38 tulisan penyejuk hati

Karya Bersama

Edisi

Oktober 2009

Karya Bersama

IUA-Islam yang sejuk

Tulisan Penyejuk Hati

Islam Sejuk

38 Artikel Penyejuk Hati

IUA Islam yang sejuk

Artikel Sejuk

1. Detik - detik gempa menerjang padang ( a true story ) Nieqita

2. Pilih Wanita Perancis atau Mauritania Arszca

3. Tanggapan Saya thd Komentar Presiden SBY ttg Gempa di Padang Arifah

4. Gempa Bumi Padang dan Jambi Ferry

5. Pilih Sepatu mana untuk Melempar? Arszca

6. Derita tiada henti..... siapa salah ? Nieqita

7. Sholat Ghoib yuk! Arszca

8. Uang dan Kemuliaan Kalash

9. JAGUNG PACITAN DAN HAMMER OF LONDON Jum’an

10. Terimakasih! Anda telah membantu saya membukakan pintu ridho Alloh Arszca

11. RUMPI PAGI : Tisu dan Kemuliaan Okti

12. YES! Meski lewat "Mary", semoga TKW Indonesia turut diperhatikan Arszca

13. Lagi, tentang "Mary" Arszca

14. PECAH SIRAH Jum’an

15. Salam Perkenalan dari Tuhan Arief

16. Memahami orang lain dengan menjadi orang lain Kalash

17. Menangispun ku tak sempat Kalash

18. MAMMA MIA Jum’an

19. Pilih ngefans Miyabi atau istri Nabi? Fachmy

20. Diantara Bencana Alike

21. Membungkus sampah dengan kain sutra Kalash

22. Aku Tidak Seperti Hewan Arief

23. Cerita Media Emang Membingungkan…. Riza

24. SIAPAKAH DAKU? Jum’an

25. Dari Animal Planet ke CNN Kalash

26. “Gubuk derita" ( gedhek ) tak selamanya "menderita" Arifah

27. The Power of Gossip 2 Kalash

28. MAN ROBBUKA - SOPO PANGERAN IRO Jum’an

29. SAKIT RAHASIA Jum’an

30. Istiqomah Ferry

31. Maafkan Aku Mencintai Istrimu Arief

32. Antara kebenaran dan kebiasaan Kalash

33. Ekspresi Dua Cinta, untuk Shahabat Tercinta…. Fachmy

34. Penulis itu Mengubah Fachmy

35. Karya: Sang Anak Ulama Fachmy

36. Karya Terpuji di Balik JerujiFachmy

37. Postingan lewat tengah malam, bagi teman-teman yang sulit tidur Kalash

38. SEBERAT-BERAT MATA MEMANDANG Jum’an



DISCLAIMER

E-book ini merupakan kumpulan artikel terpilih hasil karya

muslim muslimah yang dipublish di IUA islam yang sejuk selama

bulan Oktober 2009.

E-book ini boleh dimilik secara gratis. Mengambil keuntungan

ekonomi dari sebagian atau keseluruhan e-book ini adalah

terlarang.

Http://islamunderattack.multiply.com



UCAPAN TERIMA KASIH

Alhamdulillah, e-book IUA karya bersama versi November 2009 bisa dirampungkan pembuatannya. Artikel

yang termuat dalam e-book ini adalah artikel pilihan dari sekian banyak artikel yang dipublish di IUA islam

yang sejuk pada bulan oktober 2009

Salah satu persyaratan agar postingan yang dimuat di group islam sejuk bisa dimuat dalam e-book karya

bersama adalah artikel tersebut harus asli buatan pengupload yang dikehui dengan menuliskan nama anda

sebagai penulis.

Pada kesempatan ini kami menyampaikan ucapan terima kasih kepada:

1. Para penulis artikel

2. Semua pengupload postingan di islam sejuk

3. Semua member yang aktif dalam berukhuwah dengan memberikan komentar

4. Semua member IUA

5. Semua Admin IUA

6. Semua pihak yang telah membantu program-program IUA (para penilai lomba dan para donator

beasiswa)

Semoga apa yang telah kita perbuat dinilai dan diterima sebagai amal ibadah kita untuk Islam.

November 2009

ADMIN IUA-islam yang sejuk



1. Detik - detik gempa menerjang padang ( a true story )

ditulis oleh : nieqita

http://nieqita.multiply.com

Padang , 1 oktober 2009

Teman saya di Padang bercerita kepada saya tadi pagi.

Kemaren sore , beberapa saat sebelum gempa terjadi, tiba tiba ia ingin sekali mengajak ayahnya yg sedang

sakit untuk pergi ke tukang urut. Mereka pergi menggunakan mobil. Padahal sehari - harinya ia tak mahir

menyetir mobil. Pernah beberapa kali belajar setir mobil tapi jarang dipraktekkan. Entah kenapa, sore itu ia

ingin sekali mengajak ayahnya yang sedang terbaring lemah karena sakit keluar rumah. Dan entah kenapa

nekad menyetir mobil padahal sebelumnya tak pernah melakukannya. Ada 5 orang di rumah itu. Kedua orang

tua nya dan kedua adiknya. Entah kenapa ia mengajak serta semuanya untuk ikut. Rumah ditinggalnya dalam

keadaan kosong. Pergilah mereka.....

Setengah jam kemudian.....

Gempa menggeletar menerjang kota Padang dan sekitarnya.....

Rumah teman saya itu bergoncang hebat. Tak sampai ambruk tapi retak parah di sana sini.

Isi rumah jangan ditanya lagi. Semua rubuh ke lantai dan bergelimpangan. Bayangkan kalau teman saya dan

keluarganya masih berada di dalam rumah tersebut. Mereka bisa saja tertimpa perabot rumah.

Alhamdulillah.... Allah menyelamatkan mereka di menit - menit gempa menjelang......

Teman saya menitikkan airmatanya..... membayangkan seandainya Allah tak menggerakkan hatinya untuk

membawa keluarganya keluar dari rumah itu....

Ia berbisik lirih.... saat ia membawa keluarganya menjauh dari rumah, mungkin saat itulah gempa sedang

merayap cepat menuju padang .....

Teman saya dan keluarganya saat ini tak berani pulang ke rumah. Karena kondisinya memang tak

memungkinkan untuk di tempati lagi.

Mereka menumpang di rumah orang lain yg kondisinya masih utuh........

Teman saya itu, sehari harinya adalah muslimah yg sederhana dan bersahaja

Pendiam dan tak banyak bicara........

Tak pernah usil dan tak suka menyusahkan orang lain

Selalu bersikap santun kepada orang lain

Sangat patuh kepada orang tuanya

Mungkin karena itu lah...... Allah menjauhkannya dari bencana....... Wallahu a’lam.......Kisah sederhana,

semoga bisa menjadi renungan..... ( menjelang bencana tiba, ada orang - orang yg dipilih Allah untuk

diselamatkan..... )



2. Pilih Wanita Perancis atau Mauritania

Oleh : Arszca W

http://eiboehndy.multiply.com

Sebelum membaca tulisan Mireille Guiliano yang berjudul French Women don’t get Fat, saya selalu merasa

heran dengan teman-teman Perancis yang tubuhnya langsing-langsing. Karena sebanyak teman yang saya

kenal atau ketika menyusuri kota-kota di Perancis, hampir tidak satupun wanita yang saya lihat berbadan

tambur, bahkan suatu ketika dalam acara morning coffee yang diadakan di rumah seorang rekan, saya terkejut

mengetahui seorang teman saya yang ternyata seusia ibu saya, tapi MashaAlloh!Tetap menarik, enerjik dan

kurus! Mereka benar-benar mewakili image akan Perancis negri para Model dan Sleeping Beauty.

Ketika saya menanyakan rahasia mereka menjaga tubuh mereka, sebagian ada yang menjawab bahwa

olahraga menjadi keperluan rutin yang harus mereka lakukan. Tapi sebagian lagi ada yang mengatakan justru

mereka tidak menyukai olahraga. Tapi mengapa tetap langsing?Jawabannya justru saya temukan didalam

tulisan Mireille Guiliano yang menyebut beberapa habit atau polah hidup wanita perancis yang saya ringkas

berikut ini :

1) Lebih memilih berjalan kaki daripada mobil.

2) Sepeda lebih dipilih sebagai transportasi daripada kendaraan bermotor.

3) “Food is for mealtimes” Makanan hanya untuk waktu makan. Menyiapkan camilan atau berjalan sambil

ngemil bukanlah kebiasaan mereka.

4) Memanfaatkan tangga daripada lift atau escalator.

Namun demikian, lain lubuk lain ilalang. Walau para wanita didunia sepakat bahwa wanita cantik identik

dengan tubuh langsing, nun jauh di utara Afrika tepatnya di Mauritania, mitos tersebut bisa dikatakan tidak

berlaku. Karena buat para wanitanya“plump is beauty”, Gemuk Itu Cantik.

Mereka memiliki kepercayaan bahwa semakin gemuk semakin bagus kesempatan untuk mendapatkan

seorang suami. Karenanya anak-anak perempuan mereka sejak kecil dipaksa untuk makan dengan porsi lebih

dengan sajian kuskus dan susu onta. Bila anak sulit, maka hukuman fisik dilakukan kedua orang tuanya. Walau

belakangan ini kampanye anti gemuk banyak disuarakan para feminis Mauratina, tapi black market untuk obat

penggemuk hewan masih laris manis.

Sementara itu, WHO mencatat bahwa saat ini lebih dari 50% penduduk di negara-negara Arab Teluk

mengalami overweight dan obesitas, pria dan wanita. Bahrain memiliki kasus obesitas 80%, Kuwait 70%, Qatar

63,9% ditahun 1989 dengan tendensi kenaikan 50% dalam waktu 25 tahun. Berdasarkan hasil penelitian

tercatat bahwa penyebab utamanya adalah perubahan pola makan sejak meningkatnya pendapatan negara-

negara tersebut. Dulunya mereka terbiasa makan dengan roti/nasi yang dicampur dengan minyak ikan dan

sayuran, kini berganti Mc. Donald, Burger King dan Pizza Hut.

Di negri Bulan Sabit, Syria, para wanita yang telah berumahtangga sebagian dari mereka masih mempercayai

bahwa gemuk identik dengan kemakmuran, karenanya mereka malu untuk menjadi kurus. Meskin makin

jarang dipercayai, tapi lelucon ‘ wah, tambah makmur nih..” saat bertemu teman wanita yang bertambah

gemuk tetap enak dilontarkan di negri kita.

Oil City, شوال/ تشرين ا�ول 1430/2009

Sumber : Al Akhbar, The Seoul Times, Explore Qatar, Al Jazeera, Oprah.com



3. Tanggapan Saya thd Komentar Presiden SBY ttg Gempa di Padang

Oleh : Arifah

http://arifah89.multiply.com

Baru saja saya membaca komentar Presiden SBY Tentang Gempa di Padang SBY: Jangan Anggap Remeh

Gempa Sumbar

http://www.detiknews.com/read/2009/10/01/180637/1213218/10/sby-jangan-anggap-remeh-gempa-

sumbar

Begini kutipannya :

Padang - Gempa 7,6 SR yang berpusat di Padang Pariaman, Sumatera Barat (Sumbar) telah menelan lebih dari

500 korban jiwa. Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) pun meminta agar gempa ini tidak dianggap

remeh.

"Tugas saya memastikan sistem bekerja. Saya ke sini sampai besok siang. Bencana ini jangan dianggap remah

harus direspons secara over estimate, jangan under estimate," kata SBY saat menggelar rapat koordinasi

penanggulangan bencana di rumah dinas Gubernur Sumbar, Jl Jenderal Sudirman, Padang, Kamis (1/10/2009).

SBY menjelaskan, dalam keadaan panik seperti sekarang ini, diperlukan kepemimpinan yang mampu

memberikan penjelasan yang benar kepada masyarakat tentang musibah yang telah terjadi. Jangan sampai

penjelasan-penjelasan yang diberikan justru membuat suasana menjadi keruh.

"Dalam keadaan panik, rakyat memerlukan kepemimpinan, arahan yang jelas," imbuh SBY.

Terkait pasokan listrik yang terganggu akibat gempa, SBY meminta kepada petinggi PLN untuk mengecek

secara langsung. Agar dipastikan distribusi listrik bisa kembali normal setelah diketahui daerah mana saja yang

mengalami gangguan.

"Direktur PLN harus mengecek langsung untuk pastikan distribusi aman karena banyak yang rusak akibat

gempa," pungkasnya.

********************

telah menelan lebih dari 500 korban jiwa. Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) pun meminta agar

gempa ini tidak dianggap remeh

Tangisan, kebingungan, panik, sedih begitulah keadaan yang dialami saudara-saudara kita yang terkena

musibah gempa. Sedikitkah 500 jiwa? Memang kita tidak boleh menganggap remeh walau hanya satu jiwa.

Kenapa di Indonesia? Kenapa tdk pernah ada berita terjadi gempa di Macoa sbg pusat perjudian dunia?

Karena negri kt terletak di daerah pertemuan sejumlah lempeng tektonik besar yang aktif bergerak. Daerah

rawan gempa tersebut membentang di sepanjang batas lempeng tektonik Australia dengan Asia, lempeng Asia



dengan Pasifik dari timur hingga barat Sumatera sampai selatan Jawa, Nusa Tenggara, serta Banda

Dan bila lempeng2 tersebut bergerak timbullah gempa yg di sebut gempa tektonik. Akibat yang terjadi

adalah pohon tubang, rumah runtuh, tanah merekah dan manusia kehilangan nyawa.

Semua adalah gempa yang kasat mata yang begitu khawatirnya Presiden SBY shg beliau menyatakan bahwa

gempa ini jangan dianggap remeh. Memang betul gempa ini menguras pikiran dan dana yang tidak sedikit.

Tapi bagaimana dengan gempa yang tidak kasat mata gempa moral, gempa akidah. Apakah ini lebih remeh

dari gempa tsunami sekalipun ? Kenapa Presiden tidak melarang kalau artis porno Miyabi datang ke Indonesia

sebagai protes bahwa Indonesia dg Pancasilanya menghormati martabat wanita? Kenapa beliau membiarkan

dana 45 milyar melayang dalam satu hari hanya untuk pelantikan anggota dewan? Kenapa menghadiri

perayaan natal bersama dianggap sebagai cermin sikap bangsa ini yang penuh toleran? Kenapa beliau tidak

melihat bahwa kehancuran moral dan iman yang terus dipupuk oleh berbagai informasi dan hiburan adalah

bukan bencana ? Kenapa beliau tidak memikirkan bahwa kemusyrikan yang dibiarkan merajalela dengan

menyebarkan paham-paham materialisme, liberalisme, sekularisme, hedonisme, dan sejenisnya bukan

musibah besar ? Kenapa jiwa 500 orang lebih besar dari jiwa-jiwa yang mati akibat melalaikan Alloh dan

Rasulnya? Kenapa beliau tidak peduli dan membiarkan sebagian penumpang melobangi kapal / negri ini? Yang

tidak mustahil jika semua penumpang akan tenggelam. Mengapa beliau tidak berkomentar " Karena saya

telah bersumpah atas nama Alloh akan menjalankan UU dan peraturan yg selurus-lurusnya .Serta berbakti

kepada nusa dan bangsa. Dan untuk menghindari kemurkaan Alloh selanjutnya, maka dengan ini saya atas

nama Presiden RI melarang segala bentuk paham kemusrikan, menutup segala bentuk perzinaan, menghapus

segala btk perbudakan yang dilakukan oleh siapapun dan bangsa manapun..." Kenapa beliau tidak dan belum

melakukan ? Kenapa? Kenapa?...

Wallahu a’lam



4. Gempa Bumi Padang dan Jambi

Serta Hikmah Di Baliknya

Oleh : Ferry Djajaprana

http://ferrydjajaprana.multiply.com

“G30S adalah kepanjangan dari gerakan 30 september yang pada rezim orde baru kerap diperingati menjelang

hari kesaktian Pancasila. Tetapi, G30 S kali ini diperingati sebagai hari Gempa 30 September yang menimpa

Provinsi Sumatera Barat, dan keesokan harinya di Jambi dan Bengkulu.”

Promethean Versus Pontifical

Bencana sulit diduga kedatangannya, karena hanya Tuhan Yang Maha Kuasa saja yang tahu.

Alam Indonesia yang katanya alam surga kenyataannya justru sebaliknya, kita hidup di alam yang labil.

Bencana datang justru silih berganti, mulai dari tsunami, banjir, tanah longsor bahkan sampai angin putting

beliung.

Dalam pemahaman kehakikian, orang-orang yang katanya berwawasan ilmu, acap kali terfikir bahwa bencana

adalah suatu fenomena alam saja tanpa campur tangan Tuhan. Pemahaman seperti ini biasa

disebut promethean (hanya bersifat satu dimensi dunia). Pemahaman seperti ini kadang kala menjebak

sehingga berakhir pada fikiran saja, akibatnya manusia hanya akan memuaskan egonya tanpa berfikir panjang,

untuk kesejahteraan,kesetimbangan alam, dan kehidupan keturunannya kelak yang mewarisi kehidupan dunia

ini.

Kesetimbangan pola pemikiran manusia dengan alamnya akan harmonis andaikan manusia merasa diingatkan

apabila terjadinya marabahaya, entah itu berupa bencana, gempa ataupun kejadian lainnya yang diluar kuasa

manusia. Orang barat menyebut hal inipontifical, yaitu type manusia yang mempercayai dunia akhirat. Type ini

justru yang menyadari akan kehidupan manusia bersama alam diciptakan untuk hidup saling harmonis.

Bahkan kalau kita mau jujur dan berfikir panjang dan terperinci, di sisi lain suatu musibah ada untaian kasih

yang Tuhan gerakkan terhadap sesama umat, ada rezeki yang diberikan untuk umat lainnya, ada tolong

menolong, dan lain-lain yang biasanya sifat itu terkubur karena sibuk dengan masing-masing ego serta

gelimpangan materi.

Sebagian kalangan akademik menuduh bahwa memahami pontifical yang dianut kebanyakan kita adalah

pemahaman ‘dangkal’ karena menganggap bencana adalah takdir. Tetapi menurutku justru sebaliknya, bahwa

pemahaman ini adalah pemahaman 'dalaman' karena memahaminya secara essoteris.

Lalu, bagaimana keadilan Tuhan itu bekerja, kenapa di Indonesia sering mengalami bencana dibandingkan

dengan negara lain di dunia ini?



Keadilan Ilahi dibalik Bencana

Membicarakan keadilan Tuhan, seperti membicarakan misteri, jangankan kita yang awam ini, para pemikirpun

dibuat pusing tujuh keliling memikirkannya. Andaikan Tuhan itu adil, kenapa harus ada bencana dan

kesusahan ditimpakan pada umatnya?

Resolusi pemikiran ini, apa bila diteliti maka berdiri pada posisi non akademik. Kalau di dalam pemikiran

akademik, maka Tuhan melakukan sesuatu hal dengan kriteria-kriteria tertentu. Seperti misalnya seorang

direktur yang memutus hubungan kerja karyawannya seenaknya, direktur tidak bisa main pecat seenaknya,

karena ada sistem dan prosedur yang mengaturnya. Apabila direktur tersebut melakukannya berarti telah ada

kedzaliman direktur itu terhadap karyawannya. Tetapi Tuhan bukanlah direktur, hubungan manusia dengan

Tuhannya bukan hubungan struktural, Tuhan memiliki standarNya sendiri, dan bekerja melalui standarNya,

Tuhan memiliki standar untuk memberi bencana dan tidak memberi bencana. Keadilan yang kita pertanyakan,

patut mengemuka apa bila ada hubungan struktural atau hubungan timbal balik. Jika ada musibah, Tuhan

dipertanyakan keadilannya, tetapi Ke Maha BijaksanaanNya, tidak dipertanyakan, jadi semestinya pertanyaan

kita ini yang semestinya dibenahi.

Prinsip kebijaksanaan Tuhan adalah Tuhan memberi rahmat. Jadi yang perlu kita urai adalah hikmah yang

diberikan. Kemahabijaksanaan Tuhan, bahwa alam ini diciptakan agar sisi kebaikannya lebih dominan

dibandingkan sisi keburukannya, alam diciptakan dengan masing-masing tempat memiliki ciri khas, ciri

tersebut menyifati alam, tidak bisa dipisah-pisahkan.

Contohnya fenomena alam, tumbuhan perlu cahaya untuk tumbuh, apabila pemberian cahaya dihentikan

maka tumbuhan akan mati, tentunya selain cahaya ada beberpa zat lain yang diperlukannya, umpamanya

oksigen. Pertumbuhan tumbuhan ini dialami juga oleh hewan maupun manusia. Dengan matinya tumbuhan

tidak berhenti disitu, karena ada yang menggantungkan kehidupannya yaitu hewan dan manusia. Ada siklus

kehidupan di sana.

Fenomena alam ini dibuat untuk memudahkan kita berfikir, proses mahluk yang mati itu akan dimanfaatkan

oleh yang lainnya.

Kejadian di Padang, adalah gempa tektonik, hanya lantaran beberapa lempeng bumi bergerak sedikit saja,

menimbulkan gempa dengan kekuatan 7.6 skala richter. Efek yang ditimbulkan rumah-rumah runtuh, sekitar

ratusan nyawa melayang dan ribuan yang belum ditemukan..

Pilihan yang diberikan Tuhan memang sulit untuk difikirkan, pertama atas meninggalnya ribuan manusia. Ke

dua, ada lagi yang menggantikannya, artinya akan terjadi perubahan.

Ada contoh studi kasus, yang mudah diikuti, ada seorang karyawan pabrik yang tangannya terputus karena

kesalahan prosedur sehingga mengakibatkan kecelakaan, apakah bijaksana kalau perusahaan tersebut kita

tutup, padahal perusahaan itu tempat menambatkan hidup ribuan karyawannya ? Adanya musibah itu tidak

ada hubungannya dengan Kebijaksanaan Tuhan, karena dibaliknya ada manfaat yang lebih besar, Tuhan Yang

Maha Bijaksana memberikan hikmah dan berkat dibalik kejadiannya.

Apa akibat dari musibah-musibah itu? Mari kita kupas satu per satu, akan ada pembangunan rumah-rumah

yang telah berubah menjadi puing-puing, akan ada pergantian pekerja didalam perusahaan yang ditinggalkan

oleh karyawan sebelumnya, dokter-dokter bisa bekerja, bertambah ilmuwan yang memikirkan masalah



rahasia ilmu Allah SWT, dan masih banyak lagi lainnya. Bencana-bencana yang terjadi pada manusia,

merupakan berkah bagi manusia yang lainnya, dengan syarat manusia lain itu tidak malas, di sisi lain juga

terkuak rahasia ayat-ayatNya, bahwa bencana-bencana itu untuk menguji keterikatan manusia, untuk menguji

kesabaran mengalami musibah seperti itu, bagi yang selamat dari musibah mereka juga dapat tugas, berbagi

rasa dengan sesama yang selamat, pengungsi-pengungsi masih memerlukan uluran tanganmu, ada yang

menjenguk orang yang sakit, ada yang membantu sesama, pekerjaan-pekerjaan sosial semacam itu akan

menciptakan kenaikan derajat manusia yang beramal baik.

Bagi yang memahami masalah cinta kasih sesama manusia, disini kehidupan cinta kasih dibuka. Bukankah

pengejawantahan rasa cinta adalah menanggung orang lain, disini ada pengorbanan bagi yang mencintai

terhadap yang dicintai, pengorbanan ini bukti ungkapan rasa cinta itu?

Bagi yang merasa cinta terhadap tuhannya, saat ini adalah saat yang tepat untuk mengungkapkan cintanya

secara makrifat.

‘Wahai tuhan dengan cintaku padaMu, aku mau menanggung sakit karena rasa cinta ini terhadap Mu’, kalau

kita arif tentu akan tahu bahwa bukti rasa cinta itu harus ada pengorbanan, dan pengorbanannya adalah

bencana. Melalui perantaraannya kita akan tahu bagaimana proses terciptanya dunia ini dan proses akan

berakhirnya dunia, mari kita renungkan kehidupan kita yang singkat ini.

