bab tambahan islam hadhari

37
1 BAB 5 BAB 5 ISLAM HADHARI DAN PROSES ISLAM HADHARI DAN PROSES PEMBANGUNAN NEGARA PEMBANGUNAN NEGARA

Upload: aizat-ganu

Post on 30-Jul-2015

160 views

Category:

Spiritual


4 download

TRANSCRIPT

Page 1: Bab tambahan   islam hadhari

11

BAB 5BAB 5

ISLAM HADHARI DAN PROSES ISLAM HADHARI DAN PROSES PEMBANGUNAN NEGARAPEMBANGUNAN NEGARA

Page 2: Bab tambahan   islam hadhari

22

1.1. Latar Belakang Masyarakat di Latar Belakang Masyarakat di MalaysiaMalaysia

2.2. 10 Prinsip Islam Hadhari10 Prinsip Islam Hadhari

3.3. Islam Hadhari Dalam Konteks Islam Hadhari Dalam Konteks Pembangunan Di MalaysiaPembangunan Di Malaysia

Page 3: Bab tambahan   islam hadhari

33

1. Latar Belakang Masyarakat di 1. Latar Belakang Masyarakat di MalaysiaMalaysia

Page 4: Bab tambahan   islam hadhari

44

• Negara Malaysia – masyarakat majmuk – Negara Malaysia – masyarakat majmuk – perlu ada polisi untuk wujud masyarakat perlu ada polisi untuk wujud masyarakat MalaysiaMalaysia

• Selepas merdeka – timbul kesedaran kuat Selepas merdeka – timbul kesedaran kuat para pemimpin PTM gubal polisi & langkah para pemimpin PTM gubal polisi & langkah untuk wujudkan interaksi & hubungan yang untuk wujudkan interaksi & hubungan yang lebih rapat antara kaumlebih rapat antara kaum

• Bermula dengan penubhan Parti Perikatan – Bermula dengan penubhan Parti Perikatan – UMNO, MIC, MCA – bentuk Kerajaan UMNO, MIC, MCA – bentuk Kerajaan PerikatanPerikatan

• Di perkenalkan Dasar Kerajaan iaitu Penyata Di perkenalkan Dasar Kerajaan iaitu Penyata Abdul Razak 1956 & Penyata Abdul Rahman Abdul Razak 1956 & Penyata Abdul Rahman Talib 1960Talib 1960

Page 5: Bab tambahan   islam hadhari

55

• Selepas peristiwa 13 Mei 1969 – Rukun Selepas peristiwa 13 Mei 1969 – Rukun Negara & Jabatan Perpaduan Negara telah Negara & Jabatan Perpaduan Negara telah dibentuk – pelaksanaan dasa pendidikan dibentuk – pelaksanaan dasa pendidikan kebangsaan & pelaksanaan bahasa kebangsaan & pelaksanaan bahasa kebangsaan sebagai pengantar pendidikan kebangsaan sebagai pengantar pendidikan telah dipesatkan – mengurangkan jurang telah dipesatkan – mengurangkan jurang pemisahan antara kaum dan perpaduan pemisahan antara kaum dan perpaduan serta muhibah dpat disemaiserta muhibah dpat disemai

• DEB (1971-1990) diperkenalkan DEB (1971-1990) diperkenalkan

• Rancangan Jangka Panjang Pembangunan Rancangan Jangka Panjang Pembangunan Kedua (1990-2000) dilancarkan untuk Kedua (1990-2000) dilancarkan untuk menyusuri dan melengkapkan DEB menyusuri dan melengkapkan DEB

Page 6: Bab tambahan   islam hadhari

66

• 1991 – Wawasan 2020 diperkenalkan – 1991 – Wawasan 2020 diperkenalkan – sembilan cabaran diperkenalkan : diringkaskan sembilan cabaran diperkenalkan : diringkaskan --

- pembentukan sebuah negara bangsa yang - pembentukan sebuah negara bangsa yang bersatu padu yang meletakkan masa bersatu padu yang meletakkan masa hadapannya secara perkongsian bersamahadapannya secara perkongsian bersama

- Berintegrasi wilayah & kelompok etniknyaBerintegrasi wilayah & kelompok etniknya

