assmnt perlembagaan

GMGA2013| PERLEMBAGAAN MALAYSIA

1 | 211045

1. PENGENALAN

Malaysia merpakan negara yang mengamalkan sistem Demokrasi Berparlimen di bawah

pentadbiran Raja Berperlembagaan dengan Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong

sebagai Ketua Negara. Perlembagaan Persekutuan telah digubal dengan mengadakan syarat-

syarat sedemikian untuk membolehkan pelaksanaan sistem ini. Parlimen Malaysia

melambangkan keutuhan sistem demokrasi berparlimen dan raja berperlembagaan. Sistem

Demokrasi Berparlimen di bawah pentadbiran Raja Berperlembagaan dengan maksud Seri

Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong sebagai Ketua Negara. Perlembagaan negara telah

digubal dengan berdasarkan syarat-syarat yang ditetapkan. Salah satu syarat sistem

Demokrasi Berparlimen adalah pembahagian kuasa kepada tiga bahagian di dalam

pemerintahan, iaitu:

i) Badan Perundangan, (Legislatif)

Berfungsi sebagai badan yang menggubal undang-undang bagi menjamin keadilan dan

kesejahteraan rakyat. Parlimen ialah badan perundangan yang bertanggungjawab menggubal

undang-undang di Negara.

ii) Badan Kehakiman ( Judisiari )

Badan Kehakiman mempunyai kuasa mendengar serta menentukan perkara sivil dan jenayah.

dan menentukan kesahihan undang-undang yang dibuat oleh badan perundangan dan pihak

badan pelaksana. Badan kehakiman juga berkuasa mentafsir Perlembagaan Persekutuan dan

Perlembagaan Negeri seperti pengwujudan Sistem mahkamah oleh Perlembagaan Malaysia

untuk melaksanakan tugas kehakiman di negara ini. Mahkamah mempunyai kuasa

mentafsirkan perlembagaan negara, mentafsirkan undang-undang, mengisytiharkan undang-

undang bertulis Kerajaan Persekutuan atau Kerajaan Negeri dan mempunyai kuasa

mengisytiharkan sesuatu tindakan kerajaan tidak sah di sisi undang-undang.


2 | 211045

\iii) Badan Pentadbiran (Eksekutif)

Jemaah Menteri atau Kabinet merupakan badan pelaksana dasar-dasar kerajaan. Kabinet

merupakan pembuat dasar tertinggi negara. Tugas Jemaah Menteri atau Kabinet adalah

menggubal dasar-dasar kerajaan dalam semua perkara. Perdana Menteri merupakan Ketua

Jemaah Menteri.

Malaysia juga merupakan sebuah negara yang mengamalkan sistem Demokrasi

berasaskan kepada sistem Persekutuan iaitu dengan penggabungan negeri-negeri Perlis,

Kedah, Johor, Terengganu, Kelantan (Federated Malay States-FMS), Pulau Pinang, Melaka,

(Straits Settlements) Perak , Selangor, Negeri Sembilan, Pahang (Unfederated Malay States-

UMS), Sarawak dan Sabah (Borneo) telah bersetuju dengan konsep penubuhan Negara

Malaysia. Setiap negeri yang terbabit telah menyerahkan sebahagian kuasa masing-masing,

seperti kewangan, pertahanan, pelajaran, luar negara dan lain-lain lagi seperti mana yang telah

tercatat di dalam Perlembagaan Malaysia yang di tadbir oleh Kerajaan Pusat. Ada perkara-

perkara yang dijadikan kuasa negeri dan negeri akan mentadbirkan kuasa. Sebagai sebuah

negara Raja Berperlembagaan, maka diperuntukan oleh Perlembagaan institusi Yang Di-

Pertuan Agong, Raja-raja Melayu di sembilan buah negeri dan Majlis Raja-raja. Baginda

adalah diberi kuasa untuk memelihara adat istiadat orang Melayu dan Pentadbiran Agama

Islam di negeri masing-masing.

2. LATARBELAKANG PERLEMBAGAAN MALAYSIA

Perlembagaan Malaysia, dikenali juga sebagai Perlembagaan Persekutuan mengandungi 183

perkara, adalah undang-undang tertinggi di Malaysia. Ia merupakan satu dokumen undang-

undang bertulis yang telah dibentuk berasaskan kepada dua dokumen terdahulu iaitu

Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu 1948 dan Perlembagaan Kemerdekaan tahun 1957.