Setiap mahluk hidup pasti akan mengalami kematian, kalau telah datang ajal maka tak bisa lagi ditunda, jalan

menuju kematian memang banyak, bencana alam adalah salah satu diantaranya.

Hidup ini nyatanya seperti tukang parkir kendaraan, pada jam kerja dia ‘memiliki’ banyak kendaraan, dan pada

akhirnya harus merelakan kendaraan yang di’milikinya’ harus pergi satu per satu, tentu sungguh akan

menyakitkan bila dia bergantung pada kendaraan itu. Apabila ingin bergantung tentu sebaiknya kepada Dzat

Yang Meminjamkan kehidupan itu. Sehingga kita bisa rela dan ikhlas atas kepergiannya.

Hikmah kejadian di Padang, Jambi dan Bengkulu diluar pikiran kita, Kemana kita harus lari mencari tempat

yang aman? Sementara negara kita adalah negara labil, dimana-mana ada patahan?

Kita mesti sadar bahwa kita hidup diatas marabahaya yang selalu mengancam?

Kenapa kita lalai, ada satu tempat yang aman yang sudah kita lupakan, peganglah dada (baca: hati) ini,

disitulah ‘rumah’ yang aman dan nyaman. Disitulah tempat yang aman untuk berlindung, ada satu riwayat

yang menyatakan bahwa “orang yang cerdas adalah orang yang mengingat mati dan menyiapkan kematiannya

dengan baik”, tentunya paling bijak tidak perlu kita tunda untuk bertaubat.

Ada satu nasihat yang mudah untuk diingat, “ingat lima sebelum lima”, pertama, ingat masa sehatmu sebelum

datang masa sakitmu, ingat masa mudamu sebelum datang masa tuamu, ingat masa kayamu sebelum datang

masa miskinmu, ingat masa lapangmu sebelum datang masa sempitmu, dan terakhir adalah ingat masa

hidupmu sebelum masa matimu.

Salam,

Penulis bisa dihubungi pada alamat email : [email protected]



5. Pilih Sepatu mana untuk Melempar?

Oleh : Arszca W

http://eiboehndy.mutliply.com

Seorang mahasiswa jurnalistik dari salah satu Universitas di Turkey kemarin. 1 oktober 2009 melemparkan

sepatunya ke Direktur IMF Dominique Strauss-Kahn dalam sebuah forum tanya jawab yang diselenggarakan

Bilgi University Istanbul. Dengan sepatu olahraga putihnya, Selcuk Ozbek menyerukan protesnya kepada

Badan Keuangan Dunia itu.

Apa yang dilakukan Ozbek menambah daftar popularitas Sepatu sebagai alat untuk mengekspresikan

“kegerahan” akan penindasan. Setidaknya terhitung telah 5 kali pada kurun waktu kurang setahun, protes ala

Muntazar Al Zaidi ini menimpa para celebritis politik. Berikut daftar yang terangkum :

1) Presiden USA,George W. Bush, 14 Desember 2008

2) Perdana Mentri Cina Wen Jiabao, 2 Februari 2009 di Cambridge University, UK

3) Ambasador Israel untuk Swedia, Benny Dagan di Stockholom University.

4) Presiden Iran Mahmoud Ahmadinejad, 5 Maret 2009 di kota Urmia, Iran Barat.

5) Direktur IMF, Dominique Strauss-Kahn di Belgi University Istanbul, Turkey.

Sepatu menjadi analog untuk hal-hal yang dianggap buruk karena dikenakan dibagian paling terendah dari

organ tubuh manusia. Dalam budaya Arab sendiri menghinakan seseorang dengan sepatu merupakan “ a

particulary significant statement “. Tidak hanya dalam budaya Arab, sepatupun menjadi amalan penghinaan

yang tertuang dalam kitab Perjanjian Lama, tertulis didalam psalms 60:10 “ Moab adalah tempat pembasuh-

Ku, kepada Edom Aku melemparkan sepatuKu…” Moab danEdom merupakan musuh dari Judah. Kemafuman

umat Islam akan “ Surga di bawah telapak kaki Ibu” memberi penafsiran lain akan pentingnya berbakti kepada

seorang Ibu meski lewat bagian terendahnya.

Popularitas sepatu Al Zaidi tidak hanya menjadi simbol budaya protes namun ternyata juga menaikan omset

Baydan Shoe Company, perusahaan sepatu yang ada di Istanbul yang mengklaim sepatu Model 271 inilah

yang dipakai Al Zaidi saat menyerang Bush. Sepatu yang oleh pemiliknya diganti nama dengan “ The Bush

Shoe” menyatakan telah mengcopy hingga 300.000 pasang tak lama berselang setelah jihad Al Zaidi.

Walau model sepatu Al Zaidi tidaklah serupa dengan sepatu Ozbeck, namun pesan yang disampaikan adalah

sama. Sikap yang sama akan penindasan dan penjajahan.

Oil City, شوال/ تشرين ا�وال 1430/2009

Sumber : Crikey,Zymbio, Aljazeera, Alkitabonline,WorldBulletin



6. Derita tiada henti..... siapa salah ?

Ditulis oleh : Nieqita

http://nieqita.multiply.com

Namanya Ibu Milah. Tetangga satu RT. Usia 60 tahun. Tinggal berempat di rumahnya dengan suami dan Dina,

anak perempuannya serta cucu laki – laki, anak Dina dari perkawinan pertamanya yang gagal. Bila sedang

luang, aku berkunjung ke rumahnya. Karena beliau orang yang menyenangkan dan rumahnya rapi sekali. Aku

jadi betah di sana. Apalagi beliau pandai masak dan sering sendirian di rumahnya. Suaminya adalah pengurus

masjid dan lebih sering berada di masjid untuk mengurus kegiatan – kegiatan masjid. Sedangkan Dina, anak

perempuannya, sibuk dengan kegiatan di luar rumah.

Pada suatu hari, aku mendapati Ibu Milah sedang termenung di ruang tamu rumah nya dengan mata basah.

“ Ada apa, Bu ? “ tanyaku hati – hati.

" Dina… “ Ibu Milah menjawab lirih. “ Mencuri perhiasan Ibu. Menjual nya ke toko emas. “

‘ Astaghfirullah…. “

‘ Pemilik toko emas yang menelpon ibu dan emasnya sudah ibu tebus kembali. ‘

Aku hanya bisa tertegun. Tak habis pikir mengapa Dina tega mencuri perhiasan ibunya.

Beberapa bulan kemudian, aku mendapat kabar dari Ibu Milah bahwa Dina pergi ke Malaysia sebagai TKI

untuk bekerja di pabrik elektronik. Anaknya dititipkan pada ibunya.

“ Mudah – mudahan pekerjaan akan memperbaiki hidupnya…. “ doa sang Ibu.

“ Amiiinn…. “ bisikku dalam hati.

Beberapa bulan kemudian, sekali lagi aku mendapati Ibu Milah sedang termenung di ruang tamu rumahnya

dengan mata basah. Tatapannya kosong.

“ Dina ? “ aku menebak.

Ibu Milah mengangguk. “ Dia bilang akan menikah di Malaysia dengan teman kerjanya. "

Haaa ?!!

“ Kenapa tidak menikah di sini saja, Bu ? Mereka kan bisa pulang dulu.”

“ Mereka terikat kontrak. Tidak boleh pulang ke Indonesia sebelum kontrak kerja selesai.”

“ Berapa lama kontrak kerjanya ? “

“ 2 tahun. “

“ Apa tidak bisa pernikahannya ditunda dulu sampai mereka pulang ke Indonesia? “

“ Tidak bisa…. karena Dina terlanjur hamil…. “

“ Astaghfirullah…. “

Aku memandang Ibu Milah. Membayangkan penderitaan hatinya. Seharusnya beliau sedang menikmati masa

tuanya dengan tenang dan bahagia. Bukan didera masalah tiada henti seperti ini. Masalah demi masalah yang

diciptakan oleh anaknya sendiri.

“ Ini semua salah Ibu…. “ Ibu Milah berkata lirih.



‘ Kenapa Bu ? “

“ Dari Dina kecil sampai dia kuliah, Ibu selalu memanjakannya. Menuruti segala permintaannya. Sekarang….

beginilah akibatnya…. dia hidup semaunya…. tak menghargai orang tua nya…. tak menghargai diri nya

sendiri…. Ibu bahkan tak tau siapa calon suaminya “

“ Tapi ibu tabah sekali….. “ aku mencoba menghiburnya.

“ Karena Ibu selalu ingat Allah, Nak…. kalo tidak, Ibu sudah gila “ Ibu Milah meneteskan air mata. “ Itulah yang

membuat Ibu kuat, Nak…. Ibu yakin Allah akan memberikan pertolongan dan jalan keluar. “

Tafakkur :

Muslim yang baik berusaha keras untuk tidak menyusahkan orang lain, apalagi menyusahkan orangtua nya

sendiri. Sebab ridha Orangtua adalah ridhanya Allah jua.

Muslim yang baik adalah muslim yang bermanfaat bagi orang lain.

Dan bila belum mampu memberikan manfaat, jangan mengganggu muslim lainnya.



7. Sholat Ghoib yuk!

Oleh : Arszca W


Hari ini, 4 Oktober 2009, diperkirakan korban yang masih tertimbun oleh reruntuhan Gempa Sumatera Barat

mencapai ribuan jiwa. Sejak gempa dengan kekuatan 7,6 skala richter (setara dengan lebih 1 juta ton TNT)

tersebut, data yang disodorkan oleh pemerintah Indonesia, United Nation ataupun pihak-pihak lain sekalipun

terjadi perselisihan tetaplah masih menjadi kesedihan kita yang meremuk perasaan bahkan untuk

membayangkan setiap detil kepiluan yang terjadi membuat detak jantung serasa berhenti.

Kita, bukanlah korban langsung. Hanya merasakan sedih, sedih dan sedih. Jangankan istri atau suami atau

anak, ayah,ibu,nenek, paman bahkan saudara dari paman ipar tetangga kita yang menjadi korbanya. Kita tidak

pernah mengenal mereka….

Tapi kita merasa mereka saudara kita, sebutlah saudara seiman dan sebangsa. Seruan nama Alloh, teriakan

sakit, terjepit,airmata, darah dan kepasrahan dalam ketakutan yang membingunkan, kita turut rasakan karena

kita hanya mendengar, membaca atau melihat tayangannya lewat media elektronika. Kitapun sedih, hati

tersayat…

Tapi sedih kita berselang dengan fase tertawa, rasa bahagia karena anak-anak, istri, suami, orangtua, saudara

sedarah atau teman bermain di dunia nyata dan maya masih bersama kita. Sedih kita berselang dengan

rutinitas jam amalan kita,doa kita dan sedekah kita. Disadari atau tidak, kita tahu kesedihan ini akan berlalu

bersama lewatnya waktu.

InshaAlloh sedekah dan doa kita telah sampai untuk mereka. Tapi bisa saja hak mereka dari kita yaitu

menyolatkan mereka sempat terlewatkan. Karenanya, kita yang tak dapat menginjak tanah mereka dan

memasuki mesjid-mesjid mereka untuk berdiri sholat di depan tubuh-tubuh yang tak bersuara itu meluangkan

beberapa menit untuk turut menyolatkan mereka dengan melakukan sholat ghoib.

Pada dasarnya sholat ghoib adalah sholat jenazah yang dilakukan karena kita tidak berada di tempat yang

sama dengan mereka yang meninggal. Dalam artian kita tidak bisa menyolatakan secara langsung selayaknya

sholat jenazah. Sholat jenazah sendiri memiliki keutamaan yang pahalanya sebesar dua gunung uhud (HR.

Bukhari).

Asal munculnya istilah sholat ghoib didasarkan pada satu hadist berkenaan dengan kematian raja Najashi,

rajaEthiopia yang memberikan suaka kepada kaum muhajirin. Dalam hadist dikatakan : “dari Jabi ra bahwa

Rosululloh SAW menyolatkan jenazah Raja Najashi (sholat ghoib) dan beliau SAW takbir 4 kali” (HR. Bukhori

:1245, Muslim 952, Ahmad 3: 335).

Sholat ghoib dikerjakan tanpa ruku’ dan sujud dan keseluruhan bacaannya dilakukan secara sirri (tidak

mengeraskan suara).

Adapun rukun sholat ini sebagimana rukun sholat jenazah yaitu :

1) Niat



2) Berdiri bila mampu

3) Takbir 4 kali

4) Membaca Surat Al Fatihah

5) Membaca Sholawat kepada Rosululloh SAW

6) Doa untuk Jenazah

7) Doa setelah takbir ke empat

8) Salam

Secara urutan, tata cara sholat ghaib (jenazah) adalah sebagai berikut :

1) Takbiratul Ihram seperti biasa ( takbir pertama)

Membaca Al Fatihah

2) Takbir (kedua)

Membaca solawat kepada Nabi SAW :

مجيداللھم صل علي محمد و على آل محمد كما صليت على إبراھم و على آل إبراھم إنك حميد

اللھم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراھم وعلى آل إبراھم إنك حميد مجيد

Allohumma sholli a’la Muhammad wa a’la aali Muhammad kamma shollaita a’la ibraahim wa a’la aali

ibraahim innaka hamiidun majiid, Allohumma baarik a’la Muhammad wa a’la aali Muhammad kamma

baarokta a’la ibraahim wa a’la aali ibraahim innaka hamidun majiid

3) Takbir (ketiga)

Membaca doa ;

و نقه من الخطايا كما ينقى الثوب ا�بيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره و أھ/ خيرا , وعافه واعف عنه, اللھم اغفر له وارحمهو أعذه من عذاب القبرو مٮن, وأدخله الجنة, و زوجا خيرا من زوجه, من أھله

عذاب النار

Allohummagfirlahu warhamhu wa a’afihi wa’fu a’nhu wa naqihi minnal khothooyaa kamma yunaqqo

atsaubul abiyadh minnaddanas wa abdilhu daaron khoiron min daarihi wa ahlan khoiron min ahlihi wa

zaujaan khoiron min zaujihi wad’hilhu aljannah waai’dz hu min a’dzaabil qobr wa min a’dzaabinnaar

(HR.Muslim,an-Nasa’i, Ibn Majah, al Baihaqi, Ahmad)

***dhomir (kata ganti) berubah menjadi ha(ه) untuk jenazah wanita dan hum (ھم) bila jenazahnya

banyak.

4) Takbir (kempat)

Diam sejenak lalu membaca Doa:

اللھم B تحرمنا أجره وB تفتنا بعده واغفرلنا ولهAllohumma laa takhrimnaa ajrohu wa laa taftinna ba’dahu wa’gfirlanaa wa lahu

(HR. al Baihaqi,Ibn Majah, al Hakim, Ahmad)

5) Mengucap Salam sebagaimana dalam sholat fardhu

(HR.Muslim, ath Thabrani,al Baihaqi)

Hukum mengenai sholat ghoib ini berbeda pendapat dari para ulama. Menurut Imam Ash-Shafii dan Ahmad

hukumnya adalah sunnah. Abu Hanifa dan Malik menyatakan sholat ini khusus untuk Raja Najashi. Sedangkan

menurut Ibn Taimiyah pelaksanaannya tergantung pada tempat muslimin yang meninggal apakah telah

disholatkan atau tidak. Wallahu a’lam.



Oil City. شوال/تشرين ا�ول 1430/2009

Sumber : Riyadus sholihin bab sholat mayit(Imam Nawawi), Ringkasan Fadilah (Sheikh Al allamah Abdullah bin

abdurrahman Al Jibrin), Tuntunan lengkap mengurus jenazah (M. Nasruddin al Albani), moslemz.multiply.com,

Permasalahan tentang sholat ghoib (mumtaz-anaz.com), Aljazeera, Sumbarprov.go.id



8. Uang dan Kemuliaan

oleh Abang Kalash

http://kalasnikhov.multiply.com

Portsmouth adalah klub sepakbola liga premier Inggris yang paling jelek nasibnya dalam musim tanding kali

ini. klub ini selalu kalah dalam 7 dari 8 pertandingan. kemenangan pertama akhirnya baru berhasil diraihnya

hari sabtu kemarin. Hal yang kontras terjadi pada klub Manchester City. klub ini selalu menang dalam setiap

pertandingannya kecuali saat menghadapi tim terkuat Manchester United. Pada musim-musim sebelumnya

kekuatan kedua club ini termasuk dalam kelas average. apa yang menyebabkan perbedaan significant ini?

Perbedaannya adalah uang. Manchester City menjadi klub bergelimang uang setelah klub ini dibeli oleh

seorang trilyuner asal Uni Emirat Arab; Sheikh Mansour bin Zayed Al Nahyan. Kemenangan demi kemenangan

diperoleh karena kemampuan klub ini menggaji para pemain berkelas international untuk bergabung bersama

timnya.

Sementara itu Portsmouth mengalami kesulitan keuangan yang sangat parah. rekening klub itu jatuh hingga

angka zero dan para pemainnya terpaksa bermain tanpa menerima gaji. Kemenangan hari sabtu kemarin

(3/10) diperoleh Portsmouth karena semangat pemainnya yang langsung menggelora saat mendengar masa

depan klub ini yang akan segera kembali cerah. Adalah Sulaiman Al Fahim, trilyuner asal Dubai, sang

penyelamat Portsmouth.

Cerita nyata hubungan yang sangat erat antara kemenangan dan uang tidak hanya terjadi di dunia sepakbola

tetapi juga hampir terjadi disemua kehidupan manusia.

Umar bin Khattab sukses meluaskan penyebaran islam hingga ke Syiria dan Mesir karena didukung

kemakmuran Mekkah dan Medinah. Mu'awiyah mampu menyebarkan islam hingga ke dataran Afrika juga

karena faktor kemakmuran Syiria. Demikian juga sang legendaris Salahuddin Al-Ayubi mampu merebut

Baghdad kemudian mengalahkan pasukan salib dan merebut Jerussalem tidak bisa dilepaskan dari faktor

kemakmuran bangsa Syria dan Mesir.

Memang uang bukanlah segalanya tapi dengan uang kita punya kesempatan untuk berbuat lebih banyak.

Mari kita kembali ke negara kita. Bangsa kita dipandang sebagai satu dari negara-negara termiskin di dunia.

saya sendiri punya pengalaman betapa seorang warga barat begitu memandang rendah Indonesia.

"Indonesia? it's not good, too poor, too many corruptors" (Indonesia? gak bagus, sangat miskin, terlalu banyak

koruptor) begitu kata seseorang yang saya jumpai dalam sebuah perjalanan kereta di sebuah negara di Eropa.

Saya lebih memilih sikap malu daripada marah, karena apa yang dia katakan tidak salah.

Mau tidak mau, menerima atau tidak, harga diri bangsa ini memang hampir tidak bisa dibanggakan. kita tidak

hanya miskin uang (utang bangsa ini sudah mencapai angka tidak masuk akal), tetapi juga miskin iman dan

moral (doyan korupsi). Inilah faktor mengapa negara-negara asing seperti Amerika dan Australia sering kali

menginjak-injak kepala kita tanpa ada perlawanan apa-apa dari kita. atau malah sebaliknya karena sudah

kehilangan kepekaan, injakan tersebut dirasakan sebagai belaian mesra.



Kemuliaan bangsa ini tidak akan pernah diperolah selagi kita masih mengidolakan "hutang luar negeri" sebagai

sumber keuangan negara. sudah terbukti lebih dari 60 tahun sejak kita menyatakan merdeka. Kita harus punya

uang sendiri. negara kita kaya. emas kita punya, perak dan timah juga banyak, juga kekayaan alam lainnya.

Namun kita miskin karena kita miskin hati. Kita hina karena kita menyukai gaya hidup rendah moral dan

rendah iman. kita doyan ngutang karena kita kikir bin pelit. kita tidak bisa bangkit karena kita tidak pernah bisa

belajar dari pengalaman. kita mencintai situasi chaos agar jabatan kita langgeng, agar posisi kita aman.

inilah bangsa yang membangun kemuliaannya diatas uang hutangan. kemuliaan yang hanya bisa kita rasakan

sendiri tetapi tidak bisa dilihat oleh orang lain. kemuliaan yang unik.

Sebuah negara bukanlah sebuah klub sepakbola, yang bisa segera mengganti pemainnya yang tidak bisa

bermain bagus.



9. JAGUNG PACITAN DAN HAMMER OF LONDON

Oleh Jum’an

http://jumanb.multiply.com

Seorang penjual batu akik didekat alun-alun Pacitan menawarkan (katanya) fossil jagung kepada saya. Sebuah

batu berbentuk jagung yang sudah terkelupas klobotnya kecuali kulit tipis bagian dalam, sehingga biji-biji

jagung itu nampak transparan dibawahnya. Ukurannya sama dengan jagung asli, warnanya kuning kusam dan

bobotnya sedikit melebihi berat sebuah jagung. Katanya dia peroleh dari seorang penggali tanah lempung dari

desa Kebonsari, kecamatan Punung.

Orang-orang dikantor saya yang beberapa diantaranya adalah geologist, tidak yakin bahwa jagung itu fossil

tetapi barang buatan pabrik. Tapi tak seorang pun yang bisa memperkirakan pabrik mana yang bisa membuat

barang seasli itu, lalu terdampar dekat alun-alun Pacitan dan dijual kepada saya dengan harga murah. Waktu

jagung itu jatuh patah dua, kelihatan bagian dalamnya berupa batu kapur berwarna putih yang tidak terlalu

keras. Kalau penjual batu akik itu sengaja menipu saya, saya rela-rela saja karena tipuannya telah

menghidupkan suasana kantor saya selama beberapa minggu.

Enampuluh tahun sebelum saya menemukan fossil jagung itu, yaitu pada 1936, Max dan Emma Hahn suami-

istri pendaki gunung dari Amerika, menemukan sebongkah batuan dengan sepotong kayu mencuat dari

dalamnya, dikota kecil London (bukan Inggris), di Kimble County Texas.

Ketika dibelahnya menggunakan pahat ternyata batuan itu membungkus sebuah palu besi dengan gagang

kayu yang sudah membatu. Penemuan “Hammer of London” ini menjadi sangat terkenal baik dikalangan

ilmuwan maupun agamawan Kristen sampai sekarang. Karena hasil uji dari tim archeologist menujukkan

batuan pembungkus itu telah berumur 400 juta tahun sedangkan palu itu sendiri sudah berumur 500 juta

tahun. Menurut Institut Metalurgi Columbia, besi itu sangat murni terdiri dari 97% besi, 2 % chlorine dan 1 %

belerang, sangat massif tanpa gelembung udara sama sekali. Besi seperti ini hanya mungkin dibuat

menggunakan teknologi metalurgi abad 20 dengan proses pemurnian dan pengerasan modern.

Meskipun penelitian tentang umur artifak ini sangat ilmiah, tidak urung timbul juga berbagai kontroversi

tentang Hammer of London ini. Bahkan, diluar dunia sains dan teknologi, Hammer of London yang sekarang

disimpan di “Creation Evidence Museum” di Texas telah dijadikan senjata penting oleh kaum kreasionis Kristen

untuk melawan kaum evolusionis disana.

Kaum kreasionis adalah mereka yang mempercayai bible secara harfiah berbeda dengan kaum evolusionis

yang memahami segala sesuatu terjadi melalui proses evolusi. Kaum kreasionis dianggap musuh Negara di

Amerika (kabarnya tumbuh juga di Indonesia) karena sepak terjang dan pendirian-pendiriannya banyak

betrentangan dengan sains dan teknologi.

Dari berbagai spekulasi kemungkinan asal-usul palu besi itu, satu diantaranya adalah kemungkinan adanya

kebudayaan modern dizaman dahulu kala, jutaan tahun yang lalu. Sebelum zaman dinosaurus, ada orang

membawa palu besi?



