Dipelopori oleh Carl Rogers sebagai reaksi kepada pendekatan tradisi yang terlalu

mementingkan diagnosis, menyiasat dan mentafsir.

Beliau percaya bahawa insan itu baik, boleh dipercayai dan berusaha ke arah

kesempurnaan diri.

Insan juga berkeupayaan untuk memahami dirinya sendiri dan dapat menyelesaikan masalahnya sendiri tanpa campur tangan

orang lain mahupun kaunselor.

Pertumbuhan psikologikal Pertumbuhan psikologikal akan berlaku sekiranya akan berlaku sekiranya mendapat layanan yang mendapat layanan yang dirasakan jujur, mesra, dan dirasakan jujur, mesra, dan empati.empati.

Setiap manusia mempunyai Setiap manusia mempunyai kecenderungan ingin kecenderungan ingin memenuhi potensi yang ada memenuhi potensi yang ada pada diri (self-actualization)pada diri (self-actualization)

APAKAH PANDANGAN TEORI APAKAH PANDANGAN TEORI KAUNSELING PEMUSATAN KAUNSELING PEMUSATAN

INSAN TERHADAP MANUSIA?INSAN TERHADAP MANUSIA?

Teori Personaliti (Pandangan Teori Personaliti (Pandangan Terhadap ManusiaTerhadap Manusia

Asas Kejadian manusia bersifat positif. Arah Asas Kejadian manusia bersifat positif. Arah pergerakan manusia lebih kepada pergerakan manusia lebih kepada kesempurnaan kendiri (self-actualization), kesempurnaan kendiri (self-actualization), kemantapan dan bersosialisasi.kemantapan dan bersosialisasi.

Rogers tidak setuju – (dalam keadaan Rogers tidak setuju – (dalam keadaan neurotik) manusia cenderung membuat dosa.neurotik) manusia cenderung membuat dosa.

Freud – manusia tidak rasional, tidak sosial, Freud – manusia tidak rasional, tidak sosial, ganas dan suka rosak diri sendiri dan orang ganas dan suka rosak diri sendiri dan orang lain.lain.

boleh dipercayaiboleh dipercayai konstruktifkonstruktif

ManusiaManusia = Singa

Manusia ada kelakuan negatif bila dalam keadaan neurotik dan tidak berfungsi keadaan sebenarnya. Manusia bebas mengalami dan memenuhi keperluan asas, berupaya berfungsi sepenuhnya

Hanya bunuh ketika lapar dan tidak sewenang-wenangnya

Konstruktif

KONSEP UTAMAKONSEP UTAMA FENOMENOLOGIFENOMENOLOGI KONSEP MENGETAHUIKONSEP MENGETAHUI STRUKTUR PERSONALITISTRUKTUR PERSONALITI PROSES PERKEMBANGAN PROSES PERKEMBANGAN

PERSONALITIPERSONALITI PROSES SUBCEPTIONPROSES SUBCEPTION PERKEMBANGAN PERSONALITIPERKEMBANGAN PERSONALITI KECELARUAN PSIKOLOGIKECELARUAN PSIKOLOGI

FENOMENOLOGIFENOMENOLOGI

““seseorang individu persepsi dunia melalui seseorang individu persepsi dunia melalui pandangan uniknya akan dijadikan latar pandangan uniknya akan dijadikan latar fenomena, akan bertindakbalas kepada fenomena, akan bertindakbalas kepada persekitaran dengan apa yang dilihatnyapersekitaran dengan apa yang dilihatnya

Konsep Utama

Latar Fenomena

Persepsi sedar atau tidak sedar

symbolised

unsymbolisedKeupayaan mengambarkan penting

Dalam kehidupan seharian kita, kita Dalam kehidupan seharian kita, kita berjumpa dengan manusia pelbagai berjumpa dengan manusia pelbagai personaliti dan prinsip kehidupan. personaliti dan prinsip kehidupan. Pernahkah anda fikir bagaimana mereka Pernahkah anda fikir bagaimana mereka membentuk prinsip kehidupan mereka membentuk prinsip kehidupan mereka sendiri, terutama bagaimana mereka sendiri, terutama bagaimana mereka melihat dunia sekeliling mereka? Adakah melihat dunia sekeliling mereka? Adakah Pengalaman yang dialami oleh seseorang Pengalaman yang dialami oleh seseorang individu mempengaruhi cara mereka individu mempengaruhi cara mereka melihat persekitaran dan kehidupan melihat persekitaran dan kehidupan merekamereka

