copy of devian 2011

Download Copy of Devian 2011

Post on 05-Apr-2018

234 views

Category:

Documents

0 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    1/27

    SOSIOLOGI DARI PERSPEKTIF

    PENGAJIAN SOSIAL

    -PSS 3102-

    NAMA NO. I/C

    Muhammad Nazmeer b Nazari 911127-10-5887

    Muhammad Ash Syahid b Haji Ismail

    Mohamad Naqiuddin b Mohamad

    KELAS : PISMP KAJIAN SOSIAL KOHOT 6

    AMBILAN JANUARI 2011

    NAMA PENSYARAH: PN. NORAINI BINTI TAHIR

    TARIKH HANTAR: 29 MAC 2011

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    2/27

    PENGHARGAAN

    Alhamdulillah, segala puji-pujian saya ucapkan kepada Allah SWT kerana telahmemberi peluang kepada kami dari PISMP Kajian Sosial Tahun Satu Ambilan

    Januari 2011 menyiapkan laporan kajian mengenai masalah pembuangan bayi di

    kawasan tempat tinggal kami. Kesyukuran yang tidak terhingga saya panjatkan

    kepada Ilahi diatas nikmat dan kesenangan yang dilalui sepanjang bekerja bersama-

    sama untuk menghasilkan sebuah laporan kajian yang terbaik buat tatapan

    pensyarah pebimbing yang saya dan rakan-rakan sayangi, tidak lain dan tidak

    bukan,Puan Noraini binti Tahir.

    Saya ingin merakamkan ucapan terima kasih dan penghargaan kepada pensyarah

    pembimbing iaitu Puan Noraini Tahir yang telah memberikan sepenuh komitmen

    beliau bagi membantu saya dalam menyiapkan laporan kajian ini. Tanpa nasihat dan

    pandangan dari beliau, pasti laporan kajian yang dihasilkan kurang menarik dan

    tidak mampu mencapai objektif yang ditetapkan.

    Seterusnya, sekalung ucapan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah sanggup

    menyumbangkan maklumat dan pengetahuan bagi memberikan saya peluang untuk

    menghasilkan sebuah laporan kajian berkenaan isu pembuangan bayi. Ucapan

    terima kasih juga saya ucapkan kepada masayarakat setempat yang telah

    memberikan maklumat yang bernas. Di samping itu, tidak dilupakan kepada pihak

    Perpustakaan Negara yang memberikan maklumat yang terperinci. Segala tunjuk

    ajar dan pengetahuan yang disumbangkan sangat dihargai.

    Saya juga terhutang budi kepada orang tua kami `yang telah memberikan nasihat

    yang cukup berharga tentang bagaimana saya harus menangani isu pembuangan

    bayi yang cukup sensitif di kawasan saya ini.

    Diharap semua yang membaca laporan kajian ini dapat mengambil iktibar akan isu

    devian yang cuba diketengahkan oleh saya dan mendapat manfaat daripadanya.

    Semoga segala usaha ini mendapat keberkatan dan keredhaan dari Allah SWT.

    Sekian, Wassalam.

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    3/27

    ISI KANDUNGAN

    1.1 Tajuk Kajian

    1.2 Objektif Kajian

    1.3 Kumpulan Sasaran (sampel kajian)

    1.4 Kaedah Kajian

    1.5 Statistik

    1.6 Dapatan Kajian

    1.7 Rumusan

    1.8 Rujukan

    1.9 Lampiran

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    4/27

    1.1 TAJUK KAJIAN

    Tajuk bagi laporan kajian ini adalah Masalah Pembuangan Bayi. Laporan kajian ini

    dijalankan di kawasan tempat tinggal saya di Kampung Ismail, Seremban, Negeri

    Sembilan. Nama dan tempat tinggal mereka yang terlibat dengan pembuangan bayi

    dirahsiakan bagi menjaga kehormatan dan maruah mereka.

    Bagi menghasilkan sebuah laporan kajian memerlukan penelitian yang sewajarnya

    dan harus mementingkan semua aspek yang perlu diambil berat. Saya telah meilih

    taju kajian ini kerana saya merasakan bahawa gejala pembuangan bayi adalah satu

    jenis devian atau lencungan yang sangat serius dlam masyarakat kita pada hari ini.

    Perbuatan membuang bayi adalah satu perbuatan devian yang sering berlaku di

    negara kita. Oleh yang demikian, adalah sangat wajar untuk lebih memahami dan

    menyelami akan masalah pembuangan bayi yang semakin mencengkam negara kita

    dewasa ini.

    Setiap perbuatan devian harus dikupas dengan lebih mendalam dan wajar diberi

    pertimbangan yang sewajarnya sebelum sebarang tindakan berebntuk hukuman

    diambil. Tajuk kajian saya ini juga pasti akan membuka persoalan di dalam minda

    para pembaca mengenai hukuman yang setimpal bagi setiap individu yang telah

    terlibat dengan masalah pembuangan bayi.

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    5/27

    1.2 OBJEKTIF KAJIAN

    Laporan kajian ini adalah bagi mengingatkan kita semua bahawa tindakan

    membuang bayi adalah jenayah yang amat besar dosanya serta berat hukumannya

    disisi agama Islam.Firman Allah SWT didalam surah an-nisa' ayat 93:

    "Dan sesiapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja,maka balasannya

    ialah neraka jahanam,kekal dia didalamnya dan Allah murka kepadanya dan

    melaknat akannya serta menyediakan baginya azab seksa yang besar".

    Allah SWT juga mengingatkan kita dalam firmannya dalam surah Al-Isra ayat 17:

    Dan janganlah kamu membunuh diri seseorang manusia yang diharamkan oleh

    Allah membunuhnya kecuali dengan alasan yang benar. dan sesiapa yang dibunuh

    secara zalim, maka sesungguhnya Kami telah menjadikan ahli warisannya berkuasa

    menuntut balas. Dalam pada itu, janganlah dia melampau dalam menuntut balas

    bunuh itu, kerana sesungguhnya ia adalah mendapat sepenuh-penuh pertolongan

    (menurut hukum Syarak) [Al-Israa' 17: 33]

    Kedua-dua ayat di atas menjelaskan betapa besarnya hukuman ke atas perbuatan

    membunuh. Betapa mulianya nyawa manusia di sisi Allah. Betapa berbahayanya

    kehidupan manusia apabila pembunuhan mengalami proses normalisasi.

    Menerusi laporan kajian ini juga kita dapat mengetahui dengan lebih mendalam akan

    faktor berlakunya masalah pembuangan bayi, golongan manakah yang sering

    terjebak dalam masalah ini, dan apakah usaha terbaik yang dapat diambil untuk

    mengatasi gejala devian yang semakin menggila di tanah air kita yang tercinta ini.

    Laporan kajian ini juga diharap dapat memberi pemahaman yang lebih mendalam

    kepada kita semua mengenai masalah pembuangan bayi disamping dapat dijadikan

    rujukan kepada semua pihak sama ada pihak yang terjebak dengan pembuangan

    bayi, pihak kerajaan, malah masyarakat kita di Malaysia sendiri agar lebih

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    6/27

    bertanggungjawab dan dapat memberi pertimbangan yang sewajarnya dalam

    berhadapan sebarang masalah berkaitan pembuangan bayi.

    1.3 KUMPULAN SASARAN (SAMPEL KAJIAN)

    Kumpulan sasaran bagi laporan kajian ini adalah inidividu-individu yang pernah

    terlibat dalam masalah pembuangan bayi. Nama mereka dirahsiakan agar tidak

    mengaibkan maruah diri dan keluarga mereka sendiri. Golongan remaja dan pelajar

    institut pendidikan awam atau swasta adalah kumpulan yang disasarkan sebagai

    kajian dalam laporan ini.

    Secara umumnya golongan yang disasarkan ini boleh dibahagikan kepada tiga

    kumpulan iaitu pertama ialah mereka yang tiada langsung asas, pendidikan dan

    perasaan terhadap agama. Kedua pula ialah golongan yang mempunyai pendidikan

    agama, mengetahui hukum-hakam agama, tetapi kerana sesuatu yang

    mengecewakan, maka mereka akan memilih jalan yang menyeleweng.

    Kumpulan yang ketiga ialah golongan yang tahu agama, tetapi masih memilih jalan

    yang tersasar. Kumpulan ketiga ini walaupun mempunyai agama tetapi kurang

    meresap dalam diri.

    Oleh itu, mereka memilih untuk melakukan perkara yang menyeronokkan tanpa

    mengira larangan agama. Selain itu, remaja tersebut apabila mengetahui dirinya

    mengandung, sifat benci pada anak, pada lelaki yang tidak bertanggungjawab begitu

    meluap-luap sehingga tidak ada perasaan keibuan pada anak. Rasa kebencian dan

    kesan dari segi psikologi mengenai penolakan ini amat kuat pada bayi yang

    dikandung hingga sedikit pun mereka tidak mempunyai perasaan kasih walaupun

    bayi itu dilahirkan dengan selamat.

    Kesimpulannya dalam sejarah ada dua macam pembuangan bayi iaitu yang pertama

    pada zaman Firaun dimana bayi lelaki dibunuh dan kedua pada zaman jahiliah,

    anakanak yang dibuang adalah perempuan. Tetapi pada zaman sekarang, manusia

    mutakhir sanggup membuang anak tidak kira lelaki dan perempuan.

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    7/27

    CONTOH KES PEMBUANGAN BAYI

    Kes pertama :

    SARA (nama samaran), kini berusia 21 tahun. Ketika rakan sekelasnya sedang

    berjuang menghabiskan masa belajar di dewan kuliah, beliau kini sedang menangisi

    nasibnya yang pernah membuang bayi hampir setahun yang lalu.

    Kejadian yang berlaku bukan keinginannya, tetapi akibat ledakan nafsu yang gagal

    dikawal, beliau menanggung sengsara akibat perbuatannya membuang bayi. Teman

    lelakinya pula kini masih menuntut di sebuah universiti awam di semenanjung

    Malaysia, meneruskan lakonan seolah-olah tiada apa yang berlaku. Biarpun bergelar

    pelajar universiti yang sepatutnya berfikir panjang sebelum melakukan sesuatu, ia

    bukannya tembok kebal yang kukuh menahan nafsu serakah. Segala-galanya

    bermula ketika musim cuti semester pada 2008, ketika usia Sara baru mencecah 20

    tahun. Sara dan temannya lelakinya sudah lama berkenalan sejak di bangku sekolah

    di selatan

    Semenanjung. Boleh dikatakan, sama-sama masuk universiti dan berulang alik ke

    kampong setiap kali cuti kerana haluan mereka juga sama.

    Detik malang hidupnya bermula pada September lalu ketika beliau bersama teman

    lelakinya tiba di ibu negara menaiki bas untuk pulang ke kampus. Ketika itu

    Ramadan, bulan mulia bagi umat Islam mengerjakan puasa.

    Hendak dijadikan alasan atau itu sememangnya satu perancangan, mereka tiba

    lewat malam di ibu negara. Anehnya, ketika jam 11 malam, teman lelakinya

    mendakwa kebuntuan bagaimana mahu pulang ke kampus, lantas menyewa sebuah

    hotel murah sekadar untuk bermalam sementara menunggu siang untuk pulang.

    Meskipun bas atau komuter, transit aliran ringan (LRT) sudah tamat

    perkhidmatannya, ibu kota sebenarnya tidak pernah sunyi untuk mendapatkan

    khidmat teksi, ke mana saja destinasi.

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    8/27

    Apabila berdua di dalam bilik hotel, sudah tentu ada pihak ketiga. Meskipun Sara

    dan pasangannya penuntut kursus agama, ternyata bekalan ilmu agama mereka

    masih kurang sekali gus hanyut atas desakan syaitan.Ini bukan soal ganjaran, soal

    hadiah atau suka sama suka. Kami hanya lakukan sekali saja.

    Terus melekat dan saya hanya sedar mengandung apabila masuk bulan kelima.

    Perut saya kecil, sebab itu tidak ketara.Walaupun agak pelik kerana sudah

    beberapa bulan tidak datang haid, saya anggap perkara biasa hingga masuk bulan

    kelima.Saya berusaha mencari jalan termasuk melalui internet bagi mencari cara

    untuk menggugurkan bayi yang sedang dikandung oleh diri Sara itu.Namun semua

    rancangan menemui jalan buntu kerana bayi dalam perut Sara sudah terlalu besar

    untuk digugurkan.

    Akhirnya saya membuat keputusan untuk membuang bayi tersebut di sebuah tempat

    pelupusan sampah . Kini saya berasa sangat menyesal dengan perbuatan keji saya

    itu. Saya berazam untuk menenangkan diri dan cuba untuk mencari kekuatan bagi

    meneruskan pengajian selepas ini, katanya dengan air mata bergenang.

    Sehingga kini, ibu bapanya masih belum tahu bahawa anak kesayangan mereka

    sebenarnya bercuti daripada pengajian akibat trauma dengan perbuatannya

    membuang bayi.

    Kes kedua :

    INA (nama samaran) juga mempunyai masalah dan jalan cerita hampir sama

    dengan Sara. Semuanya berlaku ketika cuti semester. Gadis yang berasal dari

    Pantai Timur ini juga bermalam bersama kekasihnya gara-gara kehabisan tiket bas

    ekspres untuk pulang bercuti ke kampung halaman di negeri berjiran. Ketika itu,

    usianya baru 18 tahun dan kini pelajar sebuah institut pendidikan itu telah bergelaribu ketika usianya memasuki 19 tahun.

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    9/27

    Berbeza dengan Sara yang melakukan hubungan seks secara sukarela, beliau

    mendakwa dipaksa teman lelakinya mengadakan seks. Sebaik saja mereka

    mendapati tiket bas ekspres habis, teman lelaki Ina membawanya bermalam di

    rumah nenek dan di situlah bermula detik hitam dalam hidupnya.

    Kami hanya lakukan hubungan seks sekali saja dan saya teruskan pengajian

    seperti biasa. Teman lelaki tidak bekerja dan sebenarnya kami baru beberapa bulan

    berkenalan. Saya hanya sedar mengandung selepas tiga bulan.

    Memang keluarga mengamuk dan ibu sangat kecewa dengan apa yang telah

    berlaku . Mereka bimbang masa depan saya dan anak yang sedang dikandung,

    katanya.

    Ditanya kenapa tidak membuat laporan polis jika dirogol, Ina terdiam dan jelasnya,

    bapa anak itu adalah teman lelakinya. Dia tidak sampai hati untuk mengheret teman

    lelakinya itu ke dalam penjara. Ina telah dipinggirkan oleh keluarga semenjak

    peristiwa pahit itu berlaku. Teman lelakinya telah mendesak Ina untuk membunuh

    bayinya sebaik sahaja dilahirkan, namun Ina tidak sampai hati untuk melakukan

    perbuatan yang terkutuk itu. Ina telah membuang bayinya di sebuah surau di pinggir

    ibu kota. Sehingga hari ini dia masih tidak mengetahui akan nasib yang menimpa

    anak yang dibuangnya itu.

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    10/27

    1.4 KAEDAH KAJIAN

    Terdapat dua jenis pendekatan iaitu berbentuk kajian kuantitatif dan kualitatif. Kajian

    kualitatif dijalankan untuk mendapatkan kefahaman yang mendalam terhadap

    sesuatu perkara yang ingin dikaji. Ahli sosiologi sering kali bergantung

    kepada kaedah kuantitatif untuk menghurai corak hubungan sosial, dan untuk

    membina model model yang boleh membantu dalam meramal perubahan sosial dan

    kesannya kepada manusia.

    Sesetengah ahli sosiologi pula berpendapat kaedah kuantitatif (seperti wawancara

    terarah, diskusi berkumpulan, dan kaedah etnografi) mampu memberi pemahaman

    yang lebih mendalam terhadap proses sosial. Cara yang terbaik ialah menggunakan

    kedua dua kaedah secara serentak. Keputusan daripada kedua dua kaedah ini

    boleh digunakan untuk menguatkan hujah antara satu sama lain. Contohnya,

    kaedah kuantitatif boleh menghurai corak am sosial, manakala kaedah kualitatif pula

    boleh membantu dalam memahami bagaimana seseorang individu bergerak balas

    terhadap perubahan sosial.

    Saya telah memilih untuk menggunakan kaedah kualitatif bagi menghasilkan laporan

    kajian ini. Saya berpendapat bahawa kaedah yang digunakan sangat sesuai dandapat menghasilkan laporan kajian yang bagus berkaitan dengan masalah

    pembuangan bayi ini.

    Beberapa individu yang terlibat dengan pembuangan bayi telah bersetuju untuk

    bekerjasama dan sanggup menceritakan pengalaman sebenar mereka.

    Sesungguhnya pengalaman yang diceritakan sangat berharga dan tidak ternilai

    untuk digambarkan.

    http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaedah_kuantitatif&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaedah_kuantitatif&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaedah_kuantitatif&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaedah_kuantitatif&action=edit&redlink=1
  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    11/27

    1.4 STATISTIK

    Saya ingin menarik perhatian kepada statistik pembuangan bayi antara tahun 2000

    sehingga 2006 yang melaporkan sebanyak 580 orang bayi telah dibuang, majoriti

    (532 92%) adalah bayi baru lahir, sementara 48 (8%) adalah janin ( Sumber

    PDRM). Sementara menurut laporan yang dikeluarkan oleh Jabatan Kebajikan

    Masyarakat Malaysia pula, terdapat peningkatan ketara dalam kes pembuangan

    bayi yang dilaporkan (Rujuk Jadual 1).

    Jadual 1

    Tahun 2006 2007 20082009 (sehingga

    Mei)

    Jumlah

    Kes53 76 102 33

    Dalam Persidangan Kependudukan Kebangsaan 2007, dilaporkan menurut satukajian di Lembah Klang, seorang bayi dibuang setiap sepuluh hari. Apa yang lebih

    membimbangkan, fenomena ini tidak lagi hanya berlaku di bandar-bandar besar,

    malahan semakin kerap dilaporkan di kawasan desa dan luar bandar. Bayi-bayi juga

    pernah dilaporkan dibuang di dalam tandas sekolah dan premis menara gading

    institusi pengajian tinggi.

    Namun, secara umumnya, masyarakat Malaysia seolah-olah hanya mampu

    menyatakan rasa kesal, mengecam tindakan zalim tersebut, menuding jari

    menyalahkan remaja belia yang dikatakan semakin sumbang perlakuan mereka.

    Adakah kerana bayi-bayi malang tersebut dianggap hasil perzinaan, dikandung

    tanpa dirancang dan dikehendaki (unplanned and unwanted) oleh ibu mereka, tanpa

    bapa yang sanggup melindungi lalu kemudiannya dibiarkan atau dibuang untuk

    menutup aib dan malu , maka kematian mereka tidak harus dibela?

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    12/27

    1.5 DAPATAN KAJIAN

    PENGENALAN

    Sedekad kebelakangan ini, kita sama-sama menyaksikan peningkatan kes

    pembuangan bayi di negara kita ini. Setiap tahun terdapat begitu banyak kes

    berkaitan pembuangan bayi diaporkan di media massa di Malaysia. Kebanyakan kes

    bayi-bayi yang dibuang ini meninggal akibat kesejukan atau dibaham binatang.

    Sesungguhnya kita semua amat kesal peningkatan fenomena yang menyayat hati

    ini. Fenomena ini tidak serasi dengan negara kita sebagai negara timur yang

    mementingkan semangat kekeluargaan.

    Pembuangan bayi adalah satu jenayah. Ia terjadi akibat kehamilan tidak diingini.

    Ramai remaja yang mengandung di luar nikah terpaksa membuang bayi mereka

    terdesak, akibat malu dan takut akan akibat yang bakal ditanggung. Sebenarnya,

    masalah pembuangan bayi ini bukanlah suatu gejala baru dalam sejarah

    kemanusiaan manusia. Membuang bayi adalah cara yang paling mudah dilakukan

    oleh pasangan yang melakukan penzinaan dan hamil. Bagi kebanyakan kes,

    perempuan yang dipersalahkan dan terpaksa menanggung beban di atas perbuatan

    tersebut.

    Isu pembuangan bayi ini merupakan isu sejagat. Tidak sekadar berlaku di Malaysia

    malah di merata tempat. Di Brunei, seorang wanita dijatuhi hukuman penjara empat

    tahun kerana menyebabkan kematian seorang bayi dengan meletakkannya di dalam

    karung sampah yang mengakibatkan bayi berkenaan mati kelemasan. Di Indonesia,

    seorang penduduk melihat benda berwarna kuning disyaki bayi terapung-apung di

    tepi sungai. Di China pula seorang bapa membuang anaknya yang berusia setahun

    ke dalam sungai kerana menyangka anaknya itu mati setelah tidak sedarkan diri

    kerana sakit perut. Manakala di Amerika Syarikat pula, seorang remaja perempuan

    yang baru menganjak sahaja usia 19 tahun, Krystal Johnson telah dituduh

    membunuh setelah membuang bayinya ke kawasan yang kotor dan mengakibatkan

    kematian.

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    13/27

    Di Malaysia, gejala ini terus berlaku dan menunjukkan aliran yang menaik.

    Umpamanya pada tahun 1999, sebanyak 70 kes telah dilaporkan dan pada tahun

    2001, ia meningkat kepada 97 kes. Peningkatan bilangan kes ini memerlukan

    langkah-langkah penyelesaian dari akar umbi punca tersebut.

    Menurut statistik daripada pihak berkuasa, didapati jenayah membuang bayi terus

    meningkat dari tahun ke tahun. Saya ingin menegaskan bahawa setiap bayi berhak

    disambut kelahirannya oleh pasukan perubatan yang terlatih di premis kesihatan

    yang serba lengkap untuk mengendalikan sebarang kecemasan. Setiap ibu yang

    hamil, berhak mendapatkan jagaan kehamilan yang sempurna untuk memastikan

    kesihatannya terjaga sepanjang masa. Setiap bayi baru lahir yang ditemui mati

    terdampar, dikira satu kematian neonatal (bayi berusia tidak lebih empat minggu)

    yang secara tidak langsung menandakan jagaan kesihatan yang tidak sempurna dan

    tahap kesihatan yang rendah. Awal Julai lepas, dilaporkan penemuan mayat reput

    seorang wanita muda di bilik asrama salah sebuah IPT di selatan tanahair, bersama

    bayi yang dilahirkannya sendirian. Kematian ibu yang melahirkan bayi tanpa bantuan

    perubatan ini perlu dilihat sebagai satu kematian ibu (maternal mortality) yang

    sepatutnya boleh dielakkan (avoidable) sekiranya jagaan kesihatan dan perubatan

    dapat diberikan sebagaimana lazimnya.

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    14/27

    FAKTOR BERLAKUNYA MASALAH PEMBUANGAN BAYI

    Dewasa ini, Malaysia dengan bangganya menuju ke alaf baru yang berorientasikan

    sains dan teknologi. Namun mereka alpa dengan perkembangan sosial di negara ini.

    Saban hari, terdapat laporan bayi yang dijumpai di dalam tandas, di tepi longkang,

    dan lain-lain tempat tanpa ada perasaan perikemanusiaan.

    Pembuangan bayi sebenarnya melibatkan banyak faktor. Kita tidak boleh membuat

    tuduhan atau menuding jari kepada satu-satu pihak kerana menyebabkan kehamilan

    luar nikah yang bertambah, sebaliknya melihat punca tersebut daripada pelbagai

    aspek. Kajian yang dilakukan oleh Pakar Psikologi Kanak-kanak dan Remaja dari

    Universiti Kebangsaan Malaysia, Dr. Khaidzir Ismail melalui Kajian Profil RemajaPerempuan Risiko Tinggi terhadap kalangan remaja perempuan berisiko tinggi atau

    bermasalah memberi pendedahan betapa punca sebenar terletak pada keluarga

    yang bermasalah. Pengaruh rumah tangga memberi kesan ke atas pembentukan

    personaliti anak-anak khususnya apabila mereka meningkat remaja. Konflik dalam

    keluarga menendang keluar remaja untuk mencari tempat dan rakan yang boleh

    membantu mengatasi keadaan hidup dan pada masa yang sama memenuhi

    keperluan kewangan, hiburan dan perkembangan emosi mereka. Tanpa

    pengawasan, anak-anak menjadi liberal, bersikap kurang ajar dan merencana

    kehidupan mengikut kehendak hati.

    Faktor utama berlakunya pemasalahan ini ialah kurangnya kefahaman agama di

    kalangan masyarakat secara menyeluruh.. Tidak dapat dinafikan bahawa kesedaran

    agama dan semangat beragama akhir-akhir ini begitu menonjol tetapi ia tidak

    menyeluruh, hanya terbatas pada golongan tertentu sahaja sedangkan golongan

    muda terutama belia, umumnya masing-masing menjauhkan diri daripada

    mendalami agama.

    Selain itu, punca yang paling jelas berlakunya gejala pembuangan bayi ini adalah

    kerana berlakunya anak luar nikah. Tatkala ingin menyembunyikan perbuatan dusta

    itu mereka sanggup membuang bayi dengan harapan diberi peluang menjalani

    kehidupan baru. Hal ini turut diakibatkan oleh mereka tidak sanggup diejek dan

    dicaci oleh masyarakat setempat.

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    15/27

    Masalah akan membiakkan masalah jika tidak disekat. Pembuangan bayi adalah

    satu masalah yang wujud sebagai impak kepada masalah lain yang wujud lebih

    awal. Pergaulan bebas, pengaruh dadah, capaian yang mudah terhadap bahan-

    bahan lucah dan pengaruh kawan adalah antara punca yang sering kali

    diperkatakan. Namun, jarang kita membuat analisis terhadap perubahan yang

    berlaku dalam masyarakat akibat daripada proses sosialisasi.

    Di samping itu sikap masyarakat. Masyarakat yang tidak prihatin, hanya berpeluk

    tubuh, dan mengabaikan isu itu turut menjadi punca gejala ini menjadi-jadi. Mereka

    bersikap demikian kerana menganggap isu ini adalah sesuatu yang memalukan.

    Terdapat juga, ahli masyarakat yang hanya menuding jari terhadap golonganremaja. Pada pandangan mereka inilah pencetus berlakunya pembuangan bayi

    kerana pergaulan bebas. Lebih-lebih lagi remaja yang suka melepak dan membuang

    masa dengan sia-sia dianggap sebagai sampah masyarakat. Sebagai masyarakat,

    kita sepatutnya memberi teguran membina kepada remaja tersebut. Selain itu

    kesilapan yang paling nyata ialah sikap wanita dan lelaki yang melakukan perzinaan

    sesuka hati. Mereka tergolong dalam kalangan yang kurang pendidikan agamanya.

    Selepas itu, masing-masing hilang rasa tanggungjawab ke atas apa yang mereka

    lakukan hingga sanggup mengorbankan anak.

    Hukuman yang kurang berat juga menggalakkan kes-kes pembuangan bayi ini. Ibu

    bapa mangsa bayi yang dibuang tidak dikesan bersungguh-sungguh sehingga

    masalah penjagaan bayi diserapkan bulat-bulat kepada pihak hospital dan Jabatan

    Kebajikan Masyarakat. Hukuman yang dikenakan hanya penjara dan denda yang

    mampu dilaksanakan oleh pesalah.

    Faktor yang menyusahkan perkahwinan juga menjadi faktor masalah pembuangan

    bayi. Budaya masyarakat Melayu, umpamanya yang melibatkan hantaran, persiapan

    perkahwinan, membuatkan orang merasakan untuk mendirikan rumah tangga itu

    amat menyusahkan kerana mereka tidak mampu. Jadi anak muda yang terlalu

    ghairah, tidak dapat mengawal shahwatnya terpesong dan melakukan zina, dan

    menghasilkan anak luar nikah.

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    16/27

    Tidak ada pengawasan iaitu jauh daripada ibu bapa, mereka akan mudah

    terpengaruh dengan kawan. Pengabaian dalam memberi kasih saying adalah salah

    satu jenis penderaan yang meninggalkan risiko lebih besar yang banyak berlaku

    dalam masyarakat. Hal ini dapat dilihat dimana, semakin meningkat masalah ini

    dikalangan pekerja-pekerja kilang terutama remaja yang datang dari kampung. Ibu

    bapa mesti sedar dan meluangkan waktu, bagaimana sibuk sekalipun, harus

    memperuntukkan waktu bersama anak- anak.

    Dalam memperkatakan tentang tindakan membuang bayi itu, kita mungkin terlupa

    malah mengenepikan sama sekali salah satu punca utama bencana musibah

    kehamilan luar nikah itu. Tumpuan lebih kepada bayi malang yang mati dibuang dan

    dosa kesilapan yang dilakukan oleh gadis yang terlanjur. Kita alpa kepada lelaki

    durjana yang bertanggungjawab di atasbencana keterlanjuran seksual itu. Mereka

    perlu diburu, dipertanggungjawabkan di atas apa yang telah dan sedang berlaku.

    Tidak adil dengan hanya menyalahkan gadis perempuan yang menanggung beban

    penderitaan keterlajuran seksual ini. Lelaki itu wajar diheret ke muka pengadilan di

    atas perbuatan salahlaku seksual mereka. Gadis-gadis malang itu ditinggalkan

    menanggungtrauma mengandung luar nikah dengan sokongan sosial yang lebih

    banyakmencemuh, mencerca daripada membantu.

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    17/27

    CARA MENGATASI MASALAH PEMBUANGAN BAYI

    ISU pembuangan bayi yang tidak pernah berkesudahan sejak beberapa tahun

    kebelakangan ini boleh dianggap sebagai wabak atau bencana. Maka itu saya

    berasa terpanggil untuk bersama-sama terlibat dalam usaha menyumbangkan idea

    untuk menyifarkan kes pembuangan bayi di negara kita. Perbuatan sedemikian

    bukan sahaja dianggap kejam dan tidak bertanggungjawab, malah boleh juga

    diklasifikasikan "Kelahiran semula generasi jahiliah" atau "Jahiliah alaf baru".

    Masyarakat setempat adalah golongan utama bertindak bagi mengatasi masalah

    pembuangan bayi dalam kawasan tempat tinggal mereka. Antara langkah yang perlu

    yang perlu dilaksanakan oleh masyarakat setempat ialah menyediakan satu tempatperlindungan kepada pelajar institusi pendidikan yang bermasalah seperti ini.

    Rumah perlindungan ini memberi bantuan kaunseling dan penjagaan kepada pelajar

    IPT yang bermasalah dan sedang mengandung anak luar nikah perlu dilakukan

    sebelum sebarang tindakan undang-undang diambil. Kewujudan rumah

    perlindungan ini memberi ruang kepada remaja untuk berfikir secara rasional

    menyelesaikan masalah mereka. Sesungguhnya isu pembuangan bayi dapat

    dikurangkan.

    Semua pihak perlu memainkan peranan yang lebih bertanggungjawab dalam usaha

    mencegah gejala sosial yang sedang berleluasa dan semakin parah hari ini. Ianya

    mesti bermula pada tahap individu yang harus diperkayakan dengan ilmu

    pengetahuan dan kemahiran membuat keputusan yang bijak, bertanggungjawab

    berkaitan aspek seksualitinya. Setiap individu tanpa mengira gender, usia, pangkat

    dan kedudukan mesti mempunyai daya tahan, disiplin serta integriti yang tinggi.

    Usaha mesti dipertingkatkan agar institusi keluarga dan masyarakat kembali

    membangunkan sistem nilai dan disiplin hidup yang mampu mengawal tingkahlaku

    ahli-ahlinya, selari dengan bertambahnya cabaran yang menghakis nilai murni dalam

    komuniti. Pihak berwajib mestilah mengekang sebarang aktiviti dan kegiatan yang

    membuka peluang luas yang membawa kepada berlakunya perzinaan seperti

    pergaulan bebas, hiburan tanpa batas dan gaya hidup hedonistik yang

    menggalakkan penagihan dadah, alkohol dan seks. Strategi mendidik dan menyeru

    masyarakat untuk kembali mengamalkan ajaran agama yang menekankan gaya

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    18/27

    hidup yang murni mesti dilipatgandakan dan menjadi keutamaan di setiap peringkat,

    dari yang paling atas iaitu pucuk pimpinan negara sehinggalah kepada rakyat jelata .

    Seterusnya, dalam mencari jalan mengatasi masalah pembuangan bayi ini, langkah

    praktikal mesti segera diambil untuk mengelakkan ibu yang hamil akibat perzinaan

    dalam masyarakat hari ini tidak berfikiran panjang lalu mengambil keputusan melulu

    membuang dan membunuh bayi yang baru lahir. Setiap wanita yang hamil, sama

    ada yang sudah sah berkahwin ataupun belum, mesti mendapatkan jagaan

    antenatal di pusat kesihatan yang berhampiran secara berkala untuk memastikan

    kesejahteraannya dan janin dalam kandungan terpelihara. Wanita yangmenyembunyikan kehamilannya (concealed pregnancy) seringkali berhadapan

    dengan risiko komplikasi seperti cubaan menggugurkan kehamilan, kepucatan,

    preeklampsia, kelahiran pramatang atau kematian semasa melahirkan. Mereka

    mesti bertanggungjawab terhadap kesihatan diri mereka sendiri dan tidak

    seharusnya mempertaruhkan nyawa mereka melalui kehamilan dan kelahiran

    sendirian.

    Pasangan lelaki yang terbabit dalam perzinaan sehingga menyebabkan kehamilan

    mesti dipertanggungjawabkan. Perkembangan kajian saintifik yang membabitkan

    DNA dan genetik hari ini membolehkan pembuktian terhadap asal usul keturunan

    manusia dibuat. Satu mekanisme perundangan perlu diusahakan agar pasangan

    lelaki dalam perzinaan tidak boleh secara sewenang-wenangnya berlepas tangan

    dari memikul tanggungjawab yang sepatutnya.

    Saya mendesak agar langkah-langkah yang disarankan segera diambil tindakan

    bagi menangani isu pembuangan bayi hingga ke akar umbi. Jangan biarkan

    Malaysia menjadi sebuah masyarakat jahiliyyah moden yang tiada peri kemanusiaan

    lagi!

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    19/27

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    20/27

    1.7 RUMUSAN

    Kesimpulannya, masalah kes pembuangan bayi ini perlu dikaji secara telus. Semua

    pihak bertanggungjawab untuk menyelesaikannya. Semua pihak memikul kesan

    yang timbul kerana kitalah yang menyebabkan dan mampu menghalang masalah ini

    daripada berterusan.

    Masyarakat harus menerima masalah ini dan mencari jalan penyelesaiannya

    secepat mungkin. Setiap warga masyarakat tanpa mengira kaum haruslah bersatu

    padu menggembleng tenaga mencegah dan membanteras supaya penyakit sosial

    ini tidak menular dengan lebih serius.

    Pihak atasan seperti badan-badan kerajaan dan kerajaan juga perlu lebih peka dan

    menganjurkan pelbagai ceramah atau motivasi kepada remaja supaya mereka

    mendapat lebih informasi tenteng gejala ini dan sedar akan kesan daripada

    perbuatan tidak bermoral itu. Dengan usaha-usaha yang dilakukan secara bersama

    dan menyeluruh ini, ia sedikit sebanyak dapat mengurangkan masalah ini daripada

    terus menjadi satu penyakit berbahaya di negara Malaysia ini. Tiada siapa patut

    menuding jari pada pihak yang lain, kerana setiap daripada kita adalah merupakanahli masyarakat.

    Penyelesaian yang terbaik ialah menutup punca kepada masalah ini. Pendidikan

    yang menekankan kesucian hubungan lelaki dan perempuan perlu didedahkan sejak

    kecil di samping pencegahan daripada institusi agama dan budaya masyarakat.

    Penguatkuasaan sepatutnya diguna pakai untuk menjadi pengajaran kepada ahli

    masyarakat tetapi peningkatan kes buang bayi dari setahun ke setahun

    menimbulkan persoalan sejauh mana keberkesanan hukuman sedia ada ini?

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    21/27

    1.8 RUJUKAN

    1. Buku Ilmiah

    Ulwan, D. A. (2009). Tanggungjawab Pendidikan Seks Menurut Islam.

    Yamani Angle Sdn Bhd.

    2. Surat Khabar

    Afzan, S. N. (2010). Zaman Buang Anak?Kosmo.

    3. Internet

    Bernama. (2010). Rosmah Mahukan Kerjasama Bagi Bendung Gejala

    Pembuangan Bayi. Bernama.

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    22/27

    1.9 LAMPIRAN

    CONTOH PEMBUANGAN BAYI

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    23/27

    CONTOH PEMBUANGAN BAYI

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    24/27

    CONTOH PEMBUANGAN BAYI

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    25/27

    CONTOH PEMBUANGAN BAYI

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    26/27

    CONTOH PEMBUANGAN BAYI

  • 7/31/2019 Copy of Devian 2011

    27/27

    CONTOH RUJUKAN