allah ar razaq

Download Allah Ar Razaq

Post on 06-Mar-2016

214 views

Category:

Documents

1 download

Embed Size (px)

DESCRIPTION

 

TRANSCRIPT

  • 1

    Allah

    Ar-Razaq

    Indestulatorul, Intretinatorul

    www.lumea-islamica.com

    2014

  • 2

    Allah Ar-Razaq

    Indestulatorul, Intretinatorul

    Allah Preaslavitul si Preainaltul spune: O, oameni!

    Aduceti-v aminte de ndurarea lui Allah asupra voastr! Oare

    mai este vreun alt creator afar de Allah care s v druiasc

    cu cele de trebuint pe voi din cer si de pre pmnt? Nu exist

    alt divinitate afar de El! Cum de puteti voi fi abtuti?

    [Traducerea Sensurilor din Coran Fatir, 3] si a fost amintit acest

    nume si in cuvantul lui Allah Preainaltul: Ci Allah este

    ntretintorul [Ar-Razzaq], Stpnul puterii, Cel Statornic [Al-

    Matin] [Traducerea Sensurilor din Coran Adh-Dhariat, 58]

    "Ar-Razaq" este o forma de superlativ, ceea ce induce

    ideea ca Allah Ar-Razaq este Cel care indestuleaza si intretine

    oferindu-le cele necesare traiului tuturor supusilor Sai,

    indiferent de numarul acestora.

    Allah este Cel in grija caruia se afla "rizq"-ul

    (indestularea) a tot ceea ce se afla in cer si pe pamant si a ceea

    ce se afla intre acestea. Si spune Allah: Si cte vietti sunt

    care nu poart hrana lor! Allah le hrneste si pe ele [si v

    hrneste] si pe voi! El este Cel care Aude Totul [si]

    Atoatestiutor [As-Sami', Al-'Alim] [Traducerea Sensurilor din

    Coran Al-Ankabut, 60]

    Si oprindu-ne pentru o clipa din valmesul acestei vieti si

    cercetand fie si pentru o clipa lumea care ne inconjoara il vom

    recunoaste pe Allah ca "Razaq" (Indestulator/Intretinator) in

    raport pana si cu cele mai firave creatii ale Sale. Si deosebit de

    frumoasa si impresionanta in acest sens este si povestea puilor

    de corb. Acestia, imediat cum ies din ou, sunt foarte albi la

    culoare, atat de albi incat seamana cu o bucatica de slanina.

    Vazandu-i astfel, foarte diferiti de culoarea negru inchis a

    penelor sale, femela corb ii neaga ca apartinandu-i si nu

    accepta astfel sa aiba grija de el. In acest timp, insa, Allah Ar-

    Razaq este Cel care are il hraneste si il intretine Allah

  • 3

    Preaslavitul si Preainaltul este cel care face ca la cuibul puiului

    de corb sa ajunga anumite insecte cu care acesta sa se poata

    hrani pana ce vor incepe sa ii iasa penele si va devine negru la

    culoare, astfel incat mama lui sa il recunoasca si sa inceapa sa

    aiba grija de el. Subhan Allah! Slava lui Allah!

    Este o greseala si o naivitate ca ideea de "rizq" sa se

    rezume numai la mancare si bautura si a spus Preaslavitul:

    Domnul ei a acceptat-o cu bun primire si a lsat-o s creasc

    cu bun crestere si a ncredintat-o lui Zaharia. Si de fiecare

    dat cnd intra Zaharia la ea n templu, gsea lng ea

    mncare. Si a ntrebat-o el: O, Maria, de unde ai aceasta? Iar

    ea i rspundea: Ea este de la Allah! Allah l hrneste pe cel

    pe care El voieste, fr socoteal! [Traducerea Sensurilor din

    Coran Al'Imran, 37]

