bab 4 nasionalisme

Click here to load reader

Post on 13-Jan-2016

67 views

Category:

Documents

3 download

Embed Size (px)

DESCRIPTION

BAB 4 NASIONALISME. PENGENALAN Hans Kahn - gerakan untuk menbentuk masyarakat yang lebih terbuka, bagi menjamin kemerdekaan warganegara dan membebaskan akal dan fikiran. R. S. Chavan - sebagai sentimen, loyalty of sympathy. - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

  • BAB 4 NASIONALISME

  • PENGENALAN Hans Kahn - gerakan untuk menbentuk masyarakat yang lebih terbuka, bagi menjamin kemerdekaan warganegara dan membebaskan akal dan fikiran.

    R. S. Chavan - sebagai sentimen, loyalty of sympathy.

    Juga disebut sebagai fahaman kebangsaan - pemikiran dan tindakan yang menunjukkan cinta kepada bangsa dan negara.

  • Bermula di Eropah pada abad ke-18, selepas Revolusi Perancis pada 1789.

    Asia Tenggara - wujud dalam abad ke-20.

    Orang Melayu perjuangan untuk mendapatkan kembali kedudukan unggul dalam negaranya sendiri seperti sebelum kedatangan penjajah.

  • Tujuan membebaskan diri daripada cengkaman kuasa asing. Melahirkan perasaan bersatu padu di antara rakyat yang dijajah.

    Selepas merdeka perjuangan mempertahankan maruah dan martabat serta kedaulatan negara.

  • BENTUK DAN PERKEMBANGAN NASIONALISME

    Perkembangan nasionalisme di Tanah Melayu dari sudut masyarakat peribumi (Melayu) dan masyarakat imigran.

    Peribumi - dua bentuk perkembangan;gerakan radikal (bersenjata),sederhana (tidak bersenjata) - melalui pertubuhan dan desakan media massa.

  • GERAKAN NASIONALISME BERSENJATA Bermula Melayu Melaka menentang Portugis dan Belanda, Melayu Kedah menentang Siam.

    Penentangan terhadap Inggeris Sosio ekonomi - pengutipan cukai. Kepimpinan - di lihat sebagai mencabar kewibawaan pembesar Melayu sebagai pemimpin tradisi tempatan. Campur tangan dalam hal ehwal agama dan adat-adat Melayu.

    Gerakan nasionalisme bersenjata berlaku di hampir kebanyakan negeri di Tanah Melayu dan juga di Sabah.

  • Gagal kerana tiada jaringan yang kukuh di kalangan penduduk di Tanah Melayu dalam menentang penjajah.berbentuk setempat, sementara dan bergerak secara kecil-kecilan.

    Tidak wujud perpaduan dan rasa kekitaan di kalangan penduduk.

  • Peristiwa penentangan penjajah;

    Sultan Kedah untuk menduduki kembali Pulau Pinang pada tahun 1789, Pemberontakan Dol Said di Naning (1831),Pembunuhan J.W.W. Birch (1875), Pemberontakan Datuk Bahaman di Pahang (1895),Pemberontakan Tok Janggut di Pasir Putih (1915), Penentangan Haji Abdul Rahman Limbong di Terengganu (1928).

  • Dol Said

    Campur tangan dalam pentadbiran Naning Menghalang menyelesaikan kes jenayah di Naning Kuatkuasa undang-undang seperti di MelakaMenghalang hubungan Naning BelandaMelancarkan pemberontakan terhadap British. (1831 sehingga 1833).Kalah dan menyerah diri pada 4 Februari 1833.

  • Tok Janggut (Haji Mat Hassan)

    Berlaku di Pasir Putih, Kelantan Membakar Pejabat Daerah, kebun-kebun, dan kediaman milik pegawai-pegawai British. Penasihat British Kelantan dengan bantuan pasukan polis dari Singapura - Perang Tok Janggut.Dibunuh mayatnya diarak di Pasir Putih dan Kota Bharu digantung di Padang Merdeka selama beberapa ketika sebelum dikebumikan di Pasir Pekan.

