apa itu syirik pdf

BAHAYA SYIRIK DAN

KETAKUTAN ORANG-ORANG

BERIMAN DARINYA

Ditulis oleh: Abu Zakaria Irham Al

BAHAYA SYIRIK DAN

KETAKUTAN ORANG

www.ashhabulhadits.wordpress.com

Ditulis oleh: Abu Zakaria Irham Al-Jawiy

BAHAYA SYIRIK DAN

KETAKUTAN ORANG-ORANG BERIMAN DARINYA

www.ashhabulhadits.wordpress.com 2

Jawiy

ORANG BERIMAN DARINYA


��م ا�ر�ن ا�ر��م

��ره، و��وذ �� ن �رور أ�� ون �� و��%�ت أ#��، ن �"ده إن ا��د � ��ده و�� &�� ،�دا #�ده ,+ /ل ��، ون �/.ل ,+ ھ�دي ��، وأ�"د أن ) إ�� إ) و�ده ) �ر�ك � وأ�"د أن �

�أ� ��د. ور�و� :

Merupakan perkara yang hendaknya terpatri dalam diri setiap muslim

bahwa dirinya diciptakan oleh Alloh untuk semata beribadah kepadaNya,

yang hal ini merupakan realisasi dari persaksian “laa ilaaha illalloh”. Untuk

tujuan yang agung ini pulalah Alloh turunkan kitab-kitab dan utus para

rosul. Sebab tidaklah mungkin seorang hamba bisa beribadah dengan

benar kecuali dengan tuntunan kitab dan penjelasan para Rosul. Dari sini

pula kita ketahui bahwa suatu ibadah tidaklah bisa diterima kecuali jika

terpenuhi padanya dua syarat utama:

Syarat pertama adalah ikhlas, yaitu memurnikan peribadatan semata-mata

kepada Alloh dengan mengharap keridhoanNya dan dimasukkan ke dalam

jannah-Nya serta mengharap untuk dijauhkan dari Neraka yang penuh

dengan adzab dan siksa-Nya. Hal ini sebagaimana firman-Nya:

�ن � ا�د&� 2.�1 4ل إ�&3 أرت أن أ#�د

“Katakanlah: “Sesungguhnya aku diperintahkan supaya menyembah Allah

dengan mengikhlaskan agama semata-mata kepada-Nya.” (QS. Az Zumar:

11)

Syarat kedua adalah kesesuaian amalan tersebut dengan petunjuk

Rosululloh Shollallohu ‘alaihi wasallam yang telah Alloh utus untuk

menjelaskan bagaimana cara ibadah yang benar sehingga sesuai dengan

apa yang diinginkan oleh Alloh Dzat Pencipta alam. RosulullohShollallohu

‘alaihi wasallam telah bersabda:

ن #ل #+ ��س #.�� أر�� ,"و رد5

“Barangsiapa mengamalkan suatu amalan yang tidak ada perintahnya dari

kami maka amalan tersebut tertolak”. (HR. Bukhory-Muslim)


Inilah dua syarat yang tidak boleh tidak harus terpenuhi dalam setiap

amalan. Kapan saja salah satu dari keduanya terluputkan maka tidaklah

bermanfaat susah payah yang dia curahkan. Oleh karena itu, setiap muslim

hendaknya berusaha sekuat tenaga untuk mewujudkan keduanya, dengan

senantiasa meneliti niatannya untuk siapa dia beramal, dan meneliti

amalan yang akan dia amalkan sudahkah sesuai dengan petunjuk

RosulullohShollallohu ‘alaihi wasallam atau belum?

Dari sini pula diketahui bahwa menuntut ilmu agama yang dengannya

seorang hamba bisa mengetahui cara beribadah dengan benar merupakan

kewajiban yang tidak boleh ditinggalkan. Bagaimana bisa benar jika tidak

tahu tuntunan agama pada permasalahan yang dia kerjakan??! Bagaimana

bisa sesuai tuntunan jika tidak mau duduk mendengarkan kajian atau

meluangkan waktu untuk membaca kitab-kitab yang dengannya hilang

kebodohan??!

