Download - Proposal kajian tindakan

UNIVERSITI PENDIDIKAN SULTAN IDRIS

KPR 4063

KAJIAN TINDAKAN DALAM PENDIDIKAN

KUMPULAN B

PROPOSAL KAJIAN TINDAKAN

TAJUK : TAHAP PENGUASAAN MURID TERHADAP SUBJEK AL-QURAN DALAM KALANGAN MURID SEKOLAH AGAMA RAKYAT

TAMAN CEMPAKA

( FOKUS MURID DARJAH TIGA ISHAK )

DISEDIAKAN UNTUK:

PROF. MADYA DR. ABD. LATIF BIN HAJI GAPOR

DISEDIAKAN OLEH:

BIL NAMA AHLI NO MATRIK

1. ZAIMAT RUZIANA ERMY BINTI MAT TAIB L20111006500

2. NORLIZA BINTI SAFFIEE L20111006509

3. MUHAMMAD KHAIR AZHAR BIN KAMARUDIN

L20111006697

4. AHMAD FAUZUL AZIM BIN MOHAMMAD L20111006699

ISI KANDUNGAN

BAB PERKARA MUKA SURAT

ABSTRAK i

SENARAI JADUAL ii

BAB 1 PENGENALAN

1.1 Pendahuluan 1 - 2

1.2 Latar belakang kajian 2

1.3 Pernyataan masalah 2

1.4 Objektif 3

1.5 Tujuan kajian 3

1.6 Soalan kajian 3

1.7 Kepentingan Kajian 4 - 5

1.8 Batasan kajian 5

1.9 Definisi konsep 5 - 6

BAB 2 TINJAUAN LITERATUR

2.1 Pengenalan 7 - 8

2.2 Kajian yang berkaitan 8 - 9

2.3 Kesimpulan 9

BAB 3 METODOLOGI

3.1 Pengenalan 9

3.2 Kaedah kajian 9 - 10

3.3 Kaedah analisis data 10

3.4 Tempat kajian 10

3.5 Populasi dan tempat kajian 10 - 11

BAB 4 DAPATAN KAJIAN

4.1 Pengenalan 11

4.2 Dapatan temubual 11 - 13

4.3 Dapatan soal selidik : bahagian A 13 - 16

4.4 Dapatan soal selidik : bahagian B 16 – 17

4.5 Dapatan ujian Pra 17 – 18

4.6 Dapatan ujian Pos 18 - 20

BAB 5 PERBINCANGAN

5.1 Perbincangan masalah 20

5.2 Punca masalah 21 - 22

5.3 Cadangan 22 - 23

5.4 Kesimpulan 23

RUJUKAN

LAMPIRAN

TAJUK: TAHAP PENGUASAAN MURID TERHADAP SUBJEK AL-QURAN DALAM KALANGAN MURID SEKOLAH AGAMA RAKYAT TAMAN CEMPAKA


ABSTRAK

Kajian ini berkaitan dengan tahap penguasaan murid terhadap subjek Al-Quran dalam kalangan

murid Sekolah Agama Rakyat Taman Cempaka. Kajian ini bertujuan untuk mengetahui sejauh

mana tahap penguasaan murid dalam subjek Al-Quran secara keseluruhannya, mengenalpasti

tahap penguasaan murid dalam mengenal huruf hijaiyyah, menulis dan membaca Al-Quran

serta mengenalpasti punca yang menyebabkan murid lemah dalam subjek Al-Quran. Sebanyak

21 orang murid darjah Tiga Ishak telah dipilih sebagai sampel. Kajian ini dilakukan di Sekolah

Agama Rakyat Taman Cempaka Ipoh, Perak. Kajian ini menggunakan soal selidik, temubual

dan ujian pra dan pos bagi mendapatkan data kajian. Data soal selidik dan ujian pra dan pos

dianalisis dalam bentuk jadual dan graf. Dapatan kajian menunjukkan memang terdapat,

kelemahan dan ketidakupayaan sebilangan murid untuk membaca Al-Quran dengan baik dan

lancar. Walau bagaimanapun, tahap keseluruhan murid darjah Tiga Ishak tidaklah berada pada

tahap yang terlalu lemah. Bagi memastikan murid-murid ini dapat menguasai subjek Al-Quran

dengan sebaik mungkin, pengkaji telah mencadangkan beberapa langkah yang boleh

diperhatikan oleh pihak Kementerian Pelajaran Malaysia, pengurusan sekolah, para guru dan

ibu bapa.

SENARAI JADUAL

ITEM MUKA SURAT

Jadual 4.3.1 : Jantina 13

Jadual 4.3.2 : Minat murid terhadap subjek Al-Quran. 14

Jadual 4.3.3 : tempat bermulanya murid mempelajari Al-Quran 15

Jadual 4.3.4 : kekerapan murid membaca Al-Quran di rumah. 15 - 16

Jadual 4.4.1 : Murid menyukai guru Al-Quran 16

Jadual 4.4.2 : Kefahaman murid terhadap cara guru mengajar Al-Quran. 17

Jadual 4.4.3 : Kefahaman murid terhadap membaca Al-Quran, menulis dan 17

menghafal Al-Quran.

Rajah 4.5.1 : Kefahaman murid dalam menjawab ujian pra 18

Rajah 4.6.1 : Perbandingan ujian pra dan pos bagi lima orang murid 19

TAHAP PENGUASAAN MURID TERHADAP SUBJEK AL-QURAN DALAM KALANGAN MURID SEKOLAH AGAMA RAKYAT TAMAN CEMPAKA


Bab 1

1.1 Pendahuluan

Al-Quran adalah satu elemen yang penting di dalam kehidupan umat Islam. Penerapan

nilai-nilai Al-Quran adalah amat penting di dalam diri masyarakat Islam. Matlamat pendidikan

Al-Quran adalah untuk membina masyarakat yang bertaqwa, masyarakat yang adil berasaskan

kasih sayang, belas kasihan, persaudaraan dan masyarakat yang bertolak ansur,

bertanggungjawab, berfikiran bebas, demokrasi, tidak zalim, tidak sombong dan masyarakat

yang berjalan mengikut garis panduan Al-Quran (Ahmad Mohd. Salleh, 1997). Matlamat

pendidikan Al-Quran ialah mendidik manusia supaya mengabdikan diri kepada Allah S.W.T.

Membaca Al-Quran dituntut kerana di antara hikmat Al-Quran diturunkan adalah untuk dibaca,

‘ditadabbur’, dihayati dan diamalkan. Al-Quran adalah setinggi-tinggi anugerah yang Allah

kurniakan kepada hambaNya. Ia adalah satu mukjizat abadi yang membuktikan kebenaran dan

kekuatan pengaruhnya. Ia tetap menjadi perlembagaan abadi sepanjang zaman sesuai untuk

mengatur hal-hal kehidupan manusia pada semua masa dan tempat. Isi kandungannya yang

mencukupi semua aspek kehidupan manusia adalah panduan dan pegangan insan dalam

menjalani kehidupan dunia yang menjadi jambatan ke akhirat.

Membaca Al-Quran dengan betul dari segi tajwid dan makhrajnya supaya tidak

terpesong pengertiannya adalah menjadi tuntutan agama ke atas orang Islam kerana membaca

Al-Quran dapat membentuk akidah dan akhlak individu. Membaca Al-Quran juga menjadi suatu

ibadah yang diberi pahala sehinggakan setiap huruf yang dibaca akan diberi sepuluh kebaikan

oleh Allah kepada pembacanya, jika dibaca dengan sebutan yang betul dan mengikut kaedah

bacaan dan mengikut tajwid. Pahala membaca Al-Quran bukan sahaja diberi kepada mereka

yang membacanya tetapi juga diberi kepada pendengarnya. Sebaliknya, kegagalan membaca

Al-Quran dengan baik dan sempurna membawa kesan yang buruk terhadap individu muslim.

Antara kesan buruk akibat tidak mempelajari cara atau kaedah membaca Al-Quran dan tafsir

ialah:

1. Tidak sah solat dan tidak sempurna ibadah-ibadah yang lain

yang melibatkan bacaan Al-Quran.