Jagung batu yang saya beli dekat alun-alun Pacitan itu…. siapa tahu adalah peninggalan dari zaman kejayaan

Pacitan jutaan tahun yang lalu juga.

Bagi yang tertarik dengan penemuan (palu, bukan jagung) diatas, silahkan gugel “Hammer of London”.

Sedangkan yang tertarik dengan arti Alloh menurunkan besi, gugel “Surat Al Hadid ayat 25” Wa anzalnal

hadiid………..



10. Terimakasih! Anda telah membantu saya

membukakan pintu ridho Alloh

Oleh : Arszca W


Suatu hari seorang ustadz mengendarai Pespa abu-abunya menuju rumahnya setelah seharian lelah

menyelesaikan jahitannya. Seorang ustadz yang penghasilan utamanya didapat dari pekerjaan sebagai

penjahit pakaian pria. Di tengah perjalanan saat akan menaiki jalan yang menanjak, beliau melihat kenalannya

yang tengah menunggu angkutan umum dengan barang belajaan yang membuat wajah rekannya itu tampak

kelelahan dibawah teriknya matahari.

Singkat cerita, diajaklah rekan pak ustadz untuk diantar hingga ke rumahnya. Setelah sampai dan turun dari

kendaraan beliau, temannya itu mengucapakan terimakasih dan mendoakan agar Alloh SWT memberi pahala

setimpal karena telah membantunya.

Membantu meringankan kesulitan orang lain adalah sebuah perbuatan yang mulia. Dalam kisah yang

diceritakan di atas normal saja jika dikatakan bahwa pak Ustadz telah melakukan perbuatan baik yang

sepantasnyalah Alloh SWT mengganjar dengan pahala yang setimpal. Namun pernahkah terpikir bahwa

penolong ternyata orang yang ditolong?

Secara zahir mereka yang tertimpa bencana, kekurang pangan, papan, kesehatan dan keuangan adalah orang-

orang yang patut menerima materi dan tenaga dari mereka yang memiliki kelebihan. Mereka selayaknya

ditolong, diberi bantuan agar segala kekurangan dan kesulitan mereka teratasi. Kurang uang, diberi uang.

Kurang makan,diberi makan. Sakit, diberi obat. Bentuknya jelas dan wujudnya konkrit.

Lantas apa yang diterima oleh mereka yang menolong? Ucapan terimakasih, pujian, popularitas dan yang

paling tersembunyi adalah pahala, cinta dan ridho Alloh SWT. Penolong dan yang ditolong sama-sama

mendapat imbalan.

Bayangkan seseorang yang sedang membutuhkan uang seratus ribu rupiah, dengan keikhlasan hatinya

datanglah orang lain memberi uang sebesar yang diperlukan oleh orang pertama. Orang yang kesulitan tadi

merasa senang karena masalahnya teratasi. Sedangkan orang yang memberi bantuan, sebagaimana janji Alloh

azza wa jalla dalam Al Qur’an surat Al Baqaroh ayat 265, karena keridhoannya beramal maka akan diganjar

dengan dua kali lipat. Lebih hebat lagi, bila keperluan itu adalah untuk kepentingan fii sabilillah, maka janji

Alloh SWT :

“ ...مثل الذين ينفقون أموالھم في سبيل هللا كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مأئة حبة ”

Perumpamaan orang-orang yang menginfakan hartanya di jalan Alloh seperti sebutir benih yang

menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulirnya seratus biji…(QR. Al Baqarah : 261)

Maka, jika penolong memberi seratus ribu, ia akan mendapakan:

Rp. 100.000 x 7 x 100 = Rp. 70.000.000



Dari seratus ribu menjadi tujuh puluh juta! Mana yang menguntungkan? Belum lagi siraman-siraman

kelapangan hati, keberkahan amal dan sedekah dan dimudahkan jalan untuk melihat Sang Maha Pemilik

Cahaya dan Kekuasaan, Alloh SWT. Jika demikian, siapakah sebenarnya yang lebih banyak dibantu? Penolong

atau yang ditolong?

Diakhir kisah pak Ustadz, ketika membalas ucapan terimakasih dan doa rekannya, dengan senyum dan tawa

khasnya berkata :

“ Anda keliru jika mengatakan bahwa saya telah membantu anda. Justru saya yang berterimakasih karena

anda telah membantu membukakan pintu ridho Alloh untuk saya”.

Oil City, شوال/تسرين ا�والظذ 1430/2009

Sumber: Al Qur’an al Karim, Summarized Sahih Al Bukhari (Darrussalam), Dari Pohon hingga Kebun (Zico

Alviandri)

***untuk para guruku yang telah memberi pencerahan hati dan hidupku***



11. RUMPI PAGI : Tisu dan Kemuliaan

oleh : teteh Okti

http://hidupuntukberkarya.multiply.com

Memang berat rasanya untuk berkolega dengan seseorang yang pelit nya luar biasa. Apa-apa yang dilakukan,

selalu menjadi perhitungan! Memang untuk yang di dahului dengan sekadar basa-basi "Gue pinjam ya..."

tentunya setelahnya harus di kembalikan, tapi masa iya untuk hal-hal sepele pun tetap di perhitungkan?

Saat terkena flu mendadak dan kehabisan kertas tisu tanpa meminta izin nya terlebih dahulu aku pakai tisu di

atas meja kerjanya. Beberapa hari kemudian saat makan siang dan hendak membayar makanan, dia dengan

serius menatap ku, "Ingat tisu di meja ku habis? Ini kembalian makanan sebagai pembayar nya ya? Aku sore

nanti mau beli yang baru..."

Aku hanya melongo terpaku....

Entah lupa atau sengaja, besok paginya ku lihat tisu di meja nya masih kosong. Hem, kebetulan aku juga sudah

membeli tisu baru dan membeli lebih. Maka ku taruh satu box tisu yang baru, menggantikan yang lama.

"Ngapain nyediain dia? Orang pelit kok dijamu!"

Teman kerja yang di seberang meja rupanya memperhatikan ulah ku. Semua orang sepertinya tahu akan sifat

teman samping meja ku ini. Aku hanya mengangkat bahu dan tersenyum, sebelum kembali ke meja ku sendiri.

"Yach, kalau mikirin kejelekan di balas kejelekan mana akan ada ujungnya? Memberi sesuatu kepada orang

lain yang tidak memberi sesuatu apa pun kepada kita, hakikatnya itu adalah kita sedang membekali diri

dengan kemuliaan."

Temanku semakin mendekat "Maksudnya apa?"

"Pernah mendengar ada tiga hal yang bisa meningkatkan kemuliaan seseorang?" Dia menggeleng. "Apaan

tuh?"

"Ada tiga hal yang bisa meningkatkan derajat kemuliaan seseorang di mata Allah SWT, yaitu memberi kepada

orang tidak memberi kepada kita, bersilaturahmi dengan siapa pun yang memutuskan tali silaturahmi itu

sendiri, dan memaafkan kesalahan orang lain tanpa pernah mengungkit nya kembali sedikit pun."

"Tapi itu semua kan hal-hal yang cukup berat lho. Maksudku, tidak mudah lho memaafkan kesalahan orang

lain dengan gampang begitu saja. Juga menyambung silaturahmi, masih mending gak di katain tebal muka,

dah gak di akui masih aja kita dekati. Terus, satu lagi apa tadi...?" Temanku itu mengernyitkan dahi,

"Memberi kepada orang yang tidak memberi apa pun kepada kita."



"Nah, itu bisa-bisa tuh orang keenakan banget!" Aku hanya tersenyum.

"Tapi Allah tahu bagaimana niat kita dalam hati... Semua memang tampak berat untuk dilakukan, itu karena

kita masih mempunyai ego yang tidak kalah tinggi. Kalau kita penuhi dengan ikhlas, bahwa berbuat semua itu

sesungguhnya kebaikan untuk diri kita sendiri pula, insyaallah kita akan merasakan kehebatan nya..."

Belum selesai aku bicara, teman samping meja ku yang kemarin menagih uang untuk mengganti tisu nya yang

habis aku gunakan tiba-tiba datang.

"Sudah jangan dibahas lebih jauh. Yang pasti semua tadi pasti akan ada hikmahnya."

Kami segera berpisah, temanku dari seberang meja kembali ke meja nya sambil mengacungkan salah satu ibu

jarinya. Sip!



12. YES! Meski lewat "Mary", semoga TKW Indonesia

turut diperhatikan

Oleh : Arsca W


Mary adalah nama yang disamarkan pihak Al Jazeera English ketika korespondennya, Charles Startfod

berusaha meliput kasus pekerja domestik wanita asal Afrika Timur yang tengah disorot karena “kekerasan”

yang dialaminya selama bekerja di Dubai, UEA. Beberapa tahun sebelumnya dalam sebuah tayangan Witnesss,

seorang wanita Lebanon aktivis Human Rights membuat film pendek tentang segala kehidupan para pekerja

rumah tangga asal Srilanka yang ada di Libanon.

Ethiophia, Srilanka, Bangladesh, Philipina dan Indonesia adalah negara-negara pemasok tenaga kerja wanita

yang kuantitasnya signifikan di negara-negara Timur Tengah. Mayoritas mereka dipekerjakan sebagai

pembantu rumahtangga. Walaupun berasal dari negara yang berbeda, para Mui Tsai ini memiliki motivasi

dasar yang sama. Keluar dari negrinya dengan berharap mendapatkan penghidupan yang lebih baik untuk

mereka dan keluarganya. Permasalahan merekapun cenderung sama. Mulai dari sebagai immigran gelap,

pembayaran gaji, pelecehan dan penyiksaan hingga pembunuhan.

Dari Indonesia sendiri, entah sejak kapan pengiriman pekerja ini dimulai. Tahu-tahu, sekarang hal ini menjadi “

the right way out” bagi jutaan wanita Indonesia dan di beberapa kota di wilayah Ibu pertiwi, bahkan menjadi

tradisi turun temurun. Anak dan Istri merupakan hal yang biasa menjadi komoditas income keluarga. Aparat

pemerintahanpun semakin pandai mengotak-atik surat-surat legal. Mulai dari manipulasi usia hingga nomor

passport.

Di beberapa negara Arab, MOU tentang kesepakatan Tenaga Kerja Indonesia telah disahkan,walau dari kasus-

kasus yang ada, hal tersebut tidak sepenuhnya menjamin perlindungan hak para pekerja. Sedang terhadap

negara-negara yang tidak ada MOU nya, para wanita ini menjadi perhatian akan persoalan “ human trafficking

“ .

Dengan MOU atau sebagai korban human trafficking, nasib para pekerja domestik wanita ini tampaknya lebih

dipengaruhi oleh Siapa yang menjadi Majikan mereka. Banyak dari mereka mengeluhkan hal-hal yang telah

seringkali kita dengar mengenai nasib mereka, tapi tidak sedikit pula mereka yang berhasil memenuhi

impiannya dengan bekerja seperti ini. Cerita keberhasilan, menjadi salah satu pemicu masih banyaknya

pengiriman tenaga kerja wanita di sektor rumahtangga.

Di sisi lain, karakter orang arab sendiri condong menganggap “domestic helper” adalah pekerjaan rendah yang

sebisanya untuk dihindari. Hal ini terungkap dari kesulitan yang dialami para inisiator Syria untuk membuat

Sekolah Khusus yang mencetak tenaga-tenaga sipil Syria sebagai pembantu rumahtangga. Inisiatif ini

terdorong dari usaha untuk meminimalkan naiknya jumlah pengangguran dan mengurangi sorotan UNHCR

akan human trafficking. Karakter mereka yang cenderung “biar tak punya uang asal jadi majikan” membuat

upaya tersebut hingga kini tetap berupa gagasan semata. Satu lagi sebab tetap terbukanya peluang pekerja

migran.



Dilain kesempatan, seorang guru arab saya bertanya (mengkritik tepatnya) : “Apakah Indonesia itu sangat

miskin, sehingga negri dengan Muslim terbesar di dunia mengirimkan para wanitanya untuk bekerja di luar

negri sementara suaminya setiap saat menunggu di rumah dan menagih kiriman uang?” Pertanyaan penuh

keprihatinannya akan sesama muslim ini sangat menohok perasaan saya, karena saya tahu pertanyaan itu

adalah fakta dimana merupakan salah satu hal yang dikeluhkan oleh para TKW yang sempat bertemu dengan

saya. Masalah pribadi mereka ini seringkali membuat saya kembali menanyakan kepada mereka “ kenapa

kalian mau membanting tulang di negri yang sangat jauh hanya untuk suami yang “bermadu ria” di rumah

yang kalian bangun?” Mereka menjawab walau sakit hati, toh itu demi anak yang diasuh suami mereka dan

demi cinta pada suami (GLEK!).

Dengan tidak memberi jawaban sebenarnya, saya menawarkan kepada guru dan rekan muslimah arab lain

yang memiliki pertanyaan serupa untuk berjihad mengatasi masalah ini dengan tidak mengambil Tenaga Kerja

Wanita Indonesia, karena hukum pasar selalu berlaku: tidak ada permintaan maka tidak ada barang (TKW

Indonesia mendominasi jumlah domestic workers di Syria di atas Philipin dan Srilanka). Jawaban mereka selalu

serempak : “ Laa…Indonesia memiliki thoharoh (kebersihan) yang jauh lebih baik dari negara lain. Kesucian

mereka lewat wudhu membuat rumah kami terjaga. “ Alasan lain sulitnya menyetop pengiriman tenaga kerja,

legal maupun ilegal.

Masalah TKW telah menjadi masalah Internasional, entah di negara pemasok maupun penerima. Kasus-kasus

yang terjadi selalu menjadi bahan diskusi di semua lini masyarakat. Kampanye-kampanye adab dan etika

Majikan dan Pekerjapun disuarakan tidak hanya di dalam negri tapi juga di negri tempat mereka bekerja. Iklan

akan adab terhadap pekerja domestik sama banyaknya dengan iklan ajakan sholat di stasiun TV Arab.

Berita terakhir yang menggembirakan, pemerintah Syria mensweeping beberapa Agen dan mengejar

penyalur-penyalur gelap, apakah itu warganegara Arab ataupun Indonesia. Sementara itu pemerintah

Kerajaan Jordan menyatakan untuk meninjau ulang MOU perekrutan TKW Indonesia karena tercatat selama

tujuh bulan pertama tahun ini ditemukan 181 kasus TKW yang positif membawa penyakit menular dengan

rincian 89 TBC, 72 Hepatitis dan 20 HIV. Sebagaimana yang dinyatakan oleh

AmbasadorIndonesia untuk Jordan, bahwa negara ini merupakan “stopover” para TKW untuk kemudian

disalurkan ke Irak, Kuwait danSyria.

Beberapa waktu silam, Ratu Uni Arab Emirat menyatakan “ Ardhil Arab Lil Arab”, tanah Arab untuk orang Arab

dalam upaya pengurangan tenaga kerja asing dan kabarnya saat ini pemerintahan Saudi Arabia banyak

menyetop perpanjangan izin tinggal para mukimin asing.

Oil City, شوال/ تشرين ا�وال 1430/2009

Sumber: Al Jazeera, IRIN Middle East, unhcr.org, Jordan Times



13. Lagi, tentang "Mary"

Oleh : Arsca W

Http://eiboehndy.multiply.com

Jika kita ditanya tentang kehidupan mana yang kita pilih di dunia ini? Pastilah setiap orang akan menjawab

keluarga yang makmur dengan rumah dan kendaraan yang kita inginkan, anak-anak yang cerdas dan soleh,

pasangan hidup yang selalu menyenangkan hati dan pekerjaan yang mapan yang menunjang semua keinginan

di atas.

Orang akan memilih menjadi Pebisnis Besar ketimbang Pedangang Kaki Lima, memilih menjadi Developer

ketimbang Buruh Bangunan, dan memilih menjadi Pemilik Rumah daripada Pembantu Rumah Tangga.

Kemakmuran dan keterbelakangan, kekayaan dan kemiskinan merupakan dua sisi mata uang yang setiap

orang akan mendapatkan salah satu sisinya. Begitupula dengan para domestic workers atau pembantu rumah

tangga, kesadaran akan pilihan pekerjaan ini membuat sejarah Koliya (istilah untuk pembantu rumahtangga

di India) tidak mati dalam cerita sejarahAbolitionism, Proklamasi Emansipasi-nya Abraham Lincoln maupun

Proklamasi Kemerdekaan Indonesia.

Sejarah pembantu rumahtangga bisa jadi sama tuanya dengan sejarah perbudakan. Sejak Jaman Mesir Kuno,

pekerjaan ini cenderung dikaitkan dengan salah satu tugas seorang budak. Di jaman modern ini, meski sesuai

Hukum Internasional para pekerja domestik mestilah orang yang merdeka dan jelas gaji dan tunjangannya, toh

dalam prakteknya perlakuan terhadap mereka tidak sedikit yang masih seperti jaman perbudakan seperti yang

terjadi pada Mary (nama samaran yang dibuat Al Jazeera English), tenaga kerja wanita asal Afrika Timur yang

tengah menjadi sorotan karena tindak kekerasan yang diperoleh dari majikannya.

Perbudakan sebenarnya bukanlah hal terlarang di mana hal mengenai ini banyak disebut-sebut didalam Kitab-

Kitab Suci Agama Samawi (Yahudi, Kristen dan Islam). Masalah yang terjadi adalah karena akibat inplementasi

dari image kita sendiri terhadap budak maupun pembantu rumahtangga.

Jika kita memiliki pembantu rumah tangga, manakah hal yang lebih mendominasi “sugesti” kita terhadap

mereka, apakah akan mengajak makan satu meja bersama mereka dengan peralatan sama yang dipakai

seperti milik anak-anak kita?Jika menginginkan overtime waktu mereka, apakah meminta pendapat mereka

terlebih dulu atau langsung menyuruh? Bisakah kita sewaktu waktu tidur lebih lambat dan bangun lebih dulu

dari mereka? Memperlakukan mereka sebagai partner pekerjaan domestik atau tidak adalah hal yang

mempengaruhi sikap kita terhadap mereka.

Merasa diri hanya sebagai “pembantu rumah tangga” merupakan inner problem yang mengakibatkan

kurangnya usaha para Mui Tsai ini untuk mengimprove diri mereka sendiri lewat ilmu dan pengetahuan.

Perasaan bahwa mereka bukanlah apa-apa dan budaya yang bawah harus menurut pada yang atas adalah hal

lain yang menutup rasa keberatan mereka terhadap para majikan. Belum lagi Social Image terhadap mereka .



Bercerminlah pada riwayat hidup Anas bin Malik ra. Saat kita mendengar nama asisten Rosululloh SAW ini,

apakah kita menganggapnya sebagai “pembantu”? Asasnya, beliau ra adalah sama-sama seperti helper di

jaman kini. Tapi hingga kini nama beliau ra tetap harum di hati kaum muslimin. Hubungan keduanya tidak

sekedar majikan dan khadam, tapi sikap yang saling mengerti dan memahami merupakan dalil yang jelas

untuk ditiru.

Dalam riwayat Muslim dan Abu Daud, Anas bin Malik ra menggambarkan bagaiman prilaku sang majikan,

Nabiyulloh Muhammad SAW terhadap dirinya (radiyullohu anhu):

"فما قال لي لشيء فعلته لم فعلته؟ وB لشيء لم أفعله أB فعلته؟ ”خدمت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم عشر سنين,

Aku menjadi pembantu Rosululloh SAW selama sepuluh tahun, namun belum kuketahui beliau bertanya

tentang sesuatu yang kuperbuat, “ Mengapa engkau perbuat begini dan begitu?” Beliau juga tak bertanya

tentang sesuatu yang kutinggalkan “ Mengapa tidak kau perbuat begini dan begitu?

Keluasan ilmu Anas bin Malik ra merupakan contoh lain perlunya pengembangan diri bagi para pekerja

domestik untuk membentuk karakter yang kuat, jiwa dan raga. Apakah kita yang sebagai majikan ataupun

sebagai pekerja, hubungan simbiosis mutualisme yang terjalin perlu dipastikan mengarah pada kebaikan dunia

akhirat antara keduanya. Sehingga hal-hal buruk yang selalu terjadi baik karena tuan rumah maupun yang

berasal dari pekerja sendiri dapat dihindari.

ربك خير مما يجمعون نحن قسمنا بينھم معيشتھم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضھم فوق بعض درجات ليتخذ بعضھم بعضا سخريا و رحمت...

…Kami telah menentukan antara mereka penghidupan mereka dalam kehidupan dunia, dan Kami telah

meninggikan sebagian mereka atas sebagian yang lain beberapa derajat, agar sebagian mereka dapat

mempergunakan sebagian yang lain. Dan rahmat Rabbmu lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan (QS. Az

Zukhruf :32)

Oil City, شوال/تسرين ا�وال 1430/2009

Sumber : Al Quranul Karim, Slaves (Kidipede), Wikipedia, On the side of maids (Eliza Lynne Linton), Senyum

Rosululloh SAW (rkukaudya)



14. PECAH SIRAH

Oleh: Jum’an


Meskipun anda bukan orang Minang dan tidak punya seorang kerabatpun yang tinggal di sana, tetap saja

gempa itu meninggalkan dampak psikologis berupa kesedihan dan kegelisahan di hati anda. Betapa tidak.

Siapa yang tidak takut membayangkan nafas yang terhenti karena hidung dan mulut tersumbat tanah.Tubuh

yang meregang melepas nyawa, mereka yang mendapati dirinya tiba-tiba sendirian untuk selamanya tanpa

sanak dan keluarga, lalu kapan pula kehidupan mereka akan pulih kembali. Tidak mungkin keadaan yang

sangat mengenaskan itu tidak berpengaruh dihati dan pikiran kita.

Sudah begitu masih ditambah orang-orang yang sok alim menuduh gempa itu sebagai hukuman Alloh atas

dosa-dosa mereka sendiri. Kalau orang Minang, orang Aceh dihukum dengan gempa dan tsunami, kenapa

Alloh membiarkan Israel dan Serbia aman dan bebas dari bencana alam?

Gelisah dihati ini menyebabkan saya tidak mampu melanjutkan tugas menulis proposal yang semula

diharapkan akan mendatangkan keuntungan perusahaan. Juga bahan tulisan yang lain, lebih baik saya simpan

dulu untuk dilanjutkan kapan-kapan. Trauma tsunami Aceh yang tidak pernah sembuh dalam pikiran saya

adalah: Sewaktu-waktu entah kapan, bukan tidak mungkin kita sedang tidur nyenyak tiba-tiba masuk air

setinggi lima meter menjebak menghentikan nafas kita. Na’udzubillah min dzalik. Trauma itu terasa lebih

menekan dengan tambahan bayangan sesaknya rasa tidak bisa bernafas karena tertimbun tanah longsor.

Seandainya saya punya bekal hidup yang cukup, tentu saya sudah mengundurkan diri dari pekerjaan sekarang.

Gelisah masih bertambah dengan terjadinya pergantian pemilik perusahaan tempat saya bekerja. Beberapa

teman tampak jelas mengadakan manuver-manuver yang tidak etis untuk merebut hati dan memperoleh

kepercayaan dari majikan yang baru. Anda mungkin bisa membayangkan betapa menyebalkannya melihat

teman kita tiba-tiba bertingkah aneh, menjadi superaktif dan cekatan didepan pimpinan. Bukankah ini cukup

untuk membuat otak kita buntu dan kehilangan gairah kerja?

Kantor juga pindah. Bukan berdasar kesiapan agar efisien, tetapi berdasar hari baik bulan baik: pokoknya

pindah dulu nanti sedikit demi sedikit menyesuaikan dengan keadaan. Akibatnya kita terpaksa bekerja

bersama tukang bangunan yang memasang sekat-sekat, tukang listrik yang memasang AC dan menambah

daya, tukang komputer yang mengulur kabel kemana-mana. Lampu byar-pet, kabel USB ketukar-tukar,

sambungan internet tidak beres-beres dan surat-surat sudah harus dikirim. Belum lagi kapan kita mau

membongkar tumpukan kotak kardus-kardus besar yang berisi folder dan map-map itu?