Jika penjelasan yang telah lewat kita pahami, maka ketahuilah –semoga

Alloh memberikan taufiq-Nya kepada kita semua- bahwa jalan yang

ditempuh seorang muslim dalam mewujudkan tujuan dirinya diciptakan

tidaklah mulus tanpa ujian dan hambatan, tapi jalan tersebut penuh dengan

onak, duri dan hambatan yang melintang serta musuh yang siap untuk

mengobarkan peperangan. Alloh berfirman tentang tekad iblis yang

terlaknat:

"م ن ��ن أ�د�"م ون 2.�"م و#ن أ��"م �4ل ,�� أ8و��3� 47�دن �"م 1 ��راطك ا��>�م ۞ :م 9 .و#ن ��%."م و) �?د أ<:رھم ��<ر�ن

“Iblis menjawab: “Karena engkau telah menghukumi saya tersesat, saya

benar-benar akan (menghalang-halangi) mereka dari jalan Engkau yang

lurus, Kemudian saya akan mendatangi mereka dari muka dan dari

belakang mereka, dari kanan dan dari kiri mereka, dan Engkau tidak akan

mendapati kebanyakan mereka bersyukur (taat).” (QS. Al A’ Rof: 16-17)

Cermati benar-benar ayat di atas, wahai saudaraku muslim, semua arah

telah iblis usahakan untuk menyimpangkanmu dari jalan keridhoan

Rabbmu. Disebutkan dalam ayat empat arah tanpa menyebut arah bawah

dan atas karena dari keempat arah itulah kebanyakan musuh datang

menyerang. [Fathul Qodir]


Imam As-Sa’dy Rohimahulloh berkata: “Alloh mengingatkan kita tentang

apa-apa yang diucapkan dan ditekadkan (iblis) untuk dilakukan tidak lain

agar kita waspada dari musuh kita dan mempersiapkan diri untuk

menghadapinya, serta mengambil perlindungan darinya dengan

pengetahuan kita akan jalan-jalan yang dia datang darinya dan celah yang

dia masuk melaluinya.” [Tafsir As-Sa’dy: 285]

Sungguh, pernyataan iblis di atas tidak boleh dianggap remeh, sebab Alloh

telah menjelaskan bahwa persangkaannya itu tidaklah meleset, Alloh

berfirman:

��وه إ) ,ر�>� ن ا�ؤ��ن ��, � ق #.�"م إ�.�س ظ� و�>د 1د

“Sesungguhnya iblis telah dapat membuktikan kebenaran sangkaannya

terhadap mereka lalu mereka mengikutinya, kecuali sebahagian orang-

orang yang beriman”. (QS. Saba’: 20)

Bahkan Alloh telah mengabarkan bahwa mayoritas manusia terjatuh dalam

perangkapnya dan mengikutinya dalam kesesatan. Alloh berfirman:

�س ) ��<رون و�<ن أ<:ر ا��

“Akan tetapi kebanyakan manusia tidaklah bersyukur.” (QS. Al-Baqoroh:

243)

�س ) �ؤ�ون و�<ن أ<:ر ا��

“Akan tetapi kebanyakan manusia tidaklah beriman.” (QS. Hud: 17)

�س و�و �ر1ت �ؤ��ن و� أ<:ر ا��

“Tidaklah kebanyakan manusia itu beriman walaupun kamu (wahai

Muhammad) sangat menginginkannya.” (QS. Yusuf: 103)

�س إ) <�ورا روا ,C�D أ<:ر ا�� > ,��ه ��"م ��ذ و�>د 1ر

“Sesungguhnya Kami telah mempergilirkan hujan itu diantara manusia

supaya mereka mengambil pelajaran (dari padanya), maka kebanyakan

manusia itu tidak mau kecuali mengingkari (nikmat).” (QS. Al-Furqon: 50)

��ن و�>د /ل 4�."م أ<:ر ا7و


“Sesungguhnya telah sesat sebelum mereka (Quraisy) kebanyakan orang-

orang yang dahulu.” (QS. Ash-Shoffat: 71)

Adakah jalan selamat..? Tidak ada jalan lain kecuali kembali kepada Alloh

dengan meminta pertolongan, hidayah dan taufiq-Nya, serta

mengikhlaskan seluruh peribadatan hanya kepada-Nya. Jika engkau bisa

melaksanakannya maka bergembiralah karena engkau telah menang dalam

medan pertempuran. Alloh telah mengabarkan tentang ketidakkuasaan

iblis dari orang-orang yang ikhlas dalam firmanNya:

"م أ?��ن ۞ إ) #��دك �"م ا��1.2ن �ك 87و�� 4ل ,��ز

“Iblis menjawab: “Demi kekuasaanMu aku akan menyesatkan mereka

semuanya, kecuali hamba-hamba-Mu yang ikhlas di antara mereka.” (QS.