2. Menjadi malas dan tidak berminat untuk mengerjakan ibadah

kepada Allah.

3. Tidak memahami akan hukum-hukum yang diterangkan

dalam Al-Quran.

4. Hidup tidak mempunyai matlamat yang jelas.

Oleh sebab itu, subjek Al-Quran telah diajar di peringkat sekolah rendah lagi bagi mendedahkan

para murid tentang kepentingan Al-Quran.

1.2 Latar belakang kajian

Subjek Pendidikan Islam di Sekolah Agama Rakyat Taman Cempaka, Ipoh Perak

merupakan mata pelajaran asas yang wajib dipelajari oleh muridnya. Sukatan pelajaran

merangkumi asas-asas Fardhu Ain, asuhan tilawah Al- Quran, Ulum Syariah, Akhlak Islamiyah

dan mata pelajaran jawi. Kajian yang dilakukan memfokuskan tahap penguasaan Al-Quran

dalam kalangan murid darjah Tiga Ishak. Kajian ini dilakukan sebagai kajian tindakan bagi

mengetahui permasalahan murid dalam mengenal huruf hijaiyyah, menulis dan menguasai

pembacaan Al-Quran. Kajian ini juga mengambil kira aspek faktor murid, faktor keluarga dan

juga faktor sekolah. Responden yang digunakan dalam kajian ini terdiri daripada 21 orang murid

darjah Tiga Ishak iaitu 10 orang murid lelaki dan 11 orang murid perempuan. Diharapkan kajian

ini dapat menyelesaikan persoalan tentang penguasaan murid terhadap subjek Al-Quran dalam

kalangan murid darjah Tiga Ishak Sekolah Agama Rakyat Taman Cempaka.

1.3 Penyataan masalah

Kajian ini dilakukan bagi mengenal pasti masalah utama yang melibatkan kelemahan murid

darjah Tiga Ishak dalam menguasai subjek Al- Quran. Ia berfokus kepada:

1.3.1 Mengkaji tahap keupayaan pembacaan Al-Quran dalam kalangan murid Darjah

Tiga Ishak secara keseluruhan.

1.3.2 Mengkaji tahap penguasaan murid dalam mengenal huruf hijaiyyah, menulis dan

membaca Al-Quran.

1.3.3 Penyelidik juga mengkaji masalah utama penyebab kegagalan murid dalam

menguasai subjek Al-Quran.

1.4 Objektif kajian

Kajian terhadap tahap penguasaan Al-Quran dalam kalangan murid darjah Tiga Ishak

dijalankan berdasarkan objektif-objektif berikut:

1.4.1 Mengenal pasti tahap sebenar secara keseluruhan murid di dalam kelas Tiga

Ishak.

1.4.2 Mengenal pasti tahap penguasaan sebenar murid dalam mengenal huruf

hijaiyyah, menulis, dan membaca Al-Quran.

1.4.3 Mengenal pasti punca-punca murid lemah dalam penguasaan Al-Quran.

1.5 Tujuan kajian

Tujuan kajian ini dijalankan adalah untuk mengetahui masalah sebenar murid dalam

subjek Al-Quran, mengenal pasti prestasi dan tahap penguasaan bacaan Al-Quran murid

secara lebih dekat, dan mengenal pasti masalah dan kerumitan yang dihadapi oleh murid-murid

darjah Tiga Ishak. Melalui pendedahan dan maklumat yang diperolehi, pihak sekolah dapat

memahami keadaan sebenar yang berlaku di sekolah dan secara tidak langsung dapat

membantu bahagian pentadbiran sekolah dalam merancang dan mengemaskini pelbagai

keperluan dan kemudahan kepada murid. Kajian ini juga boleh membantu pihak sekolah

melakukan gerak gempur untuk meningkatkan minat membaca al-Quran. Seterusnya guru-guru

yang berkaitan diberikan latihan-latihan dan kemahiran dari semasa ke semasa agar dapar

menjalankan tugas mereka dengan lebih yakin dan sempurna. Bagi murid-murid pula, kajian ini

dapat membantu mereka mengenal pasti faktor-faktor pendorong atau perangsang serta

penghalang pencapaian mereka dalam aspek bacaaan Al-Quran, seterusnya berusaha

memperbaiki diri dan membuat latihan serta aktiviti yang dapat meningkatkan prestasi bacaan

mereka dari semasa ke semasa.

1.6 Soalan kajian

1. Apakah tahap keseluruhan murid di dalam Tiga Ishak terhadap subjek Al-Quran?

2. Sejauh manakah tahap penguasaan murid dalam mengenal huruf hijaiyyah, menulis,

dan membaca Al-Quran?

3. Apakah punca yang menyebabkan murid lemah dalam subjek Al-Quran?

1.7 Kepentingan kajian

Kajian ini penting untuk membantu pihak-pihak yang berkenaan seperti murid-murid,

guru, pihak universiti, Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM), ibu bapa, masyarakat dan

sekolah bagi mengetahui sejauh mana tahap penguasaan murid terhadap subjek Al-Quran.

Hasil kajian ini juga penting kepada pihak universiti terutamanya Fakulti Pendidikan supaya

dapat melatih dan menyediakan guru-guru yang mempunyai kemahiran, pengetahuan,

personaliti dan membuat persediaan dalam melaksanakan tugas dalam pengajaran dan

pembelajaran (P&P).

Selain itu, kajian ini juga berguna kepada pihak KPM dalam mencari dan memilih bakal-

bakal guru yang memenuhi segala aspek pengajaran sebagai seorang pendidik yang

berwibawa dalam mendidik anak bangsa dan negara. Selain itu, pihak KPM juga boleh

menggunakan hasil dapatan kajian ini dalam merangka program serta langkah-langkah bagi

menangani masalah murid yang lemah dan kurang mahir dalam penguasaan subjek Al-Quran.

Selain KPM, Kajian ini juga penting kepada pihak sekolah dalam meningkatkan prestasi

dan kemajuan murid serta menaikkan nama sekolah sekiranya terdapat guru-guru yang

memenuhi kriteria sebagai seorang pendidik. Bagi guru-guru dalam jurusan pendidikan Agama

Islam terutamanya, kajian ini penting kepada mereka bagi memperbaiki kelemahan dan

kekurangan dalam pengajaran supaya bertepatan dan bersesuaian dengan gaya pembelajaran

murid. Secara tidak langsung kajian ini dapat membantu mereka dalam meningkatkan prestasi

kendiri dan memperbaiki kelemahan murid serta dapat menaikkan nama dan prestasi sekolah

itu sendiri.

Hasil dapatan kajian ini juga dapat membantu murid dalam mengetahui gaya

pembelajaran yang bersesuaian dengan mereka untuk diaplikasikan di dalam bilik darjah ketika

proses P&P berlangsung. Selain itu, mereka juga dapat mengetahui kaedah pengajaran guru

yang paling sesuai supaya dapat meningkatkan prestasi mereka dalam subjek Al-Quran.

Ibu bapa adalah orang yang paling rapat dan dekat dengan anak-anak . Segala

perlakuan dan perbuatan yang dilakukan akan dicontohi oleh anak-anak. Sebagai ‘role model’

kepada anak-anak, ibu bapa boleh mengaplikasikan hasil dapatan kajian ini dalam mendidik

anak-anak mereka di rumah dengan lebih efektif.

Di samping itu, kajian ini juga penting kepada masyarakat supaya mereka dapat

melahirkan dan mendidik anak bangsa supaya sikap budaya ilmu dan penerapan nilai-nilai

murni dapat dibentuk bersesuaian dengan matlamat pendidikan di Malaysia iaitu melahirkan

masyarakat yang bersepadu dan menyeluruh dari segi jasmani, emosi, rohani dan intelek

(JERI) selaras dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK).