- Menikmati kehidupan bersama yangs Menikmati kehidupan bersama yangs epenuhnya berasaskan persamaan hak dan epenuhnya berasaskan persamaan hak dan keadilankeadilan

- Membentuk sebuah bangsa Malaysia dengan Membentuk sebuah bangsa Malaysia dengan rasa taat setia & pengabdian yang tidak rasa taat setia & pengabdian yang tidak berbelah bagiberbelah bagi

Page 7: Bab tambahan   islam hadhari

77

• Kenapa ini dilakukan : ?????????????????Kenapa ini dilakukan : ?????????????????

• Nyatanya – walaupun pembentukan sebuah Nyatanya – walaupun pembentukan sebuah negara bangsa Malaysia yang padu yang negara bangsa Malaysia yang padu yang boleh menjadi asas pembinaan sebuah boleh menjadi asas pembinaan sebuah tamadun Malaysia yang tersendiri belum jelas tamadun Malaysia yang tersendiri belum jelas kelihatan namun bahasa Melayu merupakan kelihatan namun bahasa Melayu merupakan satu-satnya aset dan khazanah yang paling satu-satnya aset dan khazanah yang paling berharga & berwibawa untuk membawa berharga & berwibawa untuk membawa Malaysia ke arah ituMalaysia ke arah itu

• Suasana perhubungan yang baik antara kaum Suasana perhubungan yang baik antara kaum & pemeluk agama perlu wujud di Malaysia & pemeluk agama perlu wujud di Malaysia

Page 8: Bab tambahan   islam hadhari

88

• Penyampaian dan interaksi orang islam Penyampaian dan interaksi orang islam dengan kumpulan etnik yang lain akan dengan kumpulan etnik yang lain akan meningkatkan keterbukaan di kalangan meningkatkan keterbukaan di kalangan mereka & keupayaan menerankan mereka & keupayaan menerankan Islam secara rasional, waras & penuh Islam secara rasional, waras & penuh hikmahhikmah

• Pelaksanaan Islam Hadari dilaksanakan Pelaksanaan Islam Hadari dilaksanakan oleh YAB Perdana Menteri Malaysia oleh YAB Perdana Menteri Malaysia bertujuan mengurangkan sangka buruk bertujuan mengurangkan sangka buruk & prejduis kaum lain terhadap Islam& prejduis kaum lain terhadap Islam

Page 9: Bab tambahan   islam hadhari

99

Konsep Islam HadariKonsep Islam Hadari

Page 10: Bab tambahan   islam hadhari

1010

• Definisi – hadari - yang bertamadun - Definisi – hadari - yang bertamadun - Islam Hadari – “Islam Hadari – “Islamic CivilizationalIslamic Civilizational ApproachApproach” atau “” atau “Comprehensive Comprehensive Civilizational Approach To The Civilizational Approach To The Development In MalaysiaDevelopment In Malaysia””

• Takrif lengkapTakrif lengkap

“ “ suatu pendekatan pembangunan suatu pendekatan pembangunan manusia, masyarakat dan negara manusia, masyarakat dan negara

Malaysia yang bersifat menyeluruh Malaysia yang bersifat menyeluruh berdasarkan kepada perspektif berdasarkan kepada perspektif

tamadun Islam”tamadun Islam”

Page 11: Bab tambahan   islam hadhari

1111

• Berdasarkan takrif – Konsep Islam HadariBerdasarkan takrif – Konsep Islam Hadari

- Memberi penekanan kepada Memberi penekanan kepada pembangunan & pembinaan tamadun pembangunan & pembinaan tamadun dengan teras pandangan semesta dengan teras pandangan semesta paradigma tauhidparadigma tauhid

- Melahirkan kesedaran baru kepada Melahirkan kesedaran baru kepada masyarakat terhadap Islam yang sebenarmasyarakat terhadap Islam yang sebenar

- Meransang kepada perubahan minda Meransang kepada perubahan minda umat Islam & mengubah persepsi umat Islam & mengubah persepsi masyarakat terhadap agama Islammasyarakat terhadap agama Islam

Page 12: Bab tambahan   islam hadhari

1212

Visi, Misi Dan Objektif Islam HadariVisi, Misi Dan Objektif Islam Hadari

VisiVisi• Untuk menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara Islam Untuk menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara Islam

contoh iaitu sebuah negara maju mengikut acuan sendiricontoh iaitu sebuah negara maju mengikut acuan sendiri

MisiMisi• Melaksanakan agenda pembangunan negara dan ummah Melaksanakan agenda pembangunan negara dan ummah

berlandaskan pendekatan Islam yang universal, maju, berlandaskan pendekatan Islam yang universal, maju, bertamadun, bertoleransi dan berimbangbertamadun, bertoleransi dan berimbang

Objektif

• bagi melahirkan individu dan masyarakat Islam yang bagi melahirkan individu dan masyarakat Islam yang mempunyai kekuatan spritual (rohani), akhlak, intelektual, mempunyai kekuatan spritual (rohani), akhlak, intelektual, material, mampu berdikari, berdaya saing, melihat ke material, mampu berdikari, berdaya saing, melihat ke hadapan, inovatif serta cekap menangani cabaran-cabaran hadapan, inovatif serta cekap menangani cabaran-cabaran semasa secara bijaksana, rasional, praktikal dan damai.semasa secara bijaksana, rasional, praktikal dan damai.

Page 13: Bab tambahan   islam hadhari

1313

Justifikasi Memperkenalkan Justifikasi Memperkenalkan Pendekatan Islam HadhariPendekatan Islam Hadhari

Page 14: Bab tambahan   islam hadhari

1414

• Memperkenalkan Islam sebagai suatu agama Memperkenalkan Islam sebagai suatu agama yang syumul dan komprehensifyang syumul dan komprehensif

• Merupakan salah satu usaha kerajaaan untuk Merupakan salah satu usaha kerajaaan untuk menguatkan & mengembangkan semula agama menguatkan & mengembangkan semula agama IslamIslam

• Membuat penekanan kepada pembangunan yang Membuat penekanan kepada pembangunan yang bersepadu & seimbang bagi melahrikan umat bersepadu & seimbang bagi melahrikan umat yang berilmu & beriman, bertamadun tinggi, yang berilmu & beriman, bertamadun tinggi, berakhlak mulia dll dalam menangani cabaran berakhlak mulia dll dalam menangani cabaran semasa dunia globalsemasa dunia global

• Juga penekanan kepada pembagunan ekonomi & Juga penekanan kepada pembagunan ekonomi & tamadun menyeluruhtamadun menyeluruh

Page 15: Bab tambahan   islam hadhari

1515

• Menjadikan warisan dan tamadun Islam Menjadikan warisan dan tamadun Islam yang memperlihatkan kejayaan umat yang memperlihatkan kejayaan umat Islam masa lampau sebagai pendorong Islam masa lampau sebagai pendorong kepada pembangunan & kemajuan kepada pembangunan & kemajuan umat Islam masa kini dalam semua umat Islam masa kini dalam semua aspek kehidupan manusiaaspek kehidupan manusia

• Dijadikan satu kerangka Dasar Nasional Dijadikan satu kerangka Dasar Nasional yang akan dijadikan sebagai asas yang akan dijadikan sebagai asas dalam perancangan pembangunan dalam perancangan pembangunan Malaysia sebagi sebuah negara Islam Malaysia sebagi sebuah negara Islam maju menjelang tahun 2020maju menjelang tahun 2020

Page 16: Bab tambahan   islam hadhari

1616

2. 10 PRINSIP ISLAM HADARI2. 10 PRINSIP ISLAM HADARI

Page 17: Bab tambahan   islam hadhari

1717

• Keimanan & Ketakwaan Kepada IllahiKeimanan & Ketakwaan Kepada Illahi

• Kerajaan adil & beramanahKerajaan adil & beramanah

• Rakyat Yang MerdekaRakyat Yang Merdeka

• Penguasaan Ilmu PengetahuanPenguasaan Ilmu Pengetahuan

• Pembangunan Ekonomi Seimbang & Pembangunan Ekonomi Seimbang & KomprehensifKomprehensif

• Kehidupan BerkualitiKehidupan Berkualiti

• Pembelaan Hak Kumpulan Minoriti & WanitaPembelaan Hak Kumpulan Minoriti & Wanita

• Keutuhan Budaya & MoralKeutuhan Budaya & Moral

• Pemeliharaan Alam Semula jadiPemeliharaan Alam Semula jadi

• Kekuatan PertahananKekuatan Pertahanan

Page 18: Bab tambahan   islam hadhari

1818

• Keimanan & Ketakwaan Kepada AllahKeimanan & Ketakwaan Kepada Allah

- Faham makna keimanan & ketakwaanFaham makna keimanan & ketakwaan

- Teras utama kepada Islam HadariTeras utama kepada Islam Hadari

- Al-Q & Al-H – teras pegangan & rujukan bagi Al-Q & Al-H – teras pegangan & rujukan bagi pelaksanaan pemerintahanpelaksanaan pemerintahan

- Gabungan kemantapan akidah, syariah & akhlak -Gabungan kemantapan akidah, syariah & akhlak -faham makna akidah, syariah & akhlak dengan faham makna akidah, syariah & akhlak dengan mendalammendalam

- Ketiga2 teras perancangan & pelaksanaan Ketiga2 teras perancangan & pelaksanaan pembangunan diri & pengurusanpembangunan diri & pengurusan

- Menerangkan tentang kebebasan agama & tiada Menerangkan tentang kebebasan agama & tiada paksaan dalam Islampaksaan dalam Islam

Page 19: Bab tambahan   islam hadhari

1919

• Kerajaan Adil & BeramanahKerajaan Adil & Beramanah

- Faham maksud adil & beramanahFaham maksud adil & beramanah

- Adil dalam semua aspek – ekonomi, Adil dalam semua aspek – ekonomi, politik, sosial dllpolitik, sosial dll

- Adil kepada semua manusiaAdil kepada semua manusia

- Melahirkan negara Islam yang baik & Melahirkan negara Islam yang baik & majumaju

Page 20: Bab tambahan   islam hadhari

2020

• Rakyat Yang MerdekaRakyat Yang Merdeka

- Melahirkan masyarakat yang cintakan Melahirkan masyarakat yang cintakan negara, kreatif, inivatif, terbuka, negara, kreatif, inivatif, terbuka, toleransi dlltoleransi dll

- merdeka dalam semua aspek – bukan merdeka dalam semua aspek – bukan ketenteraan sahajaketenteraan sahaja

Page 21: Bab tambahan   islam hadhari

2121

• Penguasaan Ilmu PengetahuanPenguasaan Ilmu Pengetahuan

- Ilmu – asas penting kekuatan tamadunIlmu – asas penting kekuatan tamadun

- Meningkatkan kualiti sistem pendidikanMeningkatkan kualiti sistem pendidikan

- Pembangunan intelek, jasmani, rohani & emosi yang Pembangunan intelek, jasmani, rohani & emosi yang seimbangseimbang

- Tanpa ilmu masyarakat mundur & lemah – penting ilmu Tanpa ilmu masyarakat mundur & lemah – penting ilmu agamaagama

- Mundur & lemah umat Islam :-Mundur & lemah umat Islam :-

• Kurang penghayatan agama - Ibnu KhaldunKurang penghayatan agama - Ibnu Khaldun• Jumud (beku) pemikiran & tersebar banyak hadis tidak sahih Jumud (beku) pemikiran & tersebar banyak hadis tidak sahih

(daif) – Sheikh Muhammad Abduh(daif) – Sheikh Muhammad Abduh• Masyarakat Islam masih banyak percaya kepada khurafat – Masyarakat Islam masih banyak percaya kepada khurafat –

Jamaludian al-AfghaniJamaludian al-Afghani• Perkara2 bidaah bercampur dengan akidah – Ibnu TaimiyyahPerkara2 bidaah bercampur dengan akidah – Ibnu Taimiyyah

Page 22: Bab tambahan   islam hadhari

2222

• Pembangunan Ekonomi Seimbang & KomprehansifPembangunan Ekonomi Seimbang & Komprehansif

