dakwah makkiyah

• Kertas : EBI3183/ FIQH SIRAH

• Pensyarah : DR. ABDUL AZIZ B MAHAYUDIN

• Tajuk : 4. DAKWAH MAKKIYAH

• Kumpulan : Kumpulan 7/ KDC2/ SEM5PPG USIM 2011-2015

KUMPULAN 7/ KDCN 2

2

SAMSILA BT SULAIMAN 1102352NORAZZILA BT SAJADI 1102347FAUZIAH BT NGANERO 1102340NORDAIZAH BT DERANI 1102351KHAIRIAH BT SHARIF 1102329

Pembentang 1:NORDAIZAH BT DERANI

DAKWAH RASULULLAHPERIOD MEKAH

1 • PENGENALAN/ DEFINISI DAKWAH

2• METHOD DAKWAH RASULULLAH

3• DAKWAH SECARA SULIT

4• SEBAB-SEBAB DAKWAH SECARA SULIT

5 • hIKMAH DAKWAH SECARA SULIT

DEFINISI

• Menyeru, mengajak, memanggil, menyampaikan dan mendorong.

• Seiring dengan dakwah ialah al-wa’zu, al-irsyad, al- tabligh

BAHASA

• Mengajak atau menyeru manusia kejalan Allah dan RasulNya.

• Mengajak mengamalkan nilai-nilaiyang dibawa oleh Islam bagimenghidup dan meyeimbangkanmanusia kepada kehidupan duniamidan ukhrawi.

ISTILAH

METHOD DAKWAH RASULULLAH

SECARA SULIT

SECARA TERUS TERANG

Dakwah secara sulitMenyeru orang perseorangan daripada

kalangan keluarga yang terdekat dan

sahabat-sahabat yang rapat.

Kebanyakan pengahut Islam pada peringkat

ini dari

kalangan hamba dan orang miskin

Rumah Al-Arqam bin Abi Al-Arqam

dijadikan sebagai

Pusat penyeruan Islam & mempelajari

Islam secara sulit

Strategi dakwah secara sulit ini berjalan

selama 3 tahun

KANAK-KANAK

ALI BIN ABI TALIB

WANITA

KHADIJAH AL- KHUWALID

LELAKI

ABU BAKAR AL-SIDDIQ HAMBA

BILAL BIN RABAH

GOLONGAN TERAWAL MEMELUK ISLAM

AL SABIQUN AL AWWALUN

SAHABAT YANG MEMELUK ISLAM MELALUI ABU BAKAR

‘UTHMAN BIN ‘AFFAN al-umawi

Al- zubayr bin al- ‘Awwam al-Asadi

‘abdul rahman bin ‘awfal zuhri

Sa’ad bin abi waqqas al zuhri

Talhah bin ‘ubaydullah al taymi

SEBAB-SEBAB

DAKWAH

SECARA SULIT

Bilangan penganutIslam masih sedikit

Untuk mengelakkanpenentangan terbuka

dari kafir Quraisy

Ajaran yang dibawaRasulullah bertentangan

dengan amalanmasyarakat Arab.

Strategi sulit sesuaidengan hikmah

dakwah secara sulit

Hikmah dakwah secararahsia

Ajaran Islam dapat sampaikan danditerima tanpa gangguan

Dapat menghindari penentanganterbuka dari kafir Quraisy

Mengelakkan kejutan kepada masyarakat Arab yang mengamalkan kepercayaan dan amalantradisi nenek moyang mereka

Pembentang 2:FAUZIAH BT NGANERO

• Dakwah secara terang-terangan ini bermula

sejak tahun ke-4 dari kenabian iaitu setelah

turunnya wahyu yang menunjukkan perintah

Allah SWT agar dakwah itu dilaksanakan

secara terang-terangan.

• Wahyu tersebut adalah Surah 26: 214-216.