Pindahnya ke Sunter lagi… perlu waktu lama mencari jalan terdekat yang aman dari rumah kekantor. Ternyata

jalan harus berkelok-kelok dan semuanya macet cet. Jalan pulang berbeda pula dari jalan berangkat. Ini

merupakan ketegangan tersendiri diatas tumpukan kegelisahan diatas.

Hari Jum’at pagi mobil saya mengeluarkan suara aneh seperti bunyi orang menggergaji pipa besi. Dan hari itu

saya memutuska pulang awal karena sudah lebih dari lima kali menghidupkan komputer, selalu mati sekitar



limabelas menit kemudian. Sesudah maghrib, Ais cucu saya, menstater mobil mau mengantar ibunya.

Terdengar dia berkata: Kok lampunya dua-duanya mati. Kok bunyinya begini?

Saya pun diam. Saya menarik nafas panjang dan saya menyerah: hasbialloh wa ni’mal wakiil. Kalau tidak,

trauma tsunami dan gempa, kantor dan majikan baru, teman yang menjadi aneh dan mobil ngadat pasti

membuat saya PECAH SIRAH. Hari Sabtu seharian di bengkel, mobil saya jajan enam ratus ribu.



15. Salam Perkenalan dari Tuhan

Oleh: Arief

http://alhaqiir.multiply.com

Indonesia mungkin sudah mulai masuk usia senja, bencana mulai tampak pada periode akhir-akhir ini. Wajar

saja, tak bosan-bosannya Indonesia harus sakit-sakitan. Belum cukup tsunami meratakan bagian Indonesia,

lumpur lapindo menghilangkan kota Sidoarjo, banjir yang setiap tahun selalu menjadi tamu istimewa

Indonesia, kebodohan pemerintah pada sistem birokrasi dan masih dangkalnya keilmuan mereka, tragedi

memilikan Gintung dan Tasikmalaya, kini Sumatera manari bersama alam dengan alunan musik berkekuatan

7,6 skala Richter.

Tembok strata sosial dan ekonomi yang dulu mengkotak-kotakan masyarakat, sekarang porak-poranda

dalam sekejap oleh peristiwa alam. Kawasan elit yang lekat akan kebersihan nan asri, sejauh mata

memandang bangunan megah berdiri dengan gagahnya, mall serta pusat perbelanjaan menggambarkan corak

hidup manusia modern, kini berubah menjadi puing-puing dan debu kota dan masih ditambah khas wangi

parfum dari mayat-mayat yang tergeletak akibat insiden alam. Pribadi congkak yang kemarin melenggang di

atas bumi, kini terkulai tak berdaya dengan berbagai bentuk. Sekarang siapa mereka? Dimana kekuatan harta

yang dulu dibanggakan?

�� ! "�� #�$ �% ��&'� �#�$ ��()�* +�, -��

Dan betapa banyak kaum Nuh kami binasakan. Dan cukuplah Tuhanmu Maha mengetahui lagi melihat

dosa hamba-Nya. (QS. Al-Israa`: 17)

Dengan uslub yang indah Allah memberi gambaran, seakan Ia ingin menegaskan. "Kemana kamu semua

selama ini? Setelah bencana menimpa ko` baru datang?" Dan mereka yang mengatakan semua ini sebagai

bencana yang diturunkan Allah, secara tegas dibantah oleh-Nya:

��./� � #�0�1 23�4�5�6 #�$ ��7�, ��$�� .8� �#�0�1 23�(�/�9 #�$ ��7�, ��$);�/('�: 79(

Apa saja kebaikan yang kamu peroleh adalah dari Allah, dan Apa saja bencana (kejelekan) yang

menimpamu, maka dari (kesalahan) dirimu sendiri.

Ibnu Atha`illah dalam karyanya al-Hikam mengatakan:

�>�!? @�A /�B C%�, D �E #�$ �>�!�?F�,



Allah, memperlihatkan dzat-Nya kepadamu, sebelum Ia menuntut kepadamu harus mengakui

kebesaran-Nya.

Jadi, sebenarnya manusia atau Allah yang salah? Masih egoiskah kita mengatakan "ya..Allah, kenapa

Engkau turunkan bencana ini?" Jika sekian lama mereka enggan berkenalan dengan Allah, boleh jadi insiden

kemarin mungkin salam perkenalan dari Allah.

Dalam sebuah hadits kudsi dikatakan:

�G� �#B�, H��'��I� ��,J�%��)�A�0K'� �#B, J%��L�M

"Akulah Raja, dimanakah para tukang paksa ? Dimanakah orang-orang yang sombong? (Hadits ditakhrij

oleh Abu Dawud).

"Sedia payung sebelum hujan", kirannya tidak diperhatikan oleh pemerintah dan masyarakat

Indonesia. Bencana sudah usai, meninggalkan puing-puing kepiluan dan hikmah bagi sekelumit dari mereka

yang menyadari. Mengapa begitu banyak korban yang jatuh? Sudah kehendak Allah? Mungkin kurang ilmiah

rasanya, jika jawabannya seperti itu.

Mari kita perhatikan sekitar kita, begitu banyak artis di dunia hiburan dan begitu banyak pelawak

menghiasi layar kaca yang menghadirkan acara-acara tidak bermutu bagi pendidikan, kita lupa karena teralu

asik menjadi penonton dan hanyut dalam tawa sehingga tidak sadar akan adanya bencana.

Generasi yang bagaimana yang ingin diciptakan oleh Indonesia jika pemerintah dan kita semua tidak

mulai sadar, bahwa itu semua bukan konsumsi yang layak dan tidak bermanfaat? Apakah generasi seperti

Tukul yang ingin dicetak? Atau Budi Anduk sebagai penerus bangsa? Atau Agnes Monica sebagai icon

perempuan masa kini yang dengan mudah membiarkan tekstur tubuhnya dinikmati oleh banyak orang?

Dimana fungsi penerus bangsa yang seperti mereka saat bencana? Tentu pembaca dapat menjawabnya.

Kapan Indonesia dapat dianggap sebagai negara, tempat lahirnya para ilmuan? Kapan warga Indonesia

menjadikan buku sebagai teman duduk yang paling menyenangkan? Kondrati manusia yang "katanya" lebih

baik dari hewan dan memiliki kelebihan dari suatu golongan, sebagaimana Allah berfirman:

�N"�� *�� -�?�O "�� (*MO�1 �P 5�� Q ��,

Perhatikanlah bagaimana Kami lebihkan sebagian dari mereka atas sebagian (yang lain) (Qs. Al-Israa:

21)

Namun, segelintir orang seakan menampar masyarakat Indonesia "yang sadar" dengan sekonyong-

konyong tenaga, dengan mendatangkan anjing-anjing dari Swiss yang sangat lihai melacak keberadaan mayat,

sedang sebagian dari mereka (masyarakat Indonesia) hanya menjadi penonton sembari berfoto

mengabadikan. Ibnu Atha`illah kembali menegaskan:

CD�"C��B ��R��$ ��Q (�B �S� 7�, ��RT �D�1��U'�

"Orang yang lalai, jika pergi pagi hari ia bingung apakah yang harus ia kerjakan"



Mereka masih tidak paham, sehingga hanya menonton seperti layaknya pertunjukan saja. Dan jujur

saja, itulah gambaran masyarakat yang mulai menjauh dari peradaban yang sebenar-benarnya. Padahal

segelintir orang-orang tersebut memberi pertanyaan kepada kita: Sekarang, buktikan kalau kamu (Indonesia)

lebih baik dari anjing-anjing kami? Sepertinya, anjing-anjing kami lebih bermanfaaat dari pada kalian. Salahkah

mereka jika menertawakan Indonesia? Saya rasa tidak.

Dimana pemuda/i Indonesia? Dimana nurani kemanusiaan yang Allah sebut di atas? Apa cuma diam

saja? Tidakkah kita berpikir jauh lebih dalam akibat bencana ini, kaum missionaris Nasrani dan lain sebagainya

sudah siap ratusan milyar untuk menggalang dana agar bisa merekrut saudara-saudara kita? Berapa lama

waktu yang kalian butuhkan mnghitung kerugian infrastruksur di sana-sini, sedangkan kerugian besar—krisis

agama berkepanjangan—sudah jelas-jelas sedang mengancam mereka hampir tak terbayang bahkan menjadi

review untuk didiskusikan solusinya?

Tidak perlu menyalahkan siapapun, karena semuanya adalah tanggung jawab kita bersama. Pemerintah

harus mulai sadar bahwa masih terlalu amat sangat sedikit ilmuan Indonesia, mestinya Indomesia memiliki

banyak orang-orang pintar yang memahami kondisi bumi, yang mempelajari lempengan-lempengan dalam

bumi. Kemudaian para ilmuan diberikan kesempatan untuk menuntut ilmu dengan fasilitas yang memadai,

memberikan dana penelitian yang cukup. Karena hakikatnya itu semua untuk dan bagi Indonesia.

Dalam Media Indonesai edisi 5 Oktober 2009 dijelaskan: Pemerintah mestinya cepat tanggap akan

bencana dan segera membuat data Peak Ground Acceleration (PGA) serta aturan building code. Karena PGA

memberikan kontribusi besar dalam perancangan kontruksi keteknikan yang berhubungan

dengan earthquaeke engeenering (gempa bumi) dan aturanbuilding code memberikan spesifikasi minimum

tingkat keamanan bangunan. Karena hingga saat ini Indonesia masih belum memiliki PGA secara nasional.

Bayangkan saja, bencana alam berturut-turut terjadi, tapi sampai saat ini Indonesia belum memiliki PGA?

Kemudian, masyarakat harus mulai menumbuhkan kesadaran dan mencari tahu, hal apa dan

bagaimana seharusnya, agar tidak terjadi kesalahan yang sama. Bencana alam mungkin akan ada untuk

periode selanjutnya dimanapun tempat kita memijakkan kaki, namun jangan sampai kebodohan

membelenggu gerak kita dan menyebabkan kita terjatuh untuk ke-2 kali di lubang yang sama.

V�1 MV�'T �WM��"�AK�X C%�, V�(�$ �>� ��$ Y%�, L��CZ[\� �]�̂ _&�([KX�� L��̀a� �W�̂ �AK �� b 0�*�� !�E V?�'T c; V�F V�1 ��*�? d�, �e �MA�9 c; V�F �D��

"Tuhanku, aku mengerti dengan perubahan keadaan dan pergantian-pergantian masa, bahwa tujuan-

Mu dari dari padaku untuk memperkenalkan kekuasaan-Mu padaku, dan segala keadaan masa, sehingga aku

tidak lupa pada-Mu dalam suatu apapun."

�-�9L�, ��B f�M('� ��*�� V��+�� V�A�*5�9 �3Y*�E�� V�XM��E �P"�g ��)F�, ��5�'T M-�?*'� �# 5�0�9�M�'� . �iA�)�*�$ ��!�� V�'T j�, JV(M0�?�k�A�B 2!5�"�� V�'T JV(�)C*�X #�$ ��5�'T Vl��L �b��,�� m��"O�A/�I� n��L �b��,��? d�� L ��(� �R��, HV�' �o�6��, ��A5[�1�� #�)�'�� HV�'��, �̂ �1 �pO�q MV�*�� #�)�B -r' %T Js�$�, ��O�q V� �tu (�X %�, #�$ �v��\�� 5�n!'� �� $�, �i 5�*�� S�*�7�� H�]��0�*_Q'� �i�' b�E�� F�, s��Y'�

��g��X �MA�9 �� A�"'� ��' H��w x�6 ��*�� _D�y�B ��,.



Y a Allah..kepada-Mu aku mengadukan kekuatanku, sedikitnya caraku dan tidak pentingnya aku bagi

manusia. Wahai dzat Sebaik-baiknya Penyayang. Engkau Rabb kaum yang lemah dan Engkau Rabb-ku, kepada

siapa Engkau serahkan aku (untuk mengurusiku)? Pada tempat yang jauh yang menerimaku dengan

kemurkaan? Atau dengan musuh Engkau serahkan urusanku? Kalaulah saja Engkau tidak murka kepada-ku,

niscaya aku tidak peduli dan `arifat-Mu lebih utama bagiku. Dan cahaya wajah-Mu menyinari segala

kegelapan dan membenahi perkara duniawi dan ukhrawi. Aku mohon pelindungan dari turunnya murka dan

amarah-Mu. Bagimu keridhaan hingga Engkau ridha.

Ciputat, 06 Oktober 2009

Oleh: M. Arief Hidayatullah



16. Memahami orang lain dengan menjadi orang lain

oleh Abang Kalash


Semua orang tahu apa itu toleransi, apa itu persamaan derajat, tapi dalam prakteknya tidak semua orang bisa

melaksanakannya. Walau bagaimanapun gencarnya media barat mengkampanyekan kesetaraan hak manusia,

terutama dikaitkan dengan "hak muslimah" yang mereka anggap dikungkung oleh agama, sebenarnya barat

sendirilah yang bersifat rasis.

Saya teringat pada sebuah mata kuliah "intercultural communication" yang pernah saya ikuti. Dalam subject

ini dibahas bagaimana cara efektif untuk menghargai orang lain, yaitu dengan dengan menjadi orang lain.

Sebuah simulasi kecil yang dikelas tersebut meyakinkan diri saya bahwa tiap budaya itu adalah spesial. tidak

ada budaya yang superior. semua memiliki keunggulan masing-masing.

Namun saya tidak hendak menceritakan simulasi sederhana tersebut. ada satu cerita yang lebih menarik

tetapi tetap satu ide dengan pesan yang ingin saya sampaikan dalam artikel ini.

Adalah dua orang mahasiswi Denmark, Dorte Magnussen and Lene Iwerse, melakukan sebuah riset untuk

mengetahui reaksi orang Denmark terhadap seorang wanita muslim. Caranya sangat jitu yaitu dengan

mencoba sendiri mengenakan pakaian wanita muslim Iran. Mereka mengenakan baju jubah panjang lengkap

dengan cadarnya. Dengan cara ini mereka ingin mengalami sendiri apa yang reaksi orang terhadap mereka

ketika mereka berjalan di tengah kota Copanhagen.

Hasilnya membuat mereka shock berat. ternyata kebencian orang barat (dalam case ini Denmark) terhadap

muslim sangat besar. Mereka menerima banyak ucapan kasar, sorot mata penuh kebencian, sikap tidak

bertoleransi dan sikap-sikap lainnya yang membuat mereka seolah-olah sebagi orang yang memang pantas

untuk dibenci.

Kami tidak melakukan kesalahan apa-apa terhadap mereka, tapi warga kota ini menunjukkan kebenciannya

yang sangat berlebihan hanya karena pakaian kami berbeda dari mereka, begitu lebih kurang pendapat

mereka setelah menjalani eksperimen ini.

Dua mahasiswa ini menyatakan bahwa kebencian terhadap mereka karena didasari 'prasangka buruk' warga

denmark terhadap setiap muslim. Hal ini tercipta akibat gencarnya kampanye anti islam di negara itu. Salah

satu partai yang kuat menyuarakan misi ini adalah Partai Rakyat Denmark.

Pengalaman ini sungguh diluar hipotesa. Mereka benar-benar tidak menyangka jika warga kota itu bisa

mengeluarkan kata-kata yang sangat tidak sopan dan mengundang permusuhan. Kelakuan warga kota ini

sungguh memalukan, begitu ungkapan kekecewaan Iwerse.

Perasaan ini pulalah yang mungkin dialami saudari-saudari kita yang tetap istiqomah mengenakan hijab syar'i

ditengah komunitas non-muslim.



Well, Mereka sudah membuktikan sendiri betapa rasisnya bangsa mereka, betapa tidak sukanya mereka

terhadap islam, betapa bencinya mereka terhadap wanita berhijab. Namun di negara muslim mereka tampil

seolah-olah sebagai pahlawan dari bangsa yang paling manusiawi.

Nilai positifnya yang bisa diambil, kedua mahasiswi ini sudah mampu memahami orang lain dengan menjadi

orang lain.

Demikian juga hendaknya agar kita yang membaca tulisan ini bisa mengambil pelajarannya. Hanya jika kita

mau mengambil nilai positifnya.

sumber berita: AFP

note: Meskipun cara ini efektif, tentu bukan berarti metode ini harus kita terapkan di setiap hal yang ingin kita

fahami. misalnya mencoba cara hidup orang kafir, tentu bukan ini yang dimaksudkan dalam artikel ini.



17. Menangispun ku tak sempat

oleh Abang Kalash


Bencana-bencana di negeri ini sangat memilukan. siapa tidak menangis melihat saudara-saudara kita

menderita begitu rupa.

Aceh yang tadinya indah berubah jadi rata dengan tanah, mayat-mayat dipinggir jalan menggantikan indahnya

bunga-bunga sebelum tsunami.

Tasik yang damai, tiba-tiba seperti mendapat hujan batu. warganya tak bisa mengelak. ratusan nyawa

melayang.

Disusul lagi saudara kita dari Padang dan sekitarnya merasakan hal yang serupa. terkubur bersama bangunan

yang dicintainya.

Semua dihancurkan dalam hitungan detik.

who's next?

bisa jadi saya, atau anda, atau saudara kita lainnya. kita semua sudah berada dalam garis antri menuju pintu

masuk theater alam barzah. sayangnya kita tidak tahu dimana posisi kita, entah di tengah, di belakang atau

sudah berada di depan pintunya.

Sejatinya kita memang menangis, dan harus menangis melihat kerasnya bencana ini. ini semua salah kita.

menangislah selagi kita bisa. karena menangis itu bisa melunakkan hati.

sebenarnya saya ingin mengangis lebih lama, menikmati tiap butir tetes air mata. Namun itu tidak bisa.

Temperatur kepala saya langsung memanas hingga mengeringkan waduk air mata. Kemarahan melihat

tingkah bangsa ini yang tidak mau mengerti arti sebuah bencana.

masih tercium bau aroma mayat di Tasik dan Padang, tapi mengapa sibuk mendatangkan artis porno. tidak

adakah cara lain untuk memberi hiburan pada masyarakat.

masih terlihat jelas orang-orang yang tidur di tenda berselimutkan malam yang dingin, tapi mengapa mereka

menggelar acara yang melecehkan ajaran Quran dalam gemerlapnya Pemilihan Putri Indonesia.

Dimana moral bangsa ini ? dimana pemimpin bangsa ini ? dimana kepekaan para pengayom bangsa? yang

terakhir, dimana kekuatan umat di negeri ini?

Saya mungkin hanya bisa menangis dan berteriak, tapi saya benar-benar malu.



18. MAMMA MIA

Oleh: Jum’an


Suatu waktu diera orde baru dulu, pemerintah bermaksud meningkatkan taraf kehidupan petani sawah tadah

hujan didaerah kabupaten Madiun yang dalam setahun hanya dapat panen dua kali. Untuk itu Departemen PU

berencana memanfaatkan air tanah dengan membangun sumur-sumur bor didaerah itu. Dengan demikian

dimusim kemarau para petani tetap dapat menggarap sawah mereka sehingga dapat panen tiga kali setahun.

Sebagai sales engineer saya sedang bertugas untuk membujuk Tuan Napolitano, seorang konsultan ahli air

tanah dari Italia yang bekerja untuk Departemen PU, agar bersedia menggunakan produk perusahaan saya

untuk mempermudah pengeboran sumur-sumur itu. Rayuan saya berhasil dan sumur-sumur pertama dibor

dengan berhasil: pori-pori aquifer tidak ada yang tersumbat dan debit air tercukupi dengan baik. ”Mamma

mia” - kata Tuan Napolitano memuji bahan polymer dagangan saya.

Tapi itu bukan akhir sebuah kisah sukses. Belakangan saya mendengar ada sekelompok petani yang menolak

menggunakan air tanah untuk mengairi sawah mereka. Kalau padi tidak mau tumbuh, rawan puso atau

berasnya tidak enak, siapa yang mau bertanggung jawab? Sepanjang pengetahuan awam padi hanya bisa

tumbuh dengan air hujan, bersih dari langit dan diturunkan langsung oleh Alloh – jelas. Mana mungkin air

tanah yang kotor bisa menyuburkan sawah.

Kabarnya proyek itu dianggap gagal karena kurang sosialisasi dan tidak mencapai tujuan. Dengan kata lain

maksud baik pemerintah ditolak oleh petani.

Belum lama ini kakak saya menitipkan uang melalui teman sebaya kami dikampung untuk diberikan kepada

seorang perempuan tua yang ikut meyayangi kami waktu anak-anak dulu – mumpung masih hidup. Untuk

amannya diminta agar disampaikan: Ini titipan uang dari seseorang, ikhlas untuk sekedar pegangan kalau ada

cucunya yang minta jajan. Diluar dugaan, perempuan itu benar-benar menolak pemberian itu. Waktu didesak

kenapa, dia mengatakan ”wedos ngge tumbal” takut kalau-kalau dia dijadikan tumbal atau korban. Mungkin

dia ingat zaman dulu, ketika kebanyakan orang desa menyangka bahwa untuk membangun jembatan harus

ada banten berupa anak laki-laki yang harus dikubur dibawah pondasinya.

Tuan Napolitano dan saya memang mamma mia. Tetapi departemen PU dan kakak saya lupa bahwa maksud

baik, panen tiga kali setahun atau pemberian uang belumlah cukup. Harus ada akad, deklarasi dan ungkapan

yang jelas bahwa tidak ada maksud maupun akibat yang tersembunyi dibalik pemberian itu.

Bukankah mengungkapkan sesuatu dengan jelas dan gamblang merupakan tugas para rasul untuk

menyampaikan kebenaran kepada ummat manusia? Sebuah tugas pilihan, terpuji dan tidak mudah.

Mengungkapkan sesuatu dengan jelas adalah suatu kemampuan yang pantas ditekuni dan dijadikan cita-cita.

Bayangkan Nabi Musa a.s sampai memohon kepada Alloh untuk ditemani Harun a.s untuk menghadapi Fir’aun

karena Harun lebih fasih lidahnya, lebih informatif dalam mengungkapkan sesuatu.



Boris Pasternak, pemenang hadiah Nobel bidang sastera tahun1958 dari Rusia, menceriterakan tentang cita-

cita hidup salah seorang tokoh dalam novelnya yang termasyhur Dokter Zhivago: agar dikaruniai kemampuan

mengungkapkan isi pikiran tidak lebih dan tidak kurang dari yang dimaksudkan...........



19. Pilih ngefans Miyabi atau istri Nabi?

Oleh: Fachmy

http://thefachmy.multiply.com

Miyabi miyabi, andai kau bisa ke gramedia, kau harus beli bukuku yang muslimah mewangilah hingga ke surga

deh.... kasihan khan generasi muda perempuan indonesia yang ngefans sama elu... iya juga tuh, yang ngefans

sama elu, mending juga baca buku saya dulu deh... daripada ngefans sama Miyabi, kan ya mending ngefans

sama istri-istri Nabi... lebih berkualitas dengan jelas. buwat generasi muda islam yang perempuan, jangan

pada niru miyabi yah... kata bang hatchi, halah, bang Haji... therlhalhuh....

Toh, prestasi hebat dalam Islam tidak ditentukan oleh rupa. Namun dengan ketaqwaan yang bersemayam di

dalam dada. Allah tidak melihat keindahan bentuk rupa tubuh kamu, tetapi Dia melihat sejauh mana

ketaqwaan dan amaliah kamu. Sejauh mana kedahsyatan kontribusimu untuk kemajuan dakwah. Sejauh mana

karyamu mampu merubah....