- Pembangunan ekonomi penting – seimbang – Pembangunan ekonomi penting – seimbang –

- Moral & etika elak penyelewenganMoral & etika elak penyelewengan

- Sistem ekonomi Islam diperkenalkanSistem ekonomi Islam diperkenalkan

- Peranan sektor swasta & awamPeranan sektor swasta & awam

- Membuka peluang kepada semua kaum tanpa Membuka peluang kepada semua kaum tanpa mengira statusmengira status

- Kemajuan ekonomi selari dengan keluhuran budaya dan Kemajuan ekonomi selari dengan keluhuran budaya dan ketinggian akhlak masyarakat berbilang kaumketinggian akhlak masyarakat berbilang kaum

Page 23: Bab tambahan   islam hadhari

2323

• Kehidupan BerkualitiKehidupan Berkualiti

- Melalui penguasaan ilmu & kepakaranMelalui penguasaan ilmu & kepakaran

- Pembangunan insan & kerohanianPembangunan insan & kerohanian

- Pembangunan kesihatan & fizikalPembangunan kesihatan & fizikal

- Pembangunan ekonomiPembangunan ekonomi

Page 24: Bab tambahan   islam hadhari

2424

• Pembelaan Hak Kumpulan Minoriti & WanitaPembelaan Hak Kumpulan Minoriti & Wanita

- Kumpulan minoriti – orang asli & peribumi, Kumpulan minoriti – orang asli & peribumi, golongan kurang upaya, kaum2 laingolongan kurang upaya, kaum2 lain

- Diberi hak yang sama – faham Diberi hak yang sama – faham warganegarawarganegara

- Perlukan perlindunganPerlukan perlindungan

- Keupayaan menjaga hak – Islam Keupayaan menjaga hak – Islam dipandang tinggi – modul negara Madinahdipandang tinggi – modul negara Madinah

Page 25: Bab tambahan   islam hadhari

2525

• Keutuhan Budaya Dan MoralKeutuhan Budaya Dan Moral

- Identiti masyarakat – Identiti NegaraIdentiti masyarakat – Identiti Negara

• Kepelbagaian budaya dan agama berasaskan Kepelbagaian budaya dan agama berasaskan sistem nilai dan akhlak yang murni dan luhur.sistem nilai dan akhlak yang murni dan luhur.

• Gejala keruntuhan akhlak, kelemahan budaya Gejala keruntuhan akhlak, kelemahan budaya integriti dan budaya ilmu sebagai cabaran utamaintegriti dan budaya ilmu sebagai cabaran utama

• Kemajuan kebendaan perlu didasari oleh nilai-nilai Kemajuan kebendaan perlu didasari oleh nilai-nilai moral, etika dan kerohanian yang luhur.moral, etika dan kerohanian yang luhur.

- Peranan semua pihak – pastikan disemai dalam diri Peranan semua pihak – pastikan disemai dalam diri setiap individusetiap individu

Page 26: Bab tambahan   islam hadhari

2626

• Pemeliharaan Alam SemulajadiPemeliharaan Alam Semulajadi

- Konsep hubungan manusia dengan alam Konsep hubungan manusia dengan alam sekitar dalam Islamsekitar dalam Islam

- Pembangunan mesti mengambilkira aspek Pembangunan mesti mengambilkira aspek kestabilan eko-sistemkestabilan eko-sistem

- Deklarasi Rio De Janerio (1993) dan Deklarasi Rio De Janerio (1993) dan protokol Kyoto (1997)protokol Kyoto (1997)

- Deklarasi langkawi memastikan Deklarasi langkawi memastikan pembangunan negara secara lestari dan pembangunan negara secara lestari dan mesra alam.mesra alam.

- Pengurusan alam sekitar menggunakan Pengurusan alam sekitar menggunakan kaedah yang seimbang dan menyeluruhkaedah yang seimbang dan menyeluruh

Page 27: Bab tambahan   islam hadhari

2727

• Kekuatan PertahananKekuatan Pertahanan

- Kekuatan pertahanan meliputi aspek Kekuatan pertahanan meliputi aspek kekuatan persenjataan, ketenteraan dan kekuatan persenjataan, ketenteraan dan kekuatan diri, fizikal dan spritual (al-anfal:60)kekuatan diri, fizikal dan spritual (al-anfal:60)

- Kekuatan ketenteraan untuk Kekuatan ketenteraan untuk mempertahankan diri bukan untuk mempertahankan diri bukan untuk menyerang, menceroboh dan menguasai menyerang, menceroboh dan menguasai bangsa lainbangsa lain

- Kekuatan ketenteraan menjamin kestabilan, Kekuatan ketenteraan menjamin kestabilan, keamanan, keselamatan negara dan proses keamanan, keselamatan negara dan proses pembangunan berterusanpembangunan berterusan

- Senario politik dunia menuntut kekuatan Senario politik dunia menuntut kekuatan ketenteraanketenteraan

Page 28: Bab tambahan   islam hadhari

2828

• Oleh itu, Islam hadari memberi Oleh itu, Islam hadari memberi penekanan kepada pembangunan penekanan kepada pembangunan yang menjurus kepada pembinaan yang menjurus kepada pembinaan peradabanperadaban

• Dicanai menurut ajaran Islam tanpa Dicanai menurut ajaran Islam tanpa mengenepikan usaha untuk mengenepikan usaha untuk mempertingkatkan mutu kehidupan mempertingkatkan mutu kehidupan rakyat Malaysiarakyat Malaysia

• Semua prisip ini – nadi kepada Semua prisip ini – nadi kepada masyarakat Malaysia untuk berubahmasyarakat Malaysia untuk berubah

Page 29: Bab tambahan   islam hadhari

2929

3. Islam Hadari Dalam Konteks 3. Islam Hadari Dalam Konteks Pembangunan Di MalaysiaPembangunan Di Malaysia

Page 30: Bab tambahan   islam hadhari

3030

Prinsip-Prinsip Islam Hadari Dalam Perlembagaan MalaysiaPrinsip-Prinsip Islam Hadari Dalam Perlembagaan Malaysia

• Per 3 (1) – Islam agama rasmi negaraPer 3 (1) – Islam agama rasmi negara

• Per 11 (4) – Menyekat pengembangan Per 11 (4) – Menyekat pengembangan apa2 iktikad atau kepercayaan agama apa2 iktikad atau kepercayaan agama antara orang2 yang menganut agama antara orang2 yang menganut agama IslamIslam

• Per 12 (2) – Hak Berkenaan PelajaranPer 12 (2) – Hak Berkenaan Pelajaran

• Per 160 – erti MelayuPer 160 – erti Melayu

Page 31: Bab tambahan   islam hadhari

3131

Islam Hadari Dalam Konteks Ketamadunan, Budaya Dan Islam Hadari Dalam Konteks Ketamadunan, Budaya Dan Agama Di MalaysiaAgama Di Malaysia

• Islam Hadari diertikan sebagai Melayu yang Islam Hadari diertikan sebagai Melayu yang dikembalikan kepada akar budaya tradisinyadikembalikan kepada akar budaya tradisinya

• Islam Hadari (Melayu Baru) adalah Melayu yang Islam Hadari (Melayu Baru) adalah Melayu yang dipengaruhi komitmen keislamannya dan dipengaruhi komitmen keislamannya dan ketamadunannyaketamadunannya

• Suatu proses transformasi manusiawi yang memberikan Suatu proses transformasi manusiawi yang memberikan jiwa & citra baru kepada umat Melayu, suatu revolusi jiwa & citra baru kepada umat Melayu, suatu revolusi budaya yang memebrikan mereka seperingkat nilai-budaya yang memebrikan mereka seperingkat nilai-nilai dinamik terpancar dari ajaran shariah Islamiyyah.nilai dinamik terpancar dari ajaran shariah Islamiyyah.

• Ungkapan bersesuaian dengan zaman bagi Ungkapan bersesuaian dengan zaman bagi mewujudkan Melayu-Muslim yang cemerlang, gemilang mewujudkan Melayu-Muslim yang cemerlang, gemilang dan terbilang dan terbilang

Page 32: Bab tambahan   islam hadhari

3232

Beberapa Aspek Utama Merealisasikan :Beberapa Aspek Utama Merealisasikan :

i.i. Kualiti Tauhid Dan Jiwa MerdekaKualiti Tauhid Dan Jiwa Merdeka

• Bangsa berkualiti – bangsa yang membawa makna, Bangsa berkualiti – bangsa yang membawa makna, positif & mampu bertahan merentasi taufan positif & mampu bertahan merentasi taufan sejarahsejarah

• Umat Islam yang berparadigma tauhid sewajarnya Umat Islam yang berparadigma tauhid sewajarnya telah bebas dari perhambaantelah bebas dari perhambaan

• Dinamika tauhid membentuk worldview dan sistem Dinamika tauhid membentuk worldview dan sistem nilai Melayu yang berasaskan Islamnilai Melayu yang berasaskan Islam

• Tanpa jiwa merdeka sesuatu bangsa tidak akan Tanpa jiwa merdeka sesuatu bangsa tidak akan mampu mencapita kegemilangan dalam mampu mencapita kegemilangan dalam sejarahnyasejarahnya

Page 33: Bab tambahan   islam hadhari

3333

ii. Sejarah Dan Orientasi Masa Hadapanii. Sejarah Dan Orientasi Masa Hadapan

• Perlu ada kesedaran tentang masa hadapan Perlu ada kesedaran tentang masa hadapan kerana tidak boleh dijangkakerana tidak boleh dijangka

• Orientasi sedemikian – ciri bangsa berdaya maju & Orientasi sedemikian – ciri bangsa berdaya maju & sentiasa ingin mencipta keunggulan sentiasa ingin mencipta keunggulan

• Islam memiliki semnagat pemikiran Islam memiliki semnagat pemikiran berorientasikan masa depan – tanpa menfaikan berorientasikan masa depan – tanpa menfaikan menoleh kepada sejarah silam adalah wajarmenoleh kepada sejarah silam adalah wajar

• Masa hadapan umat Islam bukan terhad kepada Masa hadapan umat Islam bukan terhad kepada duniawi sahaja bahkan menjangkaui alam ukhrawiduniawi sahaja bahkan menjangkaui alam ukhrawi

• Menekankan juga kepningan menelaah masa Menekankan juga kepningan menelaah masa hadapn & merancang strategihadapn & merancang strategi

Page 34: Bab tambahan   islam hadhari

3434

iii. Budaya Ilmu Dan Keintelektualaniii. Budaya Ilmu Dan Keintelektualan

• Budaya tidak terbatas kepada maksud seni & hiburan semata2Budaya tidak terbatas kepada maksud seni & hiburan semata2

• Realiti – budaya satu cakupan luasRealiti – budaya satu cakupan luas

• Islam main peranan penting dalam pembinaan budaya MelayuIslam main peranan penting dalam pembinaan budaya Melayu

• Mencipta kecemerlangan budaya – individu perlu mengenali Mencipta kecemerlangan budaya – individu perlu mengenali potensi diri, temukan nilai-nilai dasar berakar kepada Melayu-potensi diri, temukan nilai-nilai dasar berakar kepada Melayu-IslamIslam

• Nilai tradisi utama ilmu & intelek – dalam konteks intellectual Nilai tradisi utama ilmu & intelek – dalam konteks intellectual substance substance

• Sejarah membuktikan proses penislaman di rantau ini suatu Sejarah membuktikan proses penislaman di rantau ini suatu proses pembudayaan & pemasyarakatan ilmu menerusi al-Quran proses pembudayaan & pemasyarakatan ilmu menerusi al-Quran & ilmu2 teras keagamaan& ilmu2 teras keagamaan

• Sentiasa ke arah penyegaran nilai ilmu & pastikan pengarahan Sentiasa ke arah penyegaran nilai ilmu & pastikan pengarahan sentiasa diperbaharui bersesuaian dengan zaman mendatangsentiasa diperbaharui bersesuaian dengan zaman mendatang

Page 35: Bab tambahan   islam hadhari

3535

iv. Jati Diri Bangsa Dan Perpaduaniv. Jati Diri Bangsa Dan Perpaduan

• Pembentukan jati diri Melayu-Hadari seharusnya Pembentukan jati diri Melayu-Hadari seharusnya mendasari undang-undang Ilahi – perubahan nasib mendasari undang-undang Ilahi – perubahan nasib sesuatu bangsa harus bermula dengan usaha bangsa sesuatu bangsa harus bermula dengan usaha bangsa itu sendiriitu sendiri

• Setiap individu perlu memiliki sifat patriotisme & Setiap individu perlu memiliki sifat patriotisme & nasionalisme – wajahnya dalam budaya keilmuan nasionalisme – wajahnya dalam budaya keilmuan yang menepati tuntutan pengabdian kepada Ilahi & yang menepati tuntutan pengabdian kepada Ilahi & kebaktian kepada negara yang sentiasa berkait kebaktian kepada negara yang sentiasa berkait dengan agama – tidak boleh dipisahkan sama sekalidengan agama – tidak boleh dipisahkan sama sekali

• Islam-hadari & masayrakat madani mudah dibentuk Islam-hadari & masayrakat madani mudah dibentuk p kerana wujudnya cinta kepada agama, bangsa dan p kerana wujudnya cinta kepada agama, bangsa dan negara melalui istilah patriotisme dan nasionalisme negara melalui istilah patriotisme dan nasionalisme yang telah disesuaikan dengan nilai-nilai Islamyang telah disesuaikan dengan nilai-nilai Islam

Page 36: Bab tambahan   islam hadhari

3636

v. Budaya Kerja Cemerlang Dan Masyarakat Hadariv. Budaya Kerja Cemerlang Dan Masyarakat Hadari

• Aspek budaya cemerlang @ etos kerja tidak boleh Aspek budaya cemerlang @ etos kerja tidak boleh dipinggirkandipinggirkan

• Lebih lagi dalam kemajuan ekonomi – kemajuan Jepun Lebih lagi dalam kemajuan ekonomi – kemajuan Jepun diakitkan denganZen-Buddhisme begitu juga Korea diakitkan denganZen-Buddhisme begitu juga Korea Selatan, China & Hong Kong – perindustrian tururt Selatan, China & Hong Kong – perindustrian tururt dilatari oleh agamadilatari oleh agama

• Realiti agama dapat memberikan etos kerja yang Realiti agama dapat memberikan etos kerja yang berupa motivasi & nilai suci kepada ekonomiberupa motivasi & nilai suci kepada ekonomi

• Disamping semnagat, kepercayaan dll – Melayu-Disamping semnagat, kepercayaan dll – Melayu-Muslim hendak menjadi masyarakat perindustrian Muslim hendak menjadi masyarakat perindustrian perlu manfaatkan etos kerja yang digariskan oleh perlu manfaatkan etos kerja yang digariskan oleh IslamIslam

Page 37: Bab tambahan   islam hadhari

3737

KesimpulanKesimpulan

• Nyatalah Islam-Hadari mewrnai setiap aspek Nyatalah Islam-Hadari mewrnai setiap aspek kehidupan manusia yang mendasari agama, budaya kehidupan manusia yang mendasari agama, budaya dan tamadun sebagai tunjuang utama menghadapi dan tamadun sebagai tunjuang utama menghadapi sebarang bentuk cabaransebarang bentuk cabaran

• Pemahaman dalam aspek ini melahirkan manusia Pemahaman dalam aspek ini melahirkan manusia yang unggul, cemerlang dan berkualitiyang unggul, cemerlang dan berkualiti

• Menepati hasrat Islam-Hadari yang menerima secara Menepati hasrat Islam-Hadari yang menerima secara terbuka pandangan baik dan nilai-nilai sejagat yang terbuka pandangan baik dan nilai-nilai sejagat yang sempurna dalam mewarnai suasana masyarakat sempurna dalam mewarnai suasana masyarakat Ma;aysia yang beraneka agama, tamadun dan Ma;aysia yang beraneka agama, tamadun dan budayabudaya

• Dalam era globalisasi – tidak harus menolak secara Dalam era globalisasi – tidak harus menolak secara total yang bersifat asing tetapi ada kemampuan total yang bersifat asing tetapi ada kemampuan untuk menilai & memilihuntuk menilai & memilih