3 | 211045

Berikutan kemenangan Parti Perikatan dalam Pilihanraya Persekutuan pertama pada tahun

1955, Tunku Abdul Rahman Putra telah dipilih sebagai Ketua Menteri Pertama.

Penggubalan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu merupakan langkah pertama

ke arah membentuk Kerajaan sendiri selepas Britain bersetuju untuk memberikan

kemerdekaan kepada Tanah Melayu pada 1956. Untuk tugas penggubalan Perlembagaan,

Kerajaan British telah menubuhkan sebuah Jawatankuasa Kerja yang terdiri daripada wakil

Kerajaan British sendiri, penasihat Majlis Raja-Raja dan pemimpin-pemimpin parti. Pada

Januari 1956, Tunku Abdul Rahman mengetuai rombongan ke London untuk membincangkan

soal penggubalan Perlembagaan Persekutuan dan merundingkan tarikh kemerdekaan untuk

negara.

Pada Mac 1956 satu Suruhanjaya Perlembagaan diketuai Lord Reid telah ditubuhkan

untuk merangka dan meneliti Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu. Suruhanjaya tersebut

telah mendapatkan pandangan parti-parti politik, persatuan-persatuan bukan politik dan

individu tentang bentuk negara dan bangsa bagi negara ini. Dalam proses rundingcara itu, satu

memorandum daripada parti Perikatan telah mendapat keutamaan. Memorandum berkenaan,

yang disebut sebagai Pakatan Murni, iaitu persetujuan secara bertolak ansur demi kepentingan

bersama serta persetujuan menghormati hak-hak orang lain, menyentuh lima perkara utama

iaitu :

1. Bahasa Melayu sebagai bahasa Kebangsaan

Menentukan identiti sesebuah bangsa. Bahasa kebangsaan dijadikan :

i) perhubungan umum

ii) bahasa rasmi

iii) sebagai alat untuk menyatupadukan rakyat berbilang kaum di negara kita


4 | 211045

Peruntukan ini termaktub dalam perkara 152 Perlembagaan Persekutuan Malaysia.

Peruntukan ini tidak meghalang penggunaan, pengajaran dan pembelajaran bahasa etnik lain

ataupun bahasa asing

2. Agama Islam sebagai agama utama Persekutuan

Merupakan tunjang kehidupan manusia. Mampu membentuk rakyat berakhlak mulia dan

bermoral tinggi. Prinsip pertama dalam Prinsip Rukun Negara ialah 'Kepercayaan Kepada

Tuhan'. Agama Islam merupakan agama bagi Persekutuan kerana faktor yang berikut:

i) lama bertapak di rantau Asia Tenggara

ii) tidak ditolak oleh penjajah

iii) mempunyai penganut yang ramai

Agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana bahagian Persekutuan.

Setiap orang berhak untuk menganuti, mengamalkan dan mengembangkan agamanya dengan

syarat, iaitu pengembangan agama selain Islam tidak boleh dilakukan terhadap penganut

Islam

3.Kewarganegaraan

Merupakan status yang dimiliki oleh setiap individu untuk hidup dalam sesebuah negara.

Status ini memberikan hak,manfaat dan kemudahan tertentu. Status ini memberikan hak untuk

seorang warganegara:

i) mengundi dalam pilihan raya

ii) mengambil bahagian secara aktif dalam politik seperti bertandingan dalam pilihan raya,

menjadi wakil rakyat, menjadi menteri dan sebagainya.

iii) memiliki harta dan membangunkannya.

iv) bergerak dengan bebas ke mana-mana bahagian Negara.

v) menerima manfaat dan kemudahan seperti pendidikan,bantuan kebajikan, perubatan dan

sebagainya.


5 | 211045

Hak kewarganegaraan ini disertai oleh tanggungjawab. Rakyat bertanggungjawab untuk:

i) mematuhi undang-undang negara dan negeri.

ii) memberi khidmat kepada negara apabila diperlukan seperti mempertahankan Negara

apabila diserang musuh dengan menyertai pasukan keselamatan.

iii) menyumbang terhadap produktiviti negara dalam bidang masing-masing.

iv) menyokong dan mengambil bahagian dalam rancangan dan kegiatan negara seperti

menyambut Hari Kebangsaan,membasmi kemiskinan,membantu kerajaan membendung

jenayah dan sebagainya.

