BAB 8 : PEMERKASAAN PENDIDIKAN KE ARAH KESEPADDUAN SOSIAL

BAB 8 : PEMERKASAANPENDIDIKAN KE ARAH KESEPADUAN SOSIAL

PENGENALANPendidikan merupakan asas kepada pembinaan sesuatu bangsa

Sistem pendidikan di Malaysia berorientasikan pendidikan vernakularSejarah Pendidikan MalaysiaLatar belakang pendidikan komuniti etnik Melayu-

berasaskan sistem nilai dan adat. Terbahagi kepada 2 iaitu pendidikan secara formal dan tidak formal.

Contoh pendidikan tidak formal: 1. Pondok, madrasah, sekolah agama, sekolah agama rakyat2. Bahasa melayu & arab bahasa pengantar3. Sukatan : Al-quran, al-hadis, hal ehwal keagamaan4. Bebas pemantauan kerajaan british5. Ada peringkat rendah & menengah6. Lanjut pelajaran ke Indonesia, India & Mesir

SambunganContoh pendidikan formal:

1. Didirikan oleh kerajaan British2. Bahasa melayu bahasa pengantar3. Tumpuan kpd membaca, mengira, menulis, ilmu pertukangan, anyaman & pertanian 4. Lanjut pelajaran ke Maktab Perguruan Sultan Idris5. Tidak menjawat jawatan tinggi

Latar belakang pendidikan komuniti etnik Cina (Sebelum 1900)

Sistem pendidikan tersendiriTumpuan kpd pemahaman penulisan Cina klasikBahasa Cina bahasa pengantarSukatan pelajaran, guru & buku teks dari ChinaUntuk mengekalkan identitiDibiayai secara persendirian & persatuanAda peringkat rendah & menengah (Pada tahun 1920an)1. Kebangkitan semangat nasionalisme di China. - Fahaman Kuomintang & Komunis meresap masuk.2. Timbul sentimen anti-imperialis & anti-British. 3. Enakmen Pendaftaran sekolah4. Pengawalan sekolah cina & kurangkan campur tangan persatuan

(Pada tahun 1924)1. Sekolah dapat bantuan kewangan & dipantau kerajaan2. Usaha kurang berjaya disebabkan penentangan3. Mendesak British tidak campur tangan dalam pendidikan

Latar belakang pendidikan komuniti etnik India1. Tidak ada sumber & dana utk tubuh sekolah sendiri2. British sediakan sekolah vernakular melayu tetapi mereka menolak.3. Sekolah vernakular Tamil ditubuhkan oleh pihak estet4. Penerapan nilai ketamilan diberi keutamaan5. Bahasa Tamil bahasa pengantar6. Sukatan pelajaran & guru dari India7. Persekitaran serba kekurangan & hanya penekanan sekolah rendah : kurang sambutan

SEKOLAH VERNAKULAR INGGERIS

Penubuhan Penang Free SchoolDipandang tinggi masyarakatDimasuki oleh : komuniti cina di bandar komuniti india di bandar kelas atasan komuniti melayuBoleh lanjut pelajaran ke kolej & universitiDikuasai mubaligh kristian & Inggeris bahasa pengantarUntuk melahirkan pegawai tadbir rendah

DASAR PENDIDIKAN DALAM TEMPOH 1945-1970Dasar Cheseeman 1946: Peruntukan pendidikan peringkat rendah secara percumaPendidikan Inggeris didedahkan semenjak sekolah rendahPeluang pendidikan sama kepada golongan wanita

Jawatankuasa Car-Saunders 1947Merangka pendidikan tahap universiti di Tanah MelayuPeluang dibuka kepada komuniti Melayu memasuki pendidikan Inggeris

Jawatankuasa Hubungan Antara Kaum 1949

Bahasa Melayu dan Bahasa Inggeris wajib diajar di peringkat sekolah rendahSekolah kebangsaan ditubuhkanBahasa ibunda masing-masing boleh diajar

Laporan Barnes 1951

Menyemak dan memperbaiki bentuk pendidikan melayuBahasa Melayu dan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar di sekolah rendahSekolah vernakular dimansuhkan dan diganti dengan sistem pelajaran kebangsaan sekolah rendah

Laporan Fenn-Wu 1951Mempertahankan kedudukan sekolah CinaKedudukan bahasa Cina sebagai bahasa terbesar duniaSekolah Cina tidak perlu sukatan pendidikan dari negara China kerana kini tinggal di Tanah Melayu.

Ordinan Pendidikan 1952Pilihan sama ada bahasa Melayu atau bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar di sekolah rendahMenjadikan sistem pendidkan sebagai teras penyatuan kaum

Dijadikan Dasar Pendidikan pertama untuk Persekutuan Tanah Melayu

Bahasa Melayu dijadikan bahasa pengantar di sekolah rendah & sekolah menengah

Sekolah jenis kebangsaan bebas memilih bahasa pengantar

Penggunaan sukatan pelajaran, sistem peperiksaan, latihan perguruan dan sistem nazir yang sama

Pendidikan menggunakan bahasa Melayu dilanjutkan ke peringkat menengah dan universiti.

Laporan Razak 1956Laporan Rahman Talib 1960 dan Akta Pendidikan 1961Bahasa kebangsaan ialah medium penghubung di MalaysiaMenyeragamkan sistem peperiksaan dan persekolahanMemberi penekanan terhadap pendidikan teknik dan vokasionalMemberi penekanan kepada pendidikan moral dan keagamaanPendidikan Alat PerpaduanSistem pendidikan penting dalam usaha mewujudkan perpaduan kaum, khususnya di kalangan generasi muda.

Melalui sistem pendidikan yang sama, penduduk Tanah Melayu akan dapat disatukan dengan perasaan taat setia mereka yang tidak berbelah bagi terhadap Tanah Melayu.

Sistem pendidikan sebelum merdeka belum mampu mewujudkan perpaduan kaum kerana pada masa itu terdapat pelbagai sistem pendidikan yang berbeza.

Sekolah Kebangsaan dan Sekolah Vernakular Ciri-ciri sekolah vernakular :

Dibiayai secara persendirian dan juga persatuan bagi sekolah Cina

Dibiayai oleh pengusaha ladang bagi sekolah Tamil di ladang

Berorientasikan sistem pendidikan dari negara asal.

Menggunakan sukatan pelajaran dari negara asal.

Menggunakan buku dan juga membawa tenaga pengajar dari India dan China.

Menggunakan bahasa ibunda masing-masing sebagai bahasa pengantar

Sekolah Vernakular (Melayu, Cina dan Tamil) hanya mampu membekalkan murid-murid dgn pendidikan asas melalui Bahasa Kebangsaan, atau dialek Cina (kemudian ditukar kpd Bahasa Mandarin, atau Tamil

Kerajaan menubuhkan Sekolah Jenis Kebangsaan bagi menggantikan Sekolah Vernakular.

Sekolah Kebangsaan memberi peluang kepada semua etnik menghantar anak-anak mereka belajar bersama-sama etnik yang lain (menggalakkan intergrasi penduduk)

Kewujudan sistem pendidikan seperti ini memberikan ruang integrasi kepada penduduk melalui sistem kurikulum yang dibentuk.

Kelemahan-kalemahan sistem pendidikan vernakularTidak dapat memupuk perpaduan kaum

Murid-murid daripada pelbagai kaum terpisah

Melalui sistem pendidikan yang berbeza-beza

Penggunaan bahasa yang berbeza-beza sebagai bahasa pengantar

Usaha penyatuan etnik dalam pendidikan diteruskan di peringkat menengah dengan Pelaksanaan Program Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan (RIMUP)

Program Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan (RIMUP

"memahami dan menepati KONSEP RIMUP;pelaksanaan aktiviti yang interaktif dalam kumpulanpelbagai kaum, etnik dan agama secara sedar danterancang.""aktiviti melibatkan interaksi dan komunikasiyang tinggi antara murid pelbagai latar belakangdan berfokus kepada proses intergrasi danbukan hanya kepada tugasandan kemenangan"komposisi kaum18Pendidikan Menengah

Sekolah ini terbuka kepada semua kaum dan menggunakan sukatan pelajaran yang sama.

Pendidikan menengah melibatkan kategori Sekolah Menengah Harian, Sekolah Menengah Jenis Kebangsaan, Sekolah Berasrama Penuh, Sekolah Kluster, Sekolah Teknik dan Vokasional, Sekolah Menengah Agama, Sekolah Seni dan Sukan.

Pengajian dalam bahasa ibunda adalah dibenarkan jika memenuhi syarat (pengekalan identiti menerusi bahasa ibunda masing-masing.)

Peperiksaan besar bagi pendidikan ini ialah Sijil Pelajaran Malaysia yang menentukan haja tuju pendidikan pelajar pada peringkat seterusnya.

Sekolah Klusterialah sekolah yang bertaraf tinggi antara sekolah-sekolah lain di Malaysia. Sehingga kini, beberapa buah sekolah telahpun diisytiharkan sebagai sekolah kluster sejak30 Mac2007. Sekolah Kluster diwujudkan bagi melonjakkan kecemerlangan sekolah dalam sistem pendidikan Malaysia.

Penubuhan Sekolah Kluster terkandung dalam Bab 9, Pelan Induk Pembangunan Pendidikan (PIPP), yang telah dilancarkan pada 16 Januari 2006. Pewujudan Sekolah Kluster adalah berdasarkan pendekatan kedua PIPP, iaitu untuk mengembangkan sepenuhnya potensi sekolah dalam kluster kecemerlangan yang mekanismenya dinyatakan dalam Teras Strategik Ke-6, Melonjakkan Kecemerlangan Institusi Pendidikan.19Sekolah Wawasan

Untuk memantapkan lagi perpaduan dan integrasi nasional di kalangan rakyat pelbagai kaum, pihak kerajaan di bawah kepimpinan Tun Dr. Mahathir Mohamad telah memperkenalkan penubuhan Sekolah Wawasan.

Sekolah Wawasan bukanlah mengubah dasar pendidikan yang sedia ada secara drastik. Ia hanya menempatkan ketiga-tiga buah sekolah jenis kebangsaan di sebuah kawasan yang sama.

Menerusi Sekolah Wawasan, ia membolehkan pelajar berinteraksi dan berkomunikasi antara satu sama lain sama ada di dalam kawasan sekolah, kantin dan padang permainan.

Pendidikan Pra-UniversitiPendidikan selepas menduduki SPM

Tingkatan 6 ;- Selama 2 tahun - Menduduki Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia

Matrikulasi : Selama 1 atau 2 tahunDiploma : -Sekurang-kurangnya 3 tahunAsasi : -Selama 1 atau 2 tahun

Institusi Pengajian Tinggi

Institusi Pengajian Tinggi ada 2 iaitu IPT Awam dan IPT Swasta

Para pelajar berlatarbelakangkan pelbagai aliran peringkat institusi pengajian tinggi

Mereka berasal daripada seluruh pelusuk tanah air dan menjalani kehidupan kampus selama tiga hingga empat tahun atau lebih.

Pelajar mula memahami persekitaran perkongsian.

Ruang untuk para pelajar bergaul antara etnik lebih luas.

Perkongsian dalam pelbagai aktiviti memupuk kepada kesepaduan sosial yang lebih kukuh.

Keadaan ini penting dalam konteks mencapai perpaduan nasional dalam masyarakat pelbagai etnik menjelang tahun 2020.

Cabaran Dalam Pendidikan Dan BahasaUsaha menghalang polarisasi antara etnik.Kepelbagaian dalam sistem pendidikan negara.Menekan pemahaman tiga rukun politik cina kepada masyarakat.Rukun pertama : Mempertahankan pendidikan cina.Rukun kedua : Mempertahankan penerbitan akhbar cina.Rukun ketiga : Mempertahankan persatuan cinaMengemukakan Memorandum Pendidikan Persekutuan Malaya.Menjadikan pendidikan cina sebagai satu daripada aliran pendidikan negara.

Komitmen KerajaanMemansuhkan Akta Pelajaran 1961 Seksyen 21 (1B) yang memberi kuasa kepada Menteri Pelajaran untuk menutup atau memansuhkan Sekolah Jenis Kebangsaan.

Membentangkan akta baharu iaitu Akta Pendidikan 1996.

Mewujudkan pendidikan berdasarkan Falsafah Pendidikan Negara.

Mewujudkan pendidikan berasaskan 1 Malaysia.

Menyatukan semula hubungan antara etnik dengan mewujudkan satu jenis sekolah sahaja di peringkat menengah.

KesimpulanTerbukti bahawa peranan pendidikan amat dominan dalam proses sosialisasi.

Dasar pendidikan dan bahasa di Malaysia juga amat unik jika hendak dibandingkan dengan negara-negara lainRujukan

Wan Norhasniah Haji Wan Husin & Mohd Ridhuan Tee Abdullah, 2011, Pendidikan ke arah Kesepaduan Sosial, Teks Hubungan Etnik, UKM. (In Press)

Nazri Muslim dan Nasruddin Yunus, 2006. Hubungan etnik. Bangi: Pusat Pengajian Umum, Universiti Kebangsaan Malaysia.

Buku Teks - Kementerian Pengajian Tinggi Malaysia, 2007. Hubungan etnik. Shah Alam: Penerbit UiTM.Q & A