Konsep MengetahuiKonsep Mengetahui

1.1. Subjektif : merujuk kepada Subjektif : merujuk kepada pengetahuan yang kita dapati dari pengetahuan yang kita dapati dari rujukan dalaman sendirirujukan dalaman sendiri

2.2. Objektif : melibatkan pengetahuan Objektif : melibatkan pengetahuan yang kita ketahui dan telah disahkan yang kita ketahui dan telah disahkan oleh pemerhatian orang lain.oleh pemerhatian orang lain.

3.3. Interpersonal : pengetahuan yang Interpersonal : pengetahuan yang didapati dari dunia orang lain melalui didapati dari dunia orang lain melalui sikap empatisikap empati

Pengetahuan secara fenomena Pengetahuan secara fenomena menggunakan kemahiran empatik menggunakan kemahiran empatik untuk memahami latar fenomena untuk memahami latar fenomena seseorang untuk digunakan dalam seseorang untuk digunakan dalam terapi dan kajian.terapi dan kajian.

Struktur PersonalitiStruktur Personaliti

DUA KONSTRUK UTAMA :DUA KONSTRUK UTAMA :

OrganismeOrganisme

KendiriKendiri

Organisme :Merupakan pusat segala Organisme :Merupakan pusat segala pengalamanpengalaman

Pengalaman merupakan segala yang dialami oleh organisme dalam kesedaran bagi sesuatu masa.

Pengalaman menyeluruh ini merupakan latar fenomena, iaitu rangka rujuk yang hanya diketahui individu :

Tingkah laku :

Latar fenomena = realiti subjektif dan bukan keadaan rangsangan (realiti luaran)

Latar fenomena tidak sama latar Latar fenomena tidak sama latar kesedaran kesedaran

Kesedaran melibatkan jelmaan (gambaran Kesedaran melibatkan jelmaan (gambaran ) pengalaman tertentu.) pengalaman tertentu.

Latar fenomena kehidupan melibatkan Latar fenomena kehidupan melibatkan kesedaran (symbolised) dan tidak sedar kesedaran (symbolised) dan tidak sedar (unsymbolised)(unsymbolised)

Rogers :

Apa yang dialami atau difikirkan seseorang sebenarnya bukanlah realiti tapi hipotesis sementara terhadap realiti mungkin benar atau salah…..

Kendiri :Kendiri :

““satu konsepsi keseluruhan persepsi satu konsepsi keseluruhan persepsi yang tersusun dan konsisten yang yang tersusun dan konsisten yang mewakili ciri “aku” dan persepsi mewakili ciri “aku” dan persepsi terhadap perhubungan “aku” dan terhadap perhubungan “aku” dan oarng lain, dan pelbagai lagi dalam oarng lain, dan pelbagai lagi dalam aspek hidupnya bersama nilai yang aspek hidupnya bersama nilai yang tersemat dalam persepsi ini.tersemat dalam persepsi ini.

PROSES PERKEMBANGAN PROSES PERKEMBANGAN PERSONALITIPERSONALITI

Manusia bergerak ke hadapanManusia bergerak ke hadapan Berkecenderungan terhadap penyempurnaan Berkecenderungan terhadap penyempurnaan

kendirikendiri Organisme tidak bergerak untuk mencari Organisme tidak bergerak untuk mencari

keseronokan atau mengelak dari kesakitan tetapi keseronokan atau mengelak dari kesakitan tetapi semata-mata untuk mengekalkan semata-mata untuk mengekalkan organisasinya(struktur)organisasinya(struktur)

Seseorang akan bertigkah laku mengikut konsep Seseorang akan bertigkah laku mengikut konsep kendirinya.kendirinya.