4.Kebebasan Asasi

Tiada seseorang pun boleh diambil nyawa atau kebebasan dirinya kecuali menurut undang-

undang.Orang yang bersalah hendaklah dibuktikan di mahkamah sebelum didenda, dipenjara

atau dihukum mati.Orang berkenaan hendaklah diberi tahu tentang kesalahannya dandiberi

peluang untuk membela dirinya. Kebebasan yang diberi tidak bermaksud kita boleh

melanggar undang-undang.

5.Kedudukan Istimewa Orang Melayu dan Bumiputera Sabah dan Sarawak

Peruntukan khas ini memberi pertimbangan kepada golongan berkenaan bertujuan untuk

menyamaratakan status pendidikan dan ekonomi orang Melayu dan Bumiputera Sabah dan

Sarawak dengan kaum-kaum lain. Dengan ini, dapat mewujudkan kestabilan politik dan

ketenteraman awam. Kedudukan istimewa orang Melayu dan Bumiputera Sabah dan

Sarawak, seperti rizab khas bagi jawatan dalam perkhidmatan awam, biasiswa, pendidikan

atau latihan khas, lesen dan permit perniagaan, diberi melalui Perkara 153 perlembagaan.

Rizab yang diperuntukkan mengikut radar yang difikirkan patut oleh Yang di-Pertuan Agong

Perlembagaan yang digubal Suruhanjaya Reid ini diiktiraf Jawatankuasa Kerja sebagai

Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu mulai tarikh kemerdekaan negara iaitu pada 31

Ogos 1957. Apabila Sabah dan Sarawak menyertai Persekutuan Tanah Melayu pada tahun


6 | 211045

1963, beberapa peruntukan Perlembagaan Persekutuan telah dipinda dan nama negara ditukar

kepada Malaysia.

3. KUASA RAJA RAJA SEBELUM MERDEKA DAN PROJEK MALAYAN UNION

Kefahaman mengenai kedudukan raja-raja Melayu tidak menjadi lengkap jika tidak dihayati

falsafah hidup orang-orang Melayu, terutamanya dalam aspek kedirajaan. Ada pandangan

yang menggambarkan Raja-raja Melayu bukan sahaja puncak kepada ketuanan Melayu, tetapi

juga mempunyai ciri-ciri kerabbanian atau bayangan Tuhan di muka bumi.Ringkasnya,

hakikat sejarah bahawa Raja-Raja Melayu merupakan sumber kekuasaan sudah begitu

sinonim dengan falsafah masyarakat Melayu. Kekusaan tersebut dihujahkan oleh sesetengah

penulis sebagai satu warisan yang dirujuk kepada kehendak agama Islam.Walau apa juga

pandangan atau kritikan terhadap perndapat ini, ia menunjukkan kedudukan yang begitu

tinggi bagi dipadankan dengan status raja-raja dalam masyarakat Melayu.

Secara umumnya, kuat atau lemah seorang Raja, menurut sejarah, pentadbiran Negara

dilaksanakan dengan persetujuan baginda. Ini menunjukkan peranan raja begitu penting dalam

pentadbiran.

Tetapi setelah kedatangan British terjadinya campurtangan asing dalam pentadbiran ketika

tersebut namun masih mengekalkan tradisi pemerintahan beraja. Walaubagaimanapun British

dengan sedikit demi sedikit mengubah corak pemerintahan kuasa mutlak Raja atau Sultan

ketika itu dengan memperkenalkan Sistem Residen iaitu penubuhan negeri-negeri Malayu

Bersekutu telah mengurangkan kedudukan serta kuasa Raja-Raja Melayu. Namun sistem ini

dimansuhkan apabila pada tahun 1946 apabila projek Malayan Union diperkenalkan. Akan

tetapi projek Malayan Union ini telah mendapat bantahan keras oleh orang- orang Melayu dan

tidak dapat berahan lama.


7 | 211045

Asalnya projek tersebut dibawa oleh British ke Tanah Melayu adalah untuk

menjadikan semua negeri-negeri Melayu di Semenanjung sebagai tanah jajahan (koloni)

British secara langsung, dan ini sekali gus akan memansuhkan kepelbagaian sistem-sistem

pentadbiran yang wujud di Tanah Melayu sebelum perang iaitu Negeri negeri Selat, FMS dan

UMS kecuali Singapura kerana British berkehendakkan pulau tersebut dibawah kawalannya

atas kepentingan secara langsung iaitu dari segi ekonomi dan politik yang staratergik Oleh

yang demikian, maka semua penduduk di Tanah Melayu akan menjadi subjek British dan

mendapat kedudukan serta taraf yang sama, manakala Raja-Raja Melayu pula akan

kehilangan sebahagian besar kuasa politik dan kedaulatan mereka. Mereka hanya akan

berkuasa dalam hal-hal yang menyentuh mengenai agama Islam dan adat-istiadat Melayu

sahaja dan perjanjian yang telah dibuat dengan Raja-Raja Melayu sebelum ini yang menjamin

bahawa kedudukan dan kedaulatan mereka akan terpelihara dan dilindungi sekali gus akan

terbatal.

