Download - Erti kemerdekaan

Transcript

ERTI ERTI KEMERDEKAANKEMERDEKAANUs Hj. Abdul Ghani SamsudinUs Hj. Abdul Ghani Samsudin

Allah berfirman dalam Surah Allah berfirman dalam Surah al-A’raf 156-157:al-A’raf 156-157:

• ,ليك إ هدنـا ا ,ن إ رة, اآلخ, وف,ي حسنة الدنيا هـذ,ه, ف,ي لنا ,ليك واكتب إ هدنـا ا ,ن إ رة, اآلخ, وف,ي حسنة الدنيا هـذ,ه, ف,ي لنا واكتبشيء كل عت وس, ,ي ورحمت أشاء من ,ه, ب أص,يب ,ي عذاب شيء قال كل عت وس, ,ي ورحمت أشاء من ,ه, ب أص,يب ,ي عذاب قال

,نا ,آيات ب هم ذ,ين وال كـاة الز ويؤتون قون يت ذ,ين ,ل ل ,نا فسأكتبها ,آيات ب هم ذ,ين وال كـاة الز ويؤتون قون يت ذ,ين ,ل ل فسأكتبها يؤم,نونيؤم,نون

• مكتوبا يج,دونه ذ,ي ال األمي ,ي ب الن سول الر ,عون ب يت ذ,ين مكتوبا ال يج,دونه ذ,ي ال األمي ,ي ب الن سول الر ,عون ب يت ذ,ين العن, وينهاهم ,المعروف, ب يأمرهم ,نج,يل, واإل وراة, الت ف,ي عن, ع,ندهم وينهاهم ,المعروف, ب يأمرهم ,نج,يل, واإل وراة, الت ف,ي ع,ندهم

ويضع ,ث الخبآئ عليه,م م ويحر بات, الطي لهم ويح,ل ويضع المنكر, ,ث الخبآئ عليه,م م ويحر بات, الطي لهم ويح,ل المنكر,,ه, ب آمنوا ذ,ين فال عليه,م كانت ,ي ت ال واألغالل ,صرهم إ ,ه, عنهم ب آمنوا ذ,ين فال عليه,م كانت ,ي ت ال واألغالل ,صرهم إ عنهمهم ,ك أولـئ معه أنز,ل ذ,ي ال ور الن بعوا وات ونصروه روه هم وعز ,ك أولـئ معه أنز,ل ذ,ي ال ور الن بعوا وات ونصروه روه وعز

,حون ,حونالمفل المفل

Maksudnya:Maksudnya:• "Dan takdirkanlah untuk Kami kebaikan di "Dan takdirkanlah untuk Kami kebaikan di

dunia ini dan juga di akhirat, sesungguhnya dunia ini dan juga di akhirat, sesungguhnya kami kembali (bertaubat) kepadaMu". Allah kami kembali (bertaubat) kepadaMu". Allah berfirman: "AzabKu akan Aku hadapkan berfirman: "AzabKu akan Aku hadapkan kepada sesiapa yang Aku kehendaki, kepada sesiapa yang Aku kehendaki, manakala rahmatKu meliputi serba segala; manakala rahmatKu meliputi serba segala; kelak akan Ku peruntukkan kepada orang-kelak akan Ku peruntukkan kepada orang-orang yang bertaqwa, orang yang orang yang bertaqwa, orang yang mengeluarkan zakat, serta orang-orang mengeluarkan zakat, serta orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami. yang beriman kepada ayat-ayat Kami.

Maksudnya lagi :Maksudnya lagi :• Iaitu orang-orang yang mengikut Rasulullah ; Iaitu orang-orang yang mengikut Rasulullah ;

Nabi yang Ummi, yang mereka dapati tertulis Nabi yang Ummi, yang mereka dapati tertulis (namanya dan sifat-sifatnya) di dalam Taurat (namanya dan sifat-sifatnya) di dalam Taurat dan Injil yang ada dalam simpanan mereka. dan Injil yang ada dalam simpanan mereka. Nabi tersebut menyuruh mereka melakukan Nabi tersebut menyuruh mereka melakukan segala perkara yang baik. Sebaliknya segala perkara yang baik. Sebaliknya melarang mereka melakukan perkara yang melarang mereka melakukan perkara yang keji. Ia juga menghalalkan untuk mereka keji. Ia juga menghalalkan untuk mereka segala yang baik, di samping mengharamkan segala yang baik, di samping mengharamkan kepada mereka segala yang buruk; kepada mereka segala yang buruk;

Sambungan maksud:Sambungan maksud:• Nabi juga melepaskan mereka dari Nabi juga melepaskan mereka dari

kekangan beban dan belenggu yang kekangan beban dan belenggu yang merantai hidup dan mecekik leher merantai hidup dan mecekik leher mereka. mereka.

Oleh itu orang-orang yang beriman Oleh itu orang-orang yang beriman kepada Rasul, di samping memuliakan, kepada Rasul, di samping memuliakan, dan menolongnya, serta mengikuti nur dan menolongnya, serta mengikuti nur (cahaya) yang diturunkan kepadanya (cahaya) yang diturunkan kepadanya (Al-Quran), maka mereka itulah orang-(Al-Quran), maka mereka itulah orang-orang yang berjaya.orang yang berjaya.

Islam Memusuhi PenjajahanIslam Memusuhi Penjajahan• Penjajahan bermaksud:Penjajahan bermaksud:• Pemaksaan, Pemaksaan, dominasi politikdominasi politik, ,

ketenteraan, budaya dan ekonomi ketenteraan, budaya dan ekonomi atas negeri-negeri yang dikalahkan atas negeri-negeri yang dikalahkan untuk kemudian untuk kemudian dieksploitasidieksploitasi

Belenggu BelengguBelenggu Belenggu• Belenggu Kufur dan SyirikBelenggu Kufur dan Syirik• Kejahilan dan KebutaanKejahilan dan Kebutaan• Maksiat dan kefasiqanMaksiat dan kefasiqan• Penjajahan Mental dan PemikiranPenjajahan Mental dan Pemikiran• Pejajahan ekonomiPejajahan ekonomi• Penjajahan KetenteraanPenjajahan Ketenteraan• Penjajahan PolitikPenjajahan Politik

KongkonganKongkongan• Akta Drakonian dan ISAAkta Drakonian dan ISA• Sistem Kehakiman Yang BobrokSistem Kehakiman Yang Bobrok• Perundangan Yang ZalimPerundangan Yang Zalim• Media Sebaran Am yang Tidak Adil Media Sebaran Am yang Tidak Adil

Seimbang dan Tidak BeretikaSeimbang dan Tidak Beretika• Sistem Pemerintahan yang Sistem Pemerintahan yang

UndemocraticUndemocratic

Penyalahgunaan Jentera Penyalahgunaan Jentera NegaraNegara• Institusi Kepolisian Yang Menjadi Milik Parti Institusi Kepolisian Yang Menjadi Milik Parti

dan Bukan Rakyatdan Bukan Rakyat• Institusi Kehakiman Yang TerbelengguInstitusi Kehakiman Yang Terbelenggu• Institusi Pilihanraya atau SPR yang Institusi Pilihanraya atau SPR yang

Bertugas Memenangkan Parti yang Bertugas Memenangkan Parti yang Memerintah Sahaja.Memerintah Sahaja.

