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LA DIABLADA DEL CANTNSANTIAGO DE PILLARO

La diablada pillarea

La Diablada, se desarrolla en el cantn Pllaro, perteneciente a la provincia de Tungurahua,ubicada en los Andes centrales, se la realiza al inicio de cada ao, la primera semana del mes de enero y tiene una duracin de siete das.

CUANDO SE FUNDO

La denominacin nace y se consolida, en un proceso histrico de aceptacin de la Danza de diablos de Indgenas-Mineros, hacia toda la sociedad de Oruro, este proceso abarca el periodo de 1789 a 1944 donde las agrupaciones de comparsas de diablos se llamaran Diablada. Finalmente en 1904 nace la primigenia Diablada con el rtulo de la Gran Tradicional Autentica Diablada Oruro, con msica, vestimenta, coreografa y trama definidas. Este periodo culmina y consolida con la fundacin de nuevos grupos de Diablada en 1944

VESTIMENTA

Las mscaras son nicas para sta celebracin, sus diseos y formas son creacin de cada uno de los diablos, son elaboradas mediante tcnicas manuales y suelen ser trabajadas en papel mach y madera, su peso es considerable. Los diablos son orgullosos de sus realizaciones y las preparan durante todo el ao.

MSCARAS

VIDEO DE LA DIABLADA

Durante los das de celebracin los diablos son dueos por completo de las calles de Pllaro.

Esta fiesta ha superado el ncleo comunitario ya que intervienen grupos de personas pertenecientes a diferentes comunidades, barrios o caseros, as como de las parroquias rurales. Los Diablos de Pllaro en su festividad que se desarrolla del primero al seis de enero de cada ao, aglutinan al pueblo pillareo con la participacin de hombres y mujeres de diferentes edades y condicin social.

Los diablos se han tomado la plaza, sus movimientos contagian, animan a unirse a ellos, causan asombro y deslumbran a todos quienes se atreven a invadir la plaza sin traje y que seguramente el ao venidero intentarn ser diablo, no cuesta y todos pueden serlo.

La tradicin es de padres a hijos y as, toda una familia puede ser.

La Diablada no es una celebracin al demonio sino una tradicin y como tantas otras particularizan un hecho importante entre las parroquias que conforman el cantn.

Todos se conocen, algunos se ven nicamente en esta tradicin, todos forman parte de la celebracin, la tradicin es incluyente y respeta las caractersticas de cada uno de sus actores.

IMGENES