Orang-orang Melayu telah bersatu dengan penubuhan UMNO (United Malays

National Organization atau UMNO) , telah menentanng secara total projek Malayan Union

tersebut memaksa British akur akan permintaan orang-orang melayu dan megembalikan

kuasa-kuasa pemerintah Raja Melayu seperti sebelumnya. Penentangan orang-orang Melayu

ke atas projek Malayan Union didorong oleh dua sebab utama. Pertamanya, dengan

perlaksanaan Malayan Union, maka orang-orang bukan Melayu yang rata-ratanya tiba di

Tanah Melayu pada akhir abad yang ke-19 akan diberikan kerakyatan berdasarkan prinsip Jus

Soli yang sekali gus akan menjadikan taraf mereka dari segi politiknya sama dengan orang-

orang Melayu yang sejak lama diiktiraf sebagai penduduk asal negara ini. Kedua, Raja-Raja

Melayu yang sejak sekian lama merupakan pemerintah berdaulat, simbol identiti dan status

politik orang-orang Melayu akan kehilangan kedudukan dan kuasa mereka setelah projek

Malayan Union dikuatkuasakan. Sebaliknya, Raja berdaulat baru bagi Tanah Melayu ialah


8 | 211045

Raja atau Permaisuri England. Raja-Raja Melayu juga akan terpaksa akur kepada Mahkota

kuasa di England yang lebih berdaulat daripada mereka. Ini menjadikan kedudukan Raja-Raja

Melayu semakin tidak releven dari segi jangka panjangnya. Oleh kerana inilah , orang-orang

Melayu telah menentang projek tersebut.

Dalam pada itu, selepas penolakan projek Malayan Union, British telah membuat

cadangan untuk memperbaharui perlembagaan yang digunakan pada kertika itu. British

diwakili oleh Suruhanjaya Reid yang terdiri daripada lima orang hakim kanan daripada

negara-negara Komanwel iaitu Sir Ivor Jennings dari Britain, Sir William Mckell dari

Australia, Mr. B. Malik dari India, Justice Abdul Hamid dari Pakistan dan Lord Reid dari

Britain selaku Pengerusi telah mengadakan 118 perundingan dengan pelbagai pihak di Tanah

Melayu untuk mendapatkan pandangan mereka tentang perlembagaan baru yang akan

digubal. Hasilnya, seiring dengan Kemerdekaan Tanah Melayu, daripada rundingan tersebut

maka lahirlah Perlembagaan Persekutuan dan digunapakai sehingga hari ini di mana

mempunyai lima ciri utama iaitu :

(i) Perkara 1 Perlembagaan Malaysia telah meletakkan bahawa sebagai sebuah negara

persekutuan yang bernama Malaysia terdapat peruntukan untuk kemasukan lain-lain negeri

ke dalamnya. Lain-lain perakara memperuntukkan pembahagian kuasa antara Parlimen

Persekutuan dan Dewan-dewan Negeri.

(ii) Perkara 32 (1) yang harus dibaca bersama dengan Perkara 40 mengagaskan kewujudan

sistem Raja Berpelembagaan; di mana Pemerintah Tertinggi bagi Persekutuan akan memakai

gelaran Yang di Pertuan Agong.

(iii) Bab 4 Bahagaian IV menggariskan kewujudan sistem demokrasi berparlimen.

(iv) Perkara 3 memperuntukkan bahawa Islam sebagai agama bagi Persekutuan tetapi lain-lain

agama boleh terus diamalkan dengan aman dan harmoni di mana-mana bahagaian


9 | 211045

Persekutuan. Walau pun Islam sebagai agama rasmi, tetapi Malaysia bukanlah sebuah negara

teokratik.

(v) Pelbagai perkara lain menggariskan sistem kerajaan berparlimen ala Westminster yang

tidak memisahkan badan legislatif dan eksekutif. Bagaimanapun badan kehakiman kekal

bebas dan terasing.

