-
DUNGANMELAKA SEANTERO DUNIABAB 1 :BAB 2:
BAB3 :
Sejarah Empayar Melaka Sepintas LaluNama-Nama Melaka Oi Luar Melaka
- : Nama-Nama Melaka di Malaysia- : Nama-Nama Melaka di Luar Negara
Melaka Oalam Konteks GlobalIndeks
: 01 -10
: 11 - 42: 43 - 54: 55 - 87: 88 - 89
-
SE ARAHEMPAY RMELAKA
SEPINTAS LAiD"Melaka juga adalah merupakan pusat perdagangan yang terpenting di AsiaTenggara
dan juga sebagai pusat penyebaran Islam di rantau ini"
BAB 1
~ J-\ Ai t: P : p
-
-BAB 1
EMPAYAR MELAKASEPINTAS LALU"Malaccawasthemost important commercialcentre in South-EastAsiaaswell as themain diffusion-centre ofIslam"
"Melaka juga adalah merupakan pusat perdaganganyang terpentingdiAsia Tenqqata danjuga seboqa!pusatpenyebaran Islam di rantau ini"
D.G.E Hal l
A History of South East Asia,
Macmillan& Co. Ltd.,
London (2nd edition), 1966
PENDAHULUANZaman keagungan Empayar Kesultanan Melayu Melaka dalam abad
ke-13 dan awal abad ke-16 adalah merupakan kemuncak ket inggian
tamadun Melayu dan Islam di Nusantara. lanya wujud semenjak
zaman kerajaan pra Islam yang bermula dengan Kerajaan Funan
di Indochina pada abad pertama hinggalah ke zaman kejatuhan
kerajaan-kerajaan Melayu dan Islam selepas Melaka di rantau ini
setelah kedatangan penjajah barat dalam abad ke-16 hinggalah ke-
19.
Sejarah Melayu menggambarkan Melaka sebagai sebuah Empayar
Melayu yang terkenal , teguh dan stabil di bawah satu susunan
pentadbiran tradisional yang teratur. Setelah Kerajaan Melayu
Melaka diasaskan pada 1262M, Melaka telah berkembang maju
dengan pesat dan kemudiannya telah menjadi pusat perdagangan
yang ulung di Timur.
SEJARA~ EMPAYAR MELAKA SEPINTAS LALU
-
MELAKA SEBAGAI PUSAT PENYEBARAN ISLAM
Melaka kemudiannya te lah menjadi pusat penyebaran Islam di
Asia Tenggara. Kedudukan agama Islam di Melaka semakin kukuh
dalam zaman Sultan Muzaffar Syah. Melaka telah mencapai zaman
kegemilangannya dalam zaman pemerintahan Sultan Mansur Syah.
Melaka pada zaman itu te lah menjadi pusat perdagangan bukan
sahaja di Nusantara tetapi juga di dunia sebelah Timur. Di bawah
pemerinta han Sultan Alauddin Riayat Syah perkem bangan Islam
telah mencapai ke kemuncak di mana pada masa itu Melaka telah
menjadi pusat penyebaran Islam dan pusat ilmu pengeta huan Islam
yang utama di Nusantara.
Pada zaman keagungan Kesultanan Melayu Melaka, Empayar Melaka
meliputi seluruh Semenanjung Ta nah Melayu, Selatan Thailand
.dan wi layah-wilayah timur Sumatera iaitu Kampar, Bengkalis,
Siak, Aru, Rokan, Siantan, Manjung, Inderagiri, Jambi, Lingga dan
Riau. Sementara itu negara-negara yang mempunyai hubungan
perdagangan deng an neger i Melaka selain daripada negeri-negeri
di Nusantara ialah Arab, Parsi, India, Siam, Burma, Farmosa, China
dan Jepun. Di dalam menjalankan pentadbiran dalam negeri dan
juga perdagangan luar, Melaka mempunyai Hukum Kanun Melaka
dan Undang-undang Laut Melaka. Kedua-dua undang-undang ini
ialah berunsurkan Islam.
Kedudukan Melaka sebagai pusat i1mu pengetahuan Islam yang
ulung di Nusantara tersebut adalah berkaitan rapat dengan usaha
dan minat raja-raja Melaka di dalam menja lankan kegiatan-kegiatan
Islam dan menggalakkan kehadiran ramai ulama-u lama dari
luar negeri. Malah terdapat ramai sultan-sultan sendiri berguru
dengan ulama-ulama itu sepert i mengikut buku Sejarah Melayu,
Sultan Mansur Syah yang berguru dengan Maulana Abu Ba kar dan
Sultan Mahmud Syah pula berguru dengan Khadhi Yusof. Dr. Syed
Muham mad Naquib AI-Attas menjelaskan
1.d..-l1a. bl1DfI:l Io~-:tuna
Pclim
1V!ru.IiS- ..;~
•BAB1
SEJARAH EMPAYAR MELAKA SEPINTAS LALU
-
•BAB 1
Matawang Ttmah Zaman Kesu/tanan Me/ayu Me/akaEhsan : Perbadanan Muzium Melaka
"hkatau dahulu mereka (raja-raja dan pembesar-pembesar) asyik
menggemari renungan, Ioya, dogengan khayal, kini mereka qiatmenganjurkan penul isan dan penafsiran ilmu-ilmu sejatah dan tasautsetta falsafah Islam"
Tom Pires dan de Godinho Eredia te lah mencatatkan kunjungan
ramai ulama dari Pasa i dan lain-lain tempat ke Melaka pada zaman
itu. Buku Sejarah Melayu te lah menyebut ulama-ulama yang pernah
datang ke Melaka adalah seperti Makhdum Sayyid Abdul Aziz,
Maulana Abu Bakar, Kadhi Menua, Kadhi Mu nawar Syah, Maulana
Sadar Johan dan lain-lain. Istana, rum ah-rumah pembesar, masj id
dan madrasah (surau) telah menjadi pusat pengaj ian Islam pada
masa itu.