Kebimbangan berlaku kerana Kebimbangan berlaku kerana tidakselarasan(ketidakkongruenan)di antara tidakselarasan(ketidakkongruenan)di antara pengalaman dan persepsi terhadap kendiri.pengalaman dan persepsi terhadap kendiri.

Proses subceptionProses subception

Teknik pengherotan(disortion)Teknik pengherotan(disortion) Teknik penafian(denial)Teknik penafian(denial)

Perkembangan PersonalitiPerkembangan Personaliti

Perkembangan kanak-kanak Perkembangan kanak-kanak bergantung kepada sokongan ibu bergantung kepada sokongan ibu bapa/persekitaranbapa/persekitaran

Kanak-kanak yang mempunyai harga Kanak-kanak yang mempunyai harga kendiri yang tinggi datang daripada kendiri yang tinggi datang daripada keluarga yang menerima, keluarga yang menerima, berminat,layanan mesra dan berminat,layanan mesra dan demokrasi.demokrasi.

Kecelaruan PsikologiKecelaruan Psikologi

Struktur kendiri tidak sepadan Struktur kendiri tidak sepadan dengan pengalaman dengan pengalaman organisme(ideal-self vs real- self organisme(ideal-self vs real- self tidak selaras)tidak selaras)

Banyak menafikan pengalaman Banyak menafikan pengalaman (diherotkan/dinafikan)(diherotkan/dinafikan)

APA YANG PERLU DILAKUKAN APA YANG PERLU DILAKUKAN OLEH KAUNSELOR UNTUK OLEH KAUNSELOR UNTUK

MEMULIHKAN ORANG YANG MEMULIHKAN ORANG YANG BERKECELARUAN?BERKECELARUAN?

Kaunselor perlu mempunyai sikap-Kaunselor perlu mempunyai sikap-sikap berikut:sikap berikut:

- kongruen- kongruen - penerimaan positif tanpa syarat- penerimaan positif tanpa syarat - empati- empati

PROSES KAUNSELINGPROSES KAUNSELINGPROSES KAUNSELINGPROSES KAUNSELING

SIFAT SEMULAJADI INSANSIFAT SEMULAJADI INSANSIFAT SEMULAJADI INSANSIFAT SEMULAJADI INSAN

PROSES DAN MATLAMAT KAUNSELINGPROSES DAN MATLAMAT KAUNSELING

TEKNIK & TATACARA PENDEKATANTEKNIK & TATACARA PENDEKATANTEKNIK & TATACARA PENDEKATANTEKNIK & TATACARA PENDEKATAN

RUMUSANRUMUSANRUMUSANRUMUSAN

PROSES KAUNSELING

Enam syarat untuk berlaku perubahan personaliti:

dua insan berada di dalam perhubungan psikologi

Klien berada dalam keadaan tidak kongruen/bimbang

Kaunselor besifat kongruen dan bersepadu

Kaunselor menerima klien tanpa syarat

Kaunselor empatik

Sifat empatik kaunselor difahami oleh klien

PROSES DAN MATLAMAT KAUNSELING

MATLAMAT – mencapai perasaan bebas dan bersepadu, kesediaan

menerima, menghayati dan mengalami realiti yang

sebenar.

KAUNSELOR – membantu klien dalam proses perkembangan bagi

menangani masalah sedia ada dan yang mendatang

KLIEN – mempunyai keyakinan diri terhadap keupayaan yang ada

untuk mengawal dan mengarah hidupnya.

TEKNIK & TATACARA PENDEKATANTEKNIK & TATACARA PENDEKATAN

KAUNSELOR

Melayan dan mendengar secara aktif luahan klien.

Bertindak sebagai fasilitator dan bersikap empati, jujur (congruent),

dan menerima tanpa syarat (unconditional possitive regard). Mewujudkan suasana yang sesuai supaya klien berasa bebas &

tidak tertekan Menjadi cerminan kepada masalah klien dan tidak perlu mendiagnosis

masalah klien.

TEKNIK Kaunselor – klien menggunakan kemahiran asas semasa berlaku

interaksi memberi dorongan minima, parafrasa, refleksi isi,

kandungan & perasaan, kesenyapan, semakan persepsi.

RUMUSAN

TAMATTAMAT