1

Seri I’jaz Al-Quran 1

Al-Quran sebagai kerasulan Nabi Muhammad

SAW yang abadi. Disaksikan orang-orang sezaman

beliau dan terus dibuktikan oleh orang-orang

setelahnya sampai hari kiamat.

: keistimewaan yg diberikan Allah kpd nabi-

Nya untuk membuktikan kebenaran risalah-Nya seka-

ligus melemahkan para pendusta & musuh-musuh Allah

Mukjizat, dari (lemah/tak berdaya),

(melemahkan)

Fungsi al-Quran: hidayah, menunjukkan dan

menyampaikan pada kebenaran

Menonjol dari sisi kebahasaan (kebanggaan saat wahyu

di turunkan)

Tantangan berlaku untuk selama-lamanya (abadi)

Tantangan berlaku bagi siapa pun untuk semua

manusia dan jin (berjenis kelamin apapun, bersuku

bangsa apapun, berbahasa apapun, berlatar

belakang apapun)

Tantangan berlaku di mana pun

Al-Quran terproteksi dengan baik dari berbagai

jenis kesalahan apapun

Bisa dihafal meski oleh orang yg tak paham Bahasa

Arab atau bahkan buta huruf sekaligus

Nabi Muhammad SAW seorang “ ” (tak bisa

baca tulis)

88: اإلسراء

Induk/asli dari maksud “mukjizat Al-Quran”, yaitukemukjizatan bahasa.

Saat turunnya wahyu Bangsa Arab sangat mendewakanpuisi & prosa yg dianggap sebagai sihir di zamannya

Bahasa Arab, bagian dari agama Islam. Karenanyadipilih sebagai bahasa latar dan pengantar wahyu.

Apakah semua isi al-Quran 100 % menggunakanBahasa Arab? Lalu apa maksud “qur’anan ‘arabiyyan” ?

Beberapa sudut pandang mukjizat ini:

- Fashahah & Balaghah (efektif, indah, mengena) majaz, isti’arah, tasybih dll.

- Nazhm & Uslub (serasi, pilihan kata/diksi, susunan)

PILIHAN KATA

[QS. Yusuf: 23] >> berulang-ulanguntuk memastikan terkuncinya pintu

Levelisasi istilah: (wajib), / (sunnah), pinjaman [ ] (sindiran/anjuran)

Rahasia tongkat Nabi Musa as: (ularlincah) [QS. Thaha: 20] – (ular besar) [QS. Al-A’raf: 107, Asy-Syu’ara: 32]

Padanan kata: – (1-5), – (5-5), – (91-2) [mana yg paling banyak?]

Adapun zhalim dalam bentuk mu`annats dan plural: (4), (2), (33), (91)

Perhatikan kata ( ) dalam QS. Al-Kahfi [34] dan [37]

SUSUNAN KATA

( ) [QS. Annisa`:135] bandingkan

>> sulitnya berbuat adil pd orang tua, keluarga/kerabat

( ) [QS. Al-Ma’idah: 8]

>> sulitnya berbuat adil pada musuh/ orang yang dibenci

Fokus target >> ( ) [QS. Al-Fatihah: 5]

( ) [QS.Al-Hujurat:9]

>> Rahasia kata ganti, dua kelompok saling berperang(melibatkan banyak orang)

KESERASIAN

Ada satu surat yang semua ayatnya diakhiri huruf (ن)yaitu: surat .

Ada satu surat yang semua ayatnya diakhiri huruf (د)yaitu: surat .

Ada satu surat yang semua ayatnya diakhiri huruf (س)yaitu: surat .

Ada satu surat yang semua ayatnya diakhiri huruf (ل)yaitu: surat .

Ada empat surat yang semua ayatnya diakhiri huruf (ر)yaitu: surat , , , dan .