• Institusi Pendidikan Yang Gagal Melindungi Institusi Pendidikan Yang Gagal Melindungi Jatidiri Umat dan Keperibadian IslamJatidiri Umat dan Keperibadian Islam

Pertubuhan Antara Bangsa Pertubuhan Antara Bangsa Yang Menobatkan PenjajahanYang Menobatkan Penjajahan

Pengertian KemerdekaanPengertian Kemerdekaan• Kemerdekaan - dari satu sudut - boleh difahami Kemerdekaan - dari satu sudut - boleh difahami

sebagai bebas dari perhambaan, keterikatan, lepas sebagai bebas dari perhambaan, keterikatan, lepas dari dikenakan tuntutan, tidak bergantung nasib dari dikenakan tuntutan, tidak bergantung nasib kepada orang, bangsa atau negara lain. Merdeka kepada orang, bangsa atau negara lain. Merdeka juga bermakna bebas dari belenggu kelemahan juga bermakna bebas dari belenggu kelemahan peribadi dan keruntuhan moral, penyakit dan peribadi dan keruntuhan moral, penyakit dan kemiskinan yang membingkai dan menghalang kemiskinan yang membingkai dan menghalang manusia dari mencapai darjat kemanusiaannya manusia dari mencapai darjat kemanusiaannya yang sejati. Dalam konteks negara; kemerdekaan yang sejati. Dalam konteks negara; kemerdekaan bermaksud terlepas dari penjajahan, sama ada bermaksud terlepas dari penjajahan, sama ada penjajahan politik, ketenteraan, ekonomi, budaya, penjajahan politik, ketenteraan, ekonomi, budaya, informasi dan sebagainya. informasi dan sebagainya.

Allah SWT berfirmanAllah SWT berfirman dalam dalam Surah al Maidah ayat: 89:Surah al Maidah ayat: 89:

ولـكن • أيمانكم في باللغو الله يؤاخذكم ولـكن ال أيمانكم في باللغو الله يؤاخذكم الارته فكف األيمان دتم عق بما ارته يؤاخذكم فكف األيمان دتم عق بما يؤاخذكمما أوسط من مساكين عشرة ما إطعام أوسط من مساكين عشرة إطعام

تحرير أو كسوتهم أو أهليكم تحرير تطعمون أو كسوتهم أو أهليكم تطعمونذلك أيام ثالثة فصيام يجد لم فمن ذلك رقبة أيام ثالثة فصيام يجد لم فمن رقبة

واحفظوا حلفتم إذا أيمانكم ارة كف واحفظوا حلفتم إذا أيمانكم ارة كفلعلكم آياته لكم الله يبين كذلك لعلكم أيمانكم آياته لكم الله يبين كذلك أيمانكم

تشكرونتشكرون

Maksudnya:Maksudnya:• ““Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpah Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpah

kamu yang tidak disengajakan (untuk bersumpah), akan kamu yang tidak disengajakan (untuk bersumpah), akan tetapi Dia menghukum kamu disebabkan sumpah yang tetapi Dia menghukum kamu disebabkan sumpah yang kamu sengajakan (dengan bersungguh-sungguh). Maka kamu sengajakan (dengan bersungguh-sungguh). Maka kaffarahnya ialah memberi makan sepuluh orang miskin kaffarahnya ialah memberi makan sepuluh orang miskin dari jenis makanan yang sederhana yang (biasa) kamu dari jenis makanan yang sederhana yang (biasa) kamu berikan kepada keluarga kamu atau memberi pakaian berikan kepada keluarga kamu atau memberi pakaian kepada mereka, atau kepada mereka, atau memerdekakan seorang hambamemerdekakan seorang hamba (yang beriman). Kemudian sesiapa yang tidak dapat (yang beriman). Kemudian sesiapa yang tidak dapat (menunaikan kaffarah tersebut), maka hendaklah dia (menunaikan kaffarah tersebut), maka hendaklah dia berpuasa tiga hari. Yang demikian itu ialah kaffarah berpuasa tiga hari. Yang demikian itu ialah kaffarah penebus sumpah kamu apabila kamu bersumpah. penebus sumpah kamu apabila kamu bersumpah. Peliharalah sumpah kamu (jangan melanggarnya). Peliharalah sumpah kamu (jangan melanggarnya). Demikianlah Allah menerangkan kepada kamu ayat-Demikianlah Allah menerangkan kepada kamu ayat-ayatNya (hukum-hukum agamaNya) mudah-mudahan ayatNya (hukum-hukum agamaNya) mudah-mudahan kamu bersyukur.” kamu bersyukur.” (al-Mai’dah, 5: 89)(al-Mai’dah, 5: 89)

Allah berfirman dalam surah Al Allah berfirman dalam surah Al Imran ayat :35Imran ayat :35

,ي • بطن ف,ي ما لك نذرت ي ,ن إ رب ع,مران امرأة قالت, ,ذ ,ي إ بطن ف,ي ما لك نذرت ي ,ن إ رب ع,مران امرأة قالت, ,ذ إ,يم العل م,يع الس أنت ك ,ن إ ي م,ن ل فتقب را ,يم محر العل م,يع الس أنت ك ,ن إ ي م,ن ل فتقب را محر

•(“(“IngatlahIngatlah ) )ketika isteri Imran berkata: Tuhanku! ketika isteri Imran berkata: Tuhanku! Sesungguhnya aku bernazar kepadaMu )untuk Sesungguhnya aku bernazar kepadaMu )untuk menjadikan( anak yang ada dalam kandunganku menjadikan( anak yang ada dalam kandunganku sebagai seorang sebagai seorang yang bebasyang bebas )dari segala )dari segala urusan dunia untuk berkhidmat kepadaMu urusan dunia untuk berkhidmat kepadaMu semata-mata(, maka terimalah nazarku; semata-mata(, maka terimalah nazarku; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” (Ali Imran, (Ali Imran, 3: 35)3: 35)..

