bab 3 masyarakat islam selepas zaman nabi muhammad

8/3/2019 Bab 3 Masyarakat Islam Selepas Zaman Nabi Muhammad

1/71


2/71

Masyarakat islam di

semenanjung Arab

Masyarakat islam di

Iraq

Masyarakat islam di

syam

Masyarakat islam di

Mesir


3/71


4/71


5/71


6/71

.


7/71


8/71


9/71


10/71

.


11/71


12/71


13/71


14/71


15/71


16/71

PERKEMBANGAN

MASYARAKAT ISLAMSELEPAS ZAMAN

KHULAFAAL-RASYIDIN


17/71


18/71

Diambil sempena nama pemimpin terkenal

iaitu Muawiyah bin Abd.Syam bin

Abd.Manaf.

Bermula ketika

Saydina Ali memecatMuawiyah drpd gabenor Syam.

Pemecatan tersebut telah membawakepada Perang Siffin.


19/71

Perang Siffin ditamatkan dengan Majlis

Tahkim .

Perkara tersebut telah membuka ruang

kepadaB

ani Umaiyah utk memerintahnegara Islam.

Kerajaan tersebut telah dperintah oleh 2

buah keluaraga besar iaitu Abu Sufian dan

Marwan.


20/71


21/71

Gol.

Masy.Zmn Bani

Umaiyah

1.Pemerintah

2.Mawali

3.Zimmi

4.Hamba


22/71


23/71

3.Golongan Zimmi

4.Golongan Hamba

.


24/71

Semasa zaman keruntuhan Bani

Umaiyah,masy. Islam berpecah kpd

banyak puak iaitu:

Kaum

Khawarij

Gol.

Azariqah

Gerakan

Najdiyah

Kaum Syiah

Gol.

Mawali


25/71

Golongan Azariqah.

.

Golongan Najdiyah


26/71

Kaum Syiah.

Golongan Mawali


27/71


28/71

Sikap fanatik org Arab terhadap

bangsa mereka mula berkurangankerana pengaruh org asing dlm

pemerintahan mereka.

Ada kalangan khalifah beristerikan

bukan berketurunan Arab.


29/71

Kedudukan wanita mengalami

perubahan apabila mereka bebaslibatkan diri dalam pentadbiran.

Kedudukan wanita mengalami

perubahan apabila mereka bebaslibatkan diri dalam pentadbiran.

Namun,pada akhir pemerintahankerajaan ini,taraf wanita telah jatuh

kerana penularan sistem gundik.

Namun,pada akhir pemerintahankerajaan ini,taraf wanita telah jatuh

kerana penularan sistem gundik.


30/71

Masy. pada zaman ini terbahagi kpd 2

gol.

Kelas atasan:

gol.pembesar

,bangsawan,panglima,sas

t-erawan,saudagar ,dangol.profesional.

Kelas atasan:

gol.pembesar

,bangsawan,panglima,sas

t-erawan,saudagar ,dangol.profesional.

Kelas bawahan :petani,pengembala,dan

penduduk Zimmi.

Kelas bawahan :petani,pengembala,dan

penduduk Zimmi.


31/71


32/71

Masyarakat Islam Eropah diwakili oleh

mayarakat Islam Sepanyol.

Terdapat pelbagai kaum spt kaum Barbar,Arab.

Terdapat juga penduduk tempatan(Muwalladun) dan Mozarab(penganut

Kristian).


33/71

kaum beragama Islam dan menetap diperkampungan.

Kebanyakan mereka bekerjasebagai buruh

dan petani.

Ada yg tinggal di bandar dan kerja bidang

pertukangan.

Mereka berbaik-baik dgn org Islam lain utk

menghadapi ancaman org Kristian.


34/71

Merekamempunyai

pengaruh yang

kuat

Kebanyakan

merekagolongan

pemerintah dan

pemonopoli

ekonomi.


35/71

Penduduk tempatan yg keturunan kaum

Muslimin daripada keturunan bangsa

Sepanyol.

Perbezaan antara Muwalladun dan Arab

hampir tidak wujud kerana perkahwinancampur antara mereka.


36/71

Oang kristian yang menetap diSepanyol.

Oang kristian yang menetap diSepanyol.

Mereka bertutur dalam loghat

Rom

Mereka bertutur dalam loghat

Rom

Terdapat segelintir kecil yang

fanatik terhadap agama dan

bangsaa mereka.

Terdapat segelintir kecil yang

fanatik terhadap agama dan

bangsaa mereka.