Bisa jadi kalau kamu diberi kecantikan, justru kamu bakalan ikut kontes Miss Indonesia terus kemudian ikutan

Miss Universe. Ah, daripada punya bodi keren plus tampang oke, tapi ahli maksiat. Mendingan bersyukurlah

yang udah Allah kasih ke kamu. Allah selalu memberi yang terbaik buat hamba-Nya kok. Dan semu belaka

kalau kecantikan diukur dari keindahan tubuh dan wajah. Kalo barometernya dua hal tersebut, ya Zuleyka

Rivera, Riyo Mori, Aishwarya Rai, dan segudang pemenang Miss Universe lainnya bakalan menempati urutan

pertama. Lha iya, lha wong miss universe itu ajang nyari perempuan edisi ter kok. Tercakep, terpinter, tercihui,

terrusak akhlaqnya, en ter-ter yang lainnya.

Bukankah orientasi hidup kita untuk Allah? Lalu mengapa kita menyerahkan segala persepsi kemanusian

kepada sesama manusia? Parahnya lagi, persepsi kemanusiaan itu diserahkan kepada mereka yang non Islam.

Yang tak punya aturan dalam hidup. Yang tak kenal dosa dan pahala. Yang tak kenal kriminal dan kebajikan.

Yang tak kenal neraka dan juga surga. Bukankah di sisi Allah, nilai kemanusiaan kita diukur dengan barometer

ketaqwaan? Biarlah di mata manusia kita dianggap sebagai orang katrok hanya karena kita memakai jilbab.

Biarlah di mata manusia kita dianggap sebagai manusia tercupu hanya karena mengenakan hijab yang rapat.

Tetapi jika di sisi Allah kita mendapatkan tempat teristimewa dan selalu menjadi hamba kesayangan-Nya, lebih

melegakan yang mana? Sesiapa yang bertaqwa, dialah yang mendapatkan tempat kemuliaan di sisi-Nya.

Lagi pula, kecantikan tak pernah menemukan tempat kelanggengannya. Ia akan mengeriput. Ia kan menjadi

cemoohan jika hanya mengandalkan kapasitas fisik. Seiring usia, menopouse akan menghampiri. Kisut,

berkerut, kusut dan mulai pikun. Ah, semu belaka! Senyum yang dulu manis dan begitu menggoda penuh

pesona, di usia nenek-nenek, justru senyuman itu lebih menyeramkan daripada nonton Terowongan

Cassablanca!

Apa gunanya sebuah kecantikan tanpa iman bersemayam. Tak akan merasakan nikmat hidup di dunia, apalagi

di akhirat. Bahkan, bisa jadi menjerumuskan pemiliknya kepada kesengsaraan abadi. So, iman dan taqwa

adalah kunci kebahagiaan itu. Berbekal ketaqwaan akan tegar melintasi bermacam kehidupan. Baik di dunia



maupun di akhirat. Ini yang akan menuntun jalan bahtera kehidupan.

Tapi, kalau yang dianugerahi paras cantik, terus ketaqwaannya bener-bener teruji. Nah… itu baru keren

double keren.

Bagi muslimah yang punya sifat demikian tentu akan memberikan keindahan tersendiri bagi suaminya nanti.

Karena dia akan menjadi penyejuk mata bagi suaminya. Penambah kedekatan kepada Allah. Serta pendendang

lega bagi jiwa yang terluka (he-he, suara hati seorang lelaki nih, mesti diperhatiin!).

Seorang laki-laki akan senang dengan wanita. Ini fitrah. Dan fitrah pula bila manusia suka dengan keindahan.

Semua laki-laki, saya yakin pasti pengin mempunyai istri yang rupawan (lho kok, jadi ngomongin istri pula?

Bagaimana ini? Gak papa ya?!). Begitu pula dengan para wanita pasti juga pengin mempunyai suami yang

tampan pula. Itu hal yang lumrah kok! Dan dimana-mana, wanita yang cantik (mau tak mau) akan

mengundang perhatian kaum laki-laki yang ada di sekitarnya. Baik yang kucing garong maupun yang tidak.

Baik yang kucing goreng, maupun kucing rebus (halah, opohhh iki).

Bedanya, bagi yang mempunyai pemahamam agama yang dalam mempunyai sikap yang berbeda dengan yang

berpemahaman agama dangkal. Karena itu syari’at Islam memerintahkan kita untuk menundukkan pandangan

terhadap lawan jenis. Istilah arabnya ghodul bashor. Maka, bagi yang berbodi keren dan bertampang cihui

diharamkan mengumbar kemolekannya kepada khalayak. Bisa mengganggu! Baik lahir maupun batin!

Fachmy Casofa, penulis dan copywriter

http://www.writhink.wordpress.com/

http://www.casofaislamicland.blogspot.com/



20. Diantara Bencana

Oleh: Alike Mulyadi

http://aleichang.multiply.com

Dalam beberapa waktu belakangan, negeri kita banyak diterpa bermacam bencana. Ada gempa bumi

tektonik, tanah longsor, banjir bandang, angin ribut, luapan lumpur tak berhenti dan lainnya. Sebahagian

bencana itu datang akibat ulah manusia yang merusak alam, namun ada juga yang karena sunnatullah tanpa

campur tangan manusia, misalnya gempa bumi, baik tektonik maupun vulkanik. Bencana akibat gempa bumi

perlu disebut sebagai sunnatullah tanpa campur tangan manusia, karena hal itu terjadi jauh dari kuasa

manusia. Gempa tektonik terjadi di dalam perut Bumi karena adanya pergeseran lempeng benua, yang tidak

mungkin dipengaruhi oleh tangan manusia. Begitu pula gempa vulkanik, yang timbul akibat aktivitas gunung

berapi yang meningkat, baik berupa luapan lahar ataupun letusan yang menggetarkan, tentu tidak pula atas

campur tangan manusia.

Meski akibat bencana yang timbul seringkali luar biasa, sesungguhnya nikmat dari Allah Swt yang kita

terima dengan penuh kebaikan jauh lebih banyak dan jauh luar biasa. Karenanya kita tidak mungkin mampu

menghitung-hitungnya.

Diantara kenikmatan yang kita terima secara tidak begitu terasa dan bencana yang mungkin

ditimbulkannya adalah perihal angin. Beberapa hari yang lalu (13/10/2009) sebagian kawasan di kota

Pontianak diterpa hujan dan angin ribut yang memporakporandakan rumah-rumah dan kios-kios warga

masyarakat. Angin adalah salah satu tema kenikmatan Allah Swt yang banyak disebut dalam Al Qur’an. Ini

berarti ia mengundang perhatian bagi para pembacanya untuk merenungkan lebih dalam. Baik ketika angin itu

bertiup semilir dan membawa kapal berlayar ke tengah lautan, atau ketika ia ‘mengamuk’ sebagai topan badai

yang mengancam kehidupan manusia.

Allah berfirman dalam Qs. Al-Furqan ayat 48 yang artinya, “Dia lah yang meniupkan angin (sebagai)

pembawa kabar gembira dekat sebelum kedatangan rahmat-Nya (hujan); dan Kami turunkan dari langit air

yang amat bersih.” Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Mishbahnya menyatakan bahwa kata riyah adalah bentuk

jamak dari kata rih. Al Qur’an seringkali menggunakan bentuk jamak itu untuk menunjukkan angin yang

membawa nikmat, sedang bentuk tunggalnya digunakannya untuk angin yang membawa bencana. Seperti

firman-Nya dalam Qs. Al-Haqqah ayat 6-7 yang membicarakan kebinasaan kaum ‘Ad dengan angin kencang

yang sangat dingin. (“Adapun kaum 'Aad maka mereka telah dibinasakan dengan angin yang sangat dingin

lagi Amat kencang. Yang Allah menimpakan angin itu kepada mereka selama tujuh malam dan delapan hari

terus menerus; maka kamu lihat kaum 'Aad pada waktu itu mati bergelimpangan seakan-akan mereka

tunggul pohon kurma yang telah kosong (lapuk).”

Pemakaian kata jamak untuk angin yang membawa nikmat memberi gambaran bahwa sesungguhnya

Allah SWT lebih banyak memberikan kenikmatan kepada manusia melalui angin yang berhembus dengan

tenang dan semilir dibandingkan angin kencang yang membawa bencana. Bentuk tunggal bagi angin yang

membawa bencana menggambarkan bahwa meskipun sekarang ini banyak terjadi bencana akibat angin puyuh

atau topan badai, namun hal itu tidak sebanding dengan angin tenang yang selama ini telah kita nikmati



dengan baik. Lantaran sangat banyak dan begitu tenangnya angin yang nikmat itu, sampai-sampai kita kadang

lupa mensyukuri kedatangannya.

Inilah alasan mengapa Nabi Muhammad SAW melarang kita mencaci-maki angin. Caci maki kepada

makhluk Allah adalah salah satu tanda ketidak sukuran kepada Allah atas segala nikmat yang telah diberikan

kepada kita dalam banyak sekali hal. Nabi menyuruh kita berdo’a kepada Allah untuk senantiasa diberikan

kebaikan atas kehadiran angin dan berlindung kepada-Nya atas keburukan yang mungkin ditimbulkannya.

Berlindung atas keburukan yang muncul akibat datangnya angin bukanlah semata-mata berdoa, namun

diwujudkan antara lain dengan mengelola alam semesta dengan sebaik-baiknya. Pengrusakan alam, terutama

pepohonan, dapat mendatangkan bencana yang terbawa oleh angin yang berhembus. Bencana itu dapat

berupa angin panas karena pepohonan yang ditebang secara serampangan merusak ekosistem alam dimana

panas tidak dapat diserap oleh banyaknya pepohonan. Begitu pun angin sangat dingin dapat datang sebagai

lawan dari angin yang sangat panas.

Keadaan yang berbeda-beda itu mengundang penerimaan yang berbeda pula antara orang per orang

atau masyarakat. Ada orang yang marah kepada angin atau udara karena mendapat kesusahan karenanya.

Namun ada pula yang senang dan gembira oleh angin karena rahmat yang dibawanya. Dalam hal ini, terdapat

hadis Nabi SAW berkenaan dengan angin. Diriwayatkan dari Abu Hurairah, “Aku mendengar Rasulullah SAW

bersabda, ‘Angin adalah dari kebaikan Allah yang membawa rahmat dan azab. Maka jaganlah kamu mencaci-

makinya. Mohonlah kepada Allah limpahan kebaikannya dan berlindunglah kepada Allah dari

keburukannya’.” (HR. Abu Dawud/5097, An Nasa’i/10765, Ahmad/9288, dll.) Al-Dzahabi, al-Munawi, al-Albany,

menilai hadis ini shahih.

Nikmat dan bencana seluruhnya datang dari Allah. Ada yang terjadi akibat ulah manusia, ada yang terjadi

karena memang sunnatullah tanpa manusia kuasa mencapurinya. Sebagimana diajarkan, jika nikmat

menyertai kita, bersyukurlah agar bertambah nikmat itu. Jika musibah yang datang menimpa, bersabar dan

tawakkalllah. Ada maksud Allah di balik itu semua, yang akan mengangat derajat kita lebih tinggi lagi. Tidak

baik mencaci maki. Tidak baik menghakimi orang yang terkena musibah sebagai orang yang berdosa, seraya

menyangka diri kita lebih baik dari mereka.

Allahu a’lam.

(Masiping)



21. Membungkus sampah dengan kain sutra

oleh Abang Kalash


Mungkin kita adalah termasuk orang-orang yang menjadi korban sistem ekonomi kapitalis yang memang saat

ini ada dimana-mana. salah satu cirinya adalah penghargaan terhadap suatu barang diukur berdasarkan

harganya. Gejala ini juga tidak hanya terhadap barang, harga seorang manusia malah ikut-ikutan didasarkan

pada harta yang mampu yang dikumpulkan orang tersebut.

this is realita.

Seseorang pernah berkata, kami mendapatkan keuntungan bukan dari menjual produk tetapi dari menjual

image. Sebuah jam yang dibuat dengan modal hanya beberapa dollar, di bawah merek yang terkenal kami bisa

menjualnya dengan harga ratusan dollar.

Demikian juga, ucapan seorang teman yang mengatakan bahwa dia lebih mudah menjual produk yang mahal

daripada produk yang murah.

Ketika saya diajak makan siang oleh seorang rekanan bisnis, saya bertanya mengapa kita harus makan

ditempat yang mahal seperti ini? dengan enteng dia menjawab jika ada yang mahal kenapa kita harus

membeli yang murah?

Well, mungkin begitulah format yang ada di kepala manusia saat ini. sebuah barang dihargai dari nilai

uangnya. mungkin karena ini juga, Bayer dulu mengiklankan produk mereka dengan slogan Bayer Jaminan

Mutu.

Kekuatan image memang hal penting dalam dunia, terutama di dunia marketing. Demikian juga di dunia

dakwah. Seorang ustadz yang imagenya harum karena diangkat media , kata-katanya akan mudah diikuti

umat. Sebaliknya bila ada ustadz yang dicampakkan media, maka umatpun seakan ikut membencinya.

Pertanyaannya, kita/umat percaya pada isi/ucapan atau pada imagenya?

Seorang tukang bengkel mengatakan pada saya, memiliki mesin mobil yang prima itu sangat penting agar kita

gak mogok, tetapi memiliki body yang terawat bisa membuat mobil lebih nyaman dikendarai.

Andai para penjual dan politikus di dunia ini memiliki falsafat seperti tukang bengkel, maka mereka tak perlu

capek-capek mencari kata-kata manis untuk menutupi kejelekan produk mereka.

Lihatlah bagaimana seseorang yang mau menjual seorang hina sekelas PSK, mereka membungkusnya dengan

kain super indah berhiaskan seni, kemanusiaan, hak, dan kebebasaan. Dalam bahasa saya, para pembela ini

seperti orang yang membungkus sampah dengan kain sutra, sehingga orang tunduk terpana melihat kilau

sutra lalu lupa isinya hanyalah sampah tak berguna. Dalam bahasa Al-qur'an mereka itu seperti binatang

ternak (al-a'raf 179).



22. Aku Tidak Seperti Hewan

Oleh: Arief


Secara biologis, Manusia diklasifikasikan sebagai Homo Sapiens, sebuah primata dari golongan mamalia yang

dilengkapi otak berkemampuan tinggi. Dalam antropologi kebudayaan, mereka dijelaskan berdasarkan

penggunaan bahasanya, organisasi mereka dalam maysarakat majmuk serta perkembangan teknologinya.

Berbeda sekali dengan hewan. Dalam pengertiannya, hewan adalah kelompok organisme yang

diklasifikasikan dalam kerajaan Animalia atau Metazoa, adalah salah satu dari berbagai makhluk hidup yang

terdapat di alam semesta. Secara garis besar, hewan diklasifikasikan dalam dua kelompok: Hewan bertulang

belakang dan tanpa tulang belakang.

Setelah melihat sekilas dari pengertian manusia dan hewan di atas, maka kita akan membenarkan,

bahwa manusia sejatinya bukan hewan. Dan tentu, sebagai muslim saya menolak teori Raden Kang Mas

Darwin, yang cukup membuat heboh dunia dengan teori evolusinya. Darwin mengatakan: Manusia mencapai

bentuk sekarang ini setelah proses evolusi yang panjang. Penekanannya adalah manusia berawal dari hewan

yang mengalami evolusi yang panjang. Ada yang mengatakan manusia berasal dari kera. Ada pula yang

mengatakan dari reptil.

Allah `Azza wa Jalla berfirman:

-�� LM��7 M-�̀ -��(C&�*�� !�&�'��

“Sesungguhnya kami telah menciptakan kamu (Adam), lalu kami bentuk tubuhmu…”(QS Al-A’raf [7]:

11)

Namun, manusia secara tidak sadar telah mengikuti dan merubah dirinya sendiri dengan melakukan

perilaku hewani. Dengan mengikuti hawanafsunya, memanjakannya dan semakin menjadikan dirinya hina

hingga iajatuh dalam kehinaan. Padahal Allah berfirman:

z!B�!�F z�� -�?�' .8� D5�6 #�� %�_*�O�B �#B��Y'� Y%T .8� D5�6 #�� Y*�O�5�1 {��?C'� oMA�X�e�� /�yC'� �j ��B ��/�� 0�

Dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, karena ia akan menyesatkan kamu dari jalan

Allah.sesungguhnya orang-orang yang sesat dari jalan Allah akan mendapat azab yang berat, karena mereka

melupakan hari perhitungan.(QS. Shaad [38]: 26)

Ia tidak menyadari, bahwa manusia memiliki substansi penting dimana akal, hati dan kesadaran tidak

boleh ia tinggalkan dan beralih pada perilaku hewani, bahkan tidak jarang dari mereka lebih hina dari pada

hewan itu sendiri.



#�� #� t�E i(� 8� VgL �0� : t�&B 8� t�6L b"| :%��5}�� D~$ #�$ �8� �#�"�' ) !�,� V��/('� ��L(

Allah telah melaknat orang yang menyerupai binatang (HR: Nasa`i dan Ahmad)

Jika menyerupai saja Allah melaknat, lantas bagaimana manusia yang sampai saat ini masih berperilaku

bak hewan. Tentu pembaca dapat mendeskripsikan bagaimana dan seperti apa orang yang berperilaku

hewani. Percaya atau tidak, maraknya foto-foto fulgar dan video mesum begitu menggila beredar di internet.

Bahkan begitu mudah untuk mendapatkannya, bak membalik telapak tangan. Entah sudah berapa juta

tertumpuk, dan berapa milyar mereka yang menjamah. Tak khayal, penyakit HIV marak disaat-saat ini. Dan

banyak korban pelecehan seksusal dari anak-anak hingga dewasa yang akhirnya mereka meneruskan

perjalanan hidupnya sebagai...........

Mereka yang sudah terlanjur terjun dalam hal yang Allah benci, terkadang sukar untuk kembali layaknya

sebagai manusia. Hanya harap suatu saat ia akan kembali. Kapan??? Nampaknya masih membelenggu

kenyataan. Rasa nikmat yang semu, serta rupiah menarik mereka kembali berperilaku hewani.

�m�&�6��C'� �j ��&C'� s�! ?�B�e �8�� -�?��*�E �8� ��, ��q�� M0�*�1 }5{

Maka tatkala mereka berpaling (dari kebenaran), Allah memalingkan hati mereka; dan Allah tiada

memberi petunjuk kepada kaum yang fasik. (QS. Ash Shaf [61]: 5).

Entah masih mereka sadari atau tidak, bahwa kita memiliki akhir dan akan kembali.

�%��"�d ��X�e ��( 5�'T -�)M��,�� r~�� -��(C&�*�� 0M��, -�A ./�y�1�, }115{

Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya Kami menciptakan kamu secara main-main (saja),

dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami. (QS. Al-Mu`minun [23]: 115)

Semoga keadaan yang seperti ini memberikan ibroh bagi kita semua, yang masih berjalan rotasi iman

kepada Allah. Serta bagi mereka yang bergeser dari rotasi iman, semoga hidayah segera menghampiri.

Dan semoga Allah menetapkan Iman, Islam serta Ihsan hingga akhir hayat kita smua. Karna sejatinya itu

semua, bagaikan mawar berduri. Jika kita menginginkan Iman, Islam serta Ihsan tetap ada, kita harus

memegang erat-erat meski terasa sakit tertusuk duri. Karna jika kita tak sekuat tenaga memegangnya, maka ia

akan tumbang bersama tiupan angin dan pergi entah kemana.

� �%��?�&C��BYe z��*�E -�?�' ��.�C�� l#kC'� �#�$ ��~�� -M(�?�k�' ��C,�L�R !�&�'��_D�g�, -�+ CD�� j��" �[\C�� 4�' ��, ��?� �%��"�0 /�BYe �%��R�[; -�?�'�� ?� �%�� BYe z#�5 ��, -�?�'�� ? �-�+ ��4�' ��, �%��*�1��UC'� }179{

Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk isi nereka Jahannam kebanyakan dari jin dan manusia, mereka

mempunyai hati, tetapi tidak dipergukan untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata

(tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga



(tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak,

bahkan mereka lebih sesat lagi. Meraka itulah orang-orang yang lalai. (QS. Al-A`raf [7]: 179)

Bekasi, 27-September-2009

8� �� &}�:

3B�!KKKKKKKKKKKK+ WL�KKKK� !0KKKKKKKKKKK�iKKKKKKKKKKKK*'�



23. Cerita Media Emang Membingungkan….

Oleh: Riza

http://rizalubis.multiply.com

Kemaren aq membaca surat kabar di salah satu Koran lokal,,,, mata q terpaku ketika melihat judul “Al-Qaeda

mengaku mengalami krisis Keuangan”… begitulah kurang lebih judulnya…. Setelah q baca,, ternyata intinya

adalah juru bicara dari Amerika membeberkan bahwa Alqaeda mengalami krisis financial. Dan berdasarkan

statementnya sebentar lagi Alqaeda dapat menormalkan kembali kondisi keuangannya melalui bantuan

penjualan obat-obatan terlarang seperti narkotika…

Sama halnya dengan Taliban,, yang katanya juga bahwa sumber pendapatan mereka melalui penjualan obat-

obatan…….

Bukankah selama ini kita ketahui bahwa Amerikalah Negara yang mengaku Negara super power,,, yang

menyusupi obat-obatan ke Negara lain…. Sumber utama pendapatan mereka adalah perjudian,,, pornografi,

dan penjualan obat-obatan.

Afganistan adalah salah satu Negara korban,, yang berhasil mereka kacaukan. Mereka menyusupi obat-obatan

kesana. Taliban sebagai organisasi front terdepan yang menentang mereka. (menurut syaikh Ammr)

Kenapa sangat kontras dengan berita di media lokal tadi?????

Beralih ke Indonesia,, hari ini aq membaca artikel tentang kasus Pembunuhan yang melibatkan Antasari

Azhar…. Selama ini,, opini media menyebutkan bahwa Antasari Azhar adalah seorang aktor terdakwa yang

melakukan pembunuhan terhadap Nasruddin Zulkarnaen. Dan dia pun langsung dinon aktivkan sebagai ketua

KPK. Opini media terbukti telah mempengaruhi seseorang melalui penilaiannya. Seperti komentar teman q,,,”

Ketua KPK selain memberantas korupsi ternyata juga memberantas nyawa seseorang”… begitulah kira-kira

katanya……

Padahal,,, setelah berbulan-bulan kita tidak mengetahui apa yang sebenarnya terjadi… Berita hari ini

mengatakan bahwa skandal Antasari azhar dan Rani Juliani yang dijadikan motif pembunuhan, tidak terbukti…

Pengacara menduga ada “sutradara” dibalik semua cerita itu…. Padahal tidak ada bukti yang signifikan untuk

menjadikan dia tersangka……..

Ketua KPK diganti,,,, padahal melihat kinerja mereka sewaktu dipimpin pak Antasari,, banyak Pejabat yang

ketakutan… Ketika kasus itu mencuat,,, KPK bungkam tak bertaring,,,…. Mungkin ada maksud dari semua ini….

Ada pihak yang menginginkan kebobrokan Indonesia… Mereka tidak ingin Indonesia Maju…… Orang jujur pun

di berantas dengan segala cara……….

Jadi,,,, berhati-hatilah kita terhadap pemberitaan media…. Juga berhati-hati terhadap pemberitaan terorisme

di Indonesia…..

Ditulis oleh: rizalubis



24. SIAPAKAH DAKU?

Oleh: Jum’an Basalim


Saya sedang berjalan di gang sempit dibelakang pasar Tenabang. Beberapa anak perempuan yang sedang

bermain terpaksa berhenti sejenak untuk memberi jalan saya lewat. Sambil menjawab sapaan saya, salah

seorang dari mereka terdengar berkata: Mirip babenye Mumun ye?

Oh, jadi dimata mereka saya mirip babenye Mumun. Typical penjual daging pasar Tenabang yang bercelana

komprang, kaos oblong dan sabuk hijau lebar berdompet-dompet dengan wajah mirip – saya- tentunya?

Baiklah, saya rela.

Pada kesempatan lain ketika ada shooting film disalah satu rumah di kebonkacang sembilan, saya lewat mau

pulang kegang tigabelas. Tidak lama, asisten sutradara yang kebetulan mengenal saya menyusul kerumah,

menawari saya ikut main sebagai figuran. Sebagai om senang berkepala botak yang sedang merayu gadis

belasan tahun. Gambarnya akan diambil dari jarak agak jauh dan hanya sekilas. Meskipun upahnya lumayan,

mana saya mau...

