Transcript
Page 1: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

PERANAN SENI DALAM PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAHPEMBANGUNAN UMMAH

Page 2: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Manusia adalah khalifah Allah di bumi.Manusia adalah khalifah Allah di bumi.

Tugas kekhalihafan meliputi dua dimensi:Tugas kekhalihafan meliputi dua dimensi:

Keagamaan: sebagai hamba Allah di bumi.Keagamaan: sebagai hamba Allah di bumi.

Keduniaan: Membangunkan dunia Keduniaan: Membangunkan dunia berdasarkan acuan wahyu (agama).berdasarkan acuan wahyu (agama).

Manusia dicipta dengan sebaik-baik Manusia dicipta dengan sebaik-baik kejadian dan dibekalkan dengan sifat-sifat kejadian dan dibekalkan dengan sifat-sifat istimewa yang membolehkan mereka istimewa yang membolehkan mereka melaksanakan tanggungjawab yang melaksanakan tanggungjawab yang diamanahkan.diamanahkan.

Page 3: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Manusia berbeza daripada Malaikat, haiwan Manusia berbeza daripada Malaikat, haiwan dan jamadat (benda-benda beku).dan jamadat (benda-benda beku).

Malaikat dikurniakan akal dan hikmah, Malaikat dikurniakan akal dan hikmah, tidak dikurniakan nafsu dan tabiat.tidak dikurniakan nafsu dan tabiat.Haiwan dikurniakan dengan nafsu dan Haiwan dikurniakan dengan nafsu dan tabiat, tidak dikurniakan akal dan hikmah.tabiat, tidak dikurniakan akal dan hikmah.Jamadat Jamadat (matahari, bumi, gunung-ganang (matahari, bumi, gunung-ganang dan lain-lain) tidak dikurniakan dengan dan lain-lain) tidak dikurniakan dengan akal, hikmah, nafsu dan tabiat.akal, hikmah, nafsu dan tabiat.Fitrah kejadian manusia meliputi akal, Fitrah kejadian manusia meliputi akal, hikmah, nafsu dan tabiat.hikmah, nafsu dan tabiat.

Page 4: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Manusia dan KesenianManusia dan Kesenian

Naluri asasi manusia adalah mengarahkan Naluri asasi manusia adalah mengarahkan kepada keselamatan, kesejahteraan dan kepada keselamatan, kesejahteraan dan ketenangan hidup (ketenangan hidup (al-Salamah).al-Salamah).

Islam diturunkan untukIslam diturunkan untuk memimpin memimpin manusia dalam usaha mereka memenuhi manusia dalam usaha mereka memenuhi keperluan asasi tersebut.keperluan asasi tersebut.

Agama Islam bersifat waqi’ie dan sesuai Agama Islam bersifat waqi’ie dan sesuai dengan fitrah manusia pada semua tempat dengan fitrah manusia pada semua tempat dan keadaan.dan keadaan.

Page 5: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Hubungan Agama dan SeniHubungan Agama dan Seni

Agama berfungsi mewujudkan Agama berfungsi mewujudkan kesenangan rohani demi mencapai kesenangan rohani demi mencapai kesejahteraan di dunia dan akhirat.kesejahteraan di dunia dan akhirat.

Politik, ekonomi, dan bidang-bidang Politik, ekonomi, dan bidang-bidang teknikal memberikan keselamatan teknikal memberikan keselamatan kepada manusia di dunia, di samping kepada manusia di dunia, di samping perhitungan di akhirat.perhitungan di akhirat.

Kesenian memberikan kesenangan dan Kesenian memberikan kesenangan dan kesejahteraan kepada manusia di dunia.kesejahteraan kepada manusia di dunia.

Page 6: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Konsep SeniKonsep Seni

Kesenian boleh didefinisikan sebagai Kesenian boleh didefinisikan sebagai usaha untuk mencipta bentuk-bentuk usaha untuk mencipta bentuk-bentuk yang menyenangkan. Manakala objek yang menyenangkan. Manakala objek kesenian ialah karya yang kesenian ialah karya yang menimbulkan perasaan senang dan menimbulkan perasaan senang dan tenang pada diri seseorang . Karya tenang pada diri seseorang . Karya pula adalah ciptaan yang berupa pula adalah ciptaan yang berupa suara, bahasa, rupa benda dan lain-suara, bahasa, rupa benda dan lain-lain.lain.

Page 7: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Al-Farabi menjelaskan seni sebagai Al-Farabi menjelaskan seni sebagai ciptaan yang berbentuk keindahan.ciptaan yang berbentuk keindahan.