37/71


38/71

Sebelum kedatangan

Islam,orang Arab

menjalankan hubungan

dengan India.

Ketika Khalifah Umar al-

Khattab memerintah,tentera

Arab telah sampai ke PantaiSind utk mengadakan

hubungan perdagangan.

G

abenor Islam di Iraq AbdullahBin Amir mengahantar ke India

dan berjaya menawan

sebahagian besar Lembah

Sind.


39/71

Pemerintahan Muawiyah bin Abu Sufian

berjaya menakluki Kabul dan Lahore di

bawah pimpinan Muhallab bin Abu Sufrah.Pemerintahan Khalid al-Walid bin Abdul

malik telah menyerang kota-kota Lembah

Indus.

Penduduk tempatan memberi kerjasama

kerana keadilan yang ada pada islam.

Apabila Muhammad bin Al Qassim diarahpulang,perkembangan islam di india

terbantut.


40/71


41/71

Aktiviti ketenteraan diambil

oleh tentera Turki dan faktor

kejayaan dalam peperanganialah kekuatan tentera.

Seorang jeneral beragama

Hindu telah dilantiksebagaipemerintah wilayah

Punjab.

Kerajaan

Gori telahmenggantikan dan

pemerintahnya yang terkenal

ialah Sultan Muhammad al-

Ghori.


42/71

Setiap daerah

mempunyai

seorang pentadbir

yang dilantik untukmelaksanakan

pertadbiran yangberlandaskan Islam.


43/71


44/71

Diasaskan oleh golongan hamba yang telah

dididik secara Islam.

Setelah kematian Muhammad al-

Qhor,baginda digantikan oleh hambanya

yang bernama Aibek yang memakai gelaran

Qutbudin Aibek


45/71

Masyarakat ketika itu hidup

dalam keadaan aman.

Selepas zaman pemerintahan

Ghiyasuddin Balban, mula

merosot dan digantikan

dengan Dinasti Khilji.

Dinasti ini menerima

kebudayaan Afghanistan dan

pemerintah terkenal ialah

Alauddin Khilji.


46/71

Beliau menjalankan

pentadbiran

mengikut undang-

undang syariah.

Beliau mengalakkan

sektor pertanian

dengan memajukan

tanah-tanah terbiar.

Untuk keharmonian

rakyat,pembesar tidak

dibenarkan

berkumpul tanpa

pengetahuan wazir.

tuan tanah tidak

boleh memungut

cukai melebihi kadaryang ditetapkan.


47/71


48/71

Merupakan zaman keemasan pemerintahan

islam di india.

pemerintah terkenalnya ialah Akbar Agung

yg menjalankan dasar liberal danmengasingkan antara politik dan agama.

Akbar memperkenalkan bahasa baru iaitubahasa Urdu adunan Arab,Hindi,dan Parsi.


49/71

Dalam mengukuhkan

hubungan dengan

kerajaan pusat,Akbarmengalakkan

perkahwinan campur.

Pembaharuan lain ialah

meningkatkantaraf

pendidikan pendudukIslam,menghapuskan

jizyah danmendirikan

pusat

orangmiskindiKhaipura.

i b i i i l hi


50/71

Mencipta agama baru ,iaitu Din Ilahi yang

mengabungkan Islam,Hindu,Kristian,dan

Zorester.

Asas akidahnya ialah tersimpul pada La-I

illahi-ilallah,Akhbar Khalifahtullah.

Mereka harus menyembah Akhbar


51/71

Agama ini mengandungi prinsip dari

setiap agama.Contohnya:

Zorester-membiarkan api

sentiasa menyaladidalam istana

Hindu-mengharamkanpenyembeliha lembu

serta memakandagingnya.

Islam-amalan judidan arak

dihalalkan ,mayat-mayat harus

dibakar atau

dilemparkan ke

sungai.

Ulama yang cubamenghidupkan agama

Islam dianggap bodoh.


52/71

Sokongan terhadap agama

islam tidak digalakkan kerana

hanya 18 orangmenganutinya,

Aurangzeb menggantikan

pemerintahan Akhbar danmemulihkan keadaan

masyarakat.

Beliau memansuhkanlarangan membina dan

membaiki masjid.


53/71

Beliau membenarkan umat

Islam solat berjemaah dan

boleh berpoligamidanmenyembelih lembu.

Masyarakat bukan Islam

dikenakan jizyah.

Orang Hindu hanya menjadiketua dalam bidang

ketenteraan dan kehakiman.