Ada lima surat yang semua ayatnya diakhiri huruf (ا)yaitu: surat: &

KESERASIAN

Kata ( ) dan ( ) masing-masing diulang

sebanyak kali dalam Al-Quran

Kata ( ) dan ( ) masing-masing diulang

sebanyak kali dalam Al-Quran

Kata ( ) dan ( ) masing-masing diulang

sebanyak kali dalam Al-Quran

Kata ( ) dan perintah ( ) masing-

masing diulang sebanyak kali

ا آدووعله -1 الأضناء كله آدوقال يا -2 ه بأضنائ أىبئآدووإذ قليا للنلائكة اضجدوا ل -3 أىت وشوجك الجية آدووقليا يا -4 اضك كلنات آدوفتلقى -5 زب م اصطفى -6 الل آدوإ كنجل -7 مجل عيطى عيد الل (59ال عنسا )آدو إه ىبأ ابيي -8 بالحق آدوواتل عليآدوثه قليا للنلائكة اضجدوا ل -9 أىت وشوجك الجية آدوويا -10 اضكقد أىصليا عليكه لباضا آدويا بيي -11 آدويا بيي -12 لا يفتييكه الشيطاخروا شييتكه عيد كل مطجد آدويا بيي -13إما يأتييكه زضل ميكه آدويا بيي -14 بيي -15 آدووإذ أخر زبك مآدووإذ قليا للنلائكة اضجدوا ل -16آدوولقد كسميا بيي -17آدووإذ قليا للنلائكة اضجدوا ل -18 ذزية -19 “19ضوزة مسيه زقنا ”–آدو مدىا إلى -20 آدوولقد عآدووإذ قليا للنلائكة اضجدوا ل -21را عدو لك آدوفقليا يا -22 إ قال يا -23 الشيطا آدوفوضوع إلي فغوى آدووعصى -24 زب آدويا بيي -25 لا تعبدوا الشيطا أ

مسيه البييات عيطىوآتييا -1 ابعيطىوما أوتي موضى و -2 مسيه البييات عيطىوآتييا -3 اب النطيح -4 مسيه عيطىاضن ابه الكفس عيطىفلنا أحظ -5 ميإىي متوفيك عيطىيا -6 كنجل -7 مجل عيطى عيد الل (59ال عنسا )آدو إعيطىوما أوتي موضى و -8ه إىا قتليا النطيح -9 مسيه عيطىوقول ابوأيوب ويوىظ عيطىو -10 عيطىإىنا النطيح -11 مسيه زضول الل ابه ب -12 عيطىوقفييا على آثاز داوود و -13 مسيه عيطىعلى لطا اب يا -14 عيطىإذ قال الل يا -15 عيطىإذ قال الحوازيو مسيه عيطىقال -16 اب يا -17 عيطىوإذ قال اللعيطىوشكسيا ويحيى و -18 مسيه عيطىذلك -19 “19ضوزة مسيه زقنا ”اب مسيه عيطىوموضى و -20 ابيه وموضى و -21 عيطىإبسابالبييات عيطىولنا جاء -22 مسيه عيطىوقفييا ب -23 اب مسيه عيطىوإذ قال -24 اب مسيه عيطىكنا قال -25 اب

Diulangnya nama Diulangnya(آدم) nama (عيسى)

UNIK-UNIK

Hanya ada dua ayat yang diawali dengan huruf dalam (غ) al-Qur’an: (Ar-Rum:2) (Ghafir:3)

Hanya ada empat ayat yang diawali dengan huruf -Al) :(ش)Baqarah:185) (Ali Imron:18) (An-Nahl:121)(Asy-Syura:13)

Hanya ada 5 ayat yang diawali dengan huruf -Al) :(ص)Fatihah:7) (al-Baqarah:18) (al-Baqarah:138) (Shad:1) (Al-A’la:19)

Hanya ada 1 ayat yang diakhiri huruf (Fushilat: 51) :(ض)

Hanya ada 2 ayat yang diakhiri huruf (Al-Qari’ah:5) :(ش)(Quraisy:1)

Ada dua ayat yang terdapat seluruh huruf hija’iyah didalamnya: Ali Imran: 154 dan al Fath: 29.

Maksudnya: Tak ada siapapun yg sanggup turunkan

aturan yang menyerupai syariat Allah ini. ,

, selalu ,

, .

Contoh tasyri’ yang bertahap:

Tahapan kewajiban puasa di Bulan Ramadhan (QS.