Shod: 82-83)

Diantara sebab yang dengannya seseorang bisa selamat adalah dengan

mempelajari apa-apa yang telah Alloh dan RosulNya jelaskan tentang tipu

daya si iblis terlaknat ini, sehingga dengannya seorang hamba bisa

memilah dan memilih, jalan mana yang benar-benar akan

mengantarkannya ke tempat tujuan dan mana yang menjerumuskannya ke

jurang kesesatan.

Dengarkanlah penuturan Imam Robbany Ibnul Qoyyim Rohimahulloh

berikut ini, sehingga tergambar padamu betapa dahsyatnya permusuhan

Syaithon serta semangatnya mereka dalam usaha menyesatkan manusia,

beliau berkata:

“Banyaknya kejelekan-kejelekan syaithon yang menimpa seorang hamba,

sehingga tidak bisa si hamba itu menghitung jenis-jenis kejelekan tersebut,

terlebih lagi untuk menghitungnya satu persatu. Sebab, segala kejelekan

yang terjadi di alam ini dialah sebabnya. Akan tetapi kejelekan tersebut

dapat dibatasi pada enam jenis. (Syaithon) ini akan terus menggoda anak

adam sampai dia jatuh pada salah satunya atau lebih.

Kejelekan yang pertama: kejelekan kekafiran dan kesyirikan serta

permusuhan kepada Alloh dan Rosul-Nya. Apabila dia bisa mengalahkan

anak adam pada tahapan ini berhentilah rintihannya dan lega dari

capeknya bersama si hamba tadi. Inilah hal pertama kali yang dia inginkan


dari seorang hamba. Dia akan terus-menerus menggodanya sampai

berhasil, dan jika telah berhasil maka diapun menjadikan si hamba tadi)

sebagai anak buah dan bala tentaranya, serta menggantikan kedudukannya

untuk menggoda orang-orang yang semisalnya sehingga jadilah para

hamba itu sebagai juru-juru dakwah iblis dan para penggantinya….”

Kemudian beliau menyebutkan langkah-langkah selanjutnya yang

ditempuh syaithon apabila langkah pertama ini tidak berhasil:

Langkah kedua: menjerumuskan dalam kebid’ahan.

Langkah ketiga: menjerumuskan dalam dosa-dosa besar.

Langkah keempat: menjerumuskan dalam dosa-dosa kecil.

Langkah kelima: menjerumuskan dalam perkara-perkara yang

diperbolehkan tapi tidak mengandung keutamaan.

Langkah keenam: memalingkan hamba dari perkara-perkara ynag utama

pada perkara-perkara yang lebih rendah keutamaannya, sehingga hamba

tadi terluputkan dari keutamaan yang banyak. [Badai’ul Fawaid: 1/ 483]

Lihatlah saudaraku –semoga Alloh jaga kita dari kejelekan Syaithon dan

bala tentaranya- bagaimana musuh satu ini begitu sabar berpindah dari

satu cara ke cara yang lain, tidak mengenal lelah, walaupun terkadang dia

harus berpenampilan seakan-akan menyeru kebaikan demi menyeret

manusia kepada kejelekan, atau paling tidak menghalangi mereka dari

kebaikan. Siapakah diantara kita yang mengaku bahwa dirinya selamat dari

enam tahapan ini???

Kalau dalam tahapan pertama saja sudah banyak manusia terjerembab

jatuh apalagi pada tahapan-tahapan yang berikutnya yang lebih samar dan

penuh dengan tipuan. Hanya kepada Alloh-lah kita memohon perlindungan.

Saudaraku, semoga Alloh memberikan hidayahNya kepada kita semua, dari

ulasan di atas kita dapat ambil kesimpulan bahwa mengetahui jalan-jalan

yang ditempuh syaiton merupakan perkara yang tidak boleh

dikesampingkan. Oleh karena itu dalam tulisan ini marilah kita pelajari

beberapa hal penting tentang sesuatu yang paling diinginkan syaithon yaitu

kesyirikan, dengan harapan agar kita semua bisa menghindari dan menjaga


diri dari terjatuh di dalamnya. Sebab kebanyakan manusia yang terjatuh

peda kesyirikan sebab utamanya adalah kebodohan mereka tentang hal

yang mencelakakan tersebut.

PENGERTIAN SYIRIK DAN HAKEKATNYA:

Syirik adalah penyamaan selain Alloh dengan Alloh pada hal-hal yang

merupakan kekhususan Alloh. [Hasyiyah Kitabit Tauhid Libni Qosim]

Dalilnya adalah perkataan Alloh tentang orang-orang musyrik yang ada di

neraka, mereka mengatakan:

� 3�� /+ل �<م �رب& ا��ن �� إن <� ��ن ۞ إذ ��و&

“Demi Allah: sungguh kita dahulu (di dunia) dalam kesesatan yang nyata,

karena kita mempersamakan kalian (sesembahan selain Alloh) dengan

Rabb semesta alam”. (QS Asy-Syu’aro: 97-98)

Syirik bentuknya banyak sekali, seperti penyerahan peribadatan kepada

kepada selain Alloh; baik itu malaikat, para nabi, jin maupun para wali.

Demikian pula permintaan sebagian manusia kepada mereka perkara-

perkara yang tidak bisa melakukannya kecuali Alloh, seperti; rezki, anak,

hujan dan lain sebagainya.[1]

Akan tetapi, bentuk yang bermacam-macam itu semuanya kembali kepada

hakekat yang satu. Apabila seorang muslim memahami hakekat ini

mudahlah baginya untuk mengetahui suatu perkara itu syirik atau bukan,

walaupun ditutup dan dihias oleh syaithon dengan warna-warni yang

beraneka ragam. Hakekat tersebut adalah adanya penyerupaan makhluq

dengan Alloh Dzat Pencipta semesta alam pada hal-hal yang merupakan

kekhususan-Nya.[Jawabul Kafi: 94]


BAHAYA KESYIRIKAN:

Tidaklah mengherankan jika iblis sangat berambisi agar manusia terjatuh

dalam kesyirikan, karena syirik merupakan perkara yang sangat dimurkai

Alloh. Tidaklah para Rosul itu diutus kecuali untuk mengentaskan manusia

dari jurang kesyirikan menuju peribabadatan yang benar yang akan

mengantarkan pada syurga-Nya yang kekal dan penuh kesenangan.

. �8وت ,�"م ن ھدى وا?��وا ا�ط I ر�و) أن ا#�دوا و�"م ن �> ت #.�� و�>د ��:�� ,3 <ل& أ +I� ,��روا ,3 ا7ر ��ن ا�/ ض ,��ظروا <�ف <�ن I�4�# ا�<ذ& .

“Sesungguhnya Kami telah mengutus Rasul pada tiap-tiap umat (untuk

menyerukan): “Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut (segala

sesuatu ayng disembah selain Alloh) itu.” Maka di antara umat itu ada

orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya

orang-orang yang telah pasti kesesatan baginya. Maka berjalanlah kamu

dimuka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang

mendustakan (rasul-rasul).”(QS Qn Nahl: 36)

Dalil-dalil dari Al-Quran dan As-Sunnah menunjukkan bahwa syirik

mempunyai bahaya yang sangat besar dan akibat yang sangat fatal.

Pertama: Syirik adalah sebesar-besar dosa dan kedholiman.

Alloh berfirman:

�� رك �� إن ا��&رك �ظ.م #ظ�م وإذ �4ل �>�ن )�� وھو ��ظ ( 3��

“(Ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi

pelajaran kepadanya: “Hai anakku, janganlah kamu men-syirikkan Allah,

sesungguhnya syirik adalah benar-benar kezaliman yang besar”. (QS.

Luqman: 13)

Berkata Syaikhul Islam Rohimahulloh: Sesungguhnya puncak keadilan

adalah peribadatan kepada Alloh semata, tidak ada sekutu bagi-Nya,

sebagaimana puncak kezholiman adalah syirik. Sebab kzholiman adalah

peletakan sesuatu bukan pada tempatnya, dan tidaklah ada yang lebih

zholim dari orang yang meletakkan ibadah bukan pada tempatnya dengan

beribadah kepada selain Alloh. [Jami’ Masail libni Taimiyah: 5/ 165]


Rosululloh Shollallohu ‘alaihi wasallam juga telah bersabda ketika beliau

ditanya: “Dosa apakah yang paling besar di sisi Alloh.” Beliau menjawab:

ا وھو 2.>ك أن �?�ل � �د

“(Yaitu) engkau membuat bagi Alloh tandingan, padahal Dialah yang telah

menciptakanmu.”(HR. Bukhory-Muslim)

Beliau juga bersabda:

>% ؟..م �D<�ر ا�<��%ر أ) أ��&

“Maukah kalian kuberi tahu tentang dosa besar yang paling besar?”