54/71

l l h d b


55/71

Agama Islam telah mendapat sambutanmasyarakat Kazakhs,Kyrgys,Uzbeks,danTajik.Pada zaman Khalifah Uthman bin Affan,saturombongan seramai 15 orang dipimpin olehSaad bin Abi Waqqas telah sampai di

Canton.Tujuannya menyebarkan agama Islam dankedatangan orang Islam ini mendapatsambutan yang baik daripada Maharaja

Yung-Wei.catatan ibnu Battutah,setiap perkampunganorg Islam di China mempunyai sebuahmasjid

M k t I l di Chi l bih k


56/71

Masyarakat Islam di China lebih sukatinggal secara berkelompok di kampung danbandar

pihak Maharaja Ming dipimpin olehLaksamana Cheng Ho,beberapa pegawai danjurubahasa yg beragama Islam telah ke

Makkah utk menunaikan haji.Umat Islam tergugat apabila muncul dinastibaru, iaitu Dinasti Ching yang diterajui olehManchu.Agama Islam berkembang semula semasapemerintahan Dinasti Sung keranakeselamatan dan kebajikan pedagang asingdiutamakan.


57/71

Sebelum kedatangan Islam masyarakat


58/71

Sebelum kedatangan Islam,masyarakatNusantara dipengaruhi agama Hindu-Buddha

Selain penduduk peribumi,terdapat pelbagaibangsa di Melaka seperti China,India,Parsi,dan Arab.

Orang Melayu menjadi teras pembentukankerajaan Melaka.

Bahasa Melayu yang merupakan bahasapengantar untuk yang digunakan di Melaka.


59/71

SUSUN LAPIS DI MELAKA

Golongan hamba

golongan yang diperintah

rakyat biasa para ulama

Golongan yang memerintah

raja,kerabat dirajaBangsawan ,pembesar

negeri


60/71


61/71

Dikenali sbg masyarakat Moro.

Sayyid Abu Bakar keturunanArab Johormengasaskankerajaan Kesultanan Sulu dan

menjadi raja yang pertama.Pengislaman masyarakat Sulutersebar di bawah pemerintahanSultan Sharif al-Hasyim.

Keistimewaan dalam sejarah suluialah penggunaan khutbah dankitab-kitab sebagai alat

propaganda kerajaan.


62/71

Manila menerima islam dari kalimantan

pada 1521 masihi.

Bangsa Sepanyol datang ke filipina

pada 1570 masihi semasa maniladiperintah oleh Raja Matanda.

Setahun kemudian, sepanyol berjaya

mengalahkan anak saudara iaitu RajaSulaiman dan menguasai seluruh pulauluzon


63/71


64/71

Islam dibawa masuk ke pattani oleh Syeikh

Said(Saiffiuddin) dari pasai.

Raja Pya Tu Naqpa telah memeluk agama

islam setelah penyakitnya sembuh.

Baginda memakai gelaran Sultan Ismail

Syah dan sejak itu islam tersebar denganluas.


65/71

Pattani membantumenyebarkan islam

melalui institusipengajian

pondoknya.

Para ulaman giatmenjalankan

kegiatanmengembangkan

islam di Pattani dan

Kepulauan Melayu.


66/71


67/71

Giri adalah wilayah pentadbiran islam yang

pertama.

Selepas kejatuhan Melaka,ramai pedagang

islam berdagang di giri dan berusahamengembangkan islam.

Wali Songo(Wali sembilan) memainkanperanan penting dalam penyebaran islam.


68/71

Hasil usahamereka,islam

telah betapak dikawasan Hindu

Budha dan anutananimisme

Wali Songodikagumi krn

memiliki

kebolehan luarbiasa & berpihak

kpd merekaapabila berdepan

dgn musuh2 islam.


69/71


70/71

Kejatuhan Melaka ketangan Portugis

menyebabkan pedagang2islam bealih ke pelabuhan2

di Acheh dan Pantai Barat

Sumatera.

Acheh menjadi

tumpuan para ulamauntuk menyebarkan

dakwah.

Hubungan daganggan yang

baik membolehkan Acheh

membangun danmelakukan pelbagai dasar

untuk meneguhkan

penyebaran islam.

Perkembangan Acheh

sebagai pusat

penyebaran telahmenyekat kuasa

kristian di Asia

Tenggara.


71/71

Nur azlina bt Sahari

Siti Nuramiza bt Amen

Mohd Asroy bin Bunsu

Winiefred

bab 3 masyarakat islam selepas zaman nabi muhammad

Documents