STRATEGI DAKWAH RASULULLAH SAW

DI MEKAH

Tujuan dakwah Rasulullah SAW pada adalah

agar masyarakat Arab meninggalkan sifat

jahiliyyah dalam bidang agama, moral dan hukum

seterusnya menjadi umat yang meyakini kebenaran

kerasulan nabi Muhammad SAW serta ajaran Islam

yang disampaikannya, kemudian mengamalkannya

dalam kehidupan.

Dakwah secara terang-terangan kepada ahli

keluarga

Cara ini dilaksanakan setelah menerima perintah Allah SWT melalui firmanNya yang bermaksud:

“Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat. Dan rendahkanlah dirimu terhadap orang orang yang mengikutmu iaitu orang-orang yang beriman”

(Surah al-Shu’ara’ 114 – 115).

Dakwah secara terang-terangan kepada

masyarakat umum

Peringkat ini dijalankan oleh Rasulullah S.A.W. setelah turun perintah Allah SWT dalam surah

al-Hijr ayat 94 yang bermaksud :

“Sampaikanlah secara berterus-terang apa yang

diperintahkan kepada kamu (wahai Muhammad) dan jangan engkau hiraukan bantahan dan

tentangan kaum musyrikin”

Dakwah Rasulullah SAW terhadap penduduk Yastrib

(Madinah).

i) Gelombang pertama tahun 620 M, telah masuk

Islam dari suku Aus dan Khazraj seramai 6 orang.

ii) Gelombang kedua tahun 621 M, seramai 13 orang.

iii) Gelombang ketiga tahun berikutnya lebih ramai

antaranya Abu Jabir Abdullah bin Amr, pimpinan

kaum Salamah.

• Pertemuan umat Islam Yatsrib dengan Rasulullah

SAW pada gelombang ketiga ini, terjadi pada tahun

ke-13 dari kenabian dan menghasilkan Bai’atul

Aqabah.

• Isi Bai’atul Aqabah merupakan pernyataan umat

Islam Yatsrib bahwa mereka akan melindungi dan

membela Rasulullah SAW dan memohon kepada

Rasulullah SAW serta para pengikutnya agar berhijrah

ke Yatsrib.

Cara Penyebaran Dakwah Islamiah

Secara Terbuka oleh Nabi

Muhammad SAW

• Mengadakan majlis ceramah

• Perjumpaan dengan orang ramai di Bukit Safa

• Menerangkan tentang Islam

• Bermusyawarah dengan para sahabat

• 3 orang kerabat Bani Hasyim yang masuk Islam tetapi merahsiakannya iaitu Ali bin Abu Thalib, Ja’far bin Abu Thalib, dan Zaid bin Haritsah.

HASIL DAKWAH SECARA TERBUKA…

Kaum kafir Quraisy memeluk Islam :

Hamzah bin Abdul Muthalib (bapa saudara Nabi

SAW) pada tahun ke-6 dari kenabian.

Umar bin Khattab pada 581-644 M.

Abu Zar Al-Giffari, tokoh dari kaum Giffar.

Tufail bin Amr Ad-Dausi,

penyair tersohor dari kaum Daus.

Sebab Masyarakat Arab Quraisy Makkah

Menentang

Dakwah Islamiah Nabi Muhammad

SAW…• Konsep persaudaraan Islam.

• Larangan tentang akhlak yang keji.

• Tanggapan yang salah terhadap tugas NabiMuhammad s.a.w.

• Perbezaan dari segi kepercayaan dan amalan.

• Menjejaskan ekonomi orang Arab QuraisyMakkah.

HIKMAH & PENGAJARAN

Penentangan daripenduduk Mekah

Berdakwah secara terbukaadalah perintah Allah

Membebaskan diri daripadamenyembah berhala

Penentangan Abu Lahab di Bukit Safa’.

Penyertaan seluruh puak Quraisy untukmenentang.

Tuduhan Islam adalah karya ilham

tempatan dan saranan faham kebangsaananjuran Nabi Muhammad SAW.

• Peringkat pertama ialah tanggungjawab seseorang terhadap dirinya.

• Peringkat kedua ialah tanggungjawab setiap Muslim terhadap kaum keluarganya.