Al-Ghazali mengatakan seni adalah Al-Ghazali mengatakan seni adalah kerja berkaitan dengan rasa jiwa kerja berkaitan dengan rasa jiwa manusia yang sesuai dengan fitrah.manusia yang sesuai dengan fitrah.

Page 8: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Pandangan Islam Mengenai Pandangan Islam Mengenai KesenianKesenian

Islam diturunkan untuk memenuhi fitrah dan Islam diturunkan untuk memenuhi fitrah dan keperluan asas manusia.keperluan asas manusia.

Jiwa manusia mengandungi 6 elemen iaitu rasa Jiwa manusia mengandungi 6 elemen iaitu rasa agama, rasa intelek, rasa etika, rasa estetika, agama, rasa intelek, rasa etika, rasa estetika, rasa sosial dan rasa diri.rasa sosial dan rasa diri.

Dalam kehidupan seharian manusia tidak Dalam kehidupan seharian manusia tidak terlepas daripada mencari dan memilih sesuatu terlepas daripada mencari dan memilih sesuatu yang indah baik dalam berpakaian, menghias yang indah baik dalam berpakaian, menghias diri, rumah, memilih benda dan lain-lain.diri, rumah, memilih benda dan lain-lain.

Page 9: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Ajaran Islam meliputi hubungan Ajaran Islam meliputi hubungan manusia dengan Allah (manusia dengan Allah (hablun min hablun min Allah)Allah) (ibadat) dan hubungan manusia (ibadat) dan hubungan manusia sesama manusia sesama manusia (Hablun min al-Nas) (Hablun min al-Nas) (kebudayaan).(kebudayaan).

Dalam ibadat kesenian tidak diperlukan Dalam ibadat kesenian tidak diperlukan kerana yang diperlukan dari seorang kerana yang diperlukan dari seorang hamba terhadap Tuhannya adalah hamba terhadap Tuhannya adalah taqwa.taqwa.

Page 10: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Dalam kebudayaan, seni diperlukan Dalam kebudayaan, seni diperlukan malah kesenian adalah bahagian malah kesenian adalah bahagian daripada kebudayaan.daripada kebudayaan.

Asas segala perkara (selain ibadat) Asas segala perkara (selain ibadat) adalah harus kecuali bila terdapat nash adalah harus kecuali bila terdapat nash yang mengharamkannya.yang mengharamkannya.

Page 11: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Secara umumnya hukum seni terbahagi Secara umumnya hukum seni terbahagi kepada lima:kepada lima: WajibWajib: Jika kesenian itu sangat : Jika kesenian itu sangat

diperlukan oleh Muslim seperti untuk diperlukan oleh Muslim seperti untuk menyeru manusia kepada solat dan lain-menyeru manusia kepada solat dan lain-lain.lain.

SunatSunat: Untuk menyatukan atau : Untuk menyatukan atau menaikkan semangat umat Islam seperti menaikkan semangat umat Islam seperti melalui qasidah, nasyid dan lain-lain.melalui qasidah, nasyid dan lain-lain.

Page 12: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

HarusHarus: Apa sahaja bentuk seni yang mana : Apa sahaja bentuk seni yang mana tidak ada nash yang mengharamkan. tidak ada nash yang mengharamkan. Firman Allah:Firman Allah:

ل�ع�ب�اد�ه� رج� أ�خ التى الله� ز�ين�ة� م� ر- ح� م�ن ل ل�ع�ب�اد�ه� ق2 رج� أ�خ التى الله� ز�ين�ة� م� ر- ح� م�ن ل ق2ق� الر�ز م�ن ق� والط�ي6ب�ات� الر�ز م�ن .. والط�ي6ب�ات�

““Siapakah yang berani mengharamkan perhiasan Siapakah yang berani mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah dikeluarkan-Nya untuk dari Allah yang telah dikeluarkan-Nya untuk hamba-hamba-Nya dan (siapa pula yang hamba-hamba-Nya dan (siapa pula yang mengharankam) rezeki yang baik”mengharankam) rezeki yang baik”

Al-A’raaf,7:32Al-A’raaf,7:32MakruhMakruh: Jika kesenian itu membawa : Jika kesenian itu membawa

kepada unsur kepada unsur laghalagha (sia-sia). Seperti karya (sia-sia). Seperti karya seni yang tidak diperlukan oleh manusia.seni yang tidak diperlukan oleh manusia.

Page 13: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Haram. Jika kesenian itu berbentuk hiburan Haram. Jika kesenian itu berbentuk hiburan yang:yang:Menjadikan manusia mengabaikan Menjadikan manusia mengabaikan

tanggungjawab yang fardu.tanggungjawab yang fardu.

Membawa khayalan kepada manusia sehingga Membawa khayalan kepada manusia sehingga tidak dapat membezakan mana yang hak dan tidak dapat membezakan mana yang hak dan batil.batil.

Dicampuri dengan benda-benda haram seperti Dicampuri dengan benda-benda haram seperti syirik, arak, judi, dadah dan lain-lainsyirik, arak, judi, dadah dan lain-lain

Page 14: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Ada percampuran lelaki dan Ada percampuran lelaki dan perempuan yang bukan mahram perempuan yang bukan mahram tanpa batas.tanpa batas.

Objek atau ukiran dalam bentuk patung.Objek atau ukiran dalam bentuk patung.

Seni dalam bentuk yang tidak bermoral.Seni dalam bentuk yang tidak bermoral.

Seni yang boleh merosakkan akhlak dan Seni yang boleh merosakkan akhlak dan memudharatkan.memudharatkan.

Page 15: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Ciri-ciri Kesenian IslamCiri-ciri Kesenian IslamKeindahanKeindahan

Sabda Rasulullah bermaksud:Sabda Rasulullah bermaksud:

الجمال يحب جميل الله الجمال إن يحب جميل الله إن

““Sesungguhnnya Allah itu Maha indah dan Sesungguhnnya Allah itu Maha indah dan sukakan kepada keindahan”sukakan kepada keindahan”

Plato, Plotinus dan Hegel berpegang Plato, Plotinus dan Hegel berpegang bahawa keindahan dapat disamakan dengan bahawa keindahan dapat disamakan dengan kebenaran, kebaikan dan kesempurnaankebenaran, kebaikan dan kesempurnaan

Page 16: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Unsur MoralUnsur MoralMenurut Islam seni dan moral saling Menurut Islam seni dan moral saling

berkait rapat antara satu sama lain.berkait rapat antara satu sama lain.Allah memerintahkan supaya manusia Allah memerintahkan supaya manusia

melakukan perkara yang baik dan melakukan perkara yang baik dan malarang daripada yang mungkar.malarang daripada yang mungkar.

Islam menghendaki supaya seni dicipta Islam menghendaki supaya seni dicipta menurut acuan akidah, syariat dan menurut acuan akidah, syariat dan akhlak.akhlak.

Page 17: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Kepelbagaian Dalam KesatuanKepelbagaian Dalam Kesatuan Islam adalah agama yang universal dan dianuti Islam adalah agama yang universal dan dianuti

oleh semua bangsa.oleh semua bangsa.Perbezaan bangsa dan budaya membentuk Perbezaan bangsa dan budaya membentuk

kelainan dari sudut kesenian yang dihasilkan.kelainan dari sudut kesenian yang dihasilkan. Islam datang dengan prinsip-prinsip asas dan Islam datang dengan prinsip-prinsip asas dan

umum sifatnya.umum sifatnya.Seniman Muslim dituntut untuk menghasilkan Seniman Muslim dituntut untuk menghasilkan

seni yang tidak terkeluar daripada prinsip seni yang tidak terkeluar daripada prinsip umum tersebut meskipun berbeza dari segi umum tersebut meskipun berbeza dari segi bentuk.bentuk.

Page 18: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Hubungan Antara Agama, Etika Dan EstetikaHubungan Antara Agama, Etika Dan Estetika Dalam falsafah Barat (sekular) Dalam falsafah Barat (sekular)

manusia bebas melakukan aktiviti seni mengikut manusia bebas melakukan aktiviti seni mengikut kekreatifan dan imaginasi seseorang.kekreatifan dan imaginasi seseorang.

Seni dianggap sebagai Seni dianggap sebagai imitationimitation (peniruan), (peniruan), playplay (permainan), (permainan), empathyempathy (kemahiran), (kemahiran), communication communication (komunikasi), (komunikasi), expression expression (pernyataan) dan (pernyataan) dan experienceexperience (pengalaman)(pengalaman). .

Seni tidak ada hubungan dengan seniman. Oleh itu ia Seni tidak ada hubungan dengan seniman. Oleh itu ia boleh mengikut aliran boleh mengikut aliran nihilisme,realisme- sosialis, nihilisme,realisme- sosialis, hedonisme, existentialisme, romantisisme, humanisme hedonisme, existentialisme, romantisisme, humanisme sekular dll.sekular dll.