  • SEMANGAT NASIONALISME BUKAN BERSENJATA

    Tokoh intelektual tempatan membawa perubahan minda melalui media massa, madrasah, sekolah dan pusat-pusat pengajian.

    perkembangan pertubuhan Melayu yang bersifat bukan politik, separa politik dan yang bersifat politik.pengetahuan dan pengalaman mengenai perkembangan politik luar negeri. perkembangan pertubuhan-pertubuhan kaum bukan Melayu - Cina dan India.

  • Golongan Agama

    Kesedaran nasionalisme berkait rapat dengan gerakan pembaharuan / islah Islam yang sedang berkembang di Asia Barat

    Syed Jamaluddin Al-Afghani, Syeikh Muhammad Abduh, dan Rashid Ridha. Idea pembaharuan dimuatkan dalam majalah-majalah yang seperti Al-Manar dan Al-Urwatuk Wuthqa.

    Pelajar-pelajar Melayu di Universiti Al-Azhar menubuhkan persatuan kebajikan Al Jamiah Al Khariah untuk menjaga kebajikan pelajar-pelajar dan menyatukan mereka.

  • Kerjasama dalam persatuan Perkumpulan Pemuda Indonesia-Malaya (PERPINDO) persamaan dari segi rumpun bangsa, agama dan bahasa serta keturunan.

    Idea reformasi (islah) yang berkembang di Asia Barat dibawa ke Tanah Melayu oleh pelajar lepasan universiti di Timur Tengah seperti Syeikh Mohd Tahir Jalaluddin, Haji Abas Mohammad Taha, dan Syed Syeikh Al-Hadi.

    Pandangan reformis - dalam Majalah Al-Iman (1906), Al-Ikhwan (1926) di Singapura, di Pulau Pinang Idaran Zaman (1925) dan Saudara (1928)

  • Guna media untuk mengkritik bangsa Melayu yang masih mengamalkan adat-adat lama dan kolot serta bertentangan dengan ajaran Islam.

    Berlaku pertentangan nilai antara Golongan reformis (Kaum Muda) dengan (Kaum Tua). Kaum Muda di lihat sebagai golongan anti-establishment dan membawakan gerakan pembaharuan Islam

    Reformis Islam golongan yang tidak puas hati dengan keadaan masyarakat Islam telah jauh ketinggalan.umat Islam sendiri tidak mengamalkan ajaran Islam dengan betul sebagaimana terkandung dalam al-Quran dan hadis.

  • Kaum Muda melihat ilmu sains dan sistem pendidikan Barat lebih efisien untuk kehidupan moden.

    Menubuhkan Pertubuhan Melayo-Muslim sebagai usaha dan mengasaskan lebih banyak sekolah moden

    Belajar Bahasa Inggeris, asas matematik, mantik (logik), ekonomi dan perdagangan.

    Sekolah Agama Al-Diniah di Kampung Lalang, Sungai Rengas, Perak (1924), diasaskan oleh Syeikh Al-Junid dari Sumatera. Murid-murid didedahkan dengan mata pelajaran perdagangan dari segi teori dan amali di kedai-kedai menjual getah dan kedai-kedai runcit.

  • Madrasah juga melahirkan pengusaha-pengusaha Muslim dengan mengeluarkan barangan harian seperti kicap dan sabun.

    Haji Wan Mahmud bin Haji Wan Daud (1929)

    salah seorang pengasas Madrasah Muhammadiah, Kota Bharu menulis buku bahasa Melayu pertama bidang perdagangan Siasah Perniagaan.

  • Golongan Menengah Melayu MPSI (1922) - melahirkan pemikir Melayu yang menjadi pelopor kepada gerakan kebangsaan tanah air. Harun Amminurashid, Abdul Hadi Husin, Ibrahim Yaakub, Abdul Ghafar Baba, Senu Ab. Rahman, Syed Nasir, Pak Sako, Buyong Adil.

    Guru-guru dari MPSI mendapat banyak idea perjuangan daripada perkembangan semangat kebangsaan di Indonesia - menentang Belanda. Boedi Utomo, Sarekat Islam, Partai Komunis Indonesia, Muhammadiah, Partai Nasional Indonesia.

  • Tokoh MPSI seperti Zainal Abidin Ahmad, Buyong Adil, Ibrahim Yaakub dan lain-lain lagi telah menubuhkan dua buah persatuan;(i) Ikatan Pemuda Semenanjung (1929) (ii) Ikatan Semenanjung Borneo (1930) ditubuhkan secara sulit dan bekerjasama dengan beberapa pertubuhan politik Indonesia seperti Partai Nasional Indonesia yang dipimpin oleh Sukarno.

  • Pengetua MPSI, O.T. Dussek,

    banyak memberi dorongan kepada pelajar-pelajar mengenai kepentingan kemajuan dan pendidikan.Sedar dan prihatin terhadap kemunduran bangsa Melayu terutamanya dalam pendidikan. Bersimpati terhadap cabaran-cabaran yang terpaksa dihadapi oleh bangsa Melayu. Memberi kelonggaran kepada guru-guru di maktab untuk mengembangkan idea-idea politikBerminat dan cenderung terhadap kebudayaan dan bahasa Melayu.

  • Gerakan nasionalisme di MPSI tidak berkekalan;

    Kerajaan British menempatkan tokoh-tokoh pendidik muda ke kawasan berlainan dan sukar untuk berhubung antara satu sama lain. 1927, Abdul Hadi Husin ditukarkan ke Kelantan dan diberikan jawatan sebagai Nazir.1936, O.T. Dussek dipencenkan dan kembali ke England.1939, Harun Aminurrashid dinaikkan pangkat sebagai Pengarah Pelajaran Melayu dan ditugaskan ke Brunei.

  • Menyebarkan semangat nasionalisme akhbar seperti Warta Malaya dan Majlis.

    1938 - menubuhkan parti politik Melayu pertama, Kesatuan Melayu Muda (KMM) diasaskan oleh Ibrahim Yaakub. Dilabel sebagai radikal oleh British dan dianggap sebagai parti berhaluan kiri. Menuntut kemerdekaan dari Inggeris dan menubuhkan Kesatuan Malaya Raya - menggabungkan Tanah Melayu dengan Indonesia.

  • Ogos 1939, Kongres Melayu di Kuala Lumpur. Tertubuhnya Persatuan Melayu SeMalaya - langkah pertama untuk menyatukan semua orang Melayu.

    British mengesyaki ahli-ahli KMM telah bekerjasama dengan Jepun.1940 KMM diharamkan. Ibrahim Yaakub dan 150 ahli telah ditangkap

  • 4.4.3 Golongan Bangsawan Melayu

    Kolej Melayu Kuala Kangsar (1905),

    dibina khusus bagi menempatkan anak-anak pembesar-pembesar Melayu Tujuan utama - memberikan latihan kepada anak-anak golongan bangsawan Melayu untuk mengisi jawatan-jawatan penting dalam pentadbiran Inggeris. Melahirkan tenaga birokrat Melayu yang akan melaksanakan dasar-dasar British.Simbol kebanggaan yang bersifat elit.Simbol status bagi pembesar-pembesar Melayu.

  • Tokoh penting MCKK Dato Onn Jaafar Raja Chulan Raja Abdullah Muhammad Eunos Abdullah

    merupakan golongan yang menyokong British mempunyai pemikiran yang lebih terbuka dan di lihat oleh British sebagai lebih liberal, agak sederhana dan boleh dibawa berunding.

  • Walaupun pro British, mengemukakan banyak tuntutan terhadap British Mengambil lebih banyak langkah untuk memperbaiki taraf hidup orang Melayu, Memberikan peluang pekerjaan yang lebih banyak kepada orang Melayu di dalam jabatan kerajaan.Melanjutkan pelajaran ke universiti-universiti termasuk ke Oxford dan Cambrigde. Mengkritikan British mengenai kemasukan masyarakat imigran secara berleluasa ke Tanah Melayu - akan mengancam peluang-peluang yang sepatutnya dikecapi oleh orang Melayu. Kritikan disalurkan melalui akhbar seperti Warta Malaya.

  • 1926, Kesatuan Melayu Singapura (KMS) ditubuhkan oleh Eunos Abdullah.Membimbing masyarakat Melayu Singapura untuk memajukan diri dalam lapangan politik, ekonomi, pendidikan, dan kemasyarakatan.

    1935, Kesatuan Melayu Selangor ditubuhkan Raja Sir Uda dan Tengku Ismail.

    Negeri-negeri lain turut menubuhkan parti politik. bersifat elit dan tidak menyeluruh.

  • 4.5 PERKEMB