Assalammu’alaikum

wr.wb

Kelompok 3Bella A.Fitriyani

SEJARAH DAKWAH RASULULLAH SAW PERIODE MEKAH

Masyarakat Arab Jahiliah Periode Mekah

• Objek dakwah Rasulullah SAW pada awal kenabian adalah masyarakat Arab jahiliah, atau masyarakat yang masih dalam kebodohan.

• Diantaranya di bidang agama, moral dan hukum.

Dalam bidang agama

• Umumnya beragama watsani (penyembah berhala).• Berhala-berhala yang mereka puja dan diletakkan di

Ka’bah (Baitullah = rumah Allah SWT) yang jumlahnya mencapai 300 lebih• Di antara berhala-berhala yang termasyhur bernama :

Ma’abi, Hubal, Khuza’ah, Lata, Uzza, dan Manat.• Selain itu ada pula yang menyembah malaikat dan

bintang yang dilakukan oleh kaum Sabi’in • serta menyembah matahari, bulan, dan jin yang di

perbuat oleh sebagian masyarakat di luar kota mekah.

Dalam bidang moral

• Bila terjadi peperangan antarkabilah, maka kabilah yang kalah perang akan dijadikan budak oleh kabilah yang menang perang• Menempatkan perempuan pada kedudukan

rendah• Memiliki kebiasan buruk, yakni berjudi dan

meminum minuman keras. Dan beranggapan bahwa itu bukan merupakan perbuatan yang salah

Pengangkatan Nabi Muhammad SAW sebagai Rasul

• terjadi pada tanggal 17 Ramadan, • 13 tahun sebelum hijrah (610 M) tatkala beliau sedang

bertahannus di Gua Hira, waktu itu beliau genap berusia 40 tahun.

• Gua Hira terletak di Jabal Nur, beberapa kilo meter sebelah utara kota Mekah.

• Menurut sebagian ulama, setelah turun wahyu pertama (Q.S. Al-‘Alaq: 1-5) turun pula Surah Al-Mudassir: 1-7, yang berisi perintah Allah SWT agar Nabi Muhammad berdakwah menyiarkan ajaran Islam kepada umat manusia.

• Setelah itu, tatkala Nabi Muhammad SAW berada di Mekah (periode Mekah) selama 13 tahun (610-622 M),

• secara berangsur-angsur telah diturunkan kepada beliau, wahyu berupa Al-Qur’an sebanyak 4726 ayat, yang meliputi 89 surah.

• Surah-surah yang diturunkan pada periode Mekah dinamakan Surah Makkiyyah.

• Ditandai dengan turunnya Malaikat Jibril untuk menyampaikan wahyu yang pertama kali yakni Al-Qur’an Surah Al-‘Alaq, 96: 1-5.

• Turunnya ayat Al-Qur’an pertama tersebut, dalam sejarah Islam dinamakan Nuzul Al-Qur’an.

Ajaran Islam Periode Mekah

• Keesaan Allah SWTIslam mengajarkan bahwa pencipta dan pemelihara alam semesta

adalah Allah SWT, Tuhan Yang Maha Esa. (lihat Q.S. Al-Ikhls, 112 : 1-4). Beribadah kepada selain Allah SWT, termasuk ke dalam perilaku

syirik, yang hukumnya haram, dan merupakan dosa yang paling besar (lihat Q.S. An-Nis’, 4 ; 48). • Hari Kiamat sebagai hari pembalasan

Manusia yang ketika di dunia taat beribadah, giat beramal saleh, dan senantiasa berbudi pekerti yang terpuji, tentu akan mendapat balasan yang menyenangkan. Begitu pula sebaliknya. (lihat Q.S. Al-Qari’h, 101 : 1-11).

• Kesucian jiwaSeseorang dianggap suci jiwanya apabila selama hayat di

kandung badan senantiasa beriman dan bertakwa atau meninggalkan segala perbuatan dosa, dan dianggap mengotori jiwanya apabila durhaka pada Allah SWT dan banyak berbuat dosa. (lihat Q.S. Asy-Syams, 91 : 9-10). • Persaudaraan dan Persatuan

Persaudaraan mempunyai hubungan yang erat dengan persatuan, bahkan persaudaraan landasan bagi terwujudnya persatuan.

Rasulullah SAW bersabda : “Tidak dianggap beriman seorang Muslim di antara kamu, sehingga ia mencintai saudaranya, seperti mencintai dirinya.” (H.R. Bukhari, Muslim, Ahmad, dan Nasa’i).