Dalam Islam seni tidak boleh dipisahkan daripada Dalam Islam seni tidak boleh dipisahkan daripada prinsip agama dan moral.prinsip agama dan moral.

Page 19: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Jenis-Jenis Seni IslamJenis-Jenis Seni Islam

Bahasa dan KesusasteraanBahasa dan Kesusasteraan Puisi, cerpen, sajak, novel, lirik lagu, Puisi, cerpen, sajak, novel, lirik lagu,

pantun, gurindam dan lain-lain.pantun, gurindam dan lain-lain.

Seni suaraSeni suara Azan, taranum al-Quran, seni lagu, Azan, taranum al-Quran, seni lagu,

nasyid, qasidah, berzanji dan lain-nasyid, qasidah, berzanji dan lain-lain.lain.

Page 20: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

KaligrafiKaligrafi Seperti tulisan khat, dan lain-lain.Seperti tulisan khat, dan lain-lain.

UkiranUkiran Ukiran serami, ayat-ayat al-Quran pada Ukiran serami, ayat-ayat al-Quran pada

kayu dan batu, dan lain-lain material seni.kayu dan batu, dan lain-lain material seni.

SulamanSulaman

- Sulaman dan tenunan yang tertera di - Sulaman dan tenunan yang tertera di kain, sejadah, permaidani, sutera dan kain, sejadah, permaidani, sutera dan lain-lain.lain-lain.

Page 21: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Seni binaanSeni binaan Dapat dilihat melalui pembinaan masjid, Dapat dilihat melalui pembinaan masjid,

mihrab, mimbar, bangunan, kubu, mihrab, mimbar, bangunan, kubu, empangan dan lain-lain.empangan dan lain-lain.

Seni lukisSeni lukis Lukisan alam (bukan arca).Lukisan alam (bukan arca).

Page 22: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Seni hiasanSeni hiasan Seperti kerawang dan bentuk-bentuk Seperti kerawang dan bentuk-bentuk

geometri, landskap dan lain-lain.geometri, landskap dan lain-lain.Seni pertahan diriSeni pertahan diri

Seni memanah, menunggang kuda dan Seni memanah, menunggang kuda dan lain-lain.lain-lain.

Page 23: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Peranan SeniPeranan Seni Meninggikan tamadun manusia.Meninggikan tamadun manusia.

Sarjana Islam dan Barat dalam bidang Sarjana Islam dan Barat dalam bidang tamadun seperti Jurji Zaidan, Husni Abd al-tamadun seperti Jurji Zaidan, Husni Abd al-Wahab, Muhammad al-Bahi, Will Durant dan Wahab, Muhammad al-Bahi, Will Durant dan lain-lain meletakkan seni sebagai salah satu lain-lain meletakkan seni sebagai salah satu daripada ciri tamadun.daripada ciri tamadun.

Tingginya nilai seni sesuatu bangsa Tingginya nilai seni sesuatu bangsa membuktikan tingginya nilai tamadun bangsa membuktikan tingginya nilai tamadun bangsa tersebut.tersebut.

Page 24: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Memberikan nilai Memberikan nilai al-falahal-falah (kemenangan) dan (kemenangan) dan al-al-Sa’adahSa’adah (kebahagian) dalam kehidupan. (kebahagian) dalam kehidupan. Contohnya:Contohnya:Melalui seni suara: ketenangan yang tidak Melalui seni suara: ketenangan yang tidak

melalaikan.melalaikan.Melalui karya sastera: boleh membangunkan Melalui karya sastera: boleh membangunkan

minda ummah untuk menghargai kebaikan, minda ummah untuk menghargai kebaikan, keamanan, perpaduan dan lain-lain nilai murni. keamanan, perpaduan dan lain-lain nilai murni.

Seni sastera yang tinggi nilainya ialah yang Seni sastera yang tinggi nilainya ialah yang boleh mendorong manusia untuk mencapai boleh mendorong manusia untuk mencapai tingkat ketaqwaan, kemakrufan, kesalihan, dan tingkat ketaqwaan, kemakrufan, kesalihan, dan tinggi budi pekerti.tinggi budi pekerti.

Page 25: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

melalui seni bina memenuhi skop keperluan al-melalui seni bina memenuhi skop keperluan al-Daruriyyah, al-haajiah Daruriyyah, al-haajiah dan dan al-tahsiniyyah. al-tahsiniyyah. Ciri-Ciri-cirinya ialah:cirinya ialah:Ruang masuk udara seluas-luasnya.Ruang masuk udara seluas-luasnya.Menerapkan tulisan khat/kaligrafi yang Menerapkan tulisan khat/kaligrafi yang

menenangkan.menenangkan.Ruang bilik yang memisahkan lelaki dan Ruang bilik yang memisahkan lelaki dan

perempuan.perempuan.Reka bentuk sesuai dengan iklim.Reka bentuk sesuai dengan iklim.Memanifestasikan luahan perasaan, keamanan, Memanifestasikan luahan perasaan, keamanan,

ketenangan.ketenangan.Mengutamakan keselamatan dan kesejahteraan.Mengutamakan keselamatan dan kesejahteraan.

Page 26: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Menjadi media penghubung antara Menjadi media penghubung antara pelbagai budaya manusia.pelbagai budaya manusia.

Menjadi salah satu media dakwah. Contoh:Menjadi salah satu media dakwah. Contoh: Seni suara boleh dilihat melalui….Seni suara boleh dilihat melalui….

Azan untuk menyeru manusia kepada Azan untuk menyeru manusia kepada solat.solat.

Bacaan al-Quran bertaranum: Bacaan al-Quran bertaranum: melembutkan hati manusia yang keras.melembutkan hati manusia yang keras.

Nasyid dan Qasidah menjadi bahan Nasyid dan Qasidah menjadi bahan pengajaran dan renungan selain sebagai pengajaran dan renungan selain sebagai hiburan alternatif. hiburan alternatif.

Page 27: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Firman Allah bermaksud:Firman Allah bermaksud:

والموعظة بالحكمة ربك سبيل إلى والموعظة أدع بالحكمة ربك سبيل إلى أدع

أحسن هى بالتى وجادلهم أحسن الحسنة هى بالتى وجادلهم ..الحسنة

““Dan serulah kepada TuhanmuDan serulah kepada Tuhanmu dengan penuh hikmah dan nasihat dengan penuh hikmah dan nasihat yang baik, dan berdebatlah dengan yang baik, dan berdebatlah dengan mereka dengan cara yang terbaik.”mereka dengan cara yang terbaik.”

- Konsep hikmah sangat luas, meliputi- Konsep hikmah sangat luas, meliputi alat,alat, cara dan situasi yang paling cara dan situasi yang paling sesuai untuk menyampaikan dakwahsesuai untuk menyampaikan dakwah

Page 28: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Tanggungjawab Seniman Tanggungjawab Seniman & Pencinta Seni& Pencinta Seni

Seniman dan pencinta seni perlu mendalami dan Seniman dan pencinta seni perlu mendalami dan menghayati ilmu-ilmu agama yang berkaitan menghayati ilmu-ilmu agama yang berkaitan dengan akidah, syariat dan akhlak agar tidak dengan akidah, syariat dan akhlak agar tidak berlaku pertembungan antara tuntutan agama dan berlaku pertembungan antara tuntutan agama dan tuntutan fitrah insani.tuntutan fitrah insani.

memahami konsep seni yang sebenar menurut memahami konsep seni yang sebenar menurut kacamata Islam agar tidak terperangkap dengan kacamata Islam agar tidak terperangkap dengan falsafah seni Barat.falsafah seni Barat.

Memahami konsep dan falsafah asas ajaran Islam Memahami konsep dan falsafah asas ajaran Islam agar dapat menerapkan nilai-nilai murni dalam agar dapat menerapkan nilai-nilai murni dalam kesenian yang dihasilkan.kesenian yang dihasilkan.

Page 29: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Sentiasa membuat kajian dan Sentiasa membuat kajian dan penyelidikan dari semasa ke semasa penyelidikan dari semasa ke semasa mengenai keperluan umat Islam supaya mengenai keperluan umat Islam supaya ia dapat dipenuhi mengikut keperluan ia dapat dipenuhi mengikut keperluan semasa tanpa mengorbankan nilai-nilai semasa tanpa mengorbankan nilai-nilai yang tetap dan sebati (yang tetap dan sebati (thabatthabat) dalam ) dalam Islam.Islam.

Page 30: PERANAN SENI DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

Al-HikmahAl-Hikmah

““Untuk mengelakkan kapal Untuk mengelakkan kapal daripada dilanda ribut taufan, daripada dilanda ribut taufan, labuhkan sahaja ia di pelabuhan. labuhkan sahaja ia di pelabuhan. Tetapi ingat kapal dicipta bukan Tetapi ingat kapal dicipta bukan hanya untuk berlabuh.”hanya untuk berlabuh.”


Top Related