    Asa cum au spus unii invatatii in islam indestularea

    trupurilor se face prin mancare, iar indestularea sufletelor se

    face prin cunoastere. Si, cu siguranta, daca pe un om Allah l-a

    indestulat cu o mare avere si a mancat bine, si s-a simtit bine,

    iar pe altul l-a binecuvantat cu o cunoastere vasta, cu

    siguranta, cel mai favorizat dintre cei doi este cel careuia Allah

    i-a dat cunoasterea intru islam, pentru ca aceasta, daca va fi

    pusa in practica, ii va oferi, cu voia lui Allah, o buna rasplata si

    in viata de apoi. Preainaltul a spus: Si cnd a ajuns el la vrsta

    brbtiei si era pe deplin format, i-am dat lui ntelepciune si

    stiint. Astfel i rspltim Noi pe fctorii de bine[Traducerea

    Sensurilor din Coran Al-Qasas, 14].

    Allah Preaslavitul si Preainaltul ne instiinteaza asupra

    uneia dintre conditiile/motivele sporirii rizq-ului si spune: Si

    porunceste neamului tu Rugciunea [As-Salat] si fii statornic

    n ea! Noi nu-ti cerem cstig, fiindc Noi ti dm cstig tie, iar

    urmarea bun este a evlaviei. [Traducerea Sensurilor din

    Coran Ta-ha, 132]

  • 4

    Asadar, dupa cum putem intelege din acest verset,

    implinirea rugaciunii este unul dintre motivele sporirii rizq-ului /

    a indestularii cu cele necesare traiului. Discutia, insa, nu se

    refera doar la implinirea pur si simplu a rugaciunii, ci, mai

    curand la implinirea corecta a rugaciunii si ajungerea la

    resimtirea starii de smerenie, pietate si teama si supunere

    "khushua' " in timpul efectuarii acesteia, pentru ca aceasta,

    asa cum ne indica Domnul si Stapanul nostru, este una dintre

    conditiile de baza ale rugaciunii, si a spus Allah Preainaltul:

    Fr ndoial c izbndesc si sunt fericiti

    dreptcredinciosii/Care sunt smeriti n Rugciunea lor

    [Traducerea Sensurilor din Coran Al-Mu'minun, 1-2].

    Cel care il cunoaste pe Allah si crede ca Allah este Ar-

    Razaq, ca Allah este Indestulatorul / Intretinatorul si Unicul

    Domn si Stapan, atunci el se va indrepta intotdeauna in rugile

    sale numai spre Allah; si ii va cere numai Acestuia, Preaslavitul

    si Preainaltul, tot ceea ce ii este necesar, in cele mai mari si in

    cele mai mici aspecte ale existentei sale. Uneori, insa, omul uita

    ca destinatia sa finala este viata de apoi si ca, desi nu este oprit

    sa se bucure si sa traiasca in bucurie si bunastarea aceasta

    viata lumeasca, principala sa tinta trebuie sa fie viata de apoi,

    Raiul cel fara de sfarsit, ale carui minunatii nici nu a vazut, nici

    nu a auzit, si nici macar nu a trecut prin mintea cuiva

    asemenea lor. Fie ca Allah sa ne binecuvanteze cu ele.

    Si s-a spus ca omului nu i s-a impus sa ceara rizq-ul

    (indestularea, intretinerea in aceasta viata lumeasca), insa a

    fost indrumat sa ceara Paradisul, pentru ca rizq-ul /

    indestularea acestei vieti a fost garantata de Allah Preaslavitul

    si Preainaltul, care ne spune: Ci Allah este ntretintorul [Ar-

    Razzaq], Stpnul puterii, Cel Statornic [Al-Matin] [Traducerea

    Sensurilor din Coran Adh-Dhariat, 58].