Oh, jadi saya mirip tokoh pelahap daun muda seperti yang ada di film-film itu.

Tetapi seorang perawat dirumah sakit Guangzhou China pernah mencoba menebak profesi saya: You must be

a teacher. Saya jawab: No… I am a field engineer. Tetapi dia tetap pada pendiriannya dan berkata lagi: No way,

your face tells me who you are. You must be a teacher.

Oh, jadi saya mirip seorang guru. Seorang arif dan bijaksana, dengan jidat lebar dan wajah mirip – saya-

tentunya? Baiklah sayapun rela dan senang.

Yang diluar dugaan adalah waktu saya mencoba mengisi sederet pertanyaan yang sepertinya disusun oleh

seorang psikolog untuk mengetahui kelakuan seseorang. Dari sekitar duapuluh jawaban pertanyaan, saya

disimpulkan mempunyai sifat dengki dan suka berkata nylekit, yaitu ucapan-ucapan singkat yang menusuk

hati. Masa iya?

Meskipun saya bulat-bulat mengingkari, tetapi hasil test itu sungguh-sungguh menggangu pikiran saya. Saya

merenung dan berpikir, bagaimana seorang babenye Mumun, yumasbi-e-ticer, bisa berhati dengki dan

bermulut jahat?

Saya ingat. Pernah dalam keadaan pikiran kusut dan kelelahan, saya memperhatikan wajah saya didepan

cermin. Buruk sekali wajah itu seperti seorang pendengki, tidak ada nurnya sama sekali, sepert bukan saya.

Sampai-sampai saya merasa ragu waktu membaca doa ’semoga Alloh menjadikan akhlaqku secantik wajahku’

– rasanya doa itu kehilangan arti. Lama saya pandangi wajah yang berkerut-kerut dan banyak noda-noda

hitamnya itu



Wajah itu seperti memberi gambaran bahwa jauh dilubuk hati, saya memelihara seekor kera jahat. Saya

mengurungnya dalam krankeng karena selalu meronta dan meraung mau berusaha keluar. Diakah iblisku?

Sesekali saya lengah mengawasinya tangannya keluar mencakar. Atau kalau saya terlalu dekat kepalanya

keluar dan taring panjangnya menggigit saya. Bila itu terjadi, saya terasuki kedengkian dan dari mulut keluar

kata-kata yang menyakitkan orang. Orang dekat saya mungkin membenarkan hal ini dalam hati mereka.

Semoga dengan kesadaran yang saya miliki, petuah yang pernah saya terima dan ritual-ritual yang saya jalani

serta perlindungan dari Sang Pencipta, kera itu tak akan lepas dari krangkengnya. Dia harus tetap terkurung

disana selama hidup saya. Semoga dengki itu sirna dan mulut saya selalu berkata-kata baik atau diam saja.

Amin.



25. Dari Animal Planet ke CNN

Oleh Abang Kalash


Melihat tayangan-tayangan yang ada di Animal Planet membuat kita kagum pada budaya bangsa barat yang

begitu tinggi menghargai hewan. Seseorang yang tidak memberi cukup makan kepada hewan yang

dipeliharanya akan digelandang ke penjara. Dibuatnya stasiun TV khusus hewan merupakan bukti nyata

kecintaan mereka. Selain ada dokter hewan, ternyata di sana juga ada polisi hewan yang rajin menjaga dan

memeriksa kesejahteraan para hewan.

Acung jempol buat kepedulian mereka terhadap hewan.

Boring melihat dunia hewan, remote saya tekan ke channel berita CNN. Logikanya jika bangsa barat bisa

menghargai hewan tentu pula mereka akan lebih menghargai manusia. Namun seperti yang kita tahu, tidaklah

begitu tahu kenyataannya. Pada saat yang bersamaan Animal Planet menayangkan aksi heroik polisi hewan

berjuang mati-matian menyelematkan nyawa seekor anjing, di CNN ratusan orang dilaporkan tewas dalam

serangan Amerika di Afganistan dan Irak. Contrast !

Michael jackson dalam lagunya "in the closet" mempertanyakan mengapa orang Amerika begitu menyayangi

anjing dan mengajaknya tidur dikamarnya, sementara mereka menolak dan menghinakan manusia karena

perbedaan warna kulit dan agama.

Jempol ke bawah buat kepedulian mereka terhadap non-white people.

Terlepas dari misi yang disebarkan oleh dua channel TV ini, keduanya adalah milik yahudi. Dualisme adalah hal

yang biasa dalam budaya mereka. Tidak hanya dalam budaya tetapi juga dalam agama dan politik. Seperti

diurai manis dalam artikel "Selective Justice" oleh Pak Jum'an.

Cara-cara seperti inilah yang membuat pandangan manusia di bumi sangat beragam terhadap Amerika/Israel,

tak terkecuali di Indonesia termasuk umat islam. Dengan menghadirkan 2 sisi kebaikan dan keburukan mereka

seolah-olah menutupi kebaikan dengan keburukan atau sebaliknya menutupi keburukan dengan kebaikan.

tidaklah penting mana yang lebih tepat, namun yang pasti mereka adalah sumber 'troublemaker' di dunia saat

ini.

Dengan cara-cara ini pula mereka membengkokkan opini ummat. yang jelas berlaku seperti hewan dibela

dengan senjata HAM, yang membela negara mereka dari penjajahan disebut teroris, yang mengenakan

pakaian khas muslim diidentikkan dengan budaya teroris, yang berani menentang agama dianggap modern

hingga pantas dianggap manusia terbaik.

Bila mereka berlaku demikian, mungkin sudah menjadi sunnatullah bahwa mereka selamanya tidak akan

senang kepada islam. Namun apakah juga termasuk sunnatullah seorang muslim yang rela menjadi

pengkhianat agama dengan menjadi pembela mereka? ya atau tidak namun sejarah selalu mencatat bahwa



pengkhianat agama itu selalu ada. Mungkin ini juga jawaban dari sebuah kalimat islam tidak akan hancur jika

tidak karena ulah umatnya sendiri.

Dualisme, penjajahan, pembentukan opini dan pengkhianat adalah senjata-senjata mereka memperdaya kita.

Walau tidak terlalu optimis namun tetap kita harus terus mengingatkan agar tidak menjadi bagian dari tentara

mereka. Menjadi tentara mereka tidak berarti ada kontrak kerja dengan mereka tetapi membela kesalahan,

menutupi kesalahan mereka dengan menampilkan kebaikan mereka adalah hal yang menyebabkan kita

menjadi bagian dari misi mereka.

Terakhir janganlah kita menjadi orang yang ahli menutupi sampah dengan kain sutra, karena indahnya sutra

tak kan mampu menutupi jeleknya aroma sampah. Seperti benih tanaman yang hanya bisa dijual bila antara

benih yang baik dan benih yang buruk dipisahkan, demikian juga hati kita hendaknya tidak menjadi muara

tempat bertemunya kebaikan dan keburukan. Tetapi bersihkanlah ia tiap hari dengan shalat dan zikir. Seperti

komputer yang tiap hari dibersihkan dari "cache" dan virus, performanya akan tetap kinclong.



26. “Gubuk derita" ( gedhek ) tak selamanya "menderita"

Oleh : Arifah

http://arifah89.multiply.com

Gempa di Tasikmalaya, Padang dan Pariaman dan banyak lagi gempa di tempat lainnya, menjadikan saya

teringat cerita temen saya di Yogya tepatnya di daerah Bantul. Dia bercerita saat kejadian itu ia mendengar

bunyi gemuruh dan teriakan orang-orang serta merasakan ada lapisan tanah yang bergerak. Ia serta merta

yang waktu itu berada di bengkel lari keluar dan mendapati rumahnya yang berada di sebelah bengkel runtuh,

sedang bengkelnya tetap kokoh berdiri. Dia tidak menyangka kalau gubuk atau bengkelnya yang terbuat dari

bambu itu mampu menyelamatkannya dari getaran gempa. Padahal dia mendirikan gubuk itu memang karena

tidak mampu membuat bangunan dari batu bata.

Dari crita itu dapat saya tarik kesimpulan bahwa rumah yang terbuat dari bambu selain murah dan mudah di

dapat juga punya kelenturan atau daya elastisitas tinggi. Disamping itu dengan memanfaatkan bambu sebagai

bahan konstruksi bangunan, secara tidak langsung akan merangsang untuk membudidakan bambu. Karena

tumbuhan bambu dapat memulihkan lahan kritis serta punya sifat yang fleksibel yaitu bisa tumbuh dimana

saja baik daerah tandus maupun daerah subur di musim hujan maupun dimusim kemarau

Dari informasi yang pernah saya baca mengatakan bahwa menurut hasil studi Akademi Beijing dan Xu

Xiaoging, ternyata bambu menambah 240% air bawah tanah lebih besar dibandingkan hutan pinus. Dengan

demikian rumah bambu yang asalnya dimiliki oleh orang-orang tidak berpunya ternyata punya andil dalam

pelestarian lingkungan.

Sedangkan kemarin saya baca kalau di Sleman Yogja juga telah didirikan sejumlah bangunan baru dengan

konsep rumah tahan gempa yang berbentuk Dome atau dikenal dengan rumah Teletubbies. Karena bentuknya

menyerupai film Teletubbies.

Menurutsumber

http://suaramerdeka.com/smcetak/index.php?fuseaction=beritacetak.detailberitacetak&id_beritacetak=8417

5

menyebutkan bahwa bangunan rumah ini, sama sekali tidak menggunakan kerangka besi beton maupun

tiyang kayu. Semua bahan bangunan dari semen dan batu bata merah dengan fondasi terdiri atas pasir, batu

kali, dan batu bata merah. Yang menjadi pertanyaan saya kalau tidak menggunakan kerangka besi atau kayu

trus konstruksi seperti apa ya? Mohon penjelasan kalau ada member IUA yang tau tentang hal ini.

Terlepas dari kokohnya suatu bangunan saya jadi ingat dalam surat Al Kahfi ayat 94- 98. bahwa tidak ada yang

kekal di dunia kecuali dzat yang maha tinggi yaitu Allah SWT.

Alquran > Surah Al Kahfi> Ayat 94

Mereka berkata: "Hai Zulkarnain, sesungguhnya Ya'juj dan Makjuj itu orang-orang yang membuat kerusakan di



muka bumi, maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu, supaya kamu membuat

dinding antara kami dan mereka?"


Zulkarnain berkata: "Apa yang telah dikuasakan oleh Tuhanku kepadaku terhadapnya adalah lebih baik, maka

tolonglah aku dengan kekuatan (manusia dan alat-alat), agar aku membuatkan dinding antara kamu dan

mereka,


berilah aku potongan-potongan besi" Hingga apabila besi itu telah sama rata dengan kedua (puncak) gunung

itu, berkatalah Zulkarnain: Tiuplah (api itu)". Hingga apabila besi itu sudah menjadi (merah seperti) api, dia

pun berkata: "Berilah aku tembaga (yang mendidih) agar kutuangkan ke atas besi panas itu".


Maka mereka tidak bisa mendakinya dan mereka tidak bisa (pula) melubanginya.


Zulkarnain berkata: "Ini (dinding) adalah rahmat dari Tuhanku, maka apabila sudah datang janji Tuhanku Dia

akan menjadikannya hancur luluh; dan janji Tuhanku itu adalah benar".



27. The Power of Gossip 2

oleh Abang Kalash


Hal yang mengganjal hati ini harus saya selesaikan. sudah sekian lama saya membiarkan hutang saya untuk

meneruskan artikel tentang gossip ini. Janji saya untuk menjawab pertanyaan "apakah gossip bisa bermanfaat

untuk kebaikan?" akan coba saya analisa.

Ada tiga metode untuk mencari tahu jawaban dari pertanyaan ini yaitu merenung, bertanya dan a tiny

research. Saya sudah coba bertanya kepada beberapa teman termasuk juga oom Google dan tante Wiki.

Sedikit tiny research terutama dari kasus seorang selebrity multiply yang cukup menarik perhatian seorang

aktifis partai islam.

Bisakah gossip bermanfaat untuk kebaikan?

Satu-satunya manfaat besar yang diperoleh oleh para pegossip adalah keakraban yang timbul diantara

mereka. Sebuah komunitas kecil akan terbentuk saat sebuah gossip yang dilempar ada yang menanggapi. Saat

seseorang mereply dengan antusias sebuah postingan gossip, pada saat itu dia sudah menjulurkan tangannya

untuk membuat komunitas. Mereka yang tadinya tidak saling kenal akan merasa dekat atau seperti teman

lama yang hilang yang sekarang berjumpa lagi.

Menurut Robin Dunbar dari Universitas Liverpool, budaya gossip ini bukanlah budaya baru. Sejak dari jaman

manusia hidup di gua, gossip sudah menjadi bagian mereka. konon sebuah desa kecil bisa terbentuk karena

faktor gossip. misalnya gossip bahwa mereka adalah kelompok terbaik dan harus melepaskan diri dari

kelompok yang dianggapnya tidak baik. Trend gaya hidup seperti ini terus berlangsung sepanjang sejarah

hidup manusia. Walau islam memperingatkan umatnya agar berhati-hati soal gossip, ternyata nikmatnya

bergosip bisa melupakan peringatan tuhan. akibatnya umat terkotak-kotak dalam aliran-aliran yang

mengedepankan exclusivisme.

Budaya Indonesia yang terkenal ramah tamah adalah ladang yang empuk bagi masuknya virus gossip. Bangun

tidur, mandi, lalu sarapan sambil menonton gossip di TV. lebih kurang begitu gambaran schedule harian warga

negara Indonesia saat ini. atau bagi yang tidak sempat sarapan, sambil nyetir mobil atau duduk di angkot,

asyik mendengar gossip dari penyiar radio. bisa juga sambil sms-an.

Gossip sangat mudah ditemui, bahkan kadang kita tidak bisa membedakan antara gossip dan berita.

sesungguhnya bedanya sangat sedikit. Gossip menceritakan seseorang/lembaga dengan tendensi negatif yang

kebenarannya belum pasti.

Lantas pertanyaan selanjutnya, mengapa orang rajin mengikuti gossip? Jawabannya karena ada kenikmatan

disana.

Sifat alamiah manusia adalah ingin menjadi yang paling. Mengetahui rahasia orang lain dianggap sebagai nilai

lebih yang membuatnya bisa dikagumi orang. Sebaliknya bila ia tidak tahu apa-apa saat suatu gossip dilempar



kepadanya, dia akan merasa orang yang gak gaul dan gak enak diajak bicara. Kebutuhan untuk berkomunikasi

telah menyeret manusia untuk mencari tema-tema yang kontroversial yang sebenarnya tidak perlu.

Hal positif lain dari mengikuti gossip adalah "mencontoh". Karena alasan inilah dunia ini membutuhkan

"selebrity". Seorang remaja akan mencari tahu gaya hidup idolanya, lalu mengubah gaya rambutnya,

mengubah cara berpakaiannya, mengubah cara bicaranya hingga ia seperti replika sang idola. Apalagi jika

dijalan ada yang memanggilnya dengan nama sang idola, tak ada lagi kalimat yang lebih indah daripada itu.

Namun yang perlu dicatat, hal ini akan positif jika sang idola adalah "seorang yang positif".

Terakhir, gossip adalah salah satu faktor yang membuat dunia hiburan sebagai dunia yang menyenangkan. Bila

anda orang yang mendedikasikan hidup untuk mencari hiburan, tentu sulit melepaskan diri dari gossip. Bagi

orang yang super sibuk, mengikuti gossip kadang jadi alternatif untuk melepas kepenatan hidup. Namun bagi

orang yang sibuk menjaga hatinya, tentu tidak ada tempat untuk bergosip.

Berhatilah-hatilah dengan lidah kita, jangan sampe ucapan kita termasuk dalam zina lidah. "....zina mata

adalah melihat, zina lidah adalah berbicara, mengharap dan menginginkan..." (HR Bukhari, HR Muslim).



28. MAN ROBBUKA - SOPO PANGERAN IRO

Oleh Jum’an


Mungkin hanya anak-anak jawa tengah dan jawa timur generasi jadul yang akrab dengan dunia perwayangan

dan pernah bermain umbul wayang, satu diantaranya saya. Sampai sekarang saya tidak lupa dengan wajah

Buto Rambut Geni- seorang raksasa berambut api, rusuh dan suka membunuh dengan wajah bengis dan

menyeramkan.

Gambar Buto Rambut Geni yang dicetak empat kali enam sentimeter, jarang dijadikan jago dalam permainan

umbul wayang karena selalu jatuh tengkurap dengan bagian gambarnya menghadap ketanah. Entah kenapa

raksasa yang menakutkan ini kalahan, kecuali kalau pemiliknya bermain curang dengan merekayasa kertas

gambar itu sehingga selalu jatuh telentang dan menang. Tapi itu mudah ketahuan dan biasanya segera di-

disqualified.

Saya ingat dimasa kecil dulu ikut mengiring jenazah ke sekaran (kuburan) di Gebang Kuning, sebuah desa di

jawa tengah sana. Saya memegang erat-erat tangan seorang tua didekat saya karena takut dan berdiri di

kerumunan bagian paling belakang. Setelah jenazah selesai dikubur dan tanah diatasnya dirapihkan, seseorang

berdiri dan mulai berkhotbah dalam bahasa Jawa diantaranya:

“Wahai Mbah Sarji (nama mendiang, samaran), sebentar lagi akan datang kehadapan panjenengan dua

malaikat Munkar dan Nakir untuk mengajukan pertanyaan–pertanyaan. Kalau mereka bertanya Man Robbuka

– Sopo Pangeran iro, jawablah Gusti Alloh sesembahan kawulo….”

Itulah bagian dari talkin yaitu mengajari orang mati untuk menjawab pertanyaan malaikat Munkar dan Nakir

tentang siapa Tuhan dan nabinya, apa agama dan kitab pegangannya. Kemana kiblat dan siapa teman-

temannya. Sekarang saya jarang mendengar talkin seperti itu mungkin karena tidak banyak yang

melakukannya lagi, atau lingkungan hidup saya yang berubah.

Saya sangat takut bila membayangkan kedua malaikat itu. Tentulah mereka tinggi besar sangat menakutkan,

galak dan menggetarkan. Dalam perbendaharaan pikiran saya hanya ada Buto Rambut Geni yang cocok

mewakili malaikat Munkar dan Nakir. Ya, saya tidak tahu tokoh lain yang lebih mirip.

Lama-lama, seiring dengan pertumbuhan saya Buto Rambut Geni sebagai gambaran Munkar dan Nakir

berganti menjadi makhluk besar bersayap, lalu orang tua berjubah hitam lalu lama-lama kabur. Bahkan nama

kedua malaikat itupun jarang saya ingat lagi.

Bukan karena apa yang disebut-sebut dalam talkin itu remeh, tetapi saya tidak membutuhkan lagi potret

malaikat Munkar dan Nakir. Tidak Rambut Geni, tidak makhluk bersayap maupun sosok berjubah hitam.

Karena seperti lirik lagu Chriyse yang diambill dari surat Yasin ayat 65, “Ketika Tangan dan Kaki Berkata”,

Akan datang hari mulut dikunci



Kata tak ada lagi.

Akan tiba masa tak ada suara

Dari mulut kita

Rasanya tidak ada yang perlu diajarkan lagi kecuali membiarkan tangan dan kaki berkata dan bersaksi. Mereka

akan meng-upload semua file catatan harian yang, kalau mau, masih ada kesempatan kita meneruskannya

dengan lebih baik, selama hayat dikandung badan.



29. SAKIT RAHASIA

Oleh: Jum’an


Menurut seorang teman karibnya, almarhum Arifin C. Noor sutradara film dan teater yang terkenal itu,

berpesan agar jangan banyak yang tahu kalau beliau saat itu menderita sakit liver. Mungkin maksudnya agar

jangan sampai ada orang yang membatalkan niat menggunakan jasa penyutradaraannya. Jangan ada kontrak

yang diputus karena diragukan kesehatannya. Sebab bila itu terjadi niscaya akan mengganggu urusan

ma’isyahnya. Mafhum. Beberapa waktu kemudian beliau meninggal pada bulan Mei 1995 dalam usia 54 tahun

oleh penyakit yang menakutkan itu.

Wahyudi, seorang teknisi dibidang pengeboran juga merahasiakan sakitnya. Ia adalah pasangan suami istri

muda dengan anak-anak mungil yang lucu-lucu dan perlu uang banyak untuk menopang kebahagiaan

hidupnya. Saya membutuhkan jasanya untuk melayani pemboran minyak Pertamina di Prabumulih, Sumatra

Selatan. Diapun dengan senang hati menerima permintaan saya. Baru dua minggu diatas rig, ia jatuh sakit dan

harus dirawat dirumah sakit di Palembang. Tak ada yang menyangka bahwa disanalah akhir perjalanan

hidupnya. Semua ikut berduka dan bergotong-royong merawat jenazahnya, tetapi sayalah yang dipersalahkan

karena tidak memeriksakan kesehatannya sebelum berangkat.

Demikian pula Rico (samaran), dia wanti-wanti berpesan agar saya tidak mengatakan kepada siapapun bahwa

dia – bersamaan dengan saya – menjalani cangkok ginjal di Guangzhou, Cina. Kepada komunitasnya dia

menyatakan cuti diluar tanggungan perusahaan selama tiga bulan untuk urusan keluarga di Menado.Bagi Rico,

dokter yang baru lulus dan penganten baru, sangat penting untuk selalu tampil prima dan orisinil. Kalau orang

tahu ginjalnya ternyata sudah direparasi, dia yakin karirnya tidak akan lancar. Kalau ada persaingan untuk

menduduki posisi penting dirumah sakit, tentulah akan dipilih seorang dokter yang berginjal utuh ketimbang

seorang post-transplant. Sampai sekarang Rico jadi sahabat dan tempat saya bertanya kalau kepala terasa

nyut-nyut.

Sebaliknya saya yang sakit dan cangkok ginjal pada umur lima-lima, semua saya ajak menangis, semua saya

minta berdoa, semua saya minta menjenguk. Ada yang memberi air doa, jurus merpati putih dan obat sinshe.

Walhasil lebih banyak saya siarkan ketimbang saya tutup-tutupi. Bukan lebih baik atau lebih buruk dari Rico

dan Wahyudi tetapi memang begitu adanya.

Salahkah kalau seseorang menutupi sakitnya demi kebahagiaan keluarganya, demi menghindari gejolak dan

agar kehidupan tetap terjaga? Salah. Kesehatan lebih penting dari segalanya. Lebih masuk akal kalau dengan

terang-terangan mengaku sakit dan berusaha mengobatinya –demi kebahagiaan yang lebih lestari.

Ya deh... Tetapi saya lihat banyak orang yang mengambil sikap lebih baik merahasiakan penyakitnya. Saya

menghargainya sebagai pilihan yang tersedia bagi mereka yang mau, sebagai bentuk pengorbanan yang lebih

baik ditempuh daripada menyayat hati dan menyengsarakan orang-orang yang dicintainya.

Kalau tidak kenapa seorang Arifin Chairin Noor, Rico dan Wahyudi merahasiakan sakitnya?



30. Istiqomah

Oleh : Ferry Djajaprana

http://ferrydjajaprana.multiply.com

Hidup ini adalah perubahan. Semua berubah. Bumi yang kita tempati pun berubah. Waktu juga berubah, ada

siang dan ada juga malam. Roda kehidupan dunia juga tidak pernah berhenti, kadang naik kadang turun. Ada

suka ada duka. Ada senyum ada tangis. Kadangkala dipuji tapi pada suatu saat dihujat. Jangan harapkan ada

keabadian perjalanan hidup. Oleh sebab itu agar tidak terombang ambing dan tetap tegar dalam menghadapi

segala kemungkinan tantangan hidup kita harus memiliki pegangan dan amalam dalam hidup. Salah satu

pegangan dan amalan penting yang diberikan agama kita untuk menghadapi kehidupan ini adalah Istiqomah.