• Peringkat ketiga ialah tanggungjawab alimulama’ terhadap kawasan daerahnya dantanggungjawab pemerintah terhadap negara dan rakyat jelatanya.

• Menimbulkan kemarahan penduduk

Quraisy kerana disuruh meninggalkan

agama nenek moyang.

• Penyembahan berhala merupakan tradisi

utama masyarakat Arab.

• Keyakinan dan fikiran bebas adalah syarat

sah iman dengan Allah swt.

Pembentang 3:NORAZZILA BT SAJADI

PENENTANGAN TERHADAP DAKWAH

RASULULLAH

28

Keberanian umat Islam menyebarkan dakwah secara terbuka

mendapat tentangan hebat dari penduduk kafir Quraisy :

1. AGAMAIslam menghapuskan amalan tradisi menyembah berhala yang diwarisi daripada nenek moyang mereka.

2. SOSIALIslam menganjurkan persamaan hak berbanding amalan hidupberpuak-puak dan mengikut sistem qabilah dan kasta.

3. POLITIKBimbang kedudukan politik

Pemimpin Quraish tergugat

dengan kehadiran Islam

4. EKONOMIIslam menghapuskan punca pendapatan berbentuk penindasan dan maksiat seperti amalan riba dan penjualan patung. -Mengancam pendapatan mereka yang bergantung kepada amalan tersebut.

FAKTOR2 PENENTANGAN

DAKWAH

PENENTANGAN TERHADAP DAKWAH RASULULLAH

29

1. AGAMA•Tradisi nenek moyang yang diwarisi dan wajib dipatuhi oleh masyarakatArab Jahiliah ialah menyembah Berhala• Islam menolak perkara-perkara tersebut malah melarangnya samasekali. Oleh itu pada pendapat masyarakat Arab apabila menerima Islam bererti akan menolak serta menghina apa yang diwarisi / diamalkan olehnenek moyang dan oleh mereka pada masa itu.• Selain itu mereka tidak dapat menerima konsep adanya kehidupansesudah mati yang dibawa oleh ajaran Islam. Ajaran Islam menjelaskanperkara tersebut di mana setiap manusia akan dibangkitkan semulasesudah meninggal dunia/ mati dan amalan yang dikerjakan semasahidupnya akan dibalas dengan balasan yang setimpal.•Bagi pembesar / bangsawan Quraisy - ajaran tersebut telah memberitekanan yang mendalam kepada mereka kerana selama ini mereka telahmelakukan perkara yang terlarang.


30

2. SOSIAL•Masyarakat Arab merupakan satu bangsa yang sangat mementingkansoal darjat dan kedudukan dalam masyaraat mereka. Ajaran Islam yang mengiktiraf semua manusia itu adalah sama tidak kira seorang ituhamba atau tuannya amat membimbangkan mereka.•Golongan Penjaga-penjaga Ka’abah yang selama ini menerimapenghormatan turut terjejas. Mereka sekarang tidak lagi mendapatsanjungan yang tinggi daripada jamaah haji masyarakat ArabAmalan kebiasaan – membunuh anak perempuan kerana takut maludan memandang serta mempergunakan kaum wanita sebagai barangdagangan tidak dapat dilakukan lagi.Amalan kebiasaan lain (bersifat keburukan) seperti zina, berjudi, arak

dsb yang menurut tuntutan hawa nafsu tidak dapat diamalkan sepertibiasa.


31

3. POLITIK• Masyarakat Arab terutama pemimpinnya menganggap ajaran Islam yang diperkenalkan itu hanyalah dijadikan alasan untuk merebutjawatan ketua atau kepimpinan kota Mekah.• Anggapan masyarakat Arab itu sebenarnya salah kerana merekatidak tahu atau membezakan antara tugas kenabian dan perananketua atau kepimpinan. Dengan menerima ajaran Islam merekaberanggapan menerima Nabi dan keturunan Abdul Mutalib sebagaiketua mereka.• Menjadi tradisi masyarakat Arab berlaku persaingan untuk menjadiketua . Sebelum ini pun telah berlaku persaingan untuk menjadi ketuadi antara keturunan Abdul Mutalib dengan keturunan Quraisy yang lain. Persaingan seperti dengan keturunan Ummaiyah dan Rabi’ah.


32

4. EKONOMI•Larangan memakan riba/ bunga oleh ajaran Islam dalam aktivitiekonomi bererti menyekat salah satu sumber pendapatanpeminjam wang / peniaga ketika itu. Makan riba/ mengenakanbunga adalah amalan yang lumrah di kalangan peniaga Arab.•Pergantungan mereka sebagai pengukir dan penjual patungberhala turut juga terjejas apabila aktiviti tersebut turutdiharamkan.•Amalan jual beli hamba dan penggunaan hamba turut terjejasapabila Islam mengambil tindakan untuk mengurangkanpenggunaan hamba malah cuba untuk menghapuskannya samasekali.

CABARAN YANG DIHADAPI OLEH RASULULLAH

DAN PARA SAHABAT

2. RUNDINGAN DAN TAWARAN

1. PENYIKSAAN TERHADAP MEREKA

YANG MEMELUK ISLAM

3. PEMULAUAN EKONOMI

•Pembesar Quraisy telah meminta Abu Talib supaya menasihatkanNabi Muhammad (anak Saudara) supaya menghentikan penyebaranajaran Islam. Sekiranya Nabi bersetuju, baginda akan ditawarkandengan kekayaan, kemewahan hidup serta jawatan yang tinggi.•Usaha memujuk tersebut gagal kerana pendirian tegas nabiMuhammad dan setelah menerima jawapan tegas Nabi, bagindamendapat perlindungan daripada keluarga.

• Masyarakat Arab Quraisy mengambil langkah untuk mengejek, menghina Nabi dan pengikut2nya dengan ejekan yang cukupmenyentuh hati.•Rumah Nabi serta pengikutnya dilontar dengan najis dan batu bagitujuan menghina dan menakut-nakutkan.•Menyiksa pengikut-pengikut Nabi- Contoh Bilal (Hamba) telahdijemur dan ditindih dengan batu besar di perutnya.

1. PENYIKSAAN TERHADAP MEREKA YANG

MEMELUK ISLAM

Pembentang 4:SAMSILA BT SULAIMAN

GADIS JELITA

HARTA KEKAYAAN

PANGKAT

Menawarkanjelitawan Arab

Musyrikin iaitu al-Walid Bin Al-Mughirah dan Al-’s bin Wail telah datang menemui Nabi Muhammad S.A.W. di rumahnya dan mereka telah menawarkan baginda wang kekayaan mereka

Utbah Bin Rabiahmenawarkan pangkatsebagai PenganjurBangsa Arab kepadaRasulullah

2. RUNDINGAN DAN TAWARAN

1. Mengajak bertolak ansur supaya aktiviti menyembahberhala dijalankan bergilir-gilir, sehari menyembahberhala dan pada hari yang lain pula mereka beramai-ramai menyembah Tuhan Nabi Muhammad S.A.W.- Nabi menjawab melalui surah al Kafirun 1-6 :

LAIN-LAIN

TAWARAN :

- “Katakanlah“Hai orang-orang kafir, Aku tidakmenyembah apa yang kamu sembah. Dan kamubukan penyembah Tuhan yang aku sembah. Danaku tidak pernah menjadi penyembah apa yangkamu sembah. Dan kamu (pula) tidak pernahmenjadi penyembah Tuhan yang aku sembahUntukmulah agamamu dan untukkulah agamaku”(Surah al-Kafirun: 1-6)

2. Mereka juga mengemukakan persediaan dankesanggupan untuk mencari tabib atau dukun sekiranyaNabi Muhammad S.A.W. dirasuk oleh jin dan syaitan.- Semuanya itu dijawab oleh Rasulullah S.A.W. dengankatanya: “

LAIN-LAIN

TAWARAN :

“Sebenarnya aku ini tidak ada kena mengena dengan apa yang kamu suarakan tadi, segala apa yangaku bawa ini bukan bertujuan mencari harta kekayaan , pangkat dan kekuasaan, tetapi Tuhan telahmengutuskan aku untuk kamu sekelian di samping itu diturunkan Kitab Suci kepada aku dan Tuhantelah menyuruh aku menyampaikan berita yang menakutkan dan menggembirakan, kewajipankusemata-mata menyampaikan apa yang telah dipertanggungjawabkan ke atasku, sekiranya kamuterima maka itu adalah habuan kamu untuk dunia dan akhirat dan kalaulah kamu tolak tidak ada lainhanya Bersabarlah sehingga Tuhan menjatuhkan hukumanNya di antara aku dan kamu sekelian”

1. Berdakwah bukan kerana harta kekayaan

2. Kemuliaan dan kebenaran Islam tidakternilai dengan pangkat dan kedudukan

3. Ketetapan hati dalam menegakkan syiarIslam

HIKMAH &

PENGAJARAN :

Surah al Isra’ 90-93 bermaksud :Dan mereka berkata: Kami tidak sekali-kali akan beriman kepadamu (wahai Muhammad),

sehingga engkau memancarkan mata air dari bumi, bagi Kami. Atau (sehingga) engkau

mempunyai kebun dari pohon-pohon tamar dan anggur, kemudian engkau mengalirkan sungai-

sungai dari celah-celahnya dengan aliran yang terpancar terus-menerus. Atau (sehingga) engkau

gugurkan langit berkeping-keping atas kami, sebagaimana yang engkau katakan (akan berlaku);

atau (sehingga) engkau bawakan Allah dan malaikat untuk kami menyaksikannya. Atau

(sehingga) engkau mempunyai sebuah rumah terhias dari emas; atau (sehingga) engkau naik ke

langit dan kami tidak sekali-kali akan percaya tentang kenaikanmu ke langit sebelum engkau

turunkan kepada kami sebuah kitab yang dapat kami membacanya. Katakanlah (wahai

Muhammad): Maha Suci Tuhanku! Bukankah aku ini hanya seorang manusia yang menjadi

Rasul?.

1. Dilarang berniaga/ berjual-beli

2. Dilarang berkahwin

3. Menyekat sumber rezeki kepada Muslimin

4. Tiada perdamaian

5. Tiada Belas kasihan

Kegagalan rundingan dan cubaan bunuh terhadap Rasulullahmenyebabkan Musyrikin Mekah bertindak memulaukan MusliminMekah dari aspek ekonomi :

- Perjanjian digantung di dinding Kaabah selama 3 tahun sehinggaRasulullah bersetuju diserahkan untuk dibunuh.- Allah telah menghantar anai-anai untuk memusnahkan perjanjiantersebut

3. PEMULAUAN EKONOMI

1. Peranan Bani Hashim dan Bani Abdul MutalibMereka telah memberi keutamaan untuk berpegang kepada dua prinsipyang tertanam di dalam jiwa mereka: 1. Kekal dengan syirik dan keangkuhan mereka dengan menolak

kebenaran yang dibawa oleh Rasulullah S.A.W.2. Tunduk dan patuh kepada semangat hamiyyah kekeluargaan yang

mengajak mereka mempertahankan keluarga karib dan kekafiran dan kezaliman pedagang yang merantau tanpa memperdulikan samada tindakan mereka itu berlandaskan kebenaran atau kebatilan.

2. Kesabaran dan ketahanan Rasulullah dan Para Sahabat- meyakini bahawa baginda adalah Nabi terakhir yang telah diutuskan olehAllah dan baginda berada di atas landasan kebenaran. Oleh yangdemikian, hati mereka sentiasa memihak kepada yang benar tanpa sedikitpun terpengaruh dengan hasutan dan ancaman pihak Quraish.

HIKMAH &

PENGAJARAN :

Pembentang 5:KHAIRIAH BT SHARIF

TERIMA KASIH ..

SEKIAN ..

[email protected]

www.facebook/shamsilanazman

SEKIAN..

TERIMA

KASIH

Prepared by : Group 7/ KDC2 PPG USIM [email protected]

mailto:[email protected]



dakwah makkiyah

Documents