Mereka (para sahabat) menjawab: “Tentu, wahai Rosululloh.”

Beliau bersabda:

اO�راك ��، و#>وق ا�وا�د�ن

“(Dosa besar yang paling besar) adalah Syirik kepada Alloh dan durhaka

terhadap kedua orang tua.” (HR. Bukhory-Muslim)

Kedua: Syirik adalah dosa yang tidak diampuni oleh Alloh kecuali dengan

taubat.

Alloh berfirman:

��ر أن ��رك �� و��ر � دون ذ�ك �ن � ( ��ءإن .

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia

mengampuni segala dosa selain darinya (syirik).” (QS. An-Nisaa: 48)

Ketiga: Syirik menghapuskan segala amalan orang yang terjatuh ke

dalamnya.

Alloh berfirman:

وإC� ا� ذ�ن ن 4�.ك �%ن أ�ر<ت ��طن #.ك و��<و�ن ن ا�2��ر�ن و�>د أو3� إ��ك

“Sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang

sebelummu. “Jika kamu melakukan kesyirikan, niscaya akan hapuslah

amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi.” (Az

Zumar: 65)


Keempat: Pelaku kesyirikan amalnya tidaklah akan diterima di sisi Alloh

sampai dia meninggalkan kesyirikannya.

Rosululloh Shollallohu ‘alaihi wasallam telah bersabda dalam hadits Qudsi:

��رك و�C�� 4ل : ��ر<�ء #ن ا��&رك، ن #ل #+ أ�رك ,�� 3� 8�ري �ر< Qا�� C�8أ�� أ � .و�ر<

“Alloh –Tabaroka wa Ta’ala- telah berfirman: Aku adalah sekutu yang

paling tidak butuh dengan sekutu (selain Ku). Barangsiapa melakukan

suatu amalan dalam keadaan dia mensekutukan Ku pada amalan itu

dengan selain Ku, maka Aku akan tinggalkan dia dan sekutunya.” (HR.

Muslim)

Kelima: Barangsiapa yang mati dalam keadaan membawa syirik akbar,

maka dia tidak akan masuk ke dalam syurga dan kekal di neraka.

Alloh berfirman:

��ن ن أ1� �ر و� �.ظ I وDواه ا�� ا�?� �.# م ,>د �ر � ن ��رك �� ر إ� .

“Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah,

maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah

neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun.” (Al

Maidah: 72)

Saudaraku muslim, semoga Alloh berikan hidayahNya kepada kita semua,

inilah sebagian dari bahaya kesyirikan dan akibat yang ditimbulkannya.

Tentunya orang yang mempunyai kepedulian dengan keselamatan dirinya

di akherat kelak tidaklah menginginkan dirinya termasuk orang-orang

yang terjerumus dalam kesyirikan. Bahkan merupakan kewajiban untuk

merasa takut dan khawatir dari terjatuh di dalamnya.

Inilah Nabi Ibrohim, bapaknya orang-orang yang bertauhid berkata,

sebagaimana yang dikabarkan Alloh dalam firman Nya:

رب& إ� "ن أ/..ن <:�را ن وإذ �4ل إ�راھ�م رب& ا?�ل ھذا ا��.د آ�� وا?��3� و�3� أن ��د ا17��م ۞ � �&3 ون S, 3��1#� ك �8ور ر��م �S, 3��س ,ن .ا��

“Dan (ingatlah), ketika Ibrahim berkata: “Ya Rabb-ku, jadikanlah negeri ini

(Mekah), negeri yang aman, dan jauhkanlah aku beserta anak cucuku


daripada menyembah berhala-berhala. Ya Rabb-ku, Sesungguhnya berhala-

berhala itu telah menyesatkan kebanyakan daripada manusia, maka

barangsiapa yang mengikutiku, maka sesungguhnya orang itu termasuk

golonganku, dan barangsiapa yang mendurhakaiku, maka sesungguhnya

Engkau adalah (Ghofur) Maha Pengampun lagi (Rohim) Maha Penyayang.”