4. BIDANG KUASA YANG DIPERTUAN AGONG DALAM PERLEMBAGAAN

PERSEKUTUAN

Dengan penjelasan melalui latar belakang sejarah penubuhan perlembagaan di atas kita

mengetahui sedikit sebanyak berkaitan kuasa-kuasa Raja Raja Melayu dan campurtangan

kuasa asing sehingga hampir menghapuskan sekali gus hak-hak istimewa pemerintah ulung

Tanah Melayu tersebut. Dengan, penggubalan Perlembagaan Persekutuan yang telah

dimeterai, kuasa Raja- Raja yang dikenali sebagai Yang diPertuan Agong selepas merdeka

telah menyelamatkan hak istimewa walaupun tidak memperoleh kuasa mutlak seperti Raja-

Raja Melayu sebelum kedatangan British.

Dalam perlembagaan tersebut telah disenaraikan bidang-bidang kuasa YDPA seperti :

a) Perlembagaan Persekutuan meletakkan Yang di-Pertuan Agong sebagai ketua utama

negara(Perkara 32), yang secara undang-undangnya menganggotai tiga badan kerajaan, iaitu

badan Perundangan (Legislatif), Badan Pemerintah (Eksekutif) dan Badan Kehakiman

(Judisiari).

b) Perkara 44 meletakkan Yang di-Pertuan Agong sebagai satu daripada tiga unsur Parlimen.

Baginda mempunyai kuasa memanggil, menangguh dan membubarkan Parlimen (Perkara 55)

serta meletakkan cop mohor kepada Rang undang-undang yang telah diluluskan oleh Badan

Perundangan dalam proses penggubalan undang-undang (Perkara 66).

c) Baginda merupakan Pemerintah Tertinggi Angkatan Tentera (Perkara 41). Yang di-

Pertuan Agong berkuasa mengampunkan dan menangguhkan sesuatu hukuman (Perkara 42).


10 | 211045

Baginda bertangjungjawab menjaga dan memelihara kedudukan dan hak istimewa orang

Melayu serta kepentingan bangsa lain (Perkara 153).

d) Melalui kuasa budi bicara, menitahkan Majlis Raja-Raja Melayu mengadakan mesyuarat

bagi membincangkan keistimewaan, kedudukan, kehormatan dan kemuliaan Raja-Raja

Melayu (Perkara 40(2)(c) ),

e) Yang di-Pertuan Agong merupakan ketua agama Islam bagi negeri baginda sendiri, Pulau

Pinang, Melaka, Wilayah Persekutuan, Sarawak dan Sabah (Perkara 3).

f) Yang di-Pertuan Agong mempunyai kuasa budi bicara untuk melantik Perdana Menteri

daripada mana-mana ahli Dewan Rakyat yang pada hemat baginda mungkin mendapat

kepercayaan (Perkara 40(2)(a) dan 43(2)(a) ). Baginda juga boleh menggunakan kuasa budi

bicara untuk membubar Parlimen sekiranya terdaapt permintaan Perdana Menteri (Perkara

40(2)(a)(b) ).

g) Baginda mempunyai kuasa melantik dan melucutkan jawatan Jemaah Menteri dan

Timbalan Menteri setelah mendapat nasihat Perdana Menteri (Perkara 43(5) ).

h) Yang di-Pertuan Agong boleh membuat pengisytiharan darurat (Perkara 150) dan juga

membuat undang-undang (ordianan) darurat sekiranya kedua-dua Dewan Parlimen tidak

bersidang secara serentak (Perkara 150(2B). Atas nasihat Perdana Menteri, baginda

mempunyai kausa melantik ahli suruhanjaya-suruhanjaya yang ditubuhkan oleh

Perlembagaan, seperti Suruhanjaya Polis (Perkara 140), Pelajaran (Perkara. 141A). Baginda

juga melantik Peguam Negara atas nasihat Perdana Menteri (Perkara 145).

i) Selain daripada kuasa dan peranan, kedudukan institusi raja dijamin oleh Perlembagaan.

Antaranya, Walaupun ahli Dewan Parlimen mempunyai kebebasan untuk membuat apa-apa

pernyataan berkaitan raja-raja Melayu, namun, mereka tidak dibenarkan untuk menganjurkan

atau mencadangkan pemansuhan institusi raja dalam apa juga prosiding Parlimen (Perkara

63(5)). Pindaan Perlembagaan terhadap apa juga peruntukan berkaitan Majlis Raja-Raja


11 | 211045

(Perkara 380 dan keutamaan raja (Perkara. 70) juga tidak boleh dilaksana tanpa perkenan

Majlis Raja-Raja (Perkara 159(5)).