Al-Baqarah: 183-187).

(boleh memilih antara melaksanakan puasa

atau membayar fidyah),

(tak boleh berhubungan suami istri di malam

hari, setelah tidur tidak boleh makan, minum dll,

buka puasa setelah shalat magrib)

(berlaku sekarang: waktu shubuh – maghrib,

selain waktu tsb normal spt biasa)

Pengharaman Riba.

: dengan sindiran “maka riba itu tidak

bertambah di sisi Allah” berbeda dengan zakat

yg akan dilipatgandakan Allah (Ar-Rum:39)

: sindiran lebih tajam, Allah membenci

orang-orang Yahudi, salah satu sifatnya: “riba”/

memakan harta haram (An-Nisa: 160-161)

: Pengharaman riba yg berlipat-lipat,

jika hanya sedikit diperkenankan (Ali Imron: 130)

: Hukum final semua jenis riba haram,

baik sedikit atau pun banyak (Al-Baqarah: 178)

Pengharaman Khamr.

: Khamr mengandung manfaat dan

kemudaratan, tapi madharat lebih besar dar

kemanfatannya (QS. Al-Baqarah: 219)

: Larangan mendirikan shalat dalam

keadaan mabok (QS. An-Nisa’ 43)

: Hukum final semua jenis hukumnya

haram (QS. Al-Maidah: 90)

: Keharaman khamar berlaku

permanen, di manapun, dengan kadar sedikit

atau banyak, memabokkan atau tidak, dalam

kondisi shalat atau di luar shalat.

Poligami & Nusyuz (batasan solusi & sisi emosi)

: tidak dikumpulkan dalam satu

kumpulan ayat, tapi dipisah (QS. An-Nisa’:3)

membahas anak yatim perempuan dan (QS. An-

Nisa’:129) setelah membahas nusyuz yg terjadi

dari pihak laki-laki (suami)

: juga dipisah, nusyuz istri

beserta solusinya; solusi islah (QS. An-Nisa’:34-35)

dan nusyuz suami beserta solusinya; solusi islah tp

ada kemungkinan berpisah (QS. An-Nisa’:128-130)

: terlepas dari pro kontra pembahasan

& keterlibatan emosi, al-Qu’ran menawarkan

solusi yg matang dan rasional.

Hukum waris dalam Al-Quran merupakan

kesatuan hukum yang integral, bagian-

bagiannya dijelaskan secara detil. Shalat dan

zakat yg paling banyak diulang saja; secara

detil angka-angka rakaat shalat dijelaskan

melalui hadits, demikian pula nishab dan kadar

zakat.

Rahasia banyaknya hukuman/kafarat dalam

Islam disebut “ ”

mengandung banyak hikmah, diantaranya:

berorientasi pada pembebasan penuh manusia

dan mengangkat martabat serta menghilangkan

pengkastaan/kelas-kelas sosial.

.

: seharusnya dipahami sebagai salah satu

kedigdayaan (mukjizat) Al-Quran yg mengandung

unsur tantangan, seperti: segala sesuatu diciptakan

dari tanah (Al-Anbiya:30), segala sesuatu dicipta-kan

serba berpasangan (Adh-Dhariyat:49), dsb.

• Bedakan dengan yang sebenarnya ber-

basis penemuan ilmiah atau berlatar belakang

keilmuan seseorang maka terkesan lebih luas

cakupannya dan lebih fleksibel.

• Sesungguhnya aslinya adalah .

Secara ilmiyah Bahasa al-Quran terbukti membung-

kam para pakar bahasa, di masa jayanya sekali pun

• Angka-angka: keberadaan dalam gua(300+9) [al-Kahfi:29] 300 tahun milady (matahari) = 309 tahun hijry (penanggalan bulan)

• ( ) [QS. Al-Waqi’ah:75] = tempat bersemayamnya

bintang-bintang (tempat edar)

berapa jarak bumi dengan bintang terdekat?

• Masa hamil + menyusui = 30 bulan (Al-Ahqaf:15), menyusui = 2 tahun/24 bulan (Luqman:14), maka usiamengandung/hamil minimal adalah 6 bulan (24+6=30)

• Relatifitas 1 hari. 1 hari Allah = 1000 tahun manusia (Al-Hajj:47, As-Sajda:5), 1 hari malaikat = 50.000 tahun manu-sia (Al-Ma’arij:4). Bagaimana 1 hari di dunia? Di Bumi = 24 jam? Di Bulan = 3,5 hari bumi ? Venus? Merkurius dll

وىو الذي مرج البحرين ىذا عذب فرات وىذا ممح أجاج البرزخوجعل بينيما برزخا وحجرا محجورا

53: الفرقان

المشارق السماوات والرض وما بينيما ورب رب 4: الصافات

Bukan hanya matahari saja yg terbit bumi pun terbit. Dan semua planet memiliki tempat/waktu terbit

Di bawah ini adalah gambar bumi

6: الطوروالبحر المسجور

وكموا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط البيض من الخيط السود من الفجر

187: البقرة

والجبال أوتادا ألم نجعل الرض ميادا 7-6: النبأ

ل سبع المو الذي خمق سموات ومن الرض مثمين يتنزالمر بينين لتعمموا أن المو عمى كل شيء قدير وأن المو

قد أحاط بكل شيء عمما12: الطالق

وترى الجبال تحسبيا جامدة وىي تمر مر السحاب صنع 88: النملالمو الذي أتقن كل شيء إنو خبير بما تفعمون

43: النجموأنو ىو أضحك وأبكى

وجين الذكر والنثى من نطفة إذا تمنى وأنو خمق الز46-45: النجم

فخمقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أحسن الخالقين اهلل أنشأناه خمقا آخر فتبارك

14: المؤمنون

Siapakah yang sanggup mendatangkan berita

ghaib yang jauh sudah lewat ataupun berita

ghaib yang belum terjadi? Siapa yang bisa

melakukannya?

Yang sudah lewat ( ) kisah-kisah

terdahulu, nabi-nabi dan sebagainya. Nyata

(benar-benar terjadi dan bukan dongeng), tak

selalu fokus pada nama tokoh atau tempat tapi

menekankan pendidikan/pembinaan mental

Yang akan datang ( ): sesuatu yg

belum terjadi (ghulibatirrum), (mimpi nabi

memasuki kota Mekah), dsb

Mukjizat Visualisasi

(perumpamaan) dalam al-Quran

Contoh perumpamaan: , ,

, .

Kejadian , proses pembagian buku

amal & konsekuensi setelahnya (Al-Haqqah: 13-37)

Visualisasi (Ar-Ra’d:35, Muhammad:15)

Visualisasi kehidupan : permainan (

wa )

Visualisasi di hari akhir(Yasin:65-67)

Visualisasi surga (Ar-Rahman:46-61) dan

surga (Ar-Rahman:62-77)

pendusta ayat-ayat Allah:

“Dan kalau Kami menghendaki, sesungguhnya Kami

tinggikan (derajat)nya dengan ayat-ayat itu, tetapi dia

cenderung kepada dunia dan menurutkan hawa nafsunya

yang rendah, maka perumpamaannya seperti anjing jika

kamu menghalaunya diulurkannya lidahnya dan jika kamu

membiarkannya dia mengulurkan lidahnya (juga). Demikian

itulah perumpamaan orang-orang yang mendustakan ayat-

ayat Kami. Maka ceritakanlah (kepada mereka) kisah-kisah

itu agar mereka berfikir.” (QS. Al-A’raf:176)

Visualisasi orang kafir yg berpaling dari peringatan

Allah: “Maka mengapa mereka (orang-orang kafir)

berpaling dari peringatan (Allah)? Seakan-akan mereka itu

keledai liar yang lari terkejut, lari daripada singa” (Al-

Mudatsir:49-51)

, Dr. Muhammad Jabir

al- Fayyadh

, Dr. Zaghlul an-

Najjar

, Dr. Yusuf

al-Qaradhawy

,

Syeikh Fuad Abdul Baqi

, Dr. Muhammad Jibril

,Dr.Abd

Ad-Daim al-Kahil, www.kaheel7.com

, Dr. Abdul

Hamid Qudhah, www.qudah.com