BAB 2KEPENTINGAN SISTEM MASYARAKAT MELAYU TRADISI SEBAGAI ASAS PEMBINAAN NEGARA BANGSA

DEFINISI1) MASYARAKATSATU KUMPULAN MANUSIA YANG MENGANDUNGI KECIL, BESAR, TUA, MUDA, LELAKI DAN PEREMPUAN. (NIK SAFIAH KARIM)SATU GAGASAN YANG MENGANDUNGI MANUSIA YANG BERHUBUNG SECARA KOLEKTIF MELALUI HAK DAN OBLIGASI YANG SALING MENGIKTIRAF (LUCY MAIR, 1965)SATU KELOMPOK MANUSIA YANG HIDUP DAN BEKERJASAMA SEHINGGA MEREKA DAPAT MENGORIENTASIKAN DIRINYA DAN BERFIKIR MENGENAI DIRINYA SEBAGAI SATU KESATUAN SOSIAL YANG MEMPUNYAI BATAS-BATAS TERTENTU (RALPH LINTON,1936)

CIRI-CIRI MASYARAKATMASYARAKAT MERUPAKAN INDIVIDU YANG HIDUP DALAM SATU KELOMPOK MANUSIA DAN TINGGAL TETAP DALAM MASYARAKATNYA DENGAN MEMPUNYAI PERANAN TERTENTU, SALING MENGENALI, SERTA DAPAT MENENTUKAN NILAI, ADAT DAN UKURAN TATASUSILA YANG PERLU DIPATUHI AGAR MASYARAKATNYA BOLEH BERSATU, TERSUSUN DAN BOLEH BERKEMBANG.KEBUDAYAAN WUJUD DALAM SATU MASYARAKAT YANG MELIPUTI SISTEM SOSIAL, ORGANISASI SOSIAL, SISTEM EKONOMI, POLITIK, AGAMA DAN KEPERCAYAAN, ADAT RESAM, SIKAP DAN HASIL-HASIL TEKNOLOGI YANG SESUAI DIWARISI DAN DIPATUHI.ANGGOTA MASYARAKAT PERLU BERKOMUNIKASI UNTUK MEWUJUDKAN SATU UNIT SOSIAL DENGAN MENGGUNAKAN BAHASA YANG SALING DIFAHAMI OLEH MASYARAKAT TERSEBUT.AKTIVITI MANUSIA AKAN MEWUJUDKAN POLA PERLAKUAN DALAM SISTEM SOSIAL BAGI MEMENUHI KEPERLUAN DALAM KEHIDUPAN MASYARAKATNYA.TERDAPAT STRATIFIKASI SOSIAL IAITU KELAS STATUS DALAM KEHIDUPAN MASYARAKATNYA.TERDAPAT CORAK KEPIMPINAN DALAM MASYARAKAT

JENIS-JENIS MASYARAKAT1. MASYARAKAT PRIMITIF ATAU TERTUTUPMENGAMALKAN TEKNOLOGI MUDAH DAN RENDAH DAN TIDAK ADA PENGKHUSUSAN EKONOMI.BERDIKARI UNTUK MENERUSKAN HIDUP DAN HIDUP BERKELOMPOK.MENGAMALKAN PERTANIAN PINDAH DAN BERBURU BINATANG

2. MASYARAKAT SIMPLE ATAU KOMUNALJUMLAH PENDUDUK YANG KECIL.TIDAK WUJUD PEMBAHAGIAN KERJA DARI SEGI EKONOMIHUBUNGAN INDIVIDU ADALAH SECARA BERSEMUKA, INTERAKSI DALAM SUASANA YANG LEBIH DEKAT DAN MESRA.LEBIHAN HASIL EKONOMI AKAN DIJUAL.HIDUP SECARA TETAP DAN MENGAMALKAN SEMANGAT KERJASAMA YANG TINGGI DAN BERGOTONG ROYONG.ANGGOTA MASYARAKAT MENILAI DIRI MASING-MASING DAN ANGGOTA LAIN DILIHAT SEPERTI KELUARGA SENDIRI

3. MASYARAKAT PESISIR ATAU NELAYANEKONOMI BERGANTUNG KEPADA SUMBER LAUT.TINGGAL DI TEPI-TEPI PANTAI DAN MENDIRIKAN RUMAH-RUMAH YANG TINGGI.