Dalam Surah al Mujadalah ayat Dalam Surah al Mujadalah ayat :3:3

رقبة • فتحر,ير قالوا ,ما ل يعودون ثم ,ه,م سائ ن م,ن يظاه,رون ذ,ين رقبة وال فتحر,ير قالوا ,ما ل يعودون ثم ,ه,م سائ ن م,ن يظاه,رون ذ,ين وال,ير خب تعملون ,ما ب ه والل ,ه, ب توعظون ,كم ذل ا يتماس أن قبل, ,ير من خب تعملون ,ما ب ه والل ,ه, ب توعظون ,كم ذل ا يتماس أن قبل, من

• ““Dan orang-orang yang "menziharkan" isterinya, Dan orang-orang yang "menziharkan" isterinya, kemudian mereka menarik balik apa yang mereka kemudian mereka menarik balik apa yang mereka ucapkan (tentang zihar itu), maka hendaklah ucapkan (tentang zihar itu), maka hendaklah (suami wanita berkenaan) (suami wanita berkenaan) memerdekakan memerdekakan seorang hambaseorang hamba sebelum mereka berdua (suami sebelum mereka berdua (suami isteri) berseketiduran. Demikianlah, kamu diberi isteri) berseketiduran. Demikianlah, kamu diberi pengajaran (supaya jangan mendekati perkara pengajaran (supaya jangan mendekati perkara yang mungkar itu). (Ingatlah), Allah Maha yang mungkar itu). (Ingatlah), Allah Maha Mendalam PengetahuanNya terhadap apa jua yang Mendalam PengetahuanNya terhadap apa jua yang kamu lakukan.”kamu lakukan.” (Mujadalah, 58: 3). (Mujadalah, 58: 3).

Menurut al KhayyatMenurut al Khayyat• ““Kemerdekaan bermakna kebebasan Kemerdekaan bermakna kebebasan

manusia dari perhambaan manusia manusia dari perhambaan manusia lain, atau kebebasan bangsa dari lain, atau kebebasan bangsa dari perbudakan bangsa lain. Sejajar perbudakan bangsa lain. Sejajar dengan firman Allah:dengan firman Allah:

وأنثى • ذكر من خلقناكم ا ,ن إ اس الن ها أي وأنثى يا ذكر من خلقناكم ا ,ن إ اس الن ها أي ياأكرمكم ,ن إ ,تعارفوا ل ,ل وقبائ شعوبا أكرمكم وجعلناكم ,ن إ ,تعارفوا ل ,ل وقبائ شعوبا وجعلناكم

,ير خب ,يم عل ه الل ,ن إ أتقاكم ه, الل ,ير ع,ند خب ,يم عل ه الل ,ن إ أتقاكم ه, الل ع,ند

Maksudnya:Maksudnya:• ““Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah

mencipta kamu dari lelaki dan perempuan dan mencipta kamu dari lelaki dan perempuan dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan puak, supaya kamu saling berkenalan (dan dan puak, supaya kamu saling berkenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang ialah orang yang paling bertaqwapaling bertaqwa di antara di antara kamu, (bukan kerana keturunan atau kamu, (bukan kerana keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu).” kamu).” (al-Hujurat, 49: 13).(al-Hujurat, 49: 13).

Dorongan KebebasanDorongan Kebebasan• Allah berfirman lagi mengajak Allah berfirman lagi mengajak

manusia membebaskan dirinya dari manusia membebaskan dirinya dari perhambaan individu kepada individu perhambaan individu kepada individu lain, di samping menyeru mengikut lain, di samping menyeru mengikut kebenaran yang ditunjukkan kepada kebenaran yang ditunjukkan kepada mereka dan tidak mengikut orang mereka dan tidak mengikut orang yang tidak menyeru kepada yang tidak menyeru kepada kebenaran. kebenaran.

‘‘Umar Ibnu al-Khattab Umar Ibnu al-Khattab berkata:berkata:• Bilakah anda (dibenarkan) Bilakah anda (dibenarkan)

memperhamba orang lain padahal memperhamba orang lain padahal ibubapa mereka telah melahirkan ibubapa mereka telah melahirkan mereka dalam (status) merdeka?.mereka dalam (status) merdeka?.[1]

•Al-Khayyat, Dr. Abdul Aziz Izzat Al-Khayyat, Dr. Abdul Aziz Izzat (1999): (1999): Al-Nizam al-Siyasi Fi al-IslamAl-Nizam al-Siyasi Fi al-Islam, , Kaherah: Dar al-Salam, h. 43.Kaherah: Dar al-Salam, h. 43.

Al-Imam al-Qusyairi Al-Imam al-Qusyairi menyebutkan bahawa menyebutkan bahawa kebebasan ialah:kebebasan ialah:

وال • المخلوقات رق تحت العبد يكون ال وال أن المخلوقات رق تحت العبد يكون ال أنوعالمة المكونات، سلطان عليه وعالمة يجري المكونات، سلطان عليه يجري

بين قبله عن التمييز سقوط بين صحته قبله عن التمييز سقوط صحته االشياءاالشياء

• ““Apabila seseorang itu bebas dari Apabila seseorang itu bebas dari perhambaan kepada makhluk, perhambaan kepada makhluk, terlepas dari kongkongan mana-terlepas dari kongkongan mana-mana entiti…”.mana entiti…”.

Ibnu ‘Arabi menegaskan Ibnu ‘Arabi menegaskan makna yang agak berbeza, makna yang agak berbeza, iaitu:iaitu:

• عبدا يكون فال لله محققة عبودية عبدا يكون فال لله محققة عبوديةفوفى ليعبده خلقه الذي الله فوفى لغير ليعبده خلقه الذي الله لغير

انه العبد نعم فقيل له خلق انه بما العبد نعم فقيل له خلق بماالتي العبودية إلى رجع أي التي أواب؛ العبودية إلى رجع أي أواب؛

ما كل إلى محتاجا خلق ألنه لها ما خلق كل إلى محتاجا خلق ألنه لها خلقالوجود الوجود في في

MaksudnyaMaksudnya• Perhambaan yang jitu dan sebenarnya (ialah) Perhambaan yang jitu dan sebenarnya (ialah)

perhambaan kepada Allah (semata-mata), iaitu perhambaan kepada Allah (semata-mata), iaitu apabila seseorang itu tidak menjadi hamba kepada apabila seseorang itu tidak menjadi hamba kepada selain Allah. Sebaliknya, menjadi hamba Allah yang selain Allah. Sebaliknya, menjadi hamba Allah yang menciptanya untuk tujuan penyembahan kepadaNya; menciptanya untuk tujuan penyembahan kepadaNya; di samping menyempurnakan tuntutan di samping menyempurnakan tuntutan penciptaannya. Bak kata orang: hamba Allah yang penciptaannya. Bak kata orang: hamba Allah yang terbaik ialah yang segera pulang ke hadhratNya. terbaik ialah yang segera pulang ke hadhratNya. Dengan lain-lain perkataan, kembali kepada ubudiah Dengan lain-lain perkataan, kembali kepada ubudiah yang ia dicipta untuk itu. Ini adalah kerana pada yang ia dicipta untuk itu. Ini adalah kerana pada hakikatnya dia adalah makhluk yang dicipta dalam hakikatnya dia adalah makhluk yang dicipta dalam kaadaan memerlukan kepada segala sesuatu yang kaadaan memerlukan kepada segala sesuatu yang wujudwujud (di alam ini). (di alam ini).

Ayatullah Muhammad Baqir al-Ayatullah Muhammad Baqir al-Sadr berpendapat:Sadr berpendapat:

االسالمي • المفهوم في الحرية االسالمي إن المفهوم في الحرية إنعلى ثورة ليست وهي على ثورة، ثورة ليست وهي ثورة،

الظاهري بشكلها والقيود الظاهري األغالل بشكلها والقيود األغاللالنفسية جذورها على بل النفسية فحسب، جذورها على بل فحسب،

اإلسالم كفل وبهذا اإلسالم والفكرية، كفل وبهذا والفكرية،أشكال وأسمى أرقى أشكال لالنسان وأسمى أرقى لالنسان

التاريخ مر على ذاقها التي التاريخ الحرية مر على ذاقها التي الحرية

TONGGAK KEBEBASAN dan TONGGAK KEBEBASAN dan KemerdekaanKemerdekaan• 1)1) Konsep ‘Ubudiah Kepada Konsep ‘Ubudiah Kepada

AllahAllah• 2) Asas Mencari Keredhaan Allah2) Asas Mencari Keredhaan Allah• 3)3) Rasa Tanggungjawab Yang Rasa Tanggungjawab Yang

Tinggi Tinggi • Kepada AllahKepada Allah

Pengertian Kebebasan KiniPengertian Kebebasan Kini• Bebas dalam pengertian sekarang Bebas dalam pengertian sekarang

merangkumi kebebasan dari intimidasi, dari merangkumi kebebasan dari intimidasi, dari paksaan dalam segala bentuk, bebas paksaan dalam segala bentuk, bebas menyatakan pendapat, sama ada secara menyatakan pendapat, sama ada secara lisan dan bertulis, bebas berkumpul, lisan dan bertulis, bebas berkumpul, berpersatuan dan sebagainya. Konsep berpersatuan dan sebagainya. Konsep kebebasan berkait rapat dengan konsep kebebasan berkait rapat dengan konsep hak asasi manusia, kebebasan mendapat hak asasi manusia, kebebasan mendapat maklumat dan ilmu pengetahuan, hak maklumat dan ilmu pengetahuan, hak mendapat pembangunan, perlaksanaan mendapat pembangunan, perlaksanaan demokrasi kemanusiaan yang murni dan demokrasi kemanusiaan yang murni dan segala yang berkaitan dengannya. segala yang berkaitan dengannya.

Fokas CeramahFokas Ceramah• Perbincangan tentang kemerdekaan dalam Perbincangan tentang kemerdekaan dalam

maksud kebebasan barangkali lebih menjurus dan maksud kebebasan barangkali lebih menjurus dan berkait dengan maksud tajuk di atas. Ini kerana berkait dengan maksud tajuk di atas. Ini kerana memperincikan pelbagai bentuk kebebasan yang memperincikan pelbagai bentuk kebebasan yang sah dan diperlukan oleh manusia moden hari ini sah dan diperlukan oleh manusia moden hari ini dalam kehidupan mereka; di samping dalam kehidupan mereka; di samping perlaksanaan kuasa rakyat melalui kaedah shura perlaksanaan kuasa rakyat melalui kaedah shura atau demokrasi yang sebenar adalah lebih penting atau demokrasi yang sebenar adalah lebih penting untuk meningkatkan lagi mutu kefahaman dan untuk meningkatkan lagi mutu kefahaman dan amalan hidup berpolitik dan bernegara. Dari situ amalan hidup berpolitik dan bernegara. Dari situ akan terserlah pula pola pengisian dan agenda akan terserlah pula pola pengisian dan agenda untuk memperkasa kebebasan dan kemerdekaan. untuk memperkasa kebebasan dan kemerdekaan.

17 Jenis Kebebasan17 Jenis Kebebasan• Kebebasan Beragama.Kebebasan Beragama.• Kebebasan Diri.Kebebasan Diri.• Kebebasan Berfikir.Kebebasan Berfikir.• Kebebasan Bersuara.Kebebasan Bersuara.• Kebebasan Media.Kebebasan Media.• Kebebasan Berpolitik.Kebebasan Berpolitik.

17 Jenis Kebebasan17 Jenis Kebebasan• Kebebasan Mencalonkan Diri Sebagai Kebebasan Mencalonkan Diri Sebagai

Wakil Rakyat. Wakil Rakyat. • Kebebasan Berhimpun dan Berpersatuan.Kebebasan Berhimpun dan Berpersatuan.• Kebebasan Ekonomi.Kebebasan Ekonomi.• Kebebasan Bekerja dan Menukar Kerjaya.Kebebasan Bekerja dan Menukar Kerjaya.• Kebebasan Berkeluarga.Kebebasan Berkeluarga.• Kebebasan Bergerak.Kebebasan Bergerak.

17 Jenis Kebebasan17 Jenis Kebebasan• Kebebasan Untuk Mendapat Penghakiman Yang Adil.Kebebasan Untuk Mendapat Penghakiman Yang Adil.• Kebebasan Belajar dan Mengajar.Kebebasan Belajar dan Mengajar.• Kebebasan Dari Maksiat dan Penderhakaan (Kebebasan Dari Maksiat dan Penderhakaan (FisqFisq atau atau

FusuqFusuq).).• Kebebasan Dari Pencemaran Persekitaran.Kebebasan Dari Pencemaran Persekitaran.• Kebebasan Dari Penindasan Negara Kuasa Besar.Kebebasan Dari Penindasan Negara Kuasa Besar.[1]•

Lihat Abdul Ghani Samsudin (2006), “Konsep Lihat Abdul Ghani Samsudin (2006), “Konsep Kebebasan Dari Perspektif Islam” dalam Kebebasan Dari Perspektif Islam” dalam Tinta dan Tinta dan Minda AGS: Mengenai Islam, Ulama dan UmaraMinda AGS: Mengenai Islam, Ulama dan Umara, , Petaling Jaya: Intel Multimedia and Publication, hh. Petaling Jaya: Intel Multimedia and Publication, hh. 115-134.115-134.

Penjelasan TambahanPenjelasan Tambahan• Senarai kebebasan ini mungkin belum Senarai kebebasan ini mungkin belum

sempurna dan boleh ditambah lagi dengan sempurna dan boleh ditambah lagi dengan kebebasan untuk mendapat rawatan, kebebasan untuk mendapat rawatan, kebebasan para tahanan dari diseksa kebebasan para tahanan dari diseksa dengan tujuan mendapatkan pengakuan, dengan tujuan mendapatkan pengakuan, kebebasan berdakwah baik di dalam kebebasan berdakwah baik di dalam mahupun di luar masjid dan sebagainya. mahupun di luar masjid dan sebagainya. Pendek kata, selagi manusia terus hidup Pendek kata, selagi manusia terus hidup membangunkan tamadun yang tinggi membangunkan tamadun yang tinggi senarai tersebut akan terus bertambah senarai tersebut akan terus bertambah dan lebih terperinci serta menyeluruh. dan lebih terperinci serta menyeluruh.