1.8 Batasan kajian

Oleh kerana jumlah populasi yang sangat besar iaitu seramai 150 orang, pengkaji hanya

mengambil 21 orang murid sahaja sebagai responden. Untuk mendapatkan sampel di dalam

kajian ini, pengkaji menggunakan kaedah persampelan secara rawak. Sampel yang kecil atau

tidak meliputi keseluruhan populasi membataskan hasil kejadian untuk digenerasikan ke situasi

lain. Dengan lain perkataan hasil kajian berkenaan hanya benar untuk situasi sampel

berkenaan sahaja.

Selain itu, masalah untuk mendapatkan sampel yang memuaskan juga dihadapi oleh

pengkaji kerana responden yang terlibat kurang berminat untuk mengisi borang kaji selidik dan

kebarangkalian untuk mendapatkan jawapan yang sahih itu sukar (kebarangkalian responden

menjawab dengan jujur atau tidak soalan kaji selidik).

Seterusnya, kekangan masa juga turut mempengaruhi batasan kajian. Ini kerana masa

yang diperuntukan amat terhad dan menyebabkan pengkaji tidak dapat membuat pemerhatian

dan menemubual guru dalam jangka masa yang lama.Di samping itu, pengkaji menghadapi

beberapa masalah dari segi kos di mana pengkaji terpaksa pulang ke kampung untuk

mengedarkan borang kaji selidik di sekolah tersebut. Kos yang tinggi diperlukan dalam

menjalankan kajian ini.

1.9 Definisi konsep

Bahagian ini akan mengupas secara terperinci maksud tajuk kajian ini agar pembaca

mendapat gambaran yang jelas mengenainya. Kajian bertajuk :

“TAHAP PENGUASAAN MURID TERHADAP SUBJEK AL-QURAN DALAM KALANGAN

MURID SEKOLAH AGAMA RAKYAT TAMAN CEMPAKA”

Perkataan tahap membawa maksud peringkat atau tingkat (Kamus Dewan, 2005:

1569). Maksud tahap dalam kajian ini adalah ukuran pada tingkat penguasaan murid dalam

subjek Al-Quran.

Maksud penguasaan pula menurut Kamus Dewan (1989:663,664), penguasaan

membawa maksud perihal menguasai atau menguasakan. Apabila dirujuk kepada kata akar

bagi perkataan ini iaitu kuasa, ia membawa maksud daya atau kemampuan (untuk melakukan

atau mengerjakan sesuatu). Maka, perkataan penguasaan yang digunakan di sini ialah untuk

menunjukkan perihal kemampuan untuk menguasai ilmu Al-Quran yang dipelajari oleh murid

tersebut.

Sampel utama dalam kajian ini ialah murid darjah tiga yang merupakan responden

kepada pengkaji. Maksud murid berdasarkan Kamus Dewan (1989), murid didefinisikan

sebagai orang yang belajar (seperti murid sekolah, penuntut di maktab dan sebagainya). Murid

yang dimaksudkan di dalam kajian ini ialah murid-murid dari Sekolah Rendah Agama Rakyat

Taman Cempaka.

Makna Al-Quran ialah bacaan, manakala maksudnya ialah kitab suci yang diwahyukan

oleh Allah kepada Nabi Muhammad melalui malaikat Jibril. Ia mengandungi berbagai-bagai

pengajaran, hukum-hakam, perundangan dan peraturan lengkap sebagai panduan umat Islam

dan keselamatan sejagat. Para ulama pula mentafsir Al-Quran dalam berbagai kitab ‘ulumul

qur’an, ditinjau dari segi bahasa bahawa Al-Quran merupakan bentuk mashdar dari kata qoro’a

– yaqro’uu – qiroo’atan – wa qor’an – wa qur’aanan. Kata qoro’a bererti menghimpun dan

menyatukan. Al-Quran pada hakikatnya merupakan himpunan huruf-huruf dan kata-kata yang

menjadi satu ayat, himpunan ayat-ayat menjadi surat, himpunan surat menjadi mushaf Al-

Quran. Di samping itu, para ulama mengatakan bahawa Al-Quran dengan akar kata qoro’a,

bermakna tilawah: membaca. Kedua-dua makna apabila disatukan akan menjadi “Al-Quran”

iaitu merupakan himpunan huruf-huruf dan kata-kata yang dapat dibaca. (Ustaz Anshar,2000).

Sekolah Rendah Agama Rakyat (SAR) merupakan sekolah persendirian yang

menawarkan pendidikan formal dan sepenuh masa di peringkat sekolah rendah dan menengah

dalam bidang agama Islam. Kebanyakan SAR tertakluk di bawah Enakmen Negeri dan perlu

berdaftar dengan jabatan Agama Islam Negeri. Namun begitu, masih banyak lagi SAR yang

tidak berdaftar dan tidak termasuk di bawah mana-mana kategori sekolah-sekolah di Malaysia.

SAR lazimnya diasaskan oleh tokoh-tokoh agama dan mengamalkan sistem pembelajaran

tradisional, serta menggunakan kurikulum pembelajarannya yang tersendiri.

BAB 2: TINJAUAN LITERATUR

2.1 Pengenalan

Al-Quran merupakan sebuah kitab suci yang Syumul sifatnya, yang ditanzilkan oleh

Tuhan maha pencipta yang sangat mengetahui akan kehendak serta keperluan manusia.

Dengan demikian Allah turunkan Al-Quran sebagai kitab panduan bagi manusia yang

merangkumi semua perkara yang berkaitan dengan kehidupan mereka. Ini termasuklah hal-hal

yang berkaitan dengan hubungan antara sesama manusia, manusia dengan Allah dan manusia

dengan alam sekitar. Demikian juga ilmu pengetahuan yang diperlukan oleh manusia seperti

pendidikan, falsafah, hukum, perundangan, tauhid, perubatan, pertanian, sains, geografi,

sejarah, pentadbiran, politik, sosial dan lain-lain, semuanya ada disentuh di dalam Al-Quran.

1. Sabda Rasulullah s.a.w :

“ Sebaik-baik di kalangan kamu ialah orang yang belajar Al-Quran dan mengajarkannya”

(Riwayat al-Bukhari)


“ Orang yang mahir dengan Al-Quran akan bersama malaikat yang mulia lagi berbakti.

Dan orang yang membacanya dalam keadaan sulit (susah) dan merangkak-rangkak

maka baginya dua pahala (kebajikan)”

(Riwayat Muslim)


"Sesiapa yang mengajarkan anaknya Al-Quran dengan melihat, maka diampunkan

baginya dosanya yang lalu dan yang akan datang dan sesiapa yang mengajarnya

dengan hafalan maka setiap anaknya itu membaca satu ayat, Allah menaikkan ayahnya

satu darjat hingga akhir ayat yang diamalkannya."

(Hadis riwayat At Tabrani).

Dari keterangan di atas dapatlah kita ketahui bahawa betapa pentingnya ilmu Al-Quran

dalam kehidupan manusia. Oleh itu, kajian ini akan memfokuskan berkaitan dengan tahap

penguasaan murid terhadap subjek Al-Quran. Justeru kajian ini akan mengetengahkan hasil

berkaitan perkara yang dibincangkan dengan permasalahan kepada mengenal huruf hijaiyyah,

menulis dan membaca Al-Quran. Sebelum memilih tajuk ini untuk diketengahkan sebagai kajian

tindakan, pengkaji telah menjalankan tinjauan literatur berkaitan tajuk yang telah dipilih. Namun,

hasil tinjauan yang dilakukan, didapati tidak banyak kajian berkaitan dengan tahap penguasaan

murid terhadap subjek Al-Quran secara terperinci.

2.2 Kajian yang berkaitan

2.2.1 Nik Rusila Bt Yaakob. 2001. Penguasaan Jawi dan Hubungannya dengan Minat dan

Pencapaiannya Dalam Pendidikan Islam. Kertas kerja dalam jurnal pendidik dan

pendidikan, Kementerian Pelajaran Malaysia.