STRATEGI DAKWAH RASULULLAH SAW PERIODE MEKAH

Dakwah secara Sembunyi-sembunyi Selama 3-4 Tahun

• Pada masa dakwah secara sembunyi-sembunyi ini, Rasulullah SAW menyeru untuk masuk Islam, orang-orang yang berada di lingkungan rumah tangganya sendiri dan kerabat serta sahabat dekatnya.

• Mengenai orang-orang yang telah memenuhi seruan dakwah Rasulullah SAW tersebut adalah:

• Khadijah binti Khuwailid (istri Rasulullah SAW, wafat tahun ke-10 dari kenabian),

• Ali bin Abu Thalib (saudara sepupu Rasulullah SAW yang tinggal serumah dengannya),

• Zaid bin Haritsah (anak angkat Rasulullah SAW), • Abu Bakar Ash-Shiddiq (sahabat dekat Rasulullah SAW) dan • Ummu Aiman (pengasuh Rasulullah SAW pada waktu kecil).

• Abu Bakar Ash-Shiddiq juga berdakwah ajaran Islam sehingga ternyata beberapa orang kawan dekatnya menyatakan diri masuk Islam, mereka adalah:

• Abdul Amar dari Bani Zuhrah / Abdurrahman bin Auf• Abu Ubaidah bin Jarrah dari Bani Haris• Utsman bin Affan• Zubair bin Awam• Sa’ad bin Abu Waqqas• Thalhah bin Ubaidillah.• Disebut Assabiqunal Awwalun (pemeluk Islam generasi awal).

Dakwah secara terang-terangan

• Dimulai sejak tahun ke-4 dari kenabian, yakni setelah turunnya wahyu yang berisi perintah Allah SWT agar dakwah itu dilaksanakan secara terang-terangan.

• Wahyu tersebut berupa ayat Al-Qur’an Surah 26: 214-216.

Tahap-tahap dakwah Rasulullah SAW,antara lain sebaga berikut:• Mengundang kaum kerabat keturunan dari Bani Hasyim, untuk menghadiri

jamuan makan dan mengajak agar masuk Islam. • Walau banyak yang belum menerima agama Islam, ada 3 orang kerabat dari

kalangan Bani Hasyim yang sudah masuk Islam, tetapi merahasiakannya. • Mereka adalah Ali bin Abu Thalib, Ja’far bin Abu Thalib, dan Zaid bin Haritsah.

• Rasulullah SAW mengumpulkan para penduduk kota Mekah, terutama yang berada dan bertempat tinggal di sekitar Ka’bah untuk berkumpul di Bukit Shafa.

• Pada periode dakwah secara terang-terangan ini juga telah menyatakan diri masuk Islam dari kalangan kaum kafir Quraisy, yaitu: Hamzah bin Abdul Muthalib (paman Nabi SAW) dan Umar bin Khattab.

• Hamzah bin Abdul Muthalib masuk Islam pada tahun ke-6 dari kenabian.

• Rasulullah SAW menyampaikan seruan dakwahnya kepada para penduduk di luar kota Mekah. Sejarah mencatat bahwa penduduk di luar kota Mekah yang masuk Islam antara lain:

• Abu Zar Al-Giffari, seorang tokoh dari kaum Giffar.• Tufail bin Amr Ad-Dausi, seorang penyair terpandang dari kaum Daus.• Dakwah Rasulullah SAW terhadap penduduk Yastrib (Madinah).

• Gelombang pertama tahun 620 M, telah masuk Islam dari suku Aus dan Khazraj sebanyak 6 orang.

• Gelombang kedua tahun 621 M, sebanyak 13 orang, dan pada gelombang ketiga tahun berikutnya lebih banyak lagi. Diantaranya Abu Jabir Abdullah bin Amr, pimpinan kaum Salamah.

• Pertemuan umat Islam Yatsrib dengan Rasulullah SAW pada gelombang ketiga ini, terjadi pada tahun ke-13 dari kenabian dan menghasilkan Bai’atul Aqabah. Isi Bai’atul Aqabah tersebut merupakan pernyataan umat Islam Yatsrib bahwa mereka akan melindungi dan membela Rasulullah SAW. Selain itu, mereka memohon kepada Rasulullah SAW dan para pengikutnya agar berhijrah ke Yatsrib.

Reaksi Kaum Kafir Quraisy terhadap Dakwah Rasulullah SAW

Prof. Dr. A. Shalaby dalam bukunya Sejarah Kebudayaan Islam, telah menjelaskan sebab-sebab kaum Quraisy menentang dakwah Rasulullah SAW, yakni:

• Kaum kafir Quraisy, terutama para bangsawannya sangat keberatan dengan ajaran persamaan hak dan kedudukan antara semua orang. Mereka mempertahankan tradisi hidup berkasta-kasta dalam masyarakat. Mereka juga ingin mempertahankan perbudakan, sedangkan ajaran Rasulullah SAW (Islam) melarangnya.

• Kaum kafir Quraisy menolak dengan keras ajaran Islam yang adanya kehidupan sesudah mati yakni hidup di alam kubur dan alam akhirat, karena mereka merasa ngeri dengan siksa kubur dan azab neraka.

• Kaum kafir Quraisy menilak ajaran Islam karena mereka merasa berat meninggalkan agama dan tradisi hidup bermasyarakat warisan leluhur mereka.

• Dan, kaum kafir Quraisy menentang keras dan berusaha menghentikan dakwah Rasulullah SAW karena Islam melarang menyembah berhala.

Usaha-usaha kaum kafir Quraisy untuk menolak dan menghentikan dakwah Rasulullah SAW, antara lain:

• Para budak yang telah masuk Islam, seperti: Bilal, Amr bin Fuhairah, Ummu Ubais an-Nahdiyah, dan anaknya al-Muammil dan Az-Zanirah, disiksa oleh para pemiliknya (kaum kafir Quraisy) di luar batas perikemanusiaan.

• Kaum kafir Quraisy mengusulkan pada Nabi Muhammad SAW agar permusuhan di antara mereka dihentikan.

• Caranya suatu saat kaum kafir Quraisy menganut Islam dan melaksanakan ajarannya. Di saat lain umat Islam menganut agama kamu kafir Quraisy dan melakukan penyembahan terhadap berhala.

• Dalam menghadapi tantangan dari kaum kafir Quraisy, salah satunya Nabi Muhammad SAW menyuruh 16 orang sahabatnya, termasuk ke dalamnya Utsman bin Affan dan 4 orang wanita untuk berhijrah ke Habasyah (Ethiopia), karena Raja Negus di negeri itu memberikan jaminan keamanan. Peristiwa hijrah yang pertama ke Habasyah terjadi pada tahun 615 M.• Suatu saat keenam belas orang tersebut kembali ke

Mekah, karena menduga keadaan di Mekah sudah normal dengan masuk Islamnya salah satu kaum kafir Quraisy, yaitu Umar bin Khattab. Namun, dugaan mereka meleset, karena ternyata Abu Jahal lebih kejam lagi.

• Akhirnya, Rasulullah SAW menyuruh sahabatnya kembali ke Habasyah yang kedua kalinya. Saat itu, dipimpin oleh Ja’far bin Abu Thalib.

• Pada tahun ke-10 dari kenabian (619 M) Abu Thalib, paman Rasulullah SAW dan pelindungnya wafat. Empat hari setelah itu istri Nabi Muhammad SAW juga telah wafat. Dalam sejarah Islam tahun wafatnya Abu Thalib dan Khadijah disebut ‘amul huzni (tahun duka cita).

SUBSTANSI DAN STRATEGI DAKWAH RASULULLAH SAW. PERIODE MEKAH

1. Memperbaiki akhlak masyarakat Mekah yang mengalami dekadensi moral, seperti tumbuh suburnya kebiasaan berjudi, minum Khamer, dan berzina.

2. Memperbaiki dan meluruskan cara menyembah Tuhan. Agama berhala menyembah patung-patung. Rasulullah saw. Mengajak untuk beralih pada Islam yang hanya menyembah kepada Allah, Tuhan yang Maha Esa serta menjauhi sikap musyrik.

3. Menegakkan ajaran Islam tentang persamaan hak dan derajat di antara manusia.

4. Mengubah kebiasaan bertaklid kepada nenek moyang dan meluruskan segala adat- istiadat, kepercayaan dan upacara-upacara keagamaan.

5. Nabi Muhammad saw. berdakwah dengan sabar, ikhlas, dan tegas di antaranya dengan tidak memaksakan kehendak dan lemah lembut.

Kesimpulan• Bahwa sanya nabi Muhammad saw merupakan nabi dan rasul yang

diutus kepada manusia untuk memberikan bimbingan kepada jalan yang lurus dengan perjuangan yang gigih. Beliau berhasil merubah kebiasaan umat manusia dari keburukan kepada jalan kebenaran untuk menyembah Allah swt.

• Dan bagaimana kita sebagai umat islam untuk menjadikan beliau sebagai contoh dan suri taulaadan bagi kita dalam kehidupan sehari-hari. Baik dalam lingkungan keluarga, agama, masyarakat, dan bernegara.

Wassalammu’alaikum wr.wb

Terima Kasih atas perhatiannya