ASSALAMU’ALAIKUM WARAHMATULLAHI WABARAKATUH

HABIB USMAN BIN YAHYA MUFTI BATAWI

Sayid Utsman bin Abdullah bin Aqil bin Umar bin Yahya al-Alawi

Lahir di Pekojan Betawi (Jakarta), 17 Rabiulawal 1238 Hijriah/2 Desember 1822 Masehi.

Sejak kecil beliau sudah diajarkan ilmu keagamaan oleh ayahnya.

ayah

•Abdullah bin Aqil bin Syech bin Abdurahman bin Aqil bin Ahmad bin Yahyaibu

•Aminah anak Syeikh Abdur Rahman al-Mishrisah

abat

•Saiyid Yusuf an-Nabhani, Mufti di Beirut. 

Beliau pergi ke Mekah untuk menunaikan ibadah Haji, dan bermukim di

sana selama 7 tahun dengan maksud memperdalam ilmunya.

Guru utama beliau adalah ayahnya sendiri. Sedangkan ketika berada di

Mekah beliau belajar/berguru pada Sayyid Ahmad Zaini Dahlan “Bahrul

Akmal” (lautan kesempurnaan) karena keluasan ilmu yang dimilikinya dan

Pembela paham Ahlus Sunnah wal jama’ah dari serangan Paham Wahabi

Pada tahun 1848 beliau berangkat pula ke Hadramaut untuk belajar pada guru-

gurunya:

•Syekh Abdullah bin Husein bin Thahir

•Habib Abdullah bin Umar bin Yahya

•Habib Alwi bin Saggaf Al-Jufri

•Habib Hasan bin Shaleh Al-Bahar.

 

Dari Hadramaut beliau berangkat pula ke Mesir dan belajar di Kairo walaupun hanya

untuk 8 bulan.

Kemudian meneruskan perjalanan lagi ke Tunis (berguru pada Syekh Abdullah

Basya), Aljazair ( belajar pada Syekh Abdurahman Al-Magribhi ), Istanbul, Persia dan

Syiria.

Maksud beliau berpergian dari satu negeri ke negeri lain adalah untuk memperoleh

dan mendalami bermacam-macam ilmu seperti ilmu fiqh, tasawuf, tarikh, falak, dan lain-

lain. Setelah itu beliau kembali ke Hadramaut.

Pada tahun 1862 M./1279 H. kembali ke Batavia dan menetap di Batavia hingga

wafat pada tahun 1331 H./1913 M. Habib Usman diangkat menjadi Mufti menggantikan

mufti sebelumnya, Syekh Abdul Gani yang telah lanjut usianya, dan sebagai Adviseur

Honorer untuk urusan Arab ( 1899 – 1914 ) di kantor Voor Inlandsche Zaken.

• Terjadi peristiwa sedikit pertikaian faham antara 

Saiyid Utsman Betawi dengan Syeikh Ahmad Khatihb bin Abdul Lathif al-

Minankabawi, pada beberapa aspek hukum mengenai solat Jumaat. Ada beberapa

kitab karya kedua-duanya, yang bercorak "polemik" yang memakan waktu agak

lama. 

• Syeikh Ahmad Khathib bin Abdul Lathif Minangkabau diperkirakan umurnya jauh

lebih muda dari Saiyid Utsman Betawi.

• . Syeikh Ahmad Khathib Minangkabau menyusun sebuah kitab berjudul, Shulhul

Juma'atain bi Jawazi Ta'addudil Juma'atain yang merupakan suatu penjelasan atas

beberapa kesamaran sebuah kitab Saiyid Utsman Betawi (Jawazu Ta’adudi

Jum’ataini) yang ditulis pada 1312 Hijrah.

• Tulisan Syeikh Ahmad Khatib Minangkabau itu sebagian sependapat dengan tulisan

Saiyid Utsman Betawi dan di antaranya ada yang berlawanan. Tulisan Syeikh Ahmad

Khatib Minangkabau itu mengundang kemarahan Saiyid Utsman Betawi sehingga

beliau menyusun kitab berjudul, Taftih al-Maqalatain wa Tabyin al-Mufasidatain

(ditulis pada 1313 Hijrah).

• Untuk menyanggah kitab Saiyid Utsman Betawi itu, Syeikh Ahmad Khathib

Minangkabau menyusun kitab berjudul, Istbat az-Zain li Shulhil Juma'atain

bi Jawazi Ta'addud al-Jumu'atain fi Raddi 'alal Kitabil Musamma Taftih al-

Maqalatain (ditulis pada 1313 Hijrah). Kitab-kitab polemik kedua-dua

ulama besar dunia Melayu itu ditulis dengan bahasa Arab. 

• Sebenarnya sebelum terjadi peristiwa tersebut telah terjadi terlebih dahulu

pertikaian di antara Syeikh Ahmad Khathib Minangkabau dengan

"Al-'Allamah Syeikh Salim bin Samir al-Hadhrami" sahabat Saiyid

Utsman Betawi..

• Satu fenomena yang aneh, karena semua ulama yang membenarkan

karangan Saiyid Utsman Betawi adalah para guru Syeikh Ahmad Khathib

Minangkabau.

KARYA-KARYA

Taudhih Al-Adillati ‘ala Syuruthi Al-Abillah Al-Qawanin Asy-Syar’iyah li Ahl Al-Majalisi Al-Hukmiyah wal IftaiyahTa’bir Aqwa ‘adillahJam Al-Fawaid Sifat Dua Puluh Irsyad Al-Anam Zahr Al-BasyimAl-Tuhfat Al-Wardiah Silsilah Alawiyah Al-Thariq Al-Shahihah Al-Qu’an Wa Al-Dua Al-Silisilah Al-Nabawiyah Risalah Dua IlmuHadits Keluarga

Taudhih Al-Adillah Masalik Al-Akhyar Sa’adat Al-AnamNafais Al-Ihlah Kitab Al-Faraid Saguna Sakaya Muthala’ahSoal Jawab AgamaAl-Nashidat Al-Aniqah Khutbah NikahKhawariq Al-AdatKitab Al-Manasik Ilmu FalakDan lain-lain, karangan berkisar 109 dengan judul besar dan kecil,-

• Dalam bukunya Risalah Dua Ilmu beliau membagi Ulama menjadi 2

macam yaitu Ulama Dunia dan Ulama Akhirat.

• Ulama dunia : tidak Ikhlas, materialistis, berambisi dengan kedudukan,

sombong dan angkuh.

• Ulama akhirat : orang yang ikhlas, tawadhu’, yang berjuang

mengamalkan ilmunya tanpa pretensi apa-apa, lillahi ta’ala, hanya

mencari Ridho Allah semata.

• Anggapan bahwa Habib Utsman anti tarekat adalah salah

• Karena keluasan ilmunya, Habib Utsman diangkat menjadi Mufti Betawi

oleh pemerintah Hindia Belanda.

WA’ALAIKUMUSSALAM WARAHMATULLAHI WABARAKATUH