Batasan Umum kebebasanBatasan Umum kebebasan• 1) Mengguna dan mengamalkan kebebasan 1) Mengguna dan mengamalkan kebebasan

dengan niat yang benar, tulus dan dengan niat yang benar, tulus dan sihat .Mengamalkan kebebasan untuk sihat .Mengamalkan kebebasan untuk menegakkan kebenaran, menegur kebatilan menegakkan kebenaran, menegur kebatilan demi Allah dan kepentingan rakyat.demi Allah dan kepentingan rakyat.

• 2) Tidak digunakan untuk riak, bermegah, 2) Tidak digunakan untuk riak, bermegah, mencaci dan menghina orang lain di mencaci dan menghina orang lain di khalayak ramai secara yang bertentangan khalayak ramai secara yang bertentangan dengan syara’. dengan syara’.

Batasan Umum KebebasanBatasan Umum Kebebasan• 3) Menjaga akidah dan batasan 3) Menjaga akidah dan batasan

syariah. Tidak dibenarkan mencaci syariah. Tidak dibenarkan mencaci akidah dan asas-asas agama akidah dan asas-asas agama Islam,merendahkan martabat Rasul Islam,merendahkan martabat Rasul dan sunnahnya atas dasar dan sunnahnya atas dasar kebebasan bersuara dan sebagainya.kebebasan bersuara dan sebagainya.

• 4) Mengamalkan kebebasan dalam 4) Mengamalkan kebebasan dalam batas nilai dan norma akhlak Islambatas nilai dan norma akhlak Islam

5 Instrumen yang menjamin 5 Instrumen yang menjamin kebebasankebebasan• Kebebasan Politik (Kebebasan Politik (Political FreedomsPolitical Freedoms))• Kemudahan Ekonomi (Kemudahan Ekonomi (Economic FacilitiesEconomic Facilities))• Peluang Sosial (Peluang Sosial (Social OpportunitiesSocial Opportunities))• Jaminan Ketelusan (Jaminan Ketelusan (Transparency GuaranteesTransparency Guarantees))• Perlindungan Keselamatan (Perlindungan Keselamatan (Protective SecurityProtective Security))

[1]•

Amartya Sen's Ethics of Substantial Freedom, by Amartya Sen's Ethics of Substantial Freedom, by Dr. Jan Garrett: Dr. Jan Garrett: http://www.wku.edu/~jan.garrett/ethics/senethic.http://www.wku.edu/~jan.garrett/ethics/senethic.htmhtm

Piagam Hak Asasi Manusia Piagam Hak Asasi Manusia MalaysiaMalaysia• Sebenarnya terdapat berbagai pendekatan dalam Sebenarnya terdapat berbagai pendekatan dalam

mengklasifikasikan jenis kebebasan:mengklasifikasikan jenis kebebasan:• Piagam Hak Asasi Manusia Malaysia yang Piagam Hak Asasi Manusia Malaysia yang

ditampilkan oleh beberapa NGO mengandungi ditampilkan oleh beberapa NGO mengandungi pernyataan tentang kebebasan berpersatuan, pernyataan tentang kebebasan berpersatuan, berhimpun secara aman dan sebagainya. Meskipun berhimpun secara aman dan sebagainya. Meskipun kita mempunyai beberapa pengamatan yang kita mempunyai beberapa pengamatan yang berbeda dalam hal tertentu, namun umumnya ia berbeda dalam hal tertentu, namun umumnya ia mengandungi sumbangan yang positif dalam mengandungi sumbangan yang positif dalam menjelaskan maksud kebebasan yang diperlukan.menjelaskan maksud kebebasan yang diperlukan.[1]

•Lihat SUARAM (1994), Lihat SUARAM (1994), Piagam Hak Asasi Manusia Piagam Hak Asasi Manusia MalaysiaMalaysia, Kuala Lumpur: Vinlin Press., Kuala Lumpur: Vinlin Press.

Halangan KebebasanHalangan Kebebasan• Belenggu-belenggu yang merantai kebebasan Belenggu-belenggu yang merantai kebebasan

rakyat di Malaysia - umpamanya - selain dari akta rakyat di Malaysia - umpamanya - selain dari akta yang membenarkan penahanan tanpa bicara yang membenarkan penahanan tanpa bicara (ISA), Akta Rahsia Rasmi (OSA), AUKU, Akta Mesin (ISA), Akta Rahsia Rasmi (OSA), AUKU, Akta Mesin Cetak dan Penerbitan, antara lain ialah:Cetak dan Penerbitan, antara lain ialah:

• Ketiadaan Suruhanjaya Pilihanraya yang bebas, berwibawa Ketiadaan Suruhanjaya Pilihanraya yang bebas, berwibawa dan kompeten.dan kompeten.

• Daftar pemilih yang yang sarat dengan pengundi hantu, Daftar pemilih yang yang sarat dengan pengundi hantu, mengelirukan dan belum disahkan.mengelirukan dan belum disahkan.

• Penyalahgunaan kuasa yang terus membudaya dan Penyalahgunaan kuasa yang terus membudaya dan menjadi wabak yang sukar dibendung.menjadi wabak yang sukar dibendung.

• Kongkongan terhadap kebebasan berhimpun dan Kongkongan terhadap kebebasan berhimpun dan penyebaran maklumat dari kalangan oposisi.penyebaran maklumat dari kalangan oposisi.

Halangan KebebasanHalangan Kebebasan• Amalan rasuah yang berleluasa, beli undi, kekerasan Amalan rasuah yang berleluasa, beli undi, kekerasan

dan peras-ugut.dan peras-ugut.• Kuasa kehakiman yang tidak bebas sehingga boleh Kuasa kehakiman yang tidak bebas sehingga boleh

diperas-ugut oleh kuasa eksekutif serta mudah diperas-ugut oleh kuasa eksekutif serta mudah dibeli.dibeli.

• Ketidakberkesanan usaha menambahbaikkan amalan Ketidakberkesanan usaha menambahbaikkan amalan dan imej pasukan PDRM.dan imej pasukan PDRM.

• Ketidaktegasan pemerintah dalam memerangi Ketidaktegasan pemerintah dalam memerangi rasuah yang melibatkan kerugian berbilion ringgit.rasuah yang melibatkan kerugian berbilion ringgit.

• Kelemahan dalam melaksanakan tindakan hukuman Kelemahan dalam melaksanakan tindakan hukuman yang telah diperuntukkan dalam akta dan undang-yang telah diperuntukkan dalam akta dan undang-undang yang sedia ada.undang yang sedia ada.

• Tunduk membuta tuli dan menjadi perkakas kepada Tunduk membuta tuli dan menjadi perkakas kepada kuasa penjajah baru yang mengganasi umat dan kuasa penjajah baru yang mengganasi umat dan negara umat Islam atas dakwaan memerangi negara umat Islam atas dakwaan memerangi pengganas.pengganas.

• Sistem pendidikan Islam yang tidak berjaya Sistem pendidikan Islam yang tidak berjaya menyekat gejala berleluasanya kemurtadan dan menyekat gejala berleluasanya kemurtadan dan sikap memandang remeh kepada agama dan syiar sikap memandang remeh kepada agama dan syiar agama di kalangan umat Islam.agama di kalangan umat Islam.

• Tidak melaksanakan dasar dan sistem pemerintahan Tidak melaksanakan dasar dan sistem pemerintahan Islam; sebaliknya mengamalkan dasar pemerintahan Islam; sebaliknya mengamalkan dasar pemerintahan sekular dan dasar herot serta slogan yang tidak sekular dan dasar herot serta slogan yang tidak pernah dibawa oleh Rasulullah s.a.wpernah dibawa oleh Rasulullah s.a.w

• Mengamalkan dasar perjuangan politik Mengamalkan dasar perjuangan politik yang memperalatkan nama bangsa; di yang memperalatkan nama bangsa; di samping derhaka terhadap agama serta samping derhaka terhadap agama serta memerangi pengaruh Islam atas dakwaan memerangi pengaruh Islam atas dakwaan ianya meluaskan pengaruh parti Islam. ianya meluaskan pengaruh parti Islam.

• Pengurusan kerajaan yang lemah serta Pengurusan kerajaan yang lemah serta tidak telus dan sebagainya.tidak telus dan sebagainya.

• Pindaan terhadap undang-undang prosedur Pindaan terhadap undang-undang prosedur jenayah untuk memungkinkan tindakan jenayah untuk memungkinkan tindakan kezaliman ke atas oposisi dan rakyatkezaliman ke atas oposisi dan rakyat

Situasi Kebebasan atau Situasi Kebebasan atau Kemerdekaan yang TenatKemerdekaan yang Tenat• Dari perkembangan mutakhir yang Dari perkembangan mutakhir yang

dapat kita ikuti, jelaslah bahawa dapat kita ikuti, jelaslah bahawa kebebasan dan demokrasi serta hak-kebebasan dan demokrasi serta hak-hak rakyat yang asasi dalam keadaan hak rakyat yang asasi dalam keadaan tenat dan memerlukan pemulihan serta tenat dan memerlukan pemulihan serta pembelaan. Apakah bentuk pembelaan, pembelaan. Apakah bentuk pembelaan, pemulihan atau pengisian yang boleh pemulihan atau pengisian yang boleh dilakukan oleh para alim ulama atau dilakukan oleh para alim ulama atau pelbagai organisasi dakwah yang ada? pelbagai organisasi dakwah yang ada?

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 1) Menampilkan kefahaman yang betul 1) Menampilkan kefahaman yang betul

tentang erti kemerdekaan dan kebebasan tentang erti kemerdekaan dan kebebasan dalam kerangka pemikiran Islam atau nilai-dalam kerangka pemikiran Islam atau nilai-nilai Asia, sehingga tidak wujud pengertian nilai Asia, sehingga tidak wujud pengertian dan persepsi yang bercanggah dengan tren dan persepsi yang bercanggah dengan tren sosiobudaya serantau. Dengan demikian, sosiobudaya serantau. Dengan demikian, tiada mana-mana golongan rakyat yang tiada mana-mana golongan rakyat yang boleh menjadi alat kuasa besar untuk boleh menjadi alat kuasa besar untuk memungkinkan penjajahan pemikiran, memungkinkan penjajahan pemikiran, budaya, politik dan ekonomi yang budaya, politik dan ekonomi yang mengancam kemerdekaan serta kebebasan mengancam kemerdekaan serta kebebasan negaranegara

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 2) Menampilkan suatu Indeks 2) Menampilkan suatu Indeks

Pembangunan Insan Muslim dan Pembangunan Insan Muslim dan Nusantara yang lebih sesuai dengan Nusantara yang lebih sesuai dengan situasi dan kondisi umat di rantau ini. Di situasi dan kondisi umat di rantau ini. Di samping meningkatkan pembangunan samping meningkatkan pembangunan kemanusiaan yang menyeluruh baik dari kemanusiaan yang menyeluruh baik dari segi ruhani, jasmani, mental, budaya, segi ruhani, jasmani, mental, budaya, akhlak, ilmu, teknologi, kesedaran akhlak, ilmu, teknologi, kesedaran politik, ekonomi, disiplin dan daya politik, ekonomi, disiplin dan daya pertahanan pertahanan

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 3) Meneguh dan memantapkan 3) Meneguh dan memantapkan

jatidiri umat dan rupabangsa rakyat jatidiri umat dan rupabangsa rakyat Malaysia selaras dengan nilai-nilai Malaysia selaras dengan nilai-nilai murni agama Islam dan nilai Asia murni agama Islam dan nilai Asia dalam batas yang tidak bercanggah dalam batas yang tidak bercanggah dengan agama rasmi negara.dengan agama rasmi negara.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 4) Menyatukan umat dalam suatu 4) Menyatukan umat dalam suatu

kerangka perjuangan yang selaras, kerangka perjuangan yang selaras, menjadikan para alim ulama dan menjadikan para alim ulama dan pertubuhan mereka sedunia, serantau pertubuhan mereka sedunia, serantau dan peringkat nasional sebagai dan peringkat nasional sebagai rujukan utama yang menyelesaikan rujukan utama yang menyelesaikan pertikaian hukum fiqh atau pemikiran pertikaian hukum fiqh atau pemikiran sosio-politik dan sebagainya.sosio-politik dan sebagainya.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 5) Menampilkan wacana dan perspektif Islam 5) Menampilkan wacana dan perspektif Islam

yang murni dalam berbagai lapangan dengan yang murni dalam berbagai lapangan dengan cara yang menarik, selaras dengan tuntutan cara yang menarik, selaras dengan tuntutan zaman dengan menggunakan berbagai zaman dengan menggunakan berbagai teknik terkini untuk meningkatkan keyakinan teknik terkini untuk meningkatkan keyakinan orang ramai terhadap penyelesaian cara orang ramai terhadap penyelesaian cara Islam tanpa menampilkan “bid’ah” baru; Islam tanpa menampilkan “bid’ah” baru; sama ada yang bernama Islam Progresif, sama ada yang bernama Islam Progresif, mahupun Liberal dan Hadhari.mahupun Liberal dan Hadhari.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 6) Membina pelbagai wahana informasi Islam 6) Membina pelbagai wahana informasi Islam

terkini, baik media cetak, elektronik, TV, Web TV, terkini, baik media cetak, elektronik, TV, Web TV, radio, Web Radio, blog, akhbar online dan radio, Web Radio, blog, akhbar online dan sebagainya. Musuh umat dan negara telah sebagainya. Musuh umat dan negara telah membina prasarana informasi yang melangkaui membina prasarana informasi yang melangkaui benua dan sejagat untuk menyebarkan dakyah benua dan sejagat untuk menyebarkan dakyah mereka dan memurtadkan umat Islam; maka sudah mereka dan memurtadkan umat Islam; maka sudah tiba masanya untuk badan-badan dakwah Islam, tiba masanya untuk badan-badan dakwah Islam, Persatuan Ulama Malaysia, SHURA dan pertubuhan Persatuan Ulama Malaysia, SHURA dan pertubuhan lain seperti JIM, ABIM dan lain-lain bersatu lain seperti JIM, ABIM dan lain-lain bersatu membangunkan rangkaian media Islam yang boleh membangunkan rangkaian media Islam yang boleh menandingi cabaran media global masa kini menandingi cabaran media global masa kini

