DAKWAH

AMAR MA‟RUF NAHYI MUNKAR

DAN JIHAD

Presented By :

Saepul Anwar, M.Ag.

Urgensi Amar Ma‟ruf Nahyi Munkar

“Telah dilaknat orang-orang kafir dari BaniIsrail melalui lisan Nabi Daud dan Isa putraMaryam. Hal demikian itu disebabkanmereka durhaka dan selalui melampauibatas. Mereka satu sama lain tidak sukamelarang kemungkaran yang merekalakukan. Sungguh amat buruk apa yangmereka perbuat. Kamu melihat kebanyakandari mereka mengangkat orang-orang kafirsebagai pimpinan…

Urgensi Amar Ma‟ruf Nahyi Munkar

“…Sungguh amat buruk apa yang merekacanangkan untuk diri mereka, yaitukemurkaan Allah kepada mereka dan merekaakan kekal di dalam adzab. Sekiranyamereka beriman kepada Allah, nabi dan apa-apa yang diturunkan kepada mereka, tentumereka tidak akan menjadikan orang kafirsebagai pemimpin. Akan tetapi kebanyakanmereka adalah orang-orang fasik” (Q.S. AlMaidah [5]:78-81)

Urgensi Amar Ma‟ruf Nahyi Munkar

• Kesempurnaan pribadi seorang muslimdinyatakan dalam kebersamaannya.Kebersamaan dengan Khaliknya dalamseluruh pikiran,kesadaran, danaktivitasnya dan kebersamaan denganlingkungan sosialnya.

• Rasulullah bersabda : “Sebaik-baik kalianadalah orang yang paling banyakmanfaatnya bagi manusia”.

Definisi Amar Ma‟ruf Nahyi Munkar

• Etimologis : Ma‟ruf berarti sesuatu yangdiketahui, kebaikan, kepatutan, dankelayakan. Munkar berati tidak diketahuiatau asing.

• Terminologis : Ma‟ruf berarti segala sesuatuyang kebaikan, kepatutan dan kelayakannyadapat diterima oleh budaya atau adat istiadatdan tidak ditolak oleh syara. Munkar berartisegala sesuatu yang bertentangan dengannilai dan kebenaran agama.

Hukum Amar Ma‟ruf Nahti Munkar

• Q.S. Ali Imran [3]:104 :”Dan hendaklahada diantara kamu segolongan umat yangmenyeru kepada kebajikan menyuruhkepada yang ma‟ruf dan mencegah dariyang munkar”.

• Q.S. Ali Imran [3]:110 :”Kamu adalah umatterbaik yang dilahirkan untuk manusia,menyuruh kepada yang ma‟ruf danmencegah dari yang munkar, dan berimankepada Allah…

Pengaruh Kemunkaran• Bencana yang paling bebahaya mengancam

kehidupan masyarakat muslim adalah bencanakemunkaran.

• Q.S. Al Ankabut [29]:40 ”Dan masing-masing(mereka itu) Kami siksa disebabkan dosanya,maka diantara mereka ada yang Kami timpakankepadanya hujan batu kerikil dan di antara merekaada yang ditimpa suara keras yang mengguntur,dan di antara mereka ada yang Kami benamkan kedalam bumi, dan di antara mereka ada yang Kamitenggelamkan, dan Allah sekali-kali tidak hendakmenganiaya mereka, akan tetapi merekalah yangmenganiaya diri sendiri.

Pencegahan Kemunkaran

• Rasul bersabda : Barang siapa melihatkemunkaran hendaklah ia merubahnyadengan tangannya. Jika tidak mampu,maka dengan lisannya. Dan jika tidakmampu juga, maka dengan hatinya, dantindakan itu merupakan selemah-lemahnya iman.

• Dengan Tangan

• Dengan Lisan

• Dengan Hati

Konsep Jihad

• Kedzaliman merupakan realitas historis.

• Kedzaliman seringkali jauh lebih kuat dan

terorganisir secara rapi, sehingga membuat

gentar para pecinta keadilan.

• Karena itu Allah SWT membekalkan sikap

optimis bagi mereka yang beriman dan pejuang

keadilan.

Konsep Jihad

• Para Nabi adalah tokoh teladan dalam ilmu.

• Dengan berbekal konsep Jihad, para nabiberhasil melenyapkan kedzaliman.

• Nabi Muhammad Saw, sebagaimana nabi-nabilainnya, datang bukan semata mengajarkanibadah ritual dan nilai-nilai moral.

• Nabi Muhammad adalah tokoh revolusioner yangmemimpin kelompok tertindas melawankedzaliman dan ketidakadilan sistem yangberlaku.

Konsep Jihad

• Nabi Muhammad tampil membimbing kaum lemah-papauntuk mengubah nasibnya, dan sebaliknya menentangkaum aristokrat supaya menghentikan kesewenangan dankeserakahannya.

• Revolusi Nabi berhasil.

• Kalimah tauhid yang meresolusikan kebebasan dankemerdekaan bagi manusia dari tirani kedzaliman,ketidakadilan, dan kemunkaran tegak berdiri.

• Manusia berbondong-bondong masuk Islam karena Islammenjunjung tinggi hak-hak dasar manusia dan nilai-nilaikemanusiaan.

Kenyataan Sekarang

• Berbagai penemuan di bidang sains danteknologi telah dicapai manusia berbandingterbalik dengan kesejahteraan manusia.

• Yang kaya makin kaya, yang miskin makinmiskin.

• Kemiskinan terkadang memicu orang untukberbuat amoral, kejahatan, dan masalah sosiallainnya, seperti perjudian, pencurian, prostitusi,narkoba, dll.

Potensi Manusia

• Manusia memiliki potensi kebaikan dankeburukan. (Q.S. As Syams [91]:8)

• Nafsu dalam diri manusia merupakansumber energi yang menggerakan tubuhmanusia untuk berbuat buruk.

• Hal itu akan terwujud ketika faktoreksternal memfasilitasi.

Potensi Manusia

• Manusia memiliki potensi kebajikan dan Islamdatang membawa ajaran dan nilai-nilai kebaikan.

• Akal dan Kalbu diciptakan Allah untukmemelihara kemanusiaan.

• Jihad merupakan ajaran Islam untuk mengawaldan sebagai perisai kebaikan. (Q.S. Al Baqarah[2]:193)

• Islam menyuruh manusia untuk memperjuangkankebaikan (kebenaran) hingga kekuatan kebatilanhancur terkalahkan. (Q.S. Al Anbiya [21]:18)

Definisi Jihad

• Etimologis : Sulit, Letih, MengerahkanKemampuan, Ujian, dan Cobaan.

• Jihad berarti pengorbanan dan orang yangberjihad tidak menuntut atau mengambil tetapimemberi.

• Jihad membutuhkan kesabaran.

• Terminologis : Melakukan segala setuatudengan mengerahkan segala kemampuansecara maksimal dan optimal.

Jihad Dalam Al Quran

• Q.S. Ali Imran [3]:42 “Apakah kamu menduga akan dapat masuk surga padahal belum nyata bagi Allah orang yang berjihad di antara kamu dan orang-orang yang sabar”

• Q.S. Al Ankabut [29]:69 “Orang-orang yang berjihad di jalan Kami, pasti akan Kami tunjukkan pada mereka jalan-jalan Kami”

• Q.S. Al Hajj 78 “Berjihadlah di jalan Allah dengan sebenar-benarnya”

Jihad Dalam Al Quran

• Q.S. Al Baqarah [2]:214 “Apakah kamu menduga akan dapat masuk surga padahal belum datang kepadamu cobaan sebagaimana (yang dialami) orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa malapetakan dan kesengsaraan, serta diguncang aneka cobaan sehingga berkata Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya „Bilakah datangnya pertolongan Allah?‟ Ingatlah pertolongan Allah amat dekat”

Jihad Menolak Bisikan Syetan

• Ambisi yang berlebihan.

• Prasangka buruk terhadap tuhan.

• Gemerlap duniawi.

• Merasa lebih dari orang lain.

• Menganggap enteng dosa kecil.

• Malu melakukan kebaikan kecil.

• Riya.

Macam-Macam Jihad

Q.S. At Taubah [9]:88, Al Hajj [22]:78, dan al

Baqarah [2]:194 :

• Jihad dengan harta.

• Jihad dengan fisik.

• Jihad dengan nyawa/jiwa.

• Jihad dengan totalitas manusia.

• Jihad dengan apapun sesuai bentuk serangan lawan.

Mati Syahid

• Bentuk pengorbanan yang paling final dari jihadadalah kematian.

• Jihad dengan nyawa harus ditujukan sebagaiupaya mencapai syahadah.

• Sabda Rasul : “Di atas kebajikan tak ada lagikebajikan kecuali mati syahid. Tak ada lagikebajikan yang lebih utama daripada itu.

• Sabda lain : “Hiduplah dengan penuh kemuliaanatau (kalau tidak) matilah secara syahid”.