(QS. Ibrohim: 35-36)

Berkata Al ‘Allammah Ibnu Qosim Rohimahulloh: “Apabila Al-Kholil (yakni

Ibrohim) imamnya orang-orang yang cenderung pada tauhid dan

meninggalkan syirik, yang Alloh telah menjadikannya umat seorang diri

dan Alloh telah mengujinya dengan perintah dan larangan kemudian dia

menyempurnakannya, serta dialah yang telah menghancurkan berhala-

berhala dengan tangannya, dia takut terhadap dirinya dari terjatuh dalam

kesyirikan, maka bagaimana seseorang yang lebih rendah kedudukan

darinya beberapa derajat merasa aman?! Bahkan orang yang seperti ini

tentu lebih berhak untuk merasa takut dan tidak merasa aman dari terjatuh

di dalamnya.” [Hasyiyah kitabit Tauhid Libni Qosim: Bab Khouf minasy

Syirk]

Memang demikianlah keadaan manusia, ketika tidak tahu besarnya bahaya

suatu perkara maka kesalahan dalam menyikapinya pun sesuai dengan

kadar ketidak tahuannya itu.

Al-‘Allamah Abdurrohman bin Hasan Alu Syaikh Rohimahulloh

mengatakan: “Tidaklah seseorang merasa aman dari terjatuh dalam

kesyirikan kecuali orang yang tidak tahu tentang kesyirikan dan tentang

apa saja yang bisa menyelamatkan darinya yang berupa: ilmu tentang Alloh

dan tentang perkara-perkara yang dibawa oleh rosulNya berupa: tauhid

dan larangan dari syirik. [Fathul Majid: 131]

Perkara selanjutnya yang hendaknya diketahui bahwa ketakutan dari

terjatuh dalam kesyirikan bukanlah sekedar perasaan takut belaka yang

tidak membuahkan darinya amalan yang diinginkan oleh Alloh dan Rosul-

Nya. Sebab hal yang seperti ini tidaklah bermanfaat. Akan tetapi hakekat

takut yang diinginkan adalah sebagaimana yang dijelaskan Al ‘Allammah

Ibnu Qosim Rohimahulloh dalam perkataan beliau:

“Hakekat takut dari kesyirikan adalah sung

kepada Alloh dan bersandar kepadaNya, serta bersungguh

merendahkan diri kepada

melakukan pembahasan dan penelitian tentang syirik dan jalan

serta perkara-perkara ya

dari terjatuh ke dalamnya.” [Hasyiyah kitabit Tauhid Libni Qosim: Bab

Inilah hakekat takut dari kesyirikan yang dituntut ada pada diri setiap

muslim, yang darinya pula seorang muslim hendaknya

bersemangat dalam menuntut ilmu agama. Semoga Alloh menyelamatkan

kita dari kesyirikan dan memberikan kepada kita kekokohan untuk tetap

istiqomah di atas dakwah tauhid yang mulia ini sampai ajal menjemput.

��رك وأ�وب إ��ك �� إ) أ�ت أ��

Perpustakaan Darul hadits. Dammaj,

Semoga Alloh menjaganya dari segala kejelekan

www.ashhabulhadits.wordpress.com

“Hakekat takut dari kesyirikan adalah sungguh-sungguh dalam kembali

kepada Alloh dan bersandar kepadaNya, serta bersungguh

merendahkan diri kepada-Nya (dalam meminta keselamatan). Juga dengan

melakukan pembahasan dan penelitian tentang syirik dan jalan

perkara yang mengantarkan kepadanya agar bisa selamat


Khouf minasy Syirk]


muslim, yang darinya pula seorang muslim hendaknya




��رك وأ�وب إ��ك ��ك ا�. "م و��دك ) إ �� إ) أ�ت أ�� .

Perpustakaan Darul hadits. Dammaj,

Malam Senin 1 Rojab 1433



sungguh dalam kembali

kepada Alloh dan bersandar kepadaNya, serta bersungguh-sungguh dan

Nya (dalam meminta keselamatan). Juga dengan

melakukan pembahasan dan penelitian tentang syirik dan jalan-jalannya

ng mengantarkan kepadanya agar bisa selamat



muslim, yang darinya pula seorang muslim hendaknya semakin





apa itu syirik pdf

Documents