Oi samping menjad i pusat pend idikan Islam, Istana juga menjadi
tempat menterjemah kitab-krtab mengenai Islam. Sejarah Melayutelah menyebut beberapa buah kitab Islam yang terdapat di istana
Melaka,di antaranya ialah Hikayat Amir Hamzah,Hikayat Muhammad
Ali Hanafiah, Hikayat Iskandar Zulkarnain, Kitab Oarul Mazlum dan
lain-lain lagi.
Kerajaan Melayu Melaka pada zaman kegemilangannya telah
mengamalkan undang-undang Islam. Walaubagaimanapun dalam
sistem pemerintahan Melaka ini masih terdapat undang-un dang
tradisional dan Hindu-Buddha. Pelaksanaa n undang-undang Melaka
ini dapat dilihat di dalam Hukum Kanun Melaka dan Undang-undang
Laut Melaka.
Hukum Kanun Melaka dan Undang-undang Laut Melaka ini
kemudiannya telah menjadi asas kepada undang-undang yang
digunakan di negeri -negeri di Tanah Melayu dan juga di negeri -
negeri di Nusantara. Ini termasuklah di dalam undang-undang yang
digunakan oleh Kesultanan Brunei, Hukum Kanun Brunei, Undang-
undang 99 yang digunakan oleh Kesultanan Perak, Undang-undang
Riau yang digunakan oleh Kesultanan Riau, undang-undang yang
digunakan oleh Kesultanan Palembang dan juga Kesultanan Oemak
di Jawa serta neger i-negeri lain di Nusantara.
MELAKA SEBAGAI PUSAT PERDAGANGAN
Melaka telah menjad i pusat perdagangan yang terpent ing di
Nusantara dan dunia t imu r dan barat pada kurun ke-13 dan awal
PA L. , E P L L
-
ke-16 kerana kedudu kannya di antara Lautan Hindi dan China.
- Pelabuhan Melaka mencapai taraf bandar pelaburan antarabangsa
dan menjad i tumpuan pedagang-pedagang dar i Arab, Parsi, India,
China dan Pulau Ryukkyu (di Jepun) selain daripada negeri-negeri
di Nusantara. Menurut penu lis Portugis Duarto Barbosa, Melaka
digambarkan
':.....This city of Malacca is the richest seaportwith thegreatestnumber at
wholesalemerchantsand abundanceofshipping and tradethat can be
found in thewhole world...."
':.....Melaka adalah pelabuhan yang terkaya dengan jumlah peniaqa
borongyang terbesat dan jumlah perkapalan serta perdagangan yangterbanyakdi dunia...."
Seorang lagi penulis Portugis yang terkenal Tom Pires mula menu lis
"Whoever is lord ofMalacca hashand on the throat ofVenice."
"(Barang siapa menguasai Melaka, ia meletakkan tangannya di leherVenice)"
Sejarah Melayu memberi gambaran keagungan Empayar Melaka
dalam abad ke-13 awal ke-16 sebaga i ber ikut
':...makanegeriMelakapun besarlah. Makaseqala daqanq....sekaliannya
datanq ke Melaka....Maka masyurlah pada seqala negeri dari bawah
angin datang ke atas angin bahawa negeri Melaka terlalu besar....
Maka segala raja-raja sekalian pun datanglah ke Melaka menghadap
Sultan...Maka oleh baginda seqala raja-rajayang datang itu dihormati
baqitida, dan dipersalini baginda dengan pakaian yang mulia-mulia ...
sertadianugerahi intan permata, emas dan perak"
Barang- barang yang diperdagangkan di Melaka pad a zaman itu ialah
emas, perak, tembaga, besi, bijih timah, senjata, tembikar, pinggan-
mangkuk, kain (terrnasuk sutera). rernpah-ratus, kayu-kayan, barang-
barang binaan, barang-barang makanan (termasuk beras, gula dan
garam), kapur barus, kemenyan, minyak wangi, barang-barang
hiasan, batu permata, ubat-ubatan, bahan-bahan dadah dan lain-
lain.
BAB 1
s AH E PI-I M. E A I( T
-
LAUTCHINA
COCHIN CHINA
TEMASEK
""/I
/
I
TELOK BENGGALA
LEMIRI
KEDUDUKAN EMPAYAR MELAKA DALAM NUSANTARA
ABAD KE 13-16Sumber Asal : Kesultanan Melayu Melaka, Muhammad Yusuff Hashim, DBP 1989
-
BAB 1
HALMAHERA
CERAM
LAUT BANDA
AMBOYNA
N SULU
UTJAWA
-
BAB 1
Keagungan Empayar Melaka bukan sahaja kerana kedudukan yang
strategiksebagai pusat perdagangan, tetapi juga kerana kewibawaan
sultan-sul tannya seperti Parameswara (Megat Iskandar Syah), Sultan
Muzaffar Syah, Sultan Mansur Syah dan Sultan Alauddin Riayat Syah.
Melaka juga mempunya i pembesar-pembesar yang bijaksana dan
taat setia seperti Bendaha Paduka Raja Tun Perak dan Laksamana
Hang Tuah.
DIASPORA MELAKA KE SEANTERO DUNIABangsa Melayu di dunia telah mempunyai tamadun manumsemenjak 5000 tahun sebelum Masihi. Wilayah dunia Melayu utama
yang dikenali Alam Melayu atau Gugusan Kepulauan Melayu atau
Nusantara meliputi negara-negara yang kini dikenali Malaysia,
Indonesia, Brunei, Singapura, Fi lipina dan selatan Thailand. Kawasan
ini telah diper luaskan hingga ke Kemboja, Farmosa, Hainan dan
Madagaskar. Kawasan keluarga Bahasa Melayu Polinesia pula
merangkumi kawasan dari Madagaskar, Nusantara dan kepulauan
Pasifik. Fakta-fakta ini menunjukkan bangsa Melayu adalah pribumi
di wilayah yang luas dan telah mempunyai tamadun sejak zama nberzaman. -
Kebangkitan Zaman Moden di Eropah telah memu lakan smpenjajahan Barat ke seluruh dunia. Sejarah penjajahan orang-
ora ng Barat di As iaTenggara telah bermula sejak abad ke-16 lagi. Oi
Semenanjung Tanah Melayu penjajahan Barattelah bermula dengan
kejatuhan Melaka ke tangan Portugis pada tahun 1511 M. Kemudian
Belanda telah mengusir Portugis di Melaka pada tahun 1641 M.
Belanda pula menyerahkan Melaka kepada Inggeris pada tahun
1824M. Oi samping itu Belanda pula telah menguasai kepulauan
yang kini di sebut Indonesia pada tahun 1641 M. Sepanyol pula telah
menguasai seluruh Filipina pada tahun 1876M.
Oiaspora atau migrasi (penghij rahan) bangsa Melayu telah berlaku
sejakzamanberzaman. Ba ngsa Melayuterkenalsebagaipengembara,
pelaut dan saudagar. Pada zaman kerajaan-kerajaan Melayu pra-
Islam semenjakabad pertama hinggalah abad ke-12terutama sekali
pada zaman kerajaan Srivijaya ramai orang Melayu dari Nusantara
telah berhijrah atau mengembara dan berdagang ke negara-negara
lain hinggalah India, Timur Tengah, Madagaska r, Afrika Selatan
dan Afrika Barat, di sebelah barat. Mereka juga mengembara dan
berdagang ke utaraseperti keMyammar,Kemboja,Vietnam,Farmosa,
China dan Jepun. Ke sebelah timu r pula orang-orang Melayu telah
mengembara dan berdagang ke kepulauan Pasifik hinggalah ke
Samoa, Tonga, Guam, Solomon, Hawaii, Tahiti dan Pulau Easter. Ke
selatan pula mereka telah mengembara atau berhijrah hingga ke
Australia dan New Zealand.
Setelah Islam masuk ke Asia Tenggara pada abad ke-I l banyakkerajaan-kerajaan Islam telah muncul di rantau ini. Oi antaranya ialah
Empayar (Kesultanan) Melayu Melaka (1262-151 1M), Kesultanan
Johor-Riau (1511-1912M), Kesultanan Patani (Pattani) (1358-1902M),
Kerajaan-kerajaan Islam di Jawa, Filipina dan lain-lain. Oi antaranya
kerajaan-kerajaan Islam tersebut Kesultanan Melayu Melaka adalah
merupaka n kerajaan Melayu Is lam yang unggul pada abad ke-13 dan awal abad ke-16. Pada zaman keagungan Kesultanan
Melayu Melaka ini orang-orang Melayu bukan sahaja terus menjadi
pengembara dan saudagartetapi mereka juga menjadi pendakwah
Islam. Empayar Melaka yang meliputi seluruh Semenanjung Ta nah
A R ~ELAK S E T LA L U
MUKA HADAPAN KANDUNGANBAB SATU : SEJARAH EMPAYAR MELAKA SEPINTAS LALUEMPAYAR MELAKA SEPINTAS LALUMELAKA SEBAGAI PUSAT PENYEBARAN ISLAMMELAKA SEBAGAI PUSAT PERDAGANGANDIASPORA MELAKA KE SEANTERO DUNIA