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 7)Merangka pelbagai agenda bagi 7)Merangka pelbagai agenda bagi

membangun dan memperkasa kaum membangun dan memperkasa kaum muslimat dan wanita Malaysia muslimat dan wanita Malaysia amnya dalam berbagai bidang serta amnya dalam berbagai bidang serta dalam kerangka pemikiran Islam, dalam kerangka pemikiran Islam, agar mereka tidak dihanyutkan oleh agar mereka tidak dihanyutkan oleh aliran sesat di kalangan pergerakan aliran sesat di kalangan pergerakan wanita kini, sama ada yang bersifat wanita kini, sama ada yang bersifat tempatan mahupun global.tempatan mahupun global.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 8) Menghidupkan kecenderungan 8) Menghidupkan kecenderungan

amr makruf amr makruf dandan nahi munkar nahi munkar dalam dalam diri umat untuk menentang segala diri umat untuk menentang segala gugatan yang berkaitan dengan gugatan yang berkaitan dengan berleluasanya pemikiran sesat, berleluasanya pemikiran sesat, maksiat, gejala murtad, rasuah, maksiat, gejala murtad, rasuah, penipuan, penentangan terhadap penipuan, penentangan terhadap Sunnah Rasul dan sebagainya.Sunnah Rasul dan sebagainya.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 9) Membangun pusat-pusat kajian strategik 9) Membangun pusat-pusat kajian strategik

untuk menangai permasalan penting seperti untuk menangai permasalan penting seperti hak asasi manusia, budaya politik hak asasi manusia, budaya politik berasaskan prinsip syura dan amalan berasaskan prinsip syura dan amalan demokratik yang murni, keganasan negara, demokratik yang murni, keganasan negara, imperialisme baru, penyeksaan orang imperialisme baru, penyeksaan orang tahanan, kaedah menangani krisis, hak tahanan, kaedah menangani krisis, hak wanita, kanak-kanak dan sebagainya dari wanita, kanak-kanak dan sebagainya dari perspektif Islam.perspektif Islam.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 10) Menggilap dan mengukuhkan keupayaan 10) Menggilap dan mengukuhkan keupayaan

syariat Islam untuk menyelesaikan kemelut syariat Islam untuk menyelesaikan kemelut masyarakat; baik sosial, budaya, ekonomi masyarakat; baik sosial, budaya, ekonomi dan politik masa kini. Mempertahankan dan politik masa kini. Mempertahankan kewibawaan tafsiran syariat berbanding kewibawaan tafsiran syariat berbanding tafsiran sekular atau universalisme ala Barat tafsiran sekular atau universalisme ala Barat yang mempunyai trend yang tersendiri dalam yang mempunyai trend yang tersendiri dalam mendefinisikan makna kebebasan, keadilan, mendefinisikan makna kebebasan, keadilan, pembangunan, terrorisme dan sebagainya. pembangunan, terrorisme dan sebagainya.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 11) Memastikan urusan syariat 11) Memastikan urusan syariat

diselesaikan oleh para alim ulama diselesaikan oleh para alim ulama yang muktabar atau institusi Islam yang muktabar atau institusi Islam yang berrtanggungjawab; bukan oleh yang berrtanggungjawab; bukan oleh pihak mahkamah atau hakim bukan pihak mahkamah atau hakim bukan Islam atau berfaham sekular atau Islam atau berfaham sekular atau mana-mana badan perunding antara mana-mana badan perunding antara agama yang bermuslihat.agama yang bermuslihat.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 12) Kumpulan ulama tertentu yang mempunyai 12) Kumpulan ulama tertentu yang mempunyai

merit dan berbakat, di samping pimpinan NGO merit dan berbakat, di samping pimpinan NGO Islam yang berketrampilan perlu meningkatkan Islam yang berketrampilan perlu meningkatkan penglibatan mereka dalam politik “kepartaian”, penglibatan mereka dalam politik “kepartaian”, di samping meningkatkan peranan mereka di samping meningkatkan peranan mereka umumnya untuk membenteras pembaziran umumnya untuk membenteras pembaziran terhadap wang rakyat oleh pihak berkuasa terhadap wang rakyat oleh pihak berkuasa dengan merencanakan projek-projek ekonomi dengan merencanakan projek-projek ekonomi yang tidak berdaya maju dan tidak atau kurang yang tidak berdaya maju dan tidak atau kurang berfaedah; sebaliknya adalah untuk berfaedah; sebaliknya adalah untuk kepentingan kroni parti pemerintah semata-kepentingan kroni parti pemerintah semata-mata. mata.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 13) Mempertahankan kedudukan Bahasa 13) Mempertahankan kedudukan Bahasa

Melayu bersama-sama pertubuhan Melayu bersama-sama pertubuhan pejuang bahasa dan aktivis masyarakat pejuang bahasa dan aktivis masyarakat untuk terus menjadi bahasa rasmi untuk terus menjadi bahasa rasmi negara yang berdaulat dalam negara yang berdaulat dalam menghadapi pengkhianatan golongan menghadapi pengkhianatan golongan tertentu yang ingin mendaulatkan tertentu yang ingin mendaulatkan Bahasa Inggeris dalam peringkat Bahasa Inggeris dalam peringkat pendidikan rendah, menengah dan pendidikan rendah, menengah dan tinggi.tinggi.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 14) Memperkukuh kedudukan dan peranan 14) Memperkukuh kedudukan dan peranan

Persatuan Ulama Malaysia, SHURA Persatuan Ulama Malaysia, SHURA (Sekretariat Himpunan Ulama Rantau Asia) (Sekretariat Himpunan Ulama Rantau Asia) dan seluruh badan dakwah dan NGOs Islam dan seluruh badan dakwah dan NGOs Islam di Malaysia dan di luar Malaysia seperti di Malaysia dan di luar Malaysia seperti Persatuan Ulama Islam Sedunia agar Persatuan Ulama Islam Sedunia agar berupaya menjadi rujukan umat sejagat berupaya menjadi rujukan umat sejagat dalam menyelesaikan krisis pemikiran dalam menyelesaikan krisis pemikiran perundangan, syariat dan sebagainya.perundangan, syariat dan sebagainya.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 15) Mendesak kerajaan Malaysia agar memansuhkan 15) Mendesak kerajaan Malaysia agar memansuhkan