2) MELAYUDEFINISIMENURUT PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN MALAYSIA PERKARA 160 (TAFSIRAN) :"SESEORANG YANG MENGANUTI AGAMA ISLAM , LAZIM BERCAKAP BAHASA MELAYU, MENURUT ADAT ISTIADAT MELAYU DAN LAHIR, SEBELUM HARI MERDEKA, DI PERSEKUTUAN ATAU DI SINGAPURA, ATAU IBU ATAU BAPANYA TELAH LAHIR DI PERSEKUTUAN ATAU DI SINGAPURA, ATAU PADA HARI MERDEKA ITU, IA ADALAH BERDOMISIL (MENETAP) DI PERSEKUTUAN ATAU DI SINGAPURA ; ATAUIA ADALAH KETURUNAN SESEORANG YANG TERSEBUT;TERDAPAT TIGA PENDEKATAN DALAM MEMBINCANGKAN KONSEP MELAYUPERSAMAAN AKAR BUDAYA IAITU BANGSA YANG SECARA FIZIKAL MEMPUNYAI KULIT SAWO MATANG, TERDIRI DARI PELBAGAI SUKU BANGSA YANG MENDIAMI ALAM MELAYU. SECARA LINGUISTIK MENUTURKAN BAHASA YANG PADA ASASNYA DIKENALI SEBAGAI BAHASA MELAYU-POLINESIA.BERDASARKAN KEPADA ASAS NAMA MELAYU YANG DILIHAT SEBAGAI SATU KONSTRUKSI SOSIAL. BERDASARKAN KEPADA SEJARAH MELAYU DAN HIKAYAT HANG TUAH MELAYU MERUPAKAN KELOMPOK MANUSIA YANG MENJADI PENGIKUT RAJA BERKETURUNAN BUKIT SIGUNTANG YANG MENGASASKAN KERAJAAN MELAYU MELAKA PADA ABAD YANG KE 15.BERPANDUKAN KEPADA PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN MALAYSIA 1957 FASAL 160 DAN FASAL 89 (6) IAITU MEREKA YANG BERBAHASA MELAYU, MENGAMALKAN AGAMA ISLAM DAN KEBUDAYAAN MELAYU

MASYARAKAT MELAYU TRADISI/TRADISIONALKELOMPOK MANUSIA MELAYU YANG HIDUP SECARA BERSISTEM WUJUD SEKURANGNYA-KURANGNYA PADA ABAD YANG KE 13 SEHINGGA KEDATANGAN PENJAJAH KE ALAM MELAYU IAITU PADA AKHIR ABAD YANG KE 17 DAN AWAL ABAD KE 18. KEDATANGAN REGIM PENJAJAH DISIFATKAN SEBAGAI PERMULAAN KEPADA ZAMAN MODEN DI RANTAU INI.

CIRI-CIRI UMUM1. POLITIKSISTEM FEUDAL BERAJA MUTLAK YANG MEMBAWA MAKSUD RAJA MEMPUNYAI KUASA SEPENUHNYA. DIAMBIL DARI KONSEP DEVARAJA.PERWARISAN TAKHTA ADALAH MENGIKUT SISTEM PATRIMONIAL IAITU KETURUNAN ATAU JURAI SEBELAH BAPA.RAJA DIBANTU OLEH PARA PEMBESAR YANG DIKENALI SEBAGAI PEMBESAR BEREMPAT, BERLAPAN, ENAM BELAS, TIGA PULUH DUA DAN SETERUSNYA.SISTEM PENTADBIRAN DAN PERUNDANGAN YANG DIGUNAKAN ADALAH LENGKAP DAN DITERIMA PAKAI. KERAJAAN MELAYU MELAKA MENGAMALKAN UNDANG-UNDANG LAUT MELAKA DAN HUKUM KANUN MELAKA. DARI SEGI ADAT ISTIADAT MASYARAKAT MELAYU MENGAMALKAN DUA ADAT PENTING IAITU ADAT TEMENGGUNG DAN ADAT PERPATIH.KERAJAAN DALAM MASYARAKAT MELAYU TRADISIONAL ADALAH KERAJAAN YANG BERDAULAT DARI SEGI DE JURE IAITU DARI SEGI KEWILAYAHAN DAN DE FACTO IAITU DARI SEGI PERUNDANGAN DAN KEABSAHAN.

2. EKONOMIMASYARAKAT MELAYU TRADISI MENGAMALKAN SISTEM EKONOMI SARA DIRI DAN MENJALANKAN PERDAGANGAN DENGAN MENGGUNAKAN SISTEM BARTER.GOLONGAN RAKYAT MENGERJAKAN TANAH-TANAH KEPUNYAAN PARA PEMBESAR. HUBUNGAN MEREKA ADALAH BERBENTUK PATRON-CLIENT.SISTEM KERAH JUGA DIGUNAKAN BAGI MEMASTIKAN PIHAK RAKYAT MENGERJAKAN TANAH-TANAH PIHAK BERKUASA.AKTIVITI PERDAGANGAN MARITIME DAN PROFESIONAL TELAH WUJUD DI KALANGAN KERAJAAN-KERAJAAN BERUPAKAN NEGARA KOTA YANG TERLETAK DI PINGGIR LAUT SEPERTI MELAKA, KERAJAAN JOHOR-RIAU, PERLAK, PASAI DAN LAIN-LAIN.PENDUDUK TEMPATAN DAN JAJAHAN TAKLUK MERUPAKAN PEMBEKAL KEPADA BAHAN-BAHAN PERDAGANGAN SEPERTI BAHAN-BAHAN HUTAN IAITU AROMATIC WOODS, RESIN, DAN ROTAN JUGA BAHAN-BAHAN GALIAN.

3. SOSIALHIRARKI SOSIO-POLITIK YANG JELAS IAITU RAJA-PEMBESAR-RAKYAT-HAMBA.SETIAP HIRARKI DIGAMBARKAN OLEH CARA DAN PENGAMALAN HIDUP YANG KHUSUS.RAJA MEMPUNYAI PANTANG LARANG TERTENTU YANG MERUPAKAN LAMBANG STATUS.SISTEM SOSIAL YANG WUJUD ADALAH RIGID.ADAT RESAM MENJADI ALAT KAWALAN SOSIAL YANG SANGAT BERKESAN.DUA ADAT YANG DIAMALKAN OLEH MASYARAKAT MELAYU IAITU ADAT TEMENGGUNG DAN ADAT PERPATIH.NILAI-NILAI MASYARAKAT DIGAMBARKAN DENGAN JELAS MELALUI PANTUN-PANTUN MELAYU, BIDALAN DAN PERIBAHASA.

ASAS SISTEM SOSIAL MASYARAKAT MELAYU TRADISI

RAKYATPEMERINTAH

STRUKTUR ASAS SISTEM POLITIK MASYARAKAT MELAYU TRADISISULTANPEMBESARORANG MERDEKA/ULAMAKHAMBAMemerintahDiperintah

PEMBESAR-PEMBESAR DAN FUNGSI-FUNGSINYABENDAHARA Ketua pegawai pentadbiranPegawai tertinggi di istana selepas SultanMenjadi pemerintah tertinggi angkatan BersenjataMerangka dan menyusun dasar-dasar kerajaan Ketua hakim dan pengerusi perbicaraan Pegawai yang bertanggung jawab menabalkan Sultan yang baru.

PENGHULU BENDAHARI Menjaga hamba Sultan Mengawal hasil dalam negeri selaku pegawai Kewangan TEMENGGUNG Menjaga keamanan dalam negeri Memastikan rondaan-rondaan dibuat pada waktu malam Memastikan sistem ukuran dan sukatan tepatMenjaga perjalanan perjalanan perdagangan dan ekonomi agar tidak terganggu

LAKSAMANA Ketua angkatan laut dan darat bagi menjaga dan mempertahankan serangan.Pengawal peribadi Sultan Lambang kemegahan dan kekuatan Sultan SYAHBANDAR Menjaga kepentingan saudagar Memungut cukai kepalaMengawal lalulintas perkapalan Menjaga kemudahan rumah dan gudang untuk saudagarMenghalang perbuatan rasuah di antara saudagar dengan kakitangan pemerintah

SUSUN LAPIS MASYARAKAT MELAYU TRADISI

UNIT POLITIK ASAS MASYARAKAT MELAYU TRADISI

KEPENTINGAN CIRI-CIRI MASYARAKAT MELAYU TRADISIPERLEMBAGAANRAJA BERPERLEMBAGAANKEDUDUKAN ORANG MELAYU SEBAGAI BUMIPUTRA DAN HAK ISTIMEWA ORANG MELAYU.AGAMA ISLAM SEBAGAI AGAMA RASMI.BAHASA MELAYU SEBAGAI BAHASA RASMI.

PEMBENTUKAN DASAR KEBUDAYAAN KEBANGSAAN BERTERASKAN KEPADA KEBUDAYAAN MELAYU DAN NUSANTARAIDENTITI BANGSA DAN NEGARAMENETAPKAN SATU RUPA BANGSA MALAYSIA YANG MEMPUNYAI SATU CARA HIDUP YANG SERAGAM YANG TIDAK LARI DARI NILAI-NILAI BUDAYA DAN ADAT SETEMPAT YANG BOLEH DITERIMA OLEH SEMUA PIHAK.

KESIMPULANKEPENTINGAN MASYARAKAT MELAYU DALAM PROSES PEMBENTUKAN NEGARA INI ADALAH SUATU HAKIKAT YANG TIDAK DAPAT DINAFIKAN. KETAMADUNAN DAN SISTEM YANG MELIPUTI ASPEK POLITIK, EKONOMI DAN SOSIAL MENJADI ASAS PENTING KEPADA PROSES PEMBENTUKAN PERSEKUTUAN TANAH MELAYU DAN MALAYSIA. KEUNGGULAN TAMADUN DAN KEKUKUHAN SISTEM MASYARAKAT MELAYU TRADISI MENJADI NILAI KEPADA HAK KETUANAN MELAYU DI NEGARA INI HARI INI