    Allah este Cel care v-a creat pe voi, apoi v-a dat vou

    cele de trebuinta, apoi v face pe voi s muriti, apoi v readuce

    pe voi la viat. Oare se afl printre asociatii vostri cineva care

  • 5

    s fac ceva din acestea? Laud Lui! El este mai presus de ceea

    ce i faceti voi ca asociati! [Traducerea Sensurilor din Coran

    Ar-Rum, 40]

    Spune: "Veniti s v citesc ceea ce Domnul vostru v-a

    oprit [cu adevrat]: S nu-I asociati Lui nimic; s fiti buni cu

    printii; s nu-i omorti pe copiii vostri de teama srciei, cci

    Noi v vom da cele de trai att vou ct si lor; nu v apropiati

    de cele rusinoase, nici cele care se vd, nici cele care sunt

    ascunse; nu ucideti sufletul pe care l-a oprit Allah, dect pe

    drept!" Acestea vi le-a poruncit [Allah]; poate c voi veti

    pricepe[Traducerea Sensurilor din Coran Al-'An'am, 151]

    Si nu v omorti copiii vostri de frica srciei! Noi le vom

    asigura cele de trebuint ca si vou. Omorrea lor este un

    pcat mare![Traducerea Sensurilor din Coran Al-'Isra'a, 31]

    Nenumarate evidente in acest sens

    Si a spus Allah:Pe pmnt se afl semne pentru cei care

    cred cu putere,/Ca si n voi nsiv. Voi nu vedeti?/si n cer se

    afl nzestrarea voastr si ceea ce vi se fgduieste./Pe

    Stpnul cerului si al pmntului! Aceasta este la fel de

    adevrat precum aceea c voi puteti vorbi![Traducerea

    Sensurilor din Coran Adh-Dhariat, 20-23].

    Asadar, Domnul nostru, ne-a linistit prin aceea ca El este

    Cel responsabil in privinta darii celor necesare traiului si cum ca

    Cel care a creat cerurile si pamantul si ne-a creat si pe noi fara

    nici o greutate, nu va fi in nici o dificultate ca, din cand in cand,

    sa ne indestuleze cu cate o bucate de paine (generic fiind

    spus). Slava lui Allah!Cu toate acestea, insa, sunt si oameni

    care, din pacate, isi vand religia si schimba Raiul pe o farama

    din bogatiile acestei vieti lumesti, neinsemnate si trecatoare.

    Si ne-a indrumat Allah Preaslavitul sa agonisim pentru

    Casa cea Vesnica si a spus Preainaltul: Si c omul nu va

  • 6

    dobndi dect [rodul] celor pe care le-a agonisit[Traducerea

    Sensurilor din Coran An-Najm, 39].

    Astfel, oamenii trebuie sa-si depuna toata straduinta, nu

    pentru a-si umple burtile, ci mai curand pentru a-l multumi pe

    Allah, pentru ca aceasta este ceea ce ii va aduce fericirea si

    multumirea in aceasta viata si in viata de apoi.

    Putem observa cate dintre pasarile care zboara pe cer

    obtin rizq-ul lor si nu poarta cu ele hambare si nici alte provizii.

    Si daca ti s-ar parea ca burtile noastre sunt mai mari decat

    burtile acestor pasari si au mai multe nevoi, sa ne uitam si la

    alte vietati mai mari vacile si caii si magarii si asa mai

    departe Nu sadesc, nu culeg si nu isi agonisesc cele de

    terbuinta traiului, si cu toate acestea ele mananca si beau

    pentru ca Allah este cel care le indestuleaza.

    Citeam de curand despre doua povesti:Una despre un om

    caruia i-a murit fratele si a lasat in urma sa 5 copiii orfani. A

    mers omul la sheikhul sau si a inceput sa planga si sa se

    vaicareasca, la care sheikhul l-a intrebat: "Ce te supara? De ce

    plangi?" Si i-a raspuns: "Fratele meu a murit si a lasat in urma

    5 copiii, iar averea pe care el a lasat-o in urma sa, nu le va

    ajunge de mancare decat pentru cateva luni, apoi cum o sa ma

    descurc cu ei?" La