ISA dan semua undang-undang atau akta atau ISA dan semua undang-undang atau akta atau cadangan rang undang-undang yang menceroboh cadangan rang undang-undang yang menceroboh serta menghakis kebebasan rakyat dan kemerdekaan serta menghakis kebebasan rakyat dan kemerdekaan umat. Menyeru kerajaan agar mengembalikan umat. Menyeru kerajaan agar mengembalikan kedaulatan umat dengan memurnikan semula amalan kedaulatan umat dengan memurnikan semula amalan dan proses demokrasi di negara ini, tidak dan proses demokrasi di negara ini, tidak menyalahgunakan jentera kerajaan untuk menyalahgunakan jentera kerajaan untuk kepentingan parti yang memerintah, kepentingan parti yang memerintah, mempertahankan tanahair dari terjual dan terjajah mempertahankan tanahair dari terjual dan terjajah oleh kuasa asing, membebaskan SPR dan Jabatan oleh kuasa asing, membebaskan SPR dan Jabatan yang berkaitan dari kongkongan parti pemerintah yang berkaitan dari kongkongan parti pemerintah agar proses perubahan kepimpinan yang sihat dan agar proses perubahan kepimpinan yang sihat dan demokratik dalam negara dapat dinikmati oleh rakyat.demokratik dalam negara dapat dinikmati oleh rakyat.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• 16) Mendesak kerajaan Malaysia agar 16) Mendesak kerajaan Malaysia agar

mengukuhkan perpaduan umat, mengukuhkan perpaduan umat, mengukuhkan pertahanan negara khasnya mengukuhkan pertahanan negara khasnya dalam era kemaharajalelaan negara terroris dalam era kemaharajalelaan negara terroris ulung dunia dengan sekutunya ulung dunia dengan sekutunya memperkosa kemerdekaan negara umat memperkosa kemerdekaan negara umat Islam seperti Iraq, Palestin, Afghanistan dan Islam seperti Iraq, Palestin, Afghanistan dan lain-lain; di samping melakukan lain-lain; di samping melakukan pembunuhan rambang dengan pembunuhan rambang dengan mempamerkan kekuatan ketenteraan mempamerkan kekuatan ketenteraan sebagai asas pemerintahan dan sebagai asas pemerintahan dan hegemonihegemoni mereka di dunia ini.mereka di dunia ini.

LANGKAH-LANGKAH LANGKAH-LANGKAH PENTING MENGISI PENTING MENGISI KEMERDEKAANKEMERDEKAAN• Sebenarnya terlalu banyak agenda yang Sebenarnya terlalu banyak agenda yang

perlu dan boleh dilaksanakan untuk menjaga perlu dan boleh dilaksanakan untuk menjaga kemerdekaan negara dan kebebasan umat. kemerdekaan negara dan kebebasan umat. Namun bagaimana pun ia bergantung Namun bagaimana pun ia bergantung kepada kesedaran dan kemahuan ummat kepada kesedaran dan kemahuan ummat untuk membuat perubahan. untuk membuat perubahan.

• Mereka kita bertekad dan bergerak untuk Mereka kita bertekad dan bergerak untuk membuat perubahan dan merealisasi membuat perubahan dan merealisasi kebebasan yang sebenarnya.!kebebasan yang sebenarnya.!

Islam Dan KemerdekaanIslam Dan Kemerdekaan• Oleh kerana Islam adalah agama Oleh kerana Islam adalah agama

kebebasan maka perlaksanaannya kebebasan maka perlaksanaannya yang menyeluruh dalam negara yang menyeluruh dalam negara adalah kemerdekaan yang sejatiadalah kemerdekaan yang sejati

Allah berfirman dalam Surah Allah berfirman dalam Surah Taha Ayat 124-126Taha Ayat 124-126

ضنكا • مع,يشة له ,ن فإ ذ,كر,ي عن أعرض ضنكا ومن مع,يشة له ,ن فإ ذ,كر,ي عن أعرض ومنأعمى الق,يامة, يوم أعمى ونحشره الق,يامة, يوم ونحشره

• بص,يرا كنت وقد أعمى ,ي حشرتن ,م ل رب بص,يرا قال كنت وقد أعمى ,ي حشرتن ,م ل رب قالاليوم • ,ك وكذل يتها فنس, آياتنا أتتك ,ك كذل اليوم قال ,ك وكذل يتها فنس, آياتنا أتتك ,ك كذل قال

تنسىتنسى

MaksudnyaMaksudnya• Siapa yang enggan mengikuti petunjuk ingatan Siapa yang enggan mengikuti petunjuk ingatan

Ku maka dia akan hidup sengsara dan Kami akan Ku maka dia akan hidup sengsara dan Kami akan himpunkan dia kelak pada hari kiamat dalam himpunkan dia kelak pada hari kiamat dalam kaadaan buta.kaadaan buta.

• Ia membantah dan berkata (Hai Tuhan) mengapa Ia membantah dan berkata (Hai Tuhan) mengapa kami dihimpunkan dalam kaadaan buta pada hal kami dihimpunkan dalam kaadaan buta pada hal ketika di dunia kami adalah celik (tidak buta) ,ketika di dunia kami adalah celik (tidak buta) ,

• Allah berfirman : Demikianlah ketika datang ayat-Allah berfirman : Demikianlah ketika datang ayat-ayat kami kamu membutakan mata hati kamu ayat kami kamu membutakan mata hati kamu maka pada hari ini (sebagai balasannya) kamu maka pada hari ini (sebagai balasannya) kamu dibiarkan (berkaadaan ) butadibiarkan (berkaadaan ) buta

Allah berfirman dalam Surah al Allah berfirman dalam Surah al Isra’ ayat 72Isra’ ayat 72وأضل • أعمى اآلخ,رة, ف,ي فهو أعمى هـذ,ه, ف,ي كان وأضل ومن أعمى اآلخ,رة, ف,ي فهو أعمى هـذ,ه, ف,ي كان ومن

,يال سب ,يال سب• Siapa yang di dunia ini buta (buta mata Siapa yang di dunia ini buta (buta mata

hatinya) maka di akhirat kelak dia akan hatinya) maka di akhirat kelak dia akan lebih buta lagi dan lebih jauh menyasar lebih buta lagi dan lebih jauh menyasar sesat sesat

• Lihat lihat al Isra’ 97, al Furqan:73, al A’raf Lihat lihat al Isra’ 97, al Furqan:73, al A’raf :64, al Naml:66, al Haj 46, Mohammad:23, :64, al Naml:66, al Haj 46, Mohammad:23, Fussilat:17,44, Al Ra’du,16,19 Fussilat:17,44, Al Ra’du,16,19

Seruan TerakhirSeruan Terakhir• Mari kita merdekakan diri kita dari Mari kita merdekakan diri kita dari

belenggu syirik, kufur dan kebutaan belenggu syirik, kufur dan kebutaan dengan memahami , menghayati dan dengan memahami , menghayati dan mengamalkan Islam yang sejati. mengamalkan Islam yang sejati.

• Allah Akbar, Allah Akbar Allah AkbarAllah Akbar, Allah Akbar Allah Akbar

SekianSekian• SelesaiSelesai


Top Related