Dalam aspek perundangan, kedudukan raja-raja Melayu agak terselamat bukan sahaja atas

kapasiti kedudukan umum, tetapi juga keselamatan diri. Di samping peruntukan

Perlembagaan sepertimana yang telah disebut di atas, undang-undang jenayah negara juga

menjaga kedudukan raja-raja Melayu. Undang-undang yang begitu relevan ialah Kanun

Keseksaan. Tindakan menentang Raja, yang dikategorikan sebagai kesalahan terhadap negara,

adalah kesalahan yang boleh dihukum penjara seumur hidup ataupun hukum bunuh. Misalnya

kesalahan berperang melawan Raja-Raja. Hukuman bunuh juga boleh dikenakan ke atas

mana-mana orang yang didapati bersalah melakukan kesalahan terhadap tubuh badan Raja

atau bakal pengganti raja. Sementara itu penjara seumur hidup atau denda boleh dikenakan ke

atas mana-mana orang yang dibuktikan sebagai merancang untuk memecat atau melucutkan

raja daripada takhta mereka.

5. KESIMPULAN

Malaysia sebuah negara yang berdaulat, mempunyai keluruhan Perlembagaannya yang

tersendiri. Pelembagaan Persekutuan yang dijunjung oleh rakyat warganegara Malaysia

merupakan faktor keharmonian dan keselamatan yang dikecapi hingga kini.

Perlembagaan Persekutuan Malaysia memperuntukan bahawa kuasa dijalankan oleh 3 badan

perundangan, eksekutif dan kehakiman. Perkara-perkara yang tersurat dan tersirat dalam

Perlembagaan Persekutuan dan perlaksanaannya adalah pada peringkat Kerajaan Persekutuan

dan Kerajaan Negeri yang diwakili oleh ketiga-tiga badan tersebut dan keseluruh jentera

pentadbiran kerajaan hingga ke kampung telah menjalinkan satu jalinan kompleks sehingga

mampu mewujudkan dan mempertahankan sebuah negara yang demokratik.


12 | 211045

Bagi menjamin kelangsungan tradisi institusi raja, sudah tentu perubahan perlu berlaku dalam

institusi raja. Ini akan menjadikan kedudukan institusi tersebut selaras dengan selaras dengan

tuntutan masa. Sikap tekun memajukan diri, berkongsi kekayaan dan membuat penegasan

dalam beberapa perkara adakalanya sangat diperlukan. Walaupun kedudukan institusi raja

dalam Perlembagaan dan sistem perundangan negara agak menyerlah, kita tidak boleh

mengharapkan apa yang terpahat dalam undang-undang itu tidak terhakis. Ini kerana apa yang

disebut mengenai Perlembagaan ialah, ia undang-undang organik yang boleh diubah serta

bergantung dan berpunca kepada tatarajah politik. Selain daripada itu, sistem monarki dan

beperlembagaan tidak patut dijadikan alasan menyekat sumbangan raja kepada negara.

Melonjakkan kredibiliti sebagai raja; mendekatkan diri dengan masalah rakyat serta

meningkat taraf hidup rakyat adalah juga boleh ditakrifkan sebagai maksud tersirat dalam raja

berperlembagaan. Raja beperlembagaan bukan hanya merujuk kepada raja yang bertindak

mengikut nasihat Jemaah Menteri semata-mata hatta dalam hal yang begitu jelas bermotifkan

politik. Raja berperlembagaan harus bijaksana mempastikan konsep constitutionlism

terutamanya penyalahgunaan kuasa dilaksana sepenuhnya.


13 | 211045

Rujukan.

1. International Law Book Services ( 2014 ) , Perlembagaan Persekutuan, Golden Books

Centre sdn. Bhd, SELANGOR.

2. https://cikgumahfuzah.files.wordpress.com/2012/02/bab-5-ting-31.ppt.

3. https://hikmatun.wordpress.com/2007/01/08/bidang-kuasa-yang-di-pertuan-agong/

4. http://ms.wikipedia.org/wiki/Yang_di-Pertuan_Agong

5. http://www.slideshare.net/muhammadnannuar/majlis-rajaraja-dan-peranan-ydpa

6.http://pengajianammalaysia.blogspot.com/2010/08/tugas-tugas-lain-yang-di-pertuan-

agong.html

7. http://cikgurazak.blogspot.com/2013/04/nota-sej-bab-7-t5.html

8. http://www.parlimen.gov.my/pengenalan.html?view=235&uweb=p

assmnt perlembagaan

Documents