JABATAN SAINS SOSIAL, FAKULTI SAINS PERTANIAN DAN MAKANAN, UPMKB, PETI SURAT 396, 97008 BINTULU, SARAWAK, MALAYSIA. TEL: 086-855211/5212 FAKS: 086-855270 WEBSITE: www.btu.upm.edu.my

UNTUK EDARAN DALAMAN SAHAJA JUN 2010/Bil. 4 JSS/FSPM/UPMKB

Editorial Advisor Dr. Aryaty Alwie

Coordinator Ahmad Nasir Mohd Yusoff

Secretary Salmah Omar

Chief Editor Najihah Abdul Mutalib

Editors Dr. Aryaty Alwie

Fakhzan Buang

Joyce Morris Kapong

Salmah Omar

Shafinah Kamarudin

Peter Clarence Cluny

Photographer Fakhzan Buang

Promotional Dr. Adrian Daud

Designers

Ramuni Incham

Malisah Latip

"Cheerfulness is the best promoter of health and is as friendly to the mind as to the body” Joseph Addison, England (1672)

“I don't feel well.”

Iban Aku enda nyamai isi.

Bidayuh Okuu ideh sehat.

Lun Bawang

Dat klien kuh.

Bisaya Jop muncoi roso.

Kadazan Susuai opiranan ku. Sumakit kanto ti .

Mandarin Wo pu su fu.

Upon this field of triumphs A bell tolls its requiem A homily for bravest souls For whom Freedom Was worth not coming home. Upon these tombstone rows Be names etched in timeless mead-ows An eternal solitude enstoned Within fond memories Of proud families. Upon the rising of each day Blooms the flower of their legacy A priceless gift adorned Of courage and heart And precious blood. -PCC-

The Fallen Unforgotten

Puan Najihah binti Abdul Mutalib dilahirkan di Kampung Singkir Kedai Keling, Yan Kedah pada 3 Julai 1975. Telah berkahwin dan dikurniakan 4 orang cahaya-mata (3 lelaki dan seorang perempuan). Beliau merupakan anak keenam daripada lapan orang adik beradik, dibesarkan dalam keadaan serba sederhana oleh bapanya, seorang petani dan ibu yang tidak bekerja.

Mendapat pendidikan awal di Tadika KEMAS, Kg. Singkir dan seterusnya bersekolah di Sekolah Kebang-saan Singkir dari Darjah 1 sehingga Darjah 6. Setelah mendapat keputusan cemerlang dalam Peperiksaan Penilaian Darjah Lima, beliau ditawarkan ke Sekolah Berasrama Penuh iaitu Sekolah Menengah Kebang-saan Agama Kedah di Alor Setar (1988-1992). Pada tahun 1993-1994, beliau meneruskan pengajian di Pra Akademi Islam Universiti Malaya, Nilam Puri, Kelantan sebagai persediaan untuk ke peringkat Ijazah Pertama pada tahun berikutnya. Beliau melanjutkan pelajaran ke Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya, Kuala Lumpur dan berjaya mendapat Ijazah Sarjana Muda Syariah (Kepujian) pada 31 Julai 1999. Setelah itu, beliau meneruskan lagi pengajian ke peringkat Ijazah Sarjana (M.A) dan berjaya memperolehi Ijazah Sarjana Sastera (Pengajian Peradaban) pada 7 Oktober 2001.

Sebelum menyertai UPMKB, beliau pernah bekerja sebagai Tenaga Pengajar di Maahad Tahfiz al-Quran al-Itqaan, Ampang, Selangor selama seta-hun mulai Januari 2001. Juga pernah berkhidmat sebagai Tenaga Pengajar & Pemeriksa Sambilan bagi Kursus TITAS di UiTM Shah Alam antara tahun 2000-2001. Beliau seterusnya ditawarkan sebagai Tutor di UPMKB dan mula berkhidmat mulai tarikh 28 Disember 2001 dan dinaikkan pangkat sebagai Pensyarah pada 4 Oktober 2002. Pada Julai 2005, beliau melanjutkan pelajaran ke Peringkat Doktor Falsafah dalam bidang Pengajian Islam di Universiti Kebangsaan Malaysia dan kini masih menunggu untuk viva. Sebagai pensyarah di JSS, beliau mengajar kursus-kursus seperti Tamadun Islam dan Tamadun Asia (TITAS) dan Kenegaraan Malaysia.

Sepanjang berkhidmat di UPMKB, beliau sentiasa melibatkan diri dengan aktiviti universiti dan kolej, dan pernah menjadi felo Kolej Sri Rajang mulai tahun 2001 hingga 2004 serta pernah menjadi penasihat bagi aktiviti kendalian pelajar. Pada masa ini, beliau turut diamanahkan beberapa tugas pentadbiran seperti Timbalan Pengerusi Jawa-tankuasa Pusat Islam UPMKB, Ketua Seksyen Kenegaraan dan Ketamadunan JSS, Ketua Penasi-hat Akademik JSS, Ketua Editor Buletin JSS dan Editor Buletin Pusat Islam UPMKB. Beliau turut aktif dalam aktiviti khidmat masyarakat dan turut men-yampaikan kuliah-kuliah pengajian agama di be-berapa masjid dan surau di sekitar Bintulu.

A bank run which is also known as a run on the bank occurs when a large number of bank customers withdraw their deposits because they believe the bank is or might become insolvent. Let’s look at how the bank functions to fully understand the causes and consequences of bank run. Do you know that banks retain only a fraction of their deposits in a cash form? The remainder is invested in profitable investments such as securities and loans. No bank has enough reserves on hand to cope with more than the fraction of deposits being taken out at once. If only a few depositors withdraw at any given time, bank run definitely will not happen. How-ever, if many depositors withdraw all at once, the bank may run short of liquidity, forcing the bank to liquidate many of its assets at a loss, and eventually to fail. Brown (2008) believes that a bank run can occur even when started by a false story. Even depositors who know the story is false will have the tendency to with-draw if they suspect other depositors will believe the story. The very recent bank runs (just to name a few) were Countrywide, IndyMac in US, Northern Rock in UK and ICICI Bank in India. A bank run incident happened in Malaysia in 1999 where Bank Negara Malaysia (BNM) had to take control of MBf Finance Berhad (the big-gest finance company in Malaysia during that time). Many of the finance company’s 120 branches all over the country wit-nessed runs on their deposits, totaling about RM17 billion. Several techniques can help to prevent bank runs. For Malaysian case, BNM had enforced the statutory reserve requirement (SRR) for liquidity management purposes. Effectively, banking institutions are required to maintain balances in their Statutory Reserve Accounts equivalent to a certain proportion of their eligible liabilities. The SRR is used to withdraw or inject liquidity when the excess or lack of liquidity in the banking system is perceived by the bank to be large and long-term in nature. The ratio is monitored on almost daily basis particularly during very tight liquidity. Economic crisis in 1997 had resulted in many banks were forced to merge. Malaysian banking institutions were seen as loosely managed and as a result, we have seen very much improved regulations and tight supervision from Bank Negara. We may never experience another episode of bank run like what had happened in 1999 to MBf, at least from retail depositors. Thanks to Malaysia Deposit Insurance Corporation (PIDM) which was launched in 2005 to protect the depositors against the loss of their deposits in the unlikely event of a bank failure. The Government of Malaysia announced a temporary deposit guarantee to cover all deposits held in member banks and certain financial institutions no matter the amount involved, until 31 December 2010. So, you don’t have to run to the bank if you hear any rumor of your bank being insolvent, plus you don’t have to pay for the protection. The fully coverage guarantee really help in allaying fear among Malaysians.

IS’S 2010

Bank robber looks worried in North-ern Rock bank run

BANK RUN: WHY ARE YOU RUNNING TO THE BANK?

Australia is the only country that is also a continent.

Hot glass looks the same as cold glass

Source:www.basicjokes.com

JABATAN SAINS SOSIAL, FAKULTI SAINS PERTANIAN DAN MAKANAN, UPMKB, PETI SURAT 396, 97008 BINTULU, SARAWAK, MALAYSIA. TEL: 086-855211/5212 FAKS: 086-855270 WEBSITE: www.btu.upm.edu.my

HAK CIPTA TERPELIHARA

PROTOKOL DAN ETIKA DALAM KOMUNIKASI

Edisi Pria: Jom Grooming! Announcements

Fun with English

PENGENALAN

Etika berasal dari bahasa Yunani iaitu ethos yang bererti karakter, kesusilaan atau adat kebiasaan di mana etika berkait rapat dengan individu atau kelompok sebagai alat penilai kebenaran atau evaluasi terhadap sesuatu yang telah dilakukan. Etiket adalah suatu sikap seperti sopan santun atau kata lainnya yang mengatur hubungan antara kelompok manusia yang beradab dalam pergaulan.

Etika (falsafah moral) merupakan daya intelek manusia yang membo-lehkan mereka menggunakan taakulan bagi perkara yang berkaitan dengan kehidupan mereka seharian (Bourke, 1996). Etika adalah suatu sistem dasar akhlak atau tingkah laku dan kesusilaan seseorang manusia. Tingkah laku itu meliputi seluruh sistem hidup.

Huraian Aristotle tentang etika dalam buku “Nicomachean Ethics”: Tujuan seseorang manusia berlaku baik atau beretika semata-mata untuk men-cari kesejahteraan hidup di dunia ini.

Etika ialah prinsip moral (atau akhlak) atau nilai-nilai akhlak yang menjadi pegangan seseorang individu atau sesuatu kumpulan (Kamus Dewan Edisi Ketiga, 2002).

ETIKA DAN ETIKET YANG BAIK DALAM KOMUNI-KASI

Jujur dan tidak berbohong.

Bersikap matang.

Bersikap terbuka dalam berkomunikasi.

Menggunakan panggilan atau sebutan yang betul.

Menggunakan bahasa yang efektif dan efisien.

Tidak mudah emosi atau emosional.

Berinisiatif sebagai pembuka dialog.

Menggunakan bahasa yang baik, ramah dan sopan.

Menggunakan pakaian yang kemas atau formal sesuai dengan keadaan.

Mempunyai tingkah laku yang baik. CONTOH TEKNIK KOMUNIKASI YANG BAIK

Menggunakan perkataan dan bahasa yang baik mengi-kut keadaan.

Gunakan perkataan yang mu-dah difahami oleh pendengar. Mengadakan eye contact.

Memberikan ekspresi wajah yang ramah dan murah senyum. Gunakan gerakan tubuh atau gesture yang sopan dan wajar. ETIKA YANG PERLU DIKETA-HUI Seorang yang bercakap harus mengetahui apa yang akan dikatakannya, pada waktu dan k e a d a a n t e r t e nt u k e p a d a pendengar sesuai dengan status sos ia l dan budaya dalam masyarakat itu. Jenis bahasa yang paling sesuai kita gunakan bersesuaian dengan budaya di tempat kita

bertutur. Bila dan bagaimana kita menggunakan giliran kita

bercakap atau mencelah percakapan orang lain. Bila kita harus diam.

Bagaimana kualiti suara dan sikap luaran kita dalam percakapan tersebut.

DI MANA BUMI DIPIJAK

DI SITU LANGIT DIJUNJUNG.

Alan R.

“Oxymoron” A deliberate combination of two words that seem to mean the opposite of each other, such as 'cruel kindness' More examples:

-JMK- Source: http://www.oxymoronlist.com/

(English as She is Taught: Being Genuine Answers to Exami-nation Questions, collected by Caroline B. L. Row.)

-JMK-

HAPPY BIRTHDAY TO:

Dorothy Ingan, 5 June Neilson Teruki, 30 June

Congratulations

Buletin JSS juga boleh dicapai melalui facebook Social Science Department, UPMKB (group)

Ramai di antara kaum lelaki terkial-kial dalam memadankan tali leher dengan kemeja apabila pergi ke tempat kerja, bermesyuarat, berkursus, menghadiri temuduga mahupun majlis–majlis rasmi. Dengan mengambil jalan selamat, mereka akan memadankan apa sahaja di depan mata tanpa mengambil kira kesesuaian warna, fabrik, tekstur dan corak. Malah ada yang nampak canggung dan serba tidak kena.

Bahkan ada pula yang mengambil jalan pintas untuk tidak bertali leher tatkala menyarungkan kemeja. Tidak kurang pula yang keliru dan cuba bereksperimentasikan dengan trend atau warna. Tidak salah untuk mencipta penampilan dengan yakin bagi menampilkan gaya ‘out-of the box’. Yang penting penampilan tampak kemas, segar dan tidak membazir faktor kewangan. Antara tips untuk kaum Adam dalam menggayakan tali leher adalah:

1. Warna tali leher tidak terlalu menonjol dari kemeja polos. Walaupun bermain dengan warna itu digalakkan, jangan sampai anda menjadi katalog sampel warna bergerak.

2. Tali leher hanya untuk kemeja berlengan panjang sahaja tidak untuk kemeja berlengan pendek. Sekiranya memakai tali leher untuk kemeja pendek, pastikan menyarung jaket, blazer atau cardigan untuk mencipta gaya yang lebih kemas dan segak.

3. Bagi kemeja berjalur, tali leher yang sesuai adalah warna asas kemeja tetapi tidak bercorak. Sekiranya ingin mema-dankan tali leher bercorak dengan kemeja berjalur, pastikan bukan corak jalur tetapi corak melintang atau motif ringkas yang lain.

4. Untuk yang menghadiri sesi temudaga, disarankan untuk memakai kemeja polos putih atau kemeja warna biru lembut dan disuai padankan dengan tali leher bewarna merah tua atau biru kelasi. Warna ini dipercayai berkaitan dengan kuasa, pengaruh dan keyakinan diri.

5. Pemilihan tali leher mestilah bersesuaian dengan tona kulit, warna rambut dan bentuk saiz badan. Untuk tampil lebih lansing bagi yang berbadan besar, pilihlah tali leher yang berwarna gelap atau berjalur tegak. Janganlah memilih tali leher yang bercorak besar dan terlalu menonjol. Biar ringkas namun mencerminkan anda seorang mempunyai ‘sense of style’.

6. Untuk tampil dalam stail ‘casual business’ jangan sama sesekali memilih tali leher bercorak kartun, bunga-bungaan atau corak abstrak. Ini akan menampakkan anda kelihatan seperti mat bunga, kebudakan-budakan dan mangsa fesyen.

7. Dalam menyuaipadankan tali leher dengan kemeja, pastikan warna adalah tidak terlalu kontra atau tidak padan namun dalam rona yang hampir sama. Elakkan diri dianggap rabun warna, tidakpun mengadakan pameran seni bergerak.

Dalam apa jua keadaan pun, gayakan tali leher anda dengan penuh elegan dan sofistikated. Pastikan stail anda

ringkas dan menarik. Jangan ada rasa ragu untuk mencuba sesuatu yang baru dan tampil dengan gaya yang berbeza setiap kali ke pejabat. Bagaimana? Mulakan gaya anda mulai saat ini….selamat mencuba !

-FzaN-

Hari Gawai, 1 Jun 2010

Hari Keputeraan DYMM SPB YDP Agong, 5 Jun 2010

Penerangan tentang UPMHold-ings bersama pegawai-pegawai UPMKB, 8 Jun 2010, 2.30 ptg., Dewan Taklimat, Bangunan Pentadbiran UPMKB.

Mesyuarat Fakulti Sains Perta-nian dan Makanan, 15 Jun 2010, 9.00 pagi, Ruai Sri Mer-anti

Perjumpaan Pengajar Program Diploma Pertanian UPMKB Bersama Pengajar Risda, 16 - 17 Jun 2010

Gotong-Royong JSS, 24 Jun 2010.

Kursus Pembangunan Profe-sional Berterusan (CPD) Teknologi Pengajaran dan Pembelajaran untuk Pegawai Akademik, 28 - 29 Jun 2010, Bangunan ICT, BTM, FSPM, UPMKB.

1 agree to disagree 11 friendly fire

2 anxious patient 12 found missing

3 benign tumor 13 graduate student

4 bitter sweet 14 honest thief

5 bankrupt million-aire

15 insincere thanks

6 cold fever 16 less is more

7 deliberate mistake 17 open secret

8 dry ice 18 peace keeper missile

9 false hope 19 rock opera

10 Fatboy Slim (DJ) 20 sound of silence

Source: www.funny-english-errors.com

Aboriginal what was original before.

Burglarize to make burglars.

Capillary a little caterpillar.

Espionage a kind of cabbage

Plagiarist a writer of plays

Plagiarism fire worship

Kami ingin merakamkan jutaan terima kasih kepada Dr. Mohd. Daud Awang dan

Dr. Bidin Chee Kifli di atas segala komitmen dan sumbangan yang diberikan sepanjang tempoh mereka berkhidmat di

Jabatan Sains Sosial, FSPM,UPMKB.