Istiqomah adalah kokoh dalam dalam aqidah dan konsisten dalam beribadah. Begitu pentingnya Istiqomah ini

sampai Nabi Muhammad Shallahu ‘alaihi wasalamm berpesan kepada seseorang seperti dalam hadits berikut:

Dari Abu Sufyan bin Abdillah Radhiallahu ‘anhu berkata: Aku telah berkata, “Wahai rasulullah katakanlah

kepadaku pesan dalam Islam sehingga aku tidak perlu berkata pada orang lain selain engkau. Nabi

menjawab,”Katakanlah aku telah beriman kepada Allah kemudian beristiqomahlah”.(HR. Muslim).

Orang yang istiqomah selalu kokoh dalam aqidah dan tidak goyang keimanan bersama dalam tantangan

hidup. Sekalipun dihadapkan pada tantangan hidup, ibadah tidak ikut redup, kantong kering atau tebal, tetap

memperhatikan haram halam, dicaci dipuji, sujud pantang berhenti, sekalipun ia memiliki fasilitas, ia tidak

tergoda melakukan kemaksiatan.

Orang seperti itulah yang dipuji Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam Al-qura’an surat Al Fusilat ayat 30-32 :

“ Sesungguhnya orang-orang yang berkata :”Tuhan kami ialah Allah’ kemudian mereka meneguhakan

pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka (Istiqomah):”janganlah kamu merasa takut, dan

janganlah kamu merasa sedih, dan bergembiralah dengan syurga yang telah dijanjikan Allah kepadamu”.

Kami adalah pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia dan akhirat, di dalamnya kamu memperoleh apa

yang kamu inginkan dan memperoleh apa yang kamu minta, sebagai jamuan dari (Allah) yang Maha

Pengampun, Maha Penyayang”. (QS. Al Fushilat : 30-32)

Amalan istiqomah juga merupakan amalan yang disukai oleh Allah.

“Sesungguhnya amal yang paling disukai oleh Allah SWT adalah yang paling dawam

(berkesinambungan/istiqomah) sekalipun sedikit (HR. Muslim).

Untuk beristiqomah akan mendapatkan keringanan bila dalm kondisi bepergian ataupun sakit, pahalanya

dicatat seperti dalam kondisi normal.

“Siapa yang sakit atau bersafar maka Allah SWT menuliskan (pahala) dari amal-amalnya seperti ia dalam

keadaan sehat dan muqim (tak bersafar)”. HR. Muslim.



Rosul menasehatkan agar kita beribadah jangan terlalu diforsir yang selanjutnya merasa berat dam tidak lagi

melaksanakan ibadah. Sebaiknya dalam beribadah itu sedang-sedang saja tetapi istiqomah. Jadi, kalau

dibuatkan grafik - kurvanya itu linear.

“Dari Abu Hurairah RA. Dia berkata bahwa Rosulullah SAW bersabda : “Bersedang-sedang sajalah kamu dan

teruslah beramal secara istiqomah dan benar. Ketahuilah olehmu bahwa tidak ada seorangpun dari kamu

yang selamat hanya karena amalnya.

Mereka bertanya : “Tidak juga Anda ya Rosulullah?”

Beliau menjawab :”Tidak pula saya kecuali jika Allah menyelimuti saya dengan Rahmat dan Karunia-Nya. (HR.

Muslim)

Istiqomah itu harus dari waktu ke waktu, sebab bila mati tanpa keimanan maka

dianggap murtad. Nilai Istiqomah ini bisa diaplikasikan pada bisnis karena umumnya orang berbisnis yang

sukses adalah orang-orang yang konsisten dan tidak lekas berputus asa. Semoga bisa diambil hikmah, manfaat

serta dijadikan sebagai pelajaran.

-o0o-

Source :

Ceramah tentang Istiqomah oleh Ust. Maulana Faisal MA

Rabu, 21/10/09 di Musholla Nurul Iman

ditulis dan diolah secara bebas oleh Ferry Djajaprana



31. Maafkan Aku Mencintai Istrimu

Oleh: Arief


Pada hakikatnya, cinta merupakan sebuah anugerah dari Tuhan. Kesuciannya tampak pada setiap hurufnya.

Namun ketika cinta bermuarakan nasfu dan tak lagi berlandaskan kesetiaan pada jalan yang direstui Tuhan,

tentu akan menjadi hal yang diharamkan.

Seorang istri merupakan anugerah terindah bagi suami, begitu pula sebaliknya. Jika keduanya sudah

menjadi yang halal, maka pastikanlah keberadaannya merupakan pengisi hidup teristimewa. Meski raut

wajahnya tak secantik bidadari, katakanlah kepadanya, ”Engkau wanita tercantik dalam hidupku, bahkan

bidadari pun tak lebih cantik darimu”.

Seorang ulama modern ketika ditanya: apakah cinta itu halal atau haram? Kemudian ia menjawab,

”Cinta yang halal itu adalah halal, dan cinta yang haram itu adalah haram”

Dari jawaban di atas, sudah tergambar bahwa yang halal sudah jelas dan yang haram pun sudah jelas.

Oleh sebab itu, seorang suami yang mencintai istrinya atau istri mencintai suaminya, atau wanita mencintai

lelaki pinangannya dan lelaki mencintai wanita pinangannya merupakan perkara yang halal. Akan tetapi, suami

yang mencintai wanita yang bukan istrinya atau wanita mencintai suami yang bukan suaminya merupakan hal

yang dibenci Tuhan.

Perkara demikian, memang sudah banyak terjadi, suami mencintai istri orang lain, kemudian hatinya

sibuk memikirkan wanita tersebut. Perkara seperti ini dapat menimbulkan kegoncangan rumah tangga.

�pM�� #�$ �M(�$ ��5�')�!�/1�, s�, (��?d �� *�� rv�,�� $T

“Bukan dari golongan kami orang yang merusakkan hubungan seorang wanita dengan suaminya”

Perkara tersebut memang sudah jelas dilarang oleh Tuhan. Karena mencintai apa yang bukan

semestinya dapat merusak hubungan rumah tangga. Akibat perasaan cinta yang salah tersebut, seseorang

dapat terjerumus pada perkara yang dibenci. Perasaan tersebut harus segera dihilangkan, karena dapat

mendorong seseorang untuk berbuat yang tidak semestinya.

Allah memberikan sebuah gambaran:

�$� ��$ CD�"C��B -�' #�4�'�� -�� "�A 6��1 �i./C�� #�� i�X ��L !�&�'�� i5�1 V(M(�A 0�' s��Y'� M#�)�'��1 b�'��E �#B��q�M�'� �#�$ ��)�5�'�� M#�(�k /�5�' ��)��(

”Wanita itu berkata: "Itulah Dia orang yang kamu cela aku karena (tertarik) kepadanya, dan

Sesungguhnya aku telah menggoda Dia untuk menundukkan dirinya (kepadaku) akan tetapi Dia menolak. dan

Sesungguhnya jika Dia tidak mentaati apa yang aku perintahkan kepadanya, niscaya Dia akan dipenjarakan

dan Dia akan Termasuk golongan orang-orang yang hina." (Yusuf: 32)

Dengan mengikuti ajaran Rasulullah, telah nyata bahwa cinta memiliki permulaan yang dapat

dikendalikan oleh orang yang berhati bersih. Muqaddimah cinta memang tak terasa, saat seseorang bertutur



sapa, saling memberi senyum merupakan yang halus. Demikianlah hal yang perlu dikendalikan moleh orang

yang mengaku Islam.

Namun, jika seseorang yang dimabuk cinta sudah sampai pada titik, dimana ia tidak lagi mampu

mengendalikan nafsunya, sama halnya ia membelenggu dirinya dalam permasalahan yang pelik.

�%�� B �� $�� o 0M/'� �%��"5�w�A /�B �� $)��(

”Mereka selalu tidak dapat mendengar (kebenaran) dan mereka selalu tidak dapat melihat(nya)” (Hud:

20).

Demikian itu, memberikan petunjuk agar kita tetap berada pada koridor yang dirahmati Allah. Dimana

laki-laki yang telah beristri, harus merasa cukup dengan istrinya dan ridha kepadanya serta penuh cinta

kepadanya. Jika terdapat benih cinta yang mulai tumbuh, maka bersegeralah untuk membentenginya dengan

sekuat tenaga. Karena Rasulullah bersabda:

��+ �!�+��d #�$ �!�+��k�I�� H�i(�� 8� ��?�� $ ��d��+ #�$ ��d��?�I�

“Muhajir (orang yang berhijrah) ialah orang yang meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah, dan

mujahid (pejuang) adalah orang yang memerangi hawa nafsunya.

Dewasa ini memang terdapat sebuah hubungan persaudaraan, hubungan tersebut terjalin untuk

mempererat taliukhuwah, antara adik dan kakak angkat yang terjalin semata karena Allah. Selama keduanya

yakin itu bukanlah hal yang dibenci olehNya maka tidaklah mengapa bagi keduanya.

Oleh sebab itu, jika ada salah satu dari keduanya mengatakan, ”Aku mencintaimu semata karena

Allah”, maka kita dianjurkan untuk menjawab:

�i�' V(�A � 9�, s��Y'� ��M�9�,

“Semoga Allah mencintai kamu yang cinta kepadaku karenaNya.” HR. Abu Dawud 4/333. Al-Albani

menyatakan, hadits tersebut hasan dalam Shahih Sunan Abi Dawud 3/965.

DAFTAR BACAAN

diakses 24 Oktober 2009. (http://islamic-vision.blogspot.com/2008/06/blog-post_30.html) .رؤية اس/ميه متواضعه

.diakses 24 Oktober 2009 .نكاح المخبب بمن خبب بھا

(http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-

Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528619114)

-diakses 24 Oktober 2009..(http://www.aljazeeratalk.net/forum/archive/index.php/t .أحبك هللا الذي أحببتني من أجله

148355.html)

Ciputat , 24 Oktober 2009

Oleh : M. Arief Hidayatullah



32. Antara kebenaran dan kebiasaan

oleh Abang Kalash


Satu jawaban yang sangat membekas dihati saya ketika dulu saya bertanya kepada guru bahasa indonesia kala

masih di bangku sma. Mungkin ibu guru (almarhumah) bermaksud menjawab satu pertanyaan saya, namun

sebenarnya ia menjawab banyak pertanyaan-pertanyaan ketika saya mengarungi hidup ini. jawaban yang ia

berikan sangat simpel "biasakanlah yang benar, bukan membenarkan yang biasa".

Betapa kalimat ini banyak menyelematkan saya dari berbuat menyimpang atas ketentuan Ilahi. Saat dibangku

kuliah, mencontek adalah sesuatu yang lazim dan dianggap bukan hal yang salah karena kelazimannya. Saat

menjadi karyawan, korupsi sedikit dari biaya operasional kantor juga dianggap bukan hal yang berdosa karena

hampir semua karyawan melakukannya. Saat bekerja mandiri, tipu menipu malah dianggap sebagai sebuah

keahlian karena sudah dianggap biasa.

Sifat sosialis manusia adalah selalu ingin berbaur dan serasi dengan lingkungannya. dalam bahasa biologi sifat

seperti ini disebut adaptasi. Naluri ingin diterima di lingkungannya ini difahami betul oleh orang-orang yang

ahli dibidang komunikasi dan politik, apalagi orang-orang media.

Tentu kita masih ingat seorang Salman Rushdi dengan bukunya ayat-ayat setan yang membuat marah seluruh

umat islam di muka bumi. Pada saat itu umat islam begitu marahnya ketika quran dihina. Karena saat itu

quran sangat disakralkan.

Bandingkan dengan keadaan sekarang. puluhan bahkan ratusan buku-buku karangan kaum kafir menghina

dan memfitnah habis-habisan ajaran-ajaran islam. Bukannya marah, tetapi parahnya sebagian umat islam

sendiri ikut menganggap quran bukan kitab yang sakral hingga ia tidak tersinggung ketika islam dihina. Bahkan

sebaliknya ada yang malah sanggup menuangkan pikirannya lewat tulisan-tulisan yang menghina ajaran qur'an

dengan dasar penafsirannya sendiri.

Masih ingat ucapan teman saya yang mengatakan qur'an itu tidak perlu dicium atau disakralkan. karena

kertasnya dan kulitnya itu buatan orang china. masak kita harus mencium hasil buatan orang china. beginilah

pandangan seorang muslim bila melihat islam hanya dari luar. Qur'an dipandang tak lebih dari sebuah buku

dengan tulisan-tulisan yang tersusun rapi. ia membaca tapi ia tidak mendapatkan ruhnya.

Usaha dekadensi loyalitas umat islam terhadap ajaran islam bukanlah hal yang mengikuti hukum evolusi,

tetapi merupakan hasil sebuah kerja yahudi yang dibuat sangat rapi. seorang petinggi yahudi amerika pernah

berucap "hal yang tidak lazim akan menjadi lazim dan diterima oleh masyarakat bila kita terus-terusan

mengenalkannya"

Ucapan yahudi tersebut menjadi motto tersembunyi dari media-media massa dunia saat ini, termasuk di

indonesia. hal-hal yang kita anggap tabu di jaman dulu sekarang dianggap biasa. berpelukan dengan non-

muhrim di muka umum dulu adalah hal yang sangat memalukan, sekarang menjadi hal yang sangat biasa.



berpakaian seronok, gaya hidup bebas, gonta ganti pasangan adalah ayat-ayat yang tiap hari mereka ajarkan

kepada kita.

Mungkin kita tanpa sadar telah mengikuti apa yang diajarkan oleh kitab yang bernama media. kita menolak

dikatakan penyembah dunia, tetapi kita sangat mencintai dunia. kita menolak disamakan dengan kafir, tetapi

pakaian dan prilaku kita tidak berbeda dengan mereka. kita dengan bangga menulis Muhammad sebagai idola

hidup kita, tetapi kita tidak berprilaku seperti beliau. Kita mengatakan ingin pergi haji ke mekkah, tapi lebih

suka menghabiskan tabungan untuk berlibur ke tempat wisata. Lucunya, kita ingin masuk syurga, tetapi alergi

dengan sebagian ajaran qur'an.

Carilah kebenaran dari sumbernya, jangan mencari kebenaran dengan hanya mencontoh apa yang banyak

dilakukan orang. jangan pernah membuat pembenaran karna kecintaan terhadap dunia (suami, istri, anak,

teman, keluarga, group, partai, negara, dll). tetapi biasakanlah berbuat benar, walau karena itu kita dianggap

orang yang tidak biasa (orang aneh). Namun jangan pula bersikap aneh hanya untuk kepopuleran pribadi

dengan meyakini ajaran yang menyimpang.



33. Ekspresi Dua Cinta, untuk Shahabat Tercinta….

Oleh: Fachmy


Dua cinta. Tetapi, permulaannya mungkin membuat kita terkesan. Yah, dua cinta.

Kala itu, tengah terjadi debat begitu hebat, antara Abdurrahman bin Auf dengan Khalid bin Walid. Begitulah

sejarah menjejak rekamnya. Dan, panas sengitnya telah merasuk ke dalam dua shahabat yang mulia ini. Khalid

bahkan hingga mencela ibn Auf. sebegitu itu pula sebaliknya. Ini berkaitan dengan peristiwa Bani Jadzimah.

Demi mendengar itu, Rasulullah pun berpitam, “Tahan dirimu wahai Khalid, janganlah kau cela shahabat-

shahabatku. Demi Allah, andaikan engkau memiliki emas sebesar gunung Uhud, lalu kau infakkan semuanya di

jalan Allah, Demi Allah, itu takkan menyamai walau segenggam kurma maupun setengahnya!”

yah, ibn Auf memang pantas untuk tak dicaci apatah lagi dihina. Bayangkan saja, dua puluh satu tahun sang

shahabat ini membersamai perjuangan Rasul. Dihina, dicaci, ditindas, berdarah, berpeluh, berlelah, dan tak

mendustakan sang Nabi, kemudian hijrah ke Madinah dalam kepapaan, hingga kemudian menjadi pengusaha

yang menginfakkan hartanya untuk kepentingan dakwah. yah, ibn Auf memang tak pantas dihina sedemikian

rupa. Bandingkan saja dengan Khalid yang baru bergabung dalam barisan dakwah yang hanya berumur

delapan bulan.

Tetapi, sang Nabi kita ini sunggulah terpuji. Sungguh. Benar-benar penyayang Sang Nabi kita ini. Cintanya pada

shahabat-shahabatnya, ditempatkannya pada tempat yang sebegitu proporsional. Duh… saya jadi merinding

sendiri.

“Janganlah lagi kalian cela Khalid,” kata Sang Nabi. “Sesungguhnya dia adalah salah satu pedang dari pedang

Allah yang dihunuskannya kepada kaum musyrikin.”

Yah, Khalid, gelarnya yang disematnya itu, saifullah al-maslul, pun mengusik hebat dalam ruang pikir Roderick.

Panglima Romawi dalam perang Yarmuk.

“Ceritakan padaku, mengapa kau digelari pedang Allah yang terhunus? Apakah tuhan telah menurunkan

sebilah pedang kepadamu dari langit, hingga kau ayunkan ke arah manusia, dan kau pasti

menghancurkannya?”

Ah, saya juga tertawa geli mendengar pertanyaan macam itu. Yah, Khalid, alangkah hebatnya daya gemarnya

kepada seni perang. Dialah aktor di balik suksesnya pembalikan situasi pada perang Uhud. Hingga kita tak

aneh mendengar, kala ia mengujar, “Sungguh, ribath dalam jihad lebih aku sukai daripada bermalam pertama

dengan gadis perawan.”



Abdurrahman bin Auf, Khalid bin Walid, Sang Nabi mempunyai cara tersendiri untuk mengungkapkan cintanya

kepada mereka berdua. Dan kedua shahabat ini pun, mempunyai ungkapan bahasa cinta yang mereka

tunjukkan kepada agama ini dengan cara yang berbeda-beda.

Sepertinya, kita mengenang nama ibn Auf dengan rekam sejarahnya mengenai infak tak tanggung-tanggunya

kepada jihad fi sabilillah dan sepertinya tak ada yang dapat menyamai jihad hartanya. Yah, ia memang ikut

berdarah-darah dalam medan juang, tetapi ia mempunyai kekuatan lain yang tak dipunyai shahabat yang lain.

Yaitu harta yang melimpah ruah, akan tetapi dimaksimalkan untuk kepentingan dakwah. Dan jika kita

mengiang nama Khalid, kita teringat sosok panglima yang begitu gagah menyeruak barisan kaum kuffar di

medan perang. Strateginya senantiasa jitu, ekspansi dan perluasan wilayah dakwah senantiasa berkibar

dengan gagah.

mereka. mempunyai cara tersendiri untuk mengabdi kepada Rabbnya…

duh, gerimis hati saya ketika menulis note ini…..

saya berperan untuk islam di bagian mananya ya….

-----------------------------------------

Fachmy Casofa

penulis, copywriter, graphic designer

085229282182

[email protected]





34. Penulis itu Mengubah

Oleh: Fachmy


Para penulis buku misalnya. Mereka adalah ’yang membuat sesuatu terjadi’ sebagaimana kata Newbern.

Sebagaimana kita tahu, Karl Marx mampu mempengaruhi dunia dengan Das Capital-nya. Samuelson disebut-

sebut sebagai peletak dasar ilmu ekonomi lewat Economic-nya. Bahkan, Max Haveelar karya Edwar Douwes

Dokker yang lebih masyhur dengan nama Multatuli itu menjadi buku yang sangat berpengaruh mengubah

perilaku bangsa Belanda terhadap Indonesia. Janganlah heran apatah lagi terbengong-bengong. Aktifitas

menulis memanglah sebentuk karya. Justru, itu adalah karya abadi yang daya tahannya menembus ruang dan

waktu. Oleh itulah, buku seringkali mempunyai daya pengubah yang luar biasa. Karena karakternya yang terus

membersamai zaman dan waktu walau pengarangnya telah meninggalkan semesta.

Jika kita melongok dan kemudian membersamai kehidupan para ulama salafus shalih, rasa keterbengongan

kita akan bertambah bilamana melihat aktivitas menulis mereka yang luar biasa. Mereka menulis bukan

karena ingin terkenal ataupun termasyhur kemudian mendapatkan beragam pujian berbentuk award, tepuk

tangan yang riuh, ataupun publisitas yang meremukkan kenyamanan. Tetapi, karena ada ilmu yang harus

disampaikan pada ummat, ada kemanfaatan yang tak boleh dipendam oleh sebagian orang saja, serta ada

hikmah yang tak boleh bersembunyi di dalam dada. Tetapi, semua harus tersampaikan. Semua harus

tertumpahkan. Agar ilmu yang didapat tak menjadi sarang penyakit yang justru menjadi siksa diri yang amat

berat di hari hisab kelak. Agar pertanggungjawaban menjadi lebih ringan dan mudah di hadapan Allah. Karena

itulah, idealisme, keyakinan, dan keharusan untuk menyampaikan ilmu menjadi alasan yang tak bisa ditawar-

tawar lagi bagi mereka. Dengan begitu, motivasi diri untuk terus bersemangat mentransfer ilmu tersebut

senantiasa berkobar: tanpa henti. Jikalaupun kadang terasa berat dan kobarnya meredup, mereka men-charge

lagi bahan bakarnya berupa keyakinan terhadap Allah. Toh, hanya untuk Allah-lah mereka berkarya. Dan Allah

tak pernah mati.

Jika dihari ini kita begitu akrab dengan rasa lemah semangat, serta kemauan dan cita-cita yang kosong. Maka

kita menjadi saudara kembar dari murid-murid Ath-Thabari. Simaklah dialog Ath-Thabari dengan murid-

muridnya ketika menyuruh mereka untuk menulis tafsir Al-Qur’an setebal 30.000 halaman.

“Ha? Yang bener aja wahai Syaikh. Pekerjaan seperti itu bakalan menghabiskan umur kita, dan kita bakalan

kagak sempat beraktivitas yang lain wahai Syeikh!” Protes para murid.

“Allahu Akbar, cita-cita kalian telah mati! Kalau begitu, kita ringkas saja menjadi 1000 halaman,” Jawab Ibnu

Jarir Ath-Thabari. Dengan nada kecewa tentunya.

Yah. Seberapa minim-pun sarana, namun jika cita-cita besar telah menggelayut, akan selalu dikejar. Orang



yang memang kerdil cita-cita, enggan berkarya, seberapa rak-pun buku motivasi yang dibaca, seberapa

banyak-pun training motivasi yang diikuti, dan seberapa banyak-pun nasehat yang tertuturkan kepadanya

takkan mampu mengubah. Jikalau mampu, ia ibarat air yang jatuh ke batu. Butuh waktu yang lama untuk

memecahnya. Itu-pun membutuhkan satu kata: konsistensi!

Namun, ini berbeda cerita bagi pemilik cita-cita besar. Sedikit sentuhan yang menginspirasi sudah menjadi

stimulan segar yang mesti segera direalisasikan. Seberapa besar-pun aral dan rintangan, gak peduli deh!

Mari sama-sama kita menyimak kisah inspiratif dari sosok-sosok yang berpengaruh dalam dunia Islam lewat

karya-karya mereka.

Siapa dari kita yang tak kenal dengan Imam Al-Bukhari. Dia lah pengarang dari kitab yang paling shahih setelah

kitab suci Al-Qur’an. Lalu, apa yang membuat beliau menjadi muhaditsin (ahli hadits) masyhur hingga sampai

sekarang kita masih sering mendengar namanya disebut walaupun beratus-ratus tahun yang lalu beliau telah

meninggalkan dunia? Gurunya, Imam Ishaq bin Ruhawaih pernah bertutur, “Andai saja di antara kalian ada

yang mengumpulkan hadits-hadits Nabi yang shahih kemudian menulisnya dalam satu kitab....” Kata sang guru

berandai-andai penuh harap.

