kurun ke 9 Masehi – pusat perubatan di

Jundishapur telah merosot dan

berpindah ke Baghdad.13

Tokoh-tokoh perubatan ternama lahir

dari Jundishapur:

Keluarga Baktishu (pegikut nabi Isa AS)

- Jirjis Baktishu – telah mengubati

Khalipah Al-Mansur.

Keluarga Masawayh

- Yuhanna ibn Masawayh – telah menulis

42 tulisan berkenaan ilmu perubatan. 14

Khalifah-khalifah Islam merupakan pembela

utama dan tokoh yang melindungi dan

membina pusat-pusat pengajian – Baghdad

telah menjadi pusat pengajian yang sangat

cemerlang.

Banyak akedemi-akedemi yang ditubuhkan

seperti di Samarkand, Isfahan dan Damsyik –

berpusat di masjid dan berdekatan dengan

perpustakaan, klinik dan hospital.15

Cth : Khalifah Harun Al-Rasyid (763-809 M ) mula

menubuhkan dan mengembangkan pusat pengajian di

Baghdad.

Kecenderungan orang-orang Islam mencipta sejarah

baru dalam perkembangan tamadun perubatan

berasaskan pengenalan yang tepat tentang gejala-

gejala di sisi katil penyakit.

Dengan Ilmu ini, perubatan mula berkembang semula

di bawah naungan Islam mengikut ajaran Hippocrates

yang berasaskan pengalaman dan logik daripada

sebelumnya melalui cara dogmatik dan spekulasi. 16

FAKTOR-FAKTOR YANG MENDORONG KEPADA PEKEMBANGAN TAMADUN

PERUBATAN ISLAM.

1) Kejatuhan tamadun kuno dunia

cth : Parsi dan Rom

sebab : Peperangan, Dark Ages, pengaruh gereja

2) 5 tahun selepas kewafatan Nabi Muhammad

SAW – Islam berkembang pesat dengan

cemerlang.

sebab: pemerintahan Khulafa’ Ar-Rasyidin dan

kebangkitan umat Islam dalam menyebarkan

risalah Islamiyyah.17

3) Sokongan dan dokongan dari Khalifah-

khalifah Islam.

Cth: membuka banyak akademi perubatan,

menjemput tokoh-tokoh ilmuan dari tamadun

lain dan juga usaha terjemahan.

4) Toleransi agama Islam

Cth : Kebebasan menuntut ilmu, perkongsian

ilmu digalakkan dengan agama lain.

18