Penulis mendapati kajian ini secara terperinci menghuraikan dengan tepat berkaitan

dengan penguasaan jawi di kalangan pelajar dan hubungannya dengan minat dan

pencapaian pelajar. Namun begitu, kertas kerja ini didasarkan kepada pengkajian

terhadap beberapa buah sekolah menengah yang sudah tentunya agak berlainan

dengan situasi dan keadaan yang berlaku di sekolah rendah. Namun begitu, kajian ini

menjadi rujukan penulis sebagai kajian awal yang dirujuk bagi menentukan hala tuju

kajian yang akan dilakukan oleh penulis.

2.2.2 Amri Daud. 2005. Kajian Keberkesanan j-QAF di dua buah sekolah perintis di

Terengganu. Tesis Sarjana Pendidikan Universiti Malaya.

Kajian ini berkaitan dengan perlaksanaan keseluruhan j-QAF di Terengganu. Kajian ini

melibatkan modul-modul yang telah dilaksanakan oleh Kementerian Pelajaran Malaysia.

Modul ini menghuraikan keberkesanan aktiviti pemulihan jawi yang dilaksanakan oleh

guru j-QAF yang melibatkan modul mengenal dan membaca huruf tunggal jawi. Ini

kerana, pada masa tersebut j-QAF baru diperkenalkan dan hanya bermula di tahun satu.

2.2.3 Mohd Yakub @ Zulkifli bin haji Mohd Yusoff dan Saidin bin Mohd. 2008. Keupayaan

Bacaan Al-Quran di Kalangan Pelajar Tingkatan Empat: Kajian di beberapa buah

sekolah menengah terpilih di Negeri Terengganu.

Kajian ini berkaitan kelemahan pelajar dalam menguasai kemahiran membaca Al-Quran.

Kajian ini berfokuskan kepada ketidakupayaan pelajar dalam menguasai tahap

kemahiran membaca Al-Quran yang bertepatan dengan kaedah tajwid, makhraj, sifat

dan fasahah yang baik. Masalah inilah yang sebenarnya dihadapi oleh pelajar baik di

sekolah, kolej, atau institusi-institusi pengajian. Dapatan kajian ini dapat dirumuskan

seperti berikut:

1. Pelajar kurang lancar membaca Al-Quran

2. Pelajar kurang menghayati hukum-hukum tajwid

3. Pelajar lemah atau sukar menyebut makhraj huruf

4. Pelajar lemah tulisan jawi

2.3 Kesimpulan

Secara keseluruhannya, tiada kajian yang dilakukan khusus bagi menangani masalah murid

berkaitan mengenal huruf hijaiyyah, menulis dan membaca Al-Quran. Justeru, penulis

berpandangan bahawa tajuk yang diutarakan oleh penulis adalah relevan dan memenuhi

kriteria sebagai sebuah kajian baru bagi memantapkan lagi subjek Al-Quran.

BAB 3 : METODOLOGI KAJIAN

3.1 Pengenalan

Metodologi merupakan aspek penting bagi melakukan penyelidikan kajian. Ia bertujuan

memastikan kaedah pengumpulan data yang digunakan bersesuaian dengan matlamat dan

objektif kajian yang hendak dicapai. Oleh itu, bahagian ini akan membincangkan dan

menjelaskan kaedah-kaedah kajian yang digunakan untuk mendapatkan data yang dikehendaki

bagi menganalisis kajian yang dijalankan.

3.2 Kaedah kajian

Kaedah ialah perancangan yang menentukan cara penyelidikan dijalankan untuk

menemukan jawapan kepada permasalahan penyelidikan yang telah ditetapkan. Kaedah ini

melibatkan beberapa aspek penyelidikan seperti permasalahan, strategi dan perkaitan sebab

dan akibat. Ianya juga melibatkan penetapan unit analisis, populasi, persampelan, variabel,

cara pengukuran, pengumpulan dan penganalisisan data (Sulaiman Masri, 2003:25). Menurut

Mohd Majid Konting, 1990 kaedah penyelidikan merujuk kepada bagaimana penyelidik

mendapatkan maklumat bagi mencapai sesuatu matlamat penyelidikan.

Dalam kajian ini, pengkaji menggunakan kaedah kualitatif dan kuantitatif iaitu

penggunaan borang soal selidik, kaedah temubual terhadap guru kelas dan melakukan ujian

pra dan pos ke atas murid darjah Tiga Ishak. Izham (2000), menyatakan bahawa kebanyakkan

penyelidikan boleh dijalankan dengan menggunakan borang soal selidik kerana responden

boleh mengambil masa yang sesuai untuk menjawab soal selidik yang diterima dan ini akan

memberikan maklumat yang lebih baik kepada penyelidik. Soal selidik adalah alat formal yang

digunakan bagi memperolehi maklumat secara langsung daripada responden mengenai

sesuatu perkara yang dikaji oleh seseorang penyelidik. Temubual pula lebih sesuai digunakan

bagi mendapatkan maklumat lanjut sekiranya jawapan yang diterima dalam borang soal selidik

kurang jelas. Ujian Pra diberikan kepada murid darjah Tiga Ishak adalah untuk mengesan

sejauhmana kefahaman dan tahap penguasaan mereka terhadap subjek Al-Quran manakala

ujian pos dijalankan bertujuan untuk melihat pencapaian murid terhadap subjek Al-Quran

setelah pelbagai kaedah digunakan untuk melihat peningkatan murid. Penyelidik juga

menggunakan maklumat dari sumber lain seperti daripada buku rujukan, jurnal dan kajian-

kajian lepas dari sumber internet.

3.3 Kaedah analisis data

Kesemua data yang diperolehi daripada responden melalui edaran borang soal selidik

dan ujian pra dan pos dikemaskini dan ditunjukkan dalam bentuk jadual bagi memudahkan

penganalisian. Bagi maklumat seperti latar belakang responden boleh dikategorikan sebagai

pembolehubah nominal yang dianalisis menggunakan nilai peratusan mudah untuk

menerangkan hubungan di antara satu sama lain.

Proses penganalisisan data bagi soal selidik yang dijalankan adalah bertujuan untuk

menentukan kekerapan dan peratusan bagi setiap item yang dikemukakan. Proses tersebut

dibahagikan kepada dua bahagian iaitu Bahagian A adalah latar belakang responden dan

Bahagian B berkenaan dengan faktor penguasaan Al-Quran. Bahagian A mengandungi empat

item iaitu jantina, minat, tempat mula mempelajari Al-Quran dan kekerapan membaca Al-Quran

di rumah. Bahagian B pula mengandungi item-item soalan yang dibina berpandukan kepada

persoalan kajian yang berkaitan dengan tajuk kajian.

3.4 Tempat kajian

Kajian ini dilakukan terhadap murid darjah Tiga Ishak Sekolah Agama Rakyat Taman

Cempaka iaitu di Ipoh, Perak Darul Ridzuan.

3.5 Populasi dan persampelan

Dalam kajian ini, populasi kajian melibatkan semua murid Sekolah Agama Rakyat

Taman Cempaka iaitu seramai 150 orang pelajar. 21 orang murid darjah Tiga Ishak dipilih

sebagai sampel kajian yang terdiri daripada 10 orang murid lelaki dan 11 orang murid

perempuan.

BAB 4: DAPATAN KAJIAN

4.1 Pengenalan

Pengkaji mengumpul data dalam bentuk temubual guru kelas, mengedarkan borang

soal selidik dan memberi ujian pra dan pos kepada murid-murid darjah Tiga Ishak. Data-data ini

dianalisis berdasarkan kaedah kualitatif dan kuantitatif di mana temubual dianalisis dalam

bentuk kualitatif manakala soal selidik dan ujian pra dan pos pula dianalisis dalam bentuk

kuantitatif.

4.2 Dapatan temubual

Pengkaji telah menemubual seorang guru kelas Tiga Ishak yang bernama Puan Patimah.

Pelbagai soalan telah ditujukan kepada guru tersebut bagi mendapatkan jawapan dalam

menjalankan proposal kajian tindakan ini. Antara soalan yang ditujukan kepada guru tersebut

ialah:-

i. Apakah tahap keupayaan pembacaan Al-Quran dalam kalangan murid darjah Tiga

Ishak secara keseluruhan?

ii. Sejauh mana tahap penguasaan murid dalam mengenal huruf hijaiyyah, menulis, dan

membaca Al-Quran?

iii. Apakah masalah utama penyebab kegagalan murid dalam menguasai subjek Al-

Quran?

4.2.1 Soalan pertama yang telah pengkaji tujukan kepada guru tersebut ialah apakah

tahap keupayaan bacaan Al-Quran dalam kalangan murid dajah Tiga Ishak secara

keseluruhannya?

Berdasarkan temubual yang telah dijalankan, di dapati tahap bacaan Al-Quran dalam

kalangan murid yang dikaji tidaklah berada pada tahap yang terlalu lemah. Walau

bagaimanapun, kelemahan dan ketidakupayaan sebilangan murid untuk membaca Al-Quran

dengan baik dan lancar sebenarnya memang wujud. Menurut guru tersebut, terdapat 5 orang

murid yang begitu lemah dalam subjek Al-Quran yang terdiri daripada 2 orang murid lelaki dan

3 orang murid perempuan. Kelima-lima orang murid ini lemah dalam mengenal huruf hijaiyyah,

menulis dan membaca Al-Quran. Manakala hanya 3 orang murid sahaja yang menunjukkan

prestasi yang tinggi dalam subjek ini dan selebihnya iaitu seramai 13 orang murid menunjukkan

tahap yang sederhana dalam subjek Al-Quran.

4.2.2 Soalan seterusnya ialah sejauh mana tahap penguasaan murid dalam mengenal

huruf hijaiyyah, menulis dan membaca Al-Quran?

Menurut guru kelas darjah Tiga Ishak, kebanyakan murid-muridnya tidak tahu membaca

kerana mereka tidak mengenal huruf-huruf hijaiyyah dengan tepat. Kebanyakan murid-murid

mempunyai sikap negatif terhadap penulisan huruf-huruf hijaiyyah seperti susah untuk

dipelajari. Murid-murid yang tidak dapat menguasai kemahiran membaca dan menulis ini akan

semakin ketinggalan dalam subjek Al-Quran. Walau bagaimanapun, murid-muridnya

mempunyai sikap yang rajin dan mendengar arahan apabila disuruh untuk menyalin semula

huruf-huruf hijaiyyah yang terdapat di papan hitam. Melalui pemerhatian guru tersebut, murid-

murid juga lebih suka atau gemar mendengar guru membaca Al-Quran dan kemudian mereka

akan mengikut atau mengulang semula setiap baris ayat Al-Quran yang dibaca oleh guru

tersebut. Keadaan ini menyebabkan murid-muridnya cepat menghafal dan mengingat bacaan

Al-Quran berbanding dengan menulis dan membaca. Tambahan pula, pembacaan Al-Quran itu

dilakukan dengan kaedah menyanyi menyebabkan murid-murid suka dan mudah untuk

mengingatinya.

4.2.3 Apakah masalah utama penyebab kegagalan murid dalam menguasai subjek Al-

Quran?

Menurut guru tersebut, murid gagal dalam menguasai subjek Al-Quran ini disebabkan

oleh sikap murid itu sendiri dalam menguasai subjek ini. Mereka mempunyai ciri-ciri seperti

tidak berminat dalam subjek Al-Quran, tidak memberi tumpuan di dalam kelas semasa

pengajaran dan pembelajaran ( P&P ) berlangsung, mereka tidak mempraktikan pembacaan Al-

Quran ini di rumah dan tidak mempunyai motivasi untuk belajar. Kebanyakan murid suka

bermain dan bersembang di dalam kelas dan keadaan ini menyebabkan mereka tidak dapat

memberi tumpuan sepenuhnya terhadap P&P di dalam kelas. Selain itu, mereka juga tidak

faham dengan subjek ini menyebabkan kebanyakan mereka kurang berminat dengan apa yang

diajar di dalam kelas.

Selain itu, faktor guru juga merupakan salah satu punca masalah murid dalam

menguasai subjek Al-Quran ini. Hal ini demikian kerana, di sekolah ini hanya terdapat

sebilangan kecil guru yang mahir dalam mengajar subjek Al-Quran. Kekurangan guru di sekolah

turut mempengaruhi masalah ini. Selain itu, kekurangan bahan bantuan mengajar juga

menyebabkan murid kurang berminat dengan subjek Al-Quran. Keadaan ini menyebabkan

kebanyakan guru di sekolah ini menggunakan kaedah tradisional atau lama dalam P&P.

Faktor seterusnya ialah peranan ibu bapa dalam mendidik anak-anak. Terdapat

sesetengah ibu bapa tidak mengambil berat tentang pelajaran anak-anak mereka terutama

dalam subjek Al-Quran. Hal ini demikian kerana ibu bapa terlalu sibuk dan tidak mempunyai

masa untuk mengajar anak-anak mereka di rumah. Oleh sebab itu, anak-anak mereka tidak

didedahkan dengan bacaan Al-Quran di rumah. Secara tidak langsung, menyebabkan anak-

anak mereka lemah dalam subjek Al-Quran.

4.3 Dapatan Soal selidik : Bahagian A

`Jadual 4.3.1: Jantina

JANTINA BILANGAN

lelaki 10

perempuan 11

JUMLAH 21

48%52%

bilangan

lelaki perempuan

Jadual 4.3.1 dan carta pai menunjukkan taburan responden kajian berdasarkan jantina.

Secara keseluruhannya, sebanyak 21 responden telah terpilih untuk menjawab soal selidik

yang dikemukakan. Jadual menunjukkan responden terdiri daripada murid lelaki dan juga murid

perempuan. Sebanyak 10 orang murid lelaki atau meliputi sebanyak 48% terlibat dalam

menjayakan kajian ini. Manakala murid perempuan yang terlibat terdiri daripada 11 orang atau

52%. Ini menunjukkan responden perempuan lebih ramai terlibat berbanding responden lelaki

dalam kajian ini.

Jadual 4.3.2: Minat murid terhadap subjek Al-Quran.

ITEM bilanganminat 3

kurang minat 13

tidak minat 5

JUMLAH 21

14%

62%

24%

bilanganminat kurang minat tidak minat

Jadual 4.3.2 dan carta pai menunjukkan tahap minat responden terhadap subjek Al-

Quran. Apa yang dapat dilihat di sini ialah sebanyak 13 orang iaitu 62% daripada keseluruhan

responden menyatakan dengan bahawa mereka sememangnya kurang berminat untuk

mempelajari subjek Al-Quran. Sebanyak 5 orang responden atau 24% daripada keseluruhan

responden pula menyatakan bahawa mereka sememangnya tidak meminati dengan subjek Al-

Quran. Manakala hanya 3 orang responden iaitu meliputi 14% responden menyatakan bahawa

mereka meminati subjek Al-Quran. Hasil yang didapati bahawa sebahagian besar daripada

responden sememangnya kurang berminat terhadap subjek Al-Quran.

Jadual 4.3.3: tempat bermulanya murid mempelajari Al-Quran

TEMPAT BILANGAN PERATUS

rumah 5 23.8

sekolah tadika 10 47.6

Sekolah rendah (KAFA) 6 28.6

JUMLAH 21 100%

rumah sekolah tadika sekolah rendah

(KAFA)

0123456789

10

5

10

6

.

Jadual 4.3.3 dan carta bar menunjukkan tempat di mana murid-murid mula mempelajari

Al-Quran. Kebanyakan murid-murid darjah Tiga Ishak mula mendapat pendidikan awal Al-

Quran di sekolah tadika dengan jumlah sebanyak 10 orang murid atau 47.6%. Seterusnya

sebanyak 6 oarang murid atau 28.6% mula mendapat pendidikan Al-Quran di sekolah rendah

(KAFA) dan diikuti di rumah sebanyak 5 orang murid atau 23.8%.

Jadual 4.3.4: kekerapan murid membaca Al-Quran di rumah.

ITEM BILANGAN PERATUS

setiap hari 1 4.8

seminggu sekali 11 52.4

seminggu 3 kali 2 9.5

tidak pernah 7 33.3

JUMLAH 21 100%

setiap hari seminggu sekali seminggu 3 kali tidak pernah0

2

4

6

8

10

12

kekerapan membaca Al-Quran

Jadual 4.3.4 dan carta bar menunjukkan kekerapan murid darjah Tiga Ishak dalam

membaca Al-Quran di rumah. Kebanyakan murid darjah Tiga Ishak membaca Al-Quran di

rumah hanya seminggu sekali dengan jumlah 11 orang murid atau 52.4%. Seterusnya adalah

tidak pernah membaca Al-Quran di rumah dengan jumlah sebanyak 7 orang murid atau 33.3%.

ini diikuti dengan 2 orang murid atau 9.5% membaca Al-Quran di rumah sebanyak seminggu 3

kali. Akhir sekali ialah setiap hari yang membaca Al-Quran di rumah hanya seorang murid

sahaja dengan 4.8%.

4.4 Dapatan soal selidik - Bahagian B

Jadual 4.4.1 : Murid menyukai guru Al-Quran

ITEM SUKA KEKERAPAN PERATUSya 18 85.7

tidak 3 14.3JUMLAH 21 100 %

Jadual 4.4.1 menunjukkan kekerapan dan peratus murid darjah Tiga Ishak terhadap

guru yang mengajar mereka dalam subjek Al-Quran. Sebanyak 18 orang murid atau 85.7%

menyukai guru mereka dalam mengajar subjek Al-Quran. Manakala hanya 3 orang murid atau

14.3% tidak menyukai guru mereka.

Jadual 4.4.2: Kefahaman murid terhadap cara guru mengajar Al-Quran.

ITEM KEKERAPAN PERATUSya 8 38

tidak 13 62JUMLAH 21 100 %


kefahaman mereka dengan cara guru mengajar dalam subjek Al-Quran. Sebanyak 13 orang

murid atau 62% tidak faham dengan cara guru mereka mengajar dalam subjek Al-Quran.

Manakala hanya 8 orang murid atau 38% faham dengan cara guru mengajar dalam subjek Al-

Quran.

Jadual 4.4.3: Kefahaman murid terhadap membaca Al-Quran, menulis dan menghafal

Al-Quran

ITEM MEMBACA MENULISMENGENAL HURUF

ya 10 10 15tidak 11 11 6

JUMLAH 21 21 21


bacaan Al-Quran, menulis dan mengenal huruf hijaiyyah. Sebanyak 15 orang murid dapat

mengenal huruf hijaiyyah dengan baik. Manakala hanya 6 orang murid tidak dapat mengenal

huruf hijaiyyah dengan baik dan tepat. Bagi membaca dan menulis masing-masing dengan

jumlah yang sama iaitu sebanyak 10 orang murid tahu membaca Al-Quran dan menulis huruf

hijaiyyah manakala 11 orang murid tidak tahu membaca Al-Quran dan menulis huruf hijaiyyah.

4.5 Dapatan Ujian Pra

Ujian pra diberikan kepada murid darjah Tiga Ishak untuk mengesan sejauhmana

kefahaman dan tahap penguasaan mereka terhadap subjek Al-Quran. Ujian pra ini

mengandungi tiga soalan yang berkaitan dengan subjek Al-Quran iaitu soalan mengenai

kemahiran mengenal dan menyebut huruf hijaiyyah, menulis, dan membaca surah Al-

Maidah ayat 5. Masa yang diberikan untuk menjawab ujian pra ini ialah 25 minit.

Rajah 4.5.1 : Kefahaman murid dalam menjawab ujian pra

77%

23%boleh jawab tidak boleh jawab

Rajah 4.5.1 menunjukkan seramai 16 orang murid iaitu 77% daripada 21 orang murid

darjah Tiga Ishak yang mampu menjawab ujian pra yang diedarkan oleh pengkaji dan 5 orang

iaitu 23% lagi tidak mampu menjawab ke semua soalan tersebut. Kelima-lima murid tersebut

masing-masing memiliki markah serendah 39/100 ke bawah.

4.6 Dapatan Ujian Pos

Untuk menilai keberkesanan tindakan yang di ambil, satu ujian pos diberikan kepada lima

orang murid yang lemah dalam subjek Al-Quran dengan kebenaran guru kelas Tiga Ishak.

Langkah dan soalan yang sama dengan ujian Pra sebelum ini diberikan kepada lima orang

murid yang lemah dalam subjek Al-Quran ini. Kaedah ini bertujuan untuk menilai peningkatan

dalam pengetahuan sedia ada murid-murid berkaitan subjek Al-Quran. Seterusnya pengkaji

melakukan analisis untuk melihat perubahan dalam peningkatan pengetahuan murid berkaitan

kemahiran tersebut sebelum dan selepas tindakan dijalankan.

Ujian pos ini diberikan selepas tiga minggu di mana kelima-lima murid yang lemah ini

diberi latihan yang berterusan bagi meningkatkan prestasi mereka dalam subjek ini. Lima orang

murid yang lemah diminta supaya menulis satu huruf sambil menyebutkannya sebanyak dua

muka surat di dalam buku latihan yang telah disediakan pada setiap jam pertama kelas iaitu

pada jam 3.00pm hingga 4.00pm setiap hari. Selepas menyiapkan latihan, baharulah murid

tersebut dibenarkan duduk bersama-sama dengan murid lain di dalam kelas bagi meneruskan

pembelajaran mereka dan membuat tugasan baru dalam subjek Al-Quran. Kaedah ini telah

mendatangkan kesan yang positif ke atas lima orang murid yang lemah dalam subjek Al-Quran.

Rajah 4.6.1: Perbandingan ujian pra dan pos bagi lima orang murid.

Nama Markah ujian pra

Gred Markah ujian pos

Gred

Hana 31 D 72 BAisyah 23 D 66 BFakrul 37 D 80 ASaiful 28 D 69 BFatih 20 D 50 C

Hana Aisyah Fakrul Saiful Fatih0

10

20

30

40

50

60

70

80

90

31

23

37

28

20

7266

80

69

50

Markah ujian praMarkah ujian pos

Skema pemarkahan :

A. 80 – 100

B. 66 – 79

C. 40 – 65

D. 0 – 39

Rajah 4.6.1 menunjukkan perbandingan ujian pra dan pos bagi lima murid yang lemah dalam

subjek Al-Quran iaitu terdiri daripada Hana, Aisyah, Fakrul, Saiful dan Fatih. Berdasarkan pada

rajah tersebut didapati terdapat lonjakan perubahan kecemerlangan ke atas kelima-lima murid

yang lemah dalam subjek Al-Quran ini. Kelima murid ini telah mendapat markah yang tinggi

dan lulus dalam ujian pos ini berbanding markah ujian pra di mana kesemuanya mendapat

markah yang rendah dan gagal dalam ujian ini. Dalam ujian pos ini, Fakrul telah mendapat

markah yang tinggi iaitu 80 markah dengan gred A. Manakala Hana, Aisyah dan Saiful masing-

masing mendapat gerd B dalam ujian pos ini dengan markah 72, 66, dan 69. Fatih pula

mendapat gred C dengan 50 markah. Oleh itu, latihan berterusan perlu diberikan kepada Fatih

bagi meningkatkan lagi markahnya dalam ujian yang seterusnya.

BAB 5: PERBINCANGAN

5.1 Perbincangan masalah

Pengkaji telah mengenal pasti masalah sebenar murid darjah Tiga Ishak dalam subjek Al-Quran

iaitu mereka mempunyai masalah dalam 3M (mengenal huruf hijaiyyah, menulis dan

membaca).

1. Murid-murid tidak dapat mengenal huruf-huruf hijaiyyah dengan baik. Ini kerana

kurangnya pendedahan dari awal pendidikan kanak-kanak terhadap bahan bacaan dan

penulisan jawi yang menyebabkan mereka tidak dapat membezakan di antara tulisan

jawi dengan tulisan Arab.

2. Murid-murid juga tidak dapat menguasai penulisan dalam huruf hijaiyyah. Ini disebabkan

oleh, kurangnya pendedahan maklumat berkenaan dengan bahan ilmiah dalam huruf

hijaiyyah. Terdapat juga segelintir daripada mereka kurang berminat untuk membuat

latihan menulis. Oleh sebab itu, mereka lemah dan tidak dapat membiasakan diri dalam

menguasai penulisan ini dengan baik.

3. Murid-murid darjah Tiga Ishak yang tidak dapat membaca Al-Quran dengan baik kerana

kerana mereka tidak mengenal huruf-huruf Al-Quran (hijaiyyah) dengan betul. Walau

bagaimanapun, mereka dapat mempelajarinya dan menghafal Al-Quran melalui

pendengaran bacaan Al-Quran oleh guru. Murid-murid ini kemudiannya akan mengikut

atau mengulang semula setiap baris ayat Al-Quran yang dibaca oleh guru tersebut.

Keadaan ini menyebabkan murid-muridnya cepat menghafal dan mengingat bacaan Al-

Quran. Selain itu, murid-murid ini juga dapat mempelajari teknik membaca dan

menghafal Al-Quran melalui bahan-bahan berbentuk audio, visual dan audio visual yang

bercorakkan nyanyian ataupun hiburan. Kaedah ini dapat membantu murid-murid

membaca dan menghafal ayat atau surah dengan lebih efektif walaupun pada

hakikatnya mereka tidak mengenal huruf-huruf Al-Quran.

5.2 Punca-punca yang menyebabkan murid tidak dapat menguasai subjek Al-Quran :

1. Murid tidak dapat pendidikan awal Al-Quran oleh ibu bapa atau penjaga di rumah.

Di sebabkan kejahilan dan sikap tidak minat ibu bapa atau penjaga terhadap ilmu Al-

Quran ini menyebabkan anak-anak dibiarkan begitu sahaja di dalam kejahilan tanpa

didedahkan secara khusus terhadap pembelajaran Al-Quran ini.

Selain itu, kesibukan ibu bapa dalam urusan duniawi tanpa sepadan untuk meluangkan

masa dengan anak-anak juga merupakan antara faktor penyebab kegagalan mereka dalam

menguasai ilmu Al-Quran. Anak-anak dibiarkan dengan urusan sendiri sehinggakan mereka

tidak diberi penekanan terhadap ilmu-ilmu Al-Quran secara formal seperti menghantar anak-

anak ke sekolah agama rakyat atau melalui pengajian bertalaqqi bersama guru yang mahir ilmu

Al-Quran. Anak-anak ini juga tidak didedahkan dengan penggunaan video cakera padat Al-

Quran, buku-buku jawi dan sebagainya di rumah bagi mendalami ilmu agama dan Al-Quran.

Terdapat juga ibu bapa yang hanya mementingkan pembelajaran akademik semata-mata

tanpa mengendahkan pengajian Al-Quran ini. Mereka lebih sanggup membelanjakan wang

mereka beratus ribu ringgit untuk membiayai perbelanjaan kelas tambahan anak-anak mereka

berbanding dengan kelas pengajian Al-Quran dan fardu ain. Secara tidak langsung

menyebabkan anak-anak lemah dalam subjek Al-Quran.

2. Suasana dan budaya membaca Al-Quran tidak berlaku dalam masyarakat.

Anak-anak zaman sekarang tidak didedahkan secara langsung terhadap suasana ilmu Al-

Quran oleh ibu bapa atau masyarakat sama ada melalui aktiviti tadarus Al-Quran secara

beramai-beramai, kelas pengajian Al-Quran dan program-program ilmiah berkaitan celik Al-

Quran. Masyarakat setempat juga kurang berperanan dalam memikul tanggungjawab ini bagi

memastikan anak-anak setempat diberi pengetahuan yang mengimbangi pendidikan akademik

dan pendidikan agama.

3. Media massa (media elektronik & media cetak) kurang mendedahkan program-program

ilmiah yang berteraskan jawi dan Al-Quran.

Media massa adalah salah satu saluran terbaik bagi menyampaikan rancangan berbentuk

ilmiah berteraskan jawi dan Al-Quran. Pada pandangan pengkaji, media massa tidak

berperanan dengan baik dalam menyalurkan program-program ilmiah yang berteraskan Al-

Quran berbanding program-program hiburan kepada masyarakat. Mereka hanya lebih mencari

keuntungan dari mendidik manusia berpengetahuan luas dalam segenap bidang ilmu tanpa ada

diskriminasi terhadap ilmu pengetahuan itu sendiri. Media cetak juga tidak banyak berperanan

untuk membuat penambahbaikan dan memperkembangkan lagi tulisan jawi di dalam akhbar-

akhbar dan majalah.

4. Kekurangan tenaga pengajar yang mahir dalam bidang Al-Quran.

Di sesetengah penempatan juga berlaku kekurangan tenaga pengajar yang mahir

menyebabkan masyarakat tidak berpeluang menimba ilmu pengetahuan agama khususnya ilmu

Al-Quran dan jawi. Tenaga pengajar yang ada tidak mencukupi untuk menampung anggota

masyarakat yang ramai bagi memastikan ilmu itu dapat disebar secara meluas dan praktikal.

5.3 Cadangan dalam mengembalikan masyarakat celik Al-Quran.

1. Ibu bapa perlu memainkan peranan yang penting dalam menghidupkan suasana

membaca Al-Quran sejak dari perut ibu mengandung lagi dan di dalam rumah

dengan memutarkan bacaan-bacaan Al-Quran dan mendidik anak dengan memberi

pendedahan secara formal atau tidak formal sama ada melalui pendekatan video

interaktif atau mengamalkan bacaan tadarus Al-Quran bersama dengan ahli

keluarga dan jiran tetangga.

2. Program-program yang telah disiarkan melalui stesen televisyen yang tertentu

seperti tilawah interaktif, akademi Al-Quran, imam muda, mari bertarannum, mari

mengaji dan sebagainya perlu diteruskan dan di perbanyakan lagi program

seumpamanya dengan diberi pemurnian yang bersesuaian dengan kehendak

masyarakat sekarang supaya ia lebih dekat di hati dan mesra penonton.

3. Kelas pengajian fardu ain dan tenaga pengajar perlu di perbanyakan oleh pihak

yang bertanggungjawab. Kelas fardu ain ini juga merupakan tempat untuk pelajar-

pelajar menimba ilmu agama selain ilmu akademik yang telah mereka pelajari di

sekolah rendah membantu membentuk peribadi yang baik. Tenaga pengajar mahir

yang sedikit akan membebankan mereka dalam membantu pembentukan generasi

celik Al-Quran secara praktikal.

4. Perisian-perisian komputer yang berteraskan Al-Quran perlu di perbanyakan dan di

sebar luaskan. Ini membolehkan para pelajar dapat menimba ilmu melalui perisian-

perisian yang lebih praktikal dan menarik minat remaja untuk mendekati dengan

lebih dekat lagi terhadap ilmu Al-Quran.

5. Tenaga pengajar mahir juga perlu mempelbagaikan kaedah pengajian berteraskan

teknik-teknik mudah mengenal Al-Quran sebagai alat bantu mengajar. Contohnya,

kaedah qiraati atau iqra’ dan kaedah al-Baghdadi (kaedah lama) yang perlu

dikekalkan dan diberi pemurnian. Kaedah-kaedah ini merupakan satu pendekatan

yang praktikal dan lebih mudah bagi pelajar-pelajar untuk menguasai subjek Al-

Quran dengan baik.

6. Masyarakat juga perlu memainkan peranan dengan menyuburkan kembali aktiviti-

aktiviti kerohanian yang mencorakkan warga dan ahli masyarakat terdedah kepada

majlis-majlis ilmu khususnya dalam pengajian Al-Quran sebagai contohnya

menganjurkan program tadarus Al-Quran secara berkala dan secara berterusan.

Selain itu, pertandingan menghafal Al-Quran dengan menghafal surah-surah lazim

perlu didedahkan sejak awal kanak-kanak lagi agar mereka dapat mencambah dan

membenihkan minat mereka terhadap ilmu Al-Quran ini.

5.4 KESIMPULAN

Hasil kajian menunjukkan terdapat peningkatan terhadap subjek Al-Quran. Pencapaian

murid semakin baik dengan adanya latih tubi, alat bantu belajar (ABM), kaedah

pengajaran dan aktiviti-aktiviti yang menarik dijalankan di dalam kelas. Selain itu,

kaedah ini juga telah berjaya menarik minat murid darjah Tiga Ishak dalam subjek Al-

Quran dan berjaya meningkatkan motivasi murid di samping mengembirakan murid

dalam proses pembelajaran. Kaedah yang dijalankan dengan kerjasama guru kelas

secara tidak langsung, memberi impak yang positif kepada proses pembelajaran murid.

SOAL SELIDIK

BAHAGIAN A : LATAR BELAKANG RESPONDEN

1. Jantina Lelaki ( ) Perempuan ( )

2. Adakah anda minat dengan subjek Al-Qur’an?

a. Minat ( )

b. Kurang minat ( )

c. Tidak minat ( )

3. Anda mula mempelajari Al-Quran di:-a. Rumah ( )b. Sekolah tadika ( )c. Sekolah rendah (KAFA) ( )

4. Berapa kali anda membaca Al-Quran di rumahSetiap hari ( ) Seminggu 1 kali ( )

Seminggu 3 kali ( ) Tidak pernah ( )

BAHAGIAN B: FAKTOR PENGUASAAN AL-QURAN

1. Adakah anda suka Ustaz / Ustazah yang mengajar anda disekolah? : Ya Tidak

2. Adakah anda faham dengan cara ustaz / ustazah mengajar anda ? : Ya Tidak

3. Adakah anda tahu membaca Al-Quran? Ya Tidak

4. Adakah anda pandai menulis jawi? Ya Tidak

5. Adakah anda mengenal huruf hijaiyyah? Ya Tidak

UJIAN PRA DAN UJIAN POS

A) Sebutkan huruf-huruf dibawah.

ي ء ال ه ش س ب ل ا ت ن

ض ص ث ق ف غ ع خ ح ج د

ة ر و ذ ظ ز

B) Sila tulis huruf yang diminta.

1. Jim :__________ 6. Kaf :_________

2. Ha :__________ 7. Lam :__________

3. Ra’ :__________ 8. Mim :__________

4. Lam alif :_________ 9. Nun :_________

5. Hamzah :__________ 10. Wau :_________

C) Sila baca potongan ayat di bawah.

ا.

Jadual kelas Sekolah Rendah Agama Rakyat Taman Cempaka.

Isnin 3.00pm-4.00pm

4.00pm-4.15pm

4.15pm-4.45pm

4.45pm-5.15pm

5.15pm-6.00pm

Darjah 1 Al-Quran R Sirah Bahasa Arab S

Darjah 2 Al-Quran E Bahasa Arab Akidah O

Darjah 3 Al-Quran H Fekah Sirah L

Darjah 4 Al-Quran A Akhlak Fekah A

Darjah 5 Al-Quran T Akidah Akhlak T

Selasa 3.00pm-4.00pm

4.00pm-4.15pm

4.15pm-4.45pm

4.45pm-5.15pm

5.15pm-6.00pm

Darjah 1 Al-Quran R Akidah Akhlak S

Darjah 2 Al-Quran E Sirah Fekah O

Darjah 3 Al-Quran H Akhlak Bahasa Arab L

Darjah 4 Al-Quran A Bahasa Arab Akidah A

Darjah 5 Al-Quran T Fekah Sirah T

Rabu 3.00pm-4.00pm

4.00pm-4.15pm

4.15pm-4.45pm

4.45pm-5.15pm

5.15pm-6.00pm

Darjah 1 Al-Quran R Fekah Akhlak S

Darjah 2 Al-Quran E Akhak Fekah O

Darjah 3 Al-Quran H Akidah Bahasa Arab L

Darjah 4 Al-Quran A Sirah Akidah A

Darjah 5 Al-Quran T Bahasa Arab Sirah T

Khamis 3.00pm-4.00pm

4.00pm-4.15pm

4.15pm-4.45pm

4.45pm-5.15pm

5.15pm-6.00pm

Darjah 1 Al-Quran R Akhlak Akidah S

Darjah 2 Al-Quran E Fekah Sirah O

Darjah 3 Al-Quran H Bahasa Arab Akhlak L

Darjah 4 Al-Quran A Akidah Bahasa Arab A

Darjah 5 Al-Quran T Sirah Fekah T

Jumaat 3.00pm-4.00pm

4.00pm-4.15pm

4.15pm-4.45pm

4.45pm-5.15pm

5.15pm-6.00pm

Darjah 1 Al-Quran R Bahasa Arab Akidah S

Darjah 2 Al-Quran E Akidah Sirah O

Darjah 3 Al-Quran H Sirah Akhlak L

Darjah 4 Al-Quran A Fekah Bahasa Arab A

Darjah 5 Al-Quran T Akhlak Fekah T

JADUAL ANGGARAN PERBELANJAAN

BIL ITEM JUMLAH1 Kos perjalanan (pergi dan balik) Rm 74.00 x 2 RM 148.002 Percetakan soal selidik RM 2.203 Percetakan proposal RM 8.00

JUMLAH RM 158.20

JADUAL KERJA

BIL PERKARA TARIKH1 Mesyuarat Jawatankuasa 05.8.20112 Penulisan kertas cadangan 12.8.20112 Mesyuarat perancangan 19.8.20114 Mesyuarat pembinaan ujian pra/pos 22.8.20115 Pelaksanaan data ujian pra 26.8.20116 Memproses data ujian pra 09.9.20117 Mesyuarat perancangan untuk pemerhatian 16.9.20118 Analisis data ujian pra, dan pemerhatian 23.9.2011

GAMBAR MURID SEKOLAH AGAMA RAKYAT TAMAN CEMPAKA

RUJUKAN

Amir Hasan Dawi. 2009. Sekolah dan Masyarakat. Tanjong Malim: Quantum Book

Amri Daud. 2005. Kajian Keberkesanan j-QAF di dua buah sekolah perintis di Terengganu.

Tesis Sarjana Pendidikan Universiti Malaya di capai dari

http://pemulihantulisanjawi.blogspot.com/2011/05/kajian-tulisan-jawi.html

Mohd Yakub @ Zulkifli bin haji Mohd Yusoff dan Saidin bin Mohd. 2008. Keupayaan Bacaan Al-

Quran di Kalangan Pelajar Tingkatan Empat: Kajian di beberapa buah sekolah

Menengah terpilih di Negeri Terengganu.

Mohd Aderi Che Noh. Amalan Pengajaran Tilawah Al-Quran: Satu Tinjauan Terhadap Persepsi

Guru di Sekolah Menengah Harian. Di capai dari

http://journalarticle.ukm.my/765/1/5_0.pdf

Mohd Alwi Yusoff. et al. Keberkesanan Iqra’ Sebagai Kaedah Pembelajaran Membaca Al

Quran.

Di capai dari

http://www.ipbl.edu.my/BM/penyelidikan/seminarpapers/2003/ahmadKUIMkk.pdf

Mohd Abbas Bin Abdul Latiff & Farihatun Nadia Binti Yaacob. Persepsi Pelajar Terhadap

Program Membudayakan Al-Quran dalam Meningkatkan Tahap Keupayaan Pembacaan

Al-Quran Mengikut Hukum Tajwid. Satu kajian di SMK Dato Bentara Luar. Di capai dari

http://eprints.utm.my/10434/1/PERSEPSI_PELAJAR_TERHADAP_PROGRAM_MEMBU

DAYAKAN.pdf

Download - Proposal kajian tindakan

Top Related