Tiba-tiba saja tuturan sejuk gurunya tersebut menjadi inspirasi segar yang mewangi pula. Imam Bukhari pun

tergugah. Semangatnya membumbung tinggi ke angkasa. Beliau lah yang akhirnya mewujudkan harapan

gurunya tersebut. Karena Imam Bukhari tahu, bahwa harapan gurunya sangat bermanfaat bagi ummat. Maka

sekarang kita mendapati, sebagaimana kesepakatan para ulama, Kitab Shahih Bukhari adalah kitab yang paling

shahih setelah Kitabullah! Subhanallah….

Lain lagi cerita Imam Adz-Dzahabi. Inspirasi yang menggugahnya untuk menjadi muhaditsin besar adalah saat

gurunya berkomentar perihal goresan pena yang beliau tulis. “Sungguh, kalau aku perhatikan tulisan engkau

ini seperti tulisan para pakar hadits!” Kata gurunya.

Maka, Adz-Dzahabi pun membakar semangatnya untuk menjadi seorang muhaditsin. Inspirasi yang segar dari

gurunya tersebut mampu beliau realisasikan dengan penuh keseriusan dan ketekunan.

Dan tahukah, apa yang menjadikan Ibnu Hajar Al-Asqolani menulis kitab Fathul Bari (kitab syarah dari Shahih

Bukhari yang ditulis oleh Imam Bukhari)?

Semua ini bermula dari harapan Ibnu Khaldun. Meski berselang cukup lama. Ibnu Khaldun berkata di

zamannya, “Sesungguhnya untuk menulis syarah dari kitab Shahih Bukhari menjadi hutang bagi seluruh

ummat. Bahkan sampai hari ini!”

Dan, Ibnu Hajar lah yang melunasi hutang tersebut. Abul Khair As-Sakhwi mengatakan, “Andai saja Ibnu

Khaldun melihat apa yang telah ditulis oleh Ibnu Hajar, tentu akan sejuk pandangan matanya, dan ia akan

melihat bahwa hutang ummat ini telah terbayar lunas.”

Memang butuh nyali dan semangat yang besar untuk mempunyai cita-cita yang besar. Namun, jikalau



buahnya adalah karya besar yang mengabadi, mengapa tak kau sambut dengan penuh keyakinan? Kamukah

orang yang nantinya mempunyai karya besar itu saudaraku?

Lihat dan perhatikanlah bagaimana sejarah bertutur mesra tentang para ulama yang mampu berkarya di

semasa hidupnya.

Lihat saja, bagaimana Ibnu Main mampu meninggalkan karya tulis sejumlah 100 Qimatr (sejenis rak buku) dan

14 belas Hibab (sebuah gentong yang besar) di semasa hidupnya.

Imam Ibnu Al-Jauzy dikabarkan mampu menulis empat puluh halaman sehari. Imam Hasan Al-Banna menulis

sebuah tanggapan atas buku Dr. Thaha Husein (tokoh sekuler Mesir) ketika beliau sedang dalam perjalanan

pulang naik kereta. Imam Muhammad Abduh menulis buku Ilmu Menurut Islam dan Kristen hanya dalam

sehari! Sebagai tanggapan terhadap tulisan seorang Kristen yang menyebutkan bahwa Islam tidak menghargai

ilmu pengetahuan.

Mereka menulis bukan karena ingin menjadi penulis. Tetapi, karena memang ada yang harus ditulis. Ada yang

harus disampaikan kepada ummat. Begitu sederhananya....!

Prof. Musthafa Al-A’zami menulis sejumlah buku yang meruntuhkan pemikiran sesat para orientalis. Bahkan

cuma dengan satu buku saja, beliau mampu meruntuhkan teori Schacht dan Goldziher yang sebelumnya

mampu bertahan bertahun-tahun lamanya dan dianggap sebagai teori ilmiah.

Asy-Syahid Sayyid Quthb yang menjemput syahidnya di tiang gantungan ini menulis bukunya yang paling

fenomenal tafsir Fi Zhilalil Qur'an ketika sedang berada di dalam penjara.

Harun Yahya pun telah menulis lebih dari dua ratus judul buku, sebagai tanggapan terhadap penyimpangan

moral yang terjadi di negaranya dan di dunia pada umumnya. Bahkan, teori Darwin yang sesat namun

melegenda itupun runtuh berkat penjelasannya.

Mereka menulis, karena ada kebenaran yang harus tersampaikan kepada ummat, yang tak bisa dijelaskan

dengan kata-kata orasi. Tetapi, lewat penjelasan mendetail sebuah benda: buku!

Sungguh, para ulama itu mempunyai semangat yang tak terpatahkan dalam menyebarkan agama Allah. Meski

dalam penat. Meski dalam gelap. Meski dalam keterbatasan. Meski dalam sela-sela waktu yang seharusnya

mereka gunakan untuk istirahat. Meski itu di dalam penjara!

Tetapi, cahaya Allah telah membuat mereka sadar bahwa untuk Allah lah di atas segalanya. Bahwa hidup di

dunia hanya sekali. Jika tidak untuk berkarya dan berprestasi, kapan lagi!

Ubaid bin Ya’isy misalnya, sang guru dari Imam Bukhari ini bercerita, “Selama 30 tahun saya tidak makan

malam dengan tanganku sendiri, dan saudara perempuanku lah yang menyuapiku, sedang saya sangat sibuk

menulis hadits.” Betapa disiplin dan tekunnya beliau dalam berkarya bukan?

Ibnu Jarir Ath-Thabary bahkan mampu menulis 14 lembar karangan tiap harinya. Dan jika di hitung-hitung,

dalam seumur hidupnya, beliau telah menulis sebanyak 358.000 lembar karangan.

Senada, Ibnu Syahim telah menulis sejumlah 330 karya tulis. Sedangkan Ibnu Aqil, memiliki sejumlah karya

tulis dalam berbagai disiplin ilmu sekitar 20 buku. Dan karya yang terbesar adalah Al-Funun yang terdiri dari



400 jilid (bahkan sebagian ulama mengatakan 800 jilid).

Tak lupa pula Ibnul Jauzi, yang selama 89 tahun hidupnya, telah merampungkan 500 kitab!

Sedangkan Ibnu Taimiyah sendiri, sebagaimana diungkapkan oleh Ibnu Rajab, “Adapun karya tulis Ibnu

Taimiyah, sungguh telah merata ke seluruh dunia dan sangat banyak sekali hingga tidak mungkin bagi

seseorang untuk menghitung atau mendatanya.”

Subhanallah... luar biasa, Allahu Akbar!

*semoga bermanfaat artikel saya kali ini yah... mohon saran dan kritiknya... ^_^

-------------------

Fachmy Casofa

085229282182

[email protected]





35. Karya: Sang Anak Ulama

Oleh: Fachmy


”Karya para ulama adalah anak mereka yang abadi.” Begitu kata Ibnul Jauzi. Maka jika, “Kata adalah sepotong

hati,” sebagaimana kata Ali An-Nadawi. Yang dibutuhkan untuk mengeluarkan tulisan ataupun kata-kata yang

begitu kuat dan bertenaga hanya diperlukan ”Muatan pikiran dan keyakinan akan kekuatan pikiran adalah ruh

sebuah tulisan” kata Ustadz Anis Matta.

Yup. Itulah rahasia terbesar untuk membuat sebuah tulisan yang berkarakter. Bermutu. Bertenaga. Dan juga

bermanfaat. Jika kita tidak bisa memenuhi ruh itu. Jangan harap tulisan kita akan hidup. Jangan harap tulisan

kita akan berbicara. Jangan pernah mengharap tulisan kita akan menjelma menjadi sosok perubah. Karena ia

tak punya ruh. Karena kita sendiri tidak yakin dengan apa yang kita tulis. Karena kita sendiri tidak mempunyai

sesuatu pun yang harus kita tulis. Karena kita sendiri adalah para pemalas yang hanya bisa bertepuk tangan

melihat perubahan terjadi. Fiuhh.... menyebalkan sekali!

Pantas saja bila Ahmad Isa Asyur berkomentar penuh semangat tentang ceramah-ceramah dari Hasan Al-

Banna, “Menghanyutkan setiap orang yang mendengarnya!” Karena dua komponen penting yang telah

disebutkan oleh ustadz Anis Matta di atas memang telah terpenuhi dengan sangat baiknya. Maka jangan

heran, kitabnya yang berisi kumpulan-kumpulan risalah beliau selalu dicari para kader dakwah. Selalu menjadi

buku wajib yang terjejer di perpustakaan pribadi mereka. Apakah dulu beliau menulis agar termasyhur di

khalayak? Tentu tidak, jika hanya duniawi yang beliau urusi, tentu beliau tak ingin berurusan dengan senjata

perang Gamal Abdel Naser. Hingga beliau sendiri harus syahid melalui peluru yang kelak menjadi saksi betapa

mulianya perjuangan beliau dan betapa durja pengkhianatan Gamal...

Tak harus menulis buku. ‘Menulis’ manusia juga sebentuk karya. Karena ia juga berkarakter mengabadi.

Pribadi-pribadi yang telah tercetak itu akan masuk pasaran khalayak dan kemudian mampu mempengaruhi

mereka. Bahkan, efeknya jauh lebih dahysat dan membahana. Pribadi-pribadi yang tercetak itu akan mencetak

lagi pribadi-pribadi yang lain. Membentuk sel-sel baru. Membentuk jundi-jundi baru. Membentuk manusia-

manusia perubah baru. Membentuk kader-kader dakwah baru. Membentuk sosok-sosok idaman ummat yang

baru. Terus. Dan terus. Hingga tak terbendung. Hingga tak ada yang mampu membendung. Waktunya

memang lama. Tetapi, itulah justru cara yang terefektif dan tercepat. Maka bersiap-siaplah. Jikalau mereka

sudah melakukannya semenjak berpuluh-puluh tahun yang lalu, kita akan menemui sebuah era baru

kebangkitan Islam. Saat semua lini kehidupan terpenuhi dengan kader-kader dakwah. Dari pemerintahan,

hingga para pedagang kaki lima....

Hasan Al-Banna adalah contoh, beliau memang punya kemampuan untuk ta’liful kutub alias kemampuan



untuk mengarang buku, tapi, kemampuan terbesar beliau adalah ta’liful qulub yaitu kemampuan untuk

menyatukan hati. Dan tak semua orang mempunyai kemampuan seperti ini. Kemampuan untuk menyatukan

hati-hati muslim menuju kebangkitan. “Saya tak ingin menulis buku, saya hanya ingin mencetak manusia.”

Jawabnya suatu kali, ketika ditanya seorang wartawan mengapa beliau tidak menulis buku, padahal beliau

mempunyai kemampuan untuk melakukannya.

So, jangan tanya berapa jumlah karya bukunya, tapi hitunglah berapa jumlah kader yang menjadi pengikutnya

di tujuh puluh negara lebih melalui jama’ahnya: Al-Ikhwan Al-Muslimun. Dan kaupun kan tercengang!

Di Indonesia, kita pun bisa menemui contoh yang serupa. KH. Ahmad Dahlan sang pendiri Muhammadiyah

misalnya, sepertinya kita akan kelimpungan kalau mencari karyanya yang berupa buku. Tetapi, jika kita

mencari kader dari persyarikatannya tersebut, tentu kita akan tercengang. Jumlah lembaga pendidikannya

saja berangka dua puluh lima ribuan.

Atau KH. Hasyim Asy’ari. Sang arsitek Nahdhatul Ulama. Kitab terkenal apa yang dapat kita temukan yang

berasal dari rahim tulisan beliau? Tentu kita susah mendapatinya. Tetapi, hitunglah berapa jumlah kader-

kadernya yang membangun ribuan pondok pesantren hingga ke pelosok-pelosok desa.

Yah. Karena karya tak harus berbentuk tulisan yang mengubah yang kadang merubah baju menjadi sebuah

buku. Tetapi, tulisan itu terpatri kuat dalam pikiran manusia-manusia hanif adalah karya hebat yang tak semua

insan dikarunia kemampuan untuk melakukannya. Dan ketiga ulama yang telah saya sebutkan di atas, telah

memberi keteladanan. Saya yakin keteladanan itu tak hanya mandeg sampai generasi kita. Tetapi sampai

setelah kita, setelahnya lagi, lagi, lagi, dan lagi.

Begitulah hakikat karya. Ia menembus ruang dan waktu.

* semoga bisa menginspirasi di pagi ini.... kritik dan sarannya yah... ^_^

kali ajah ada data-data fachmy yang masih salah.... mohon bantuannya.... ^_^

-----------------------------

Fachmy Casofa

085229282182

[email protected]





36. Karya Terpuji di Balik Jeruji

Oleh: Fachmy


Pernah nonton film Prison Break? Film apik dengan ide yang sangat orisinil ini memang patut diacungi jempol

dari segi penataan alur cerita, gambar, dan ketegangan yang selalu berkaitan antara satu episode dengan

episode lainnya. Film ini berkisah tentang upaya sang Adik yang bernama Michael Scofield (diperanin ama

Wentworth Miller) untuk menyelamatkan sang Kakak yang bernama Lincoln Burrows (diperanin ama Dominic

Purcell) dari penjara yang menjadi korban konspirasi CIA dan sang Presiden Amerika! Seumur-umur saya

menonton film, ini adalah film teruwet. Nah, orisinalitas film ini terlihat ketika Scofield sengaja masuk penjara

(dengan cara pura-pura merampok bank) yang sama dengan kakaknya yaitu Fox River. Nah, cara yang

ditempuh oleh Scofield adalah men-tato tubuhnya dengan seluruh denah Fox River agar bisa membawa kabur

kakaknya!

Biasanya, orang-orang masuk penjara karena melakukan aktivitas kejahatan. Berbeda dengan para para ulama

dan pejuang agama Allah yang istiqomah di jalan-Nya, mereka dipenjara justru karena menegakkan kalimah

Allah. Hebatnya lagi, para ulama mampu melahirkan karya fenomenal dari balik jeruji yang penuh siksaan itu.

Inilah The Real Prison Break-er!

Sayyid Quthb, ketika di penjara, harus menjalani kerja paksa selama satu tahun. Namun, di penjara pula beliau

membuat sebuah karya monumental. Tafsir Fii Zhilalil Qur’an yang artinya Di Bawah Naungan Al-Qur’an. Tafsir

ini terdiri dari beberapa jilid. Yang mana, di masa selanjutnya, tafsir ini laris manis terjual di berbagai negara,

termasuk Indonesia. Karena, banyak yang menilai tafsir ini sarat dengan nilai-nilai perjuangan (Sst.. kamu

mesti baca!).

Bahkan, tafsir ini disebut-sebut sebagai The Most Remarkable Works of Prison Literature Ever Produced!

Selain kitab tafsir tersebut, Sayyid Quthb juga menyelesaikan buku Ma’alim Fit Thariq dan risalah kecil

berjudul Mengapa Saya Dihukum Mati?

Menurut Paul Berman, tafsir Zhilal adalah Masterwork. Kitab ini adalah kitab raksasa yang ditulis hanya

dengan mengandalkan daya hafal. Kondisi yang sarat penyiksaan khas penjara Mesir tak membuat beliau

miskin karya. Bahkan, menurut pemberitaan, beliau berada satu sel dengan 40 kriminal kelas wahid.

Ibnu Taimiyyah lain lagi. Penjara adalah tempat paling akrab dengan beliau. Ini tak lain, karena sikap beliau

yang memegah teguh prinsip Islam. Nah, sikap seperti inilah yang membuat para penguasa zhalim gerah dan

kagak tahan. Sultan Suriah adalah penguasa pertama yang menjebloskan beliau ke penjara. Sedangkan Sultan

Baibar Al-Jashankir penguasa Kairo adalah penguasa kedua yang melakukannya. Tuduhannya, Ibnu Taimiyah



terlalu banyak mengkritik pandangan hidup para sufi. Selanjutnya adalah Sultan Nasir Muhammad bin

Qaawun. Penguasa Mesir yang baru. Ia menjebloskan Ibnu Taimiyyah ke penjara karena beliau terlalu banyak

mengeluarkan fatwa yang bertentangan dengan Mazhab Hambali. Setelah bebas di tahun 1321, di tahun 1326

beliau masuk penjara lagi karena fatwa-fatwa beliau tentang ziarah kubur. Murid beliau Ibnu Qoyyim Al-

Jauziyah pun ikut meringkuk di sana.

Tetapi, justru penjara menawarkan Majmu’ul Fatawa bagi dunia Islam. Karya Ibnu Taimiyah ini dalam

pandangan Syaikh Ali bin Hasan Al-Halabi Al-Atsari adalah kitab yang menjawab semua permasalahan agama

Islam baik masa sekarang maupun di masa depan. Saking komplitnya pembahasan, seandainya ada

permasalahan agama yang tidak ditemukan, itu bukan salah kitabnya, tetapi salah yang mencari atau yang

membacanya saja yang tidak teliti. Begitu kata syeikh Al-Atsari.

Begitu pula dengan Ibnu Al-Haitsam yang lahir tahun 964 M ini menemukan teori-teori fisika dalam semasa

dalam penahanan. Beliau menemukan teori tentang bagaimana mata melihat dan sembilan hukum tentang

cahaya. Teori-teori fisika yang beliau temukan baik dalam sebelum dipenjara maupun sesudahnya adalah lebih

dulu dibandingkan klaim Fitillo, Kepler, Francois Bacon, Descartes, dan juga Newton.

Sedangkan asli putera Indonesia yaitu Haji Abdul Malik Karim Amrullah yang biasa kita kenal dengan HAMKA

melahirkan tafsir Al-Azhar semasa dalam penjara pula. Tafsir ini beliau kerjakan sehabis shalat lail dan shalat

Subuh. Hamka dijeblosin ke penjara pada tahun 1964 sampai 1966 oleh rezim Orde Lama. Beliau dituduh

terlalu pro-Malaysia yang saat itu sedang dimusuhi pemerintah Soekarno. Lain HAMKA lain pula Muhammad

Natsir. Saat berada dalam tahanan, beliau membuat sebuah buku yang berjudul Kapita Selekta Dakwah. Buku

tersebut menjadi salah satu buku rujukan pada da’i di Indonesia sampai sekarang ini.

Jika Scofield berusaha membungkam konspirasi CIA terhadap kakaknya lewat cerita penjara. Para ulama

melahirkan karya abadi untuk ummat. Setiap huruf yang mengalir terdapat pahala yang terus berlipat. Jika

tokoh Michael Scofield adalah fiktif para pengarang pencari uang. Kisah ulama adalah kisah nyata yang

membumi. Kisah nyata yang seharusnya membuat kita sadar untuk terus berkarya

--------------------------------------------------

*lagi-lagi, fachmy minta kritik dan sarannya yah....

maklum, baru tahap belajar berkarya nih... ^_^

-----------------------------------------------

Fachmy Casofa

085229282182

[email protected]





37. Postingan lewat tengah malam,

bagi teman-teman yang sulit tidur

Oleh Abang Kalash


Seorang yang terapung-apung dilautan sanggup bertahan hidup hingga seminggu walau tidak makan apa-apa

selagi ia bisa minum air hujan. Seorang yang terperangkap dalam bangunan yang runtuh bisa bertahan hingga

tiga hari atau lebih walau tanpa makanan dan minuman. Tetapi manusia tidak bisa bertahan hidup normal

tanpa tidur. Mungkin dia masih bisa hidup tetapi ia akan menjadi orang gila.

Tidur adalah salah satu nikmat yang diberikan Allah kepada manusia. Namun bagi beberapa orang, tidur

bukanlah perkara yang mudah. Saya sendiri termasuk diantaranya. Tidur setelah shalat subuh sepertinya

sudah menjadi kebiasaan, namun saya selalu berusaha untuk tidur di siang harinya walau sebentar.

Walaupun begitu, saya tidak merasa sebagai seorang pengidap insomnia. karena memang saya begadang

karna sengaja, bukan karena mata yang tidak mau terpejam tetapi karena memang banyak hal yang harus

saya kerjakan. Mungkin juga karna pola hidup saya yang merasa lebih tenang bekerja dalam keheningan

malam.

Tadi siang sekilas saya membaca majalah Vegetarian edisi November 2009. Didalamnya terdapat artikel

singkat tentang perlunya menghindari "begadang". berikut saya sajikan bagi teman-teman yang punya

masalah dengan tidur. boleh juga dibaca bagi yang pengen nambah-nambah ilmu. tapi tidak

direkomendasikan buat yang doyan tidur, karena khawatir artikel ini disalahgunakan untuk alasan tidur

sepanjang hari. hehe.....

Terlalu sering begadang tidak hanya akan menyebabkan berat badan anda berkurang tetapi lebih dari itu, ia

akan mengakibatkan anda lebih mudah terkena penyakit diabetes dan tekanan darah tinggi. Jika tubuh kita

tidak diistirahatkan maka beberapa fungsi fisik tubuh akan terganggu seperti gangguan pada gula darah dan

gangguan pada level tekanan darah.

Jika kita sulit tidur, apa yang sebaiknya kita lakukan?

Salah satu faktor sulit tidur adalah karena tubuh tidak banyak bergerak selama siang hari. seharian duduk di

kantor menyebabkan tubuh tidak terlibat aktivitas fisik. Hingga ketika malam tiba, tubuh tidak butuh untuk

diistirahatkan. Namun perlu diingat bahwa tidur tidak hanya mengistirahatkan fisik tetapi juga perlu untuk

mengistirahatkan pikiran, karena itu tidur adalah harus.

Lakukan sedikit olahraga ringan sebelum anda naik ke tempat tidur. melakukan beberapa kalipush-up sangat

dianjurkan. Tubuh yang lelah akan mudah untuk tertidur. Tetapi beberapa jenis olahraga justru memberikan

efek negatif pada tubuh jika diikuti dengan tidur. Misalnya lari atau jogging.

Selain itu, hindari juga mengkonsumsi makanan berikut ini baik malam maupun siang hari:



Caffeine, seperempat gelas kopi yang kita konsumsi di pagi hari akan bertahan memberikan efek sulit tidur

hingga 12 jam. hindarilah minum kopi.

Alkohol, tentu sebagai muslim kita tidak pernah minum alkohol, namun ini sebagai tambahan pengetahuan

saja. Beberapa jam setelah alkohol diminum, tubuh akan merubahnya menjadi suatu senyawa yang disebut

aldehides. senyawa ini menyebabkan anda melek hingga pagi.

Makanan berprotein tinggi, makanan seperti ini sebaiknya dihindari untuk dikonsumsi saat makan siang atau

makan malam. misalnya daging, ikan, telor dll. kurangilah dan gantilah dengan makanan yang mengandung

karbohidrat tinggi seperti beras, gandum dll. makanan berprotein tinggi menyebabkan produksi serotinin oleh

otak berkurang. Serotinin adalah senyawa yang membuat mood anda untuk tidur meningkat.

Terakhir, tidurlah seperti anak bayi atau anak kecil. perhatikanlah betapa nikmatnya melihat anak bayi tidur.

contohlah tidur mereka. anak bayi seringkali menggeliat dan menguap. contohlah, walau pada awalnya kita

hanya berpura-pura menggeliat dan menguap. namun jika dibiasakan maka tubuh akan melakukannya dengan

otomatis dan kita akan merasakan tidur kembali seperti bayi.

Tidurlahlah seperti bayi, menguaplah dan menggeliatlah.

ditulis oleh Abang Kalash

Referensi: Neal Barnard, MD. (Majalah Vegetarian November 2009)



38. SEBERAT-BERAT MATA MEMANDANG

Oleh Jum’an


Ada benjolan seperti seekor lintah yang selalu berdenyut-denyut dibawah kulit lengan kiri saya. Suatu kali

seseorang bertanya apa sebenarnya makhluk aneh piaraan saya itu. Saya ceritakan kepadanya bahwa suatu

waktu dulu, tangan saya entah diapakan oleh dokter ahli bedah pembuluh darah, dibuatlