BAB 4 : IBADAH MEMBINA INSAN

BERKUALITI

Ringkasnya setiap org Islam mestilah menginsafi bhw diciptakan oleh Allah SWT, utk mrk m’abdikan diri kpdNya dan akan kembali kehadratNya.

Pengertian Ibadah

Berasal dr perkataan Arab (ain,bad dan dal) – merendahkan diri, patuh dan taat.Kerendahan diri, kepatuhan dan ketaatan ini adl scr umum tdk difokuskan kpd sst apapun.

Dr istilah – Bermaksud khusyuk kpd Allah SWT.

Dr maksud ini menfokuskan ketundukan dan kepatuhan itu hanyalah ditujukan kpd Allah SWT tanpa sekutu.

Syeikh Ibn Taimiyyah – kehinaan dan kecintaan kpd Allah SWT.

Bermakna seseorang hamba itu kerasakan kehinaan dirinya di sisi Allah Yang Maha Perkasa dgn melakukan segala perintah Allah SWT dan meninggalkan segala larangannya.

Iman Dan Ibadah

Beriman & beribadah kpd Allah tidak memberi faedah kpd manusia melainkan melalui tiga tingkatan dasar:

1- Iman yg bersih dr sbrg syirik

2-Ibadat yg menurut cara yg ditetapkan Allah dan ikhlas

3-Mematuhi hukuman Tuhan

Iman dan ibadah mempunyai hub yg sgt rapat krn ibadah itu lahir dr keimanan. Keimanan itu lahir sbg bukti kebesaran Tuhan dihadapan manusia dan akan melahirkan kepasrahan,ketaatan dan itulah dinamakan ibadah.

Nilai Ibadah Dalam Islam

Ibadah dlm Islam adl satu cara yg merangkumi segala persoalan aqidah,akhlaq,kekeluargaan,kemasyarakatan dll.Pengamalan semua tuntutan/perintah Allah dikira sbg ibadah

Syarat2 sesuatu kerja/amalan dikira sbg ibadah

1-Disertai dgn niat yg ikhlas krn Allah SWT

2-Amalan itu tdk bertentangan dgn kehendak syarak. Justeru itu sesuatu amalan yg mendatangkan dosa dan kemurkaan Allah tidaklah boleh dikategorikan sebagai ibadah.

3-Mestilah dilakukan dgn bersungguh-sungguh dan sesempurna yg terdaya.

4-Mestilah dilakukan dgn tdk melalaikan kewajipan ibadat khusus yg lain.

5-Natijah dr usaha diatur ke jln Allah SWT utk memakmurkan alam dan manusia sejagat.

Pembahagian Ibadah

Tdp bbrp pandangan yg dikemukakan oleh ulama’ mengenai kategori ibadah. Antaranya :

Pendekatan pertama:Ibadah terdiri drp 3 bhg :

i- Ibadah2 asasii-Ibadah2 furu’/ibadah cabangIii-Ibadah2 fardha ‘il’amal/ibadah2

amalan utama

Pendekatan kedua:

Ilmuan membahagikan ibadah kpd:i- Ibadah zahiriahii-Ibadah batiniah (hakikat)

Ibadah zahiriah : Terbahagi kpd 2 iaitu ibadah hablum minallah (berhubungkait dgn Allah) dan ibadah hablum minannas (sosial,ekonomi dll)

Ibadah Batiniah (hakikat) : Bersifat batin (meninggalkan larangan Allah & melakukan perintahnya).

Ibadah batiniah terbahagi kpd 2 iaitu hub dgn Allah (kenal Allah,rasa sentiasa diawasi dll) dan hub dgn manusia ( kasih sayang,inginkan kebahagian,bersangka baik dll)

Pendekatan ketiga :Ulama membahgikan ibadah kpd dua

iaitu:

1-Ibadah Umum2-Ibadah Khusus

Ibadah Umum – Skop yg sgt luas, apa-apa jua perbuatan,perkataan dan gerak hati yg dilakukan dianggap ibadah seandainya mengikut syarat yg ditentukan spt;

1- Disertai dgn niat yg ikhlas krn Allah SWT

2-Amalan itu tdk bertentangan dgn kehendak syarak. Justeru itu sesuatu amalan yg mendatangkan dosa dan kemurkaan Allah tidaklah boleh dikategorikan sebagai ibadah.

3- Mestilah dilakukan dgn bersungguh-sungguh dan sesempurna yg terdaya.

4-Mestilah dilakukan dgn tdk melalaikan kewajipan ibadat khusus yg lain.

Ringkasnya sekiranya seseorang menyempurnakan keempat-empat syarat diatas, segala amalan itu dianggap sbg ibadat.

Ibadah khusus – Segala amalan yg disebutkan khusus dlm Al-Quran dan Hadis. Terbahagi kpd dua iaitu ibadah fardhu dan sunat.

Ibadah fardhu terbahagi kpd ibadah fardhu ain dan fardhu kifayah.

Fardhu ain wajib dilakukan oleh setiap mukallaf dan berdosa sekiranya ditinggalkan.

Ibadah fardhu kifayah - sesuatu amalan yg wajib dilakukan oleh sbhgn drp anggota masyarakat Islam, utk kemaslahatan umat Islam. Seandainya semua org Islam didlm komuniti tersebut tidak melakukannya, maka semua orang Islam di kaws tersebut dikira berdosa dan sebaliknya.

Ibadat sunat – jika dilakukan mendapat pahala,jika ditinggalkan tidak berdosa.

Terbahagi kpd sunat muakkad (sgt-sgt digalakkan dan tarafnya hampir menyerupai ibadah fardhu cth solat sunat fajar dan bersugi ) dan sunat ghair muakkad – spt puasa pd hari Isnin dan Khamis.

Ibadah umum & khusus ini melengkapi pengertian yg dikehendaki oleh Islam.

Ini menggambarkan keindahan & kesyumulan Islam itu sendiri.

Umum

Fardhu Ain Ibadah Fardhu

Fardhu Kifayah

Khusus Sunat Sunat Muakkad

Sunat ghayr muakkad

GAMBARAJAH PEMBAHAGIAN IBADAH DALAM ISLAM

Keistimewaan Ibadah Dalam Islam

1- Bebas dari sebarang perantaraan

Seseorang bolehlah terus melakukan ibadah kpd Tuhannya tanpa menggunakan sebarang btk perantaraan.

2- Tidak Terikat Dengan Sesuatu Tempat Dan Masa Tertentu

Sabda Rasulullah SAW

“Seluruh muka bumi ini adalah dijadikan masjid”

(Riwayat Abu Daud)

Begitu juga tiada keterbatasan waktu utk seseorang Muslim beribadah kpd TuhanNya.Tidur bangunnya,makan minum,senda gurauannya blh menjadi rangka pengabdian diri kpd Allah SWT.

3- Tidak membebankan

Masih dibwh kemampuan manusia dan sekali-kali tidak membebankan.Cth, sakit dibenarkan duduk utk solat dll atau musafir blh dijamakkan soalt,tayammum bg mrk yg ketiadaan air dll.

4- Skop ibadah yang sangat luas Merangkumi segenap aspek kehidupan, dr

urusan peribadi - kpd urusan a/bangsa.

Keluasan ibadah ini hanyalah wujud dlm Islam krn agama dan kepercayaan lain kebanyakannya memisahkan atr ibadah dan urusan kehidupan.Urusan ibadah hanyalah di gereja/kuil shj dan terbatas kpd hub mrk dgn Tuhan semata-mata.

Impak Ibadah Khusus Dalam Kehidupan Muslim.

Impak atau kesan dari ibadah dalam kehidupan seorang muslim dpt dilihat dari sudut amalan ibadah khusus dan ibadah umum.

a- Impak ibadah solat dalm kehidupan muslim Diakhirat nanti amalan awal yg ditanya ialah

solat. Jika baik solatnya, maka baiklah solat itu dan jika rosak maka rosaklah yg lain.Kesannya:

-Menghalang seseorang dari perbuatan keji dan mungkar -Menjadikan hidup teratur dan sistematik

-Mendisiplinkan diri seseorang-Menjadikan seseorang rendah diri-Menjadikan ingatan selalu kepada

Allah Taala-Menumbuhkan perpaduan dan

persaudaraan.

b- Impak ibadah puasa dalam kehidupan muslim

-Antara kesannya ialah; -Menyucikan batin manusia -Memelihara kesihatan dan penyembuhan peyakit -Mencapai taqwa.

c- Impak ibadah zakat dalam kehidupan muslim

-Membersihkan harta -Menumbuhkan rasa syukur -Menyucikan rohani -Sebagai cara menolong orang

yang lemah -Mendatangkan keberkatan.

d- Impak ibadah Haji dalm kehidupan

muslim

-Menjadikan seseorang sedia utk

berkorban -Memperkukuh jiwa tauhid

-Mengingati akan kematian -Mengikis sifat sombong dan ego -Menteladani perjuangan para

nabi.

Ibadah Dan Kehidupan Muslim Berkualiti

Atr kesan atau impak ibadah dalam kehidupan muslim keseluruhannya ialah;

a- Melahirkan kesatuan matlamatMelalui ibadat mjdkan mrk dpt

memusatkan kpd Allah segala usaha amalan duniawi dan ukhrawi.

b- Membentuk budaya hidup IslamMereka yg sentiasa terikat, patuh kpd

hokum dan peraturan Allah akan membentuk keyakinan dlm segala aspek atau sudut kehidupan dan mrk yakin hanya sis hidup Islam yg dpt menyelamat dan menyelesaikan mrk dlm semua aspek

c-Mendidik seseorang berlaku jujurIbadah itu memerlukan seseorang yg

ikhlas dan tdk mengharapkan balasan dr manusia.

d- Ditakuti syaitanOrg yg ikhlas dlm beribadah

mempunyai kekuatan dan kehebatan diatas syaitan.

e- Selamat dari pengaruh kejahatan dan kemaksiatan

Org yg ikhlas akan diselamatkan dr pengaruh kejahatan dan pengaruh kemaksiatan.

f- Menghasilkan pekerjaan yang berkualiti Iaitu pekerjaan yg jauh dr kecurangan,

kemaksiatan dan akan menghasilkan pekerjaan yg memberi kemanfaatan serta kemaslahatan bg umat manusia.

g- Membentuk akhlaq dan melatih jiwa yg murni Akan melatih diri utk tunduk dan patuh kpd

segala perintah dan ingin mencari keredhaan Allah dlm semua aspek kehidupan.

h- Mendapat kebaikan dunia dan kahirat Segala perlakuan yg baik mempunyai nilai yg

diberi ganjaran pahala yg sgt berguna terutama utk kehidupan akhirat kelak.

Kesimpulan Sesungguhnya Islam adl agama yg

sempurna krn ia mencakupi segenap aspek kehidupan.

Seluruh pekerjaan itu adalah dikira ibadah sekiranya memenuhi segala syarat-syarat yg telah ditetapkan.

Segala perintahNya adl utk manfaat manusia, bkn utk Allah. Allah tdk rugi dan untung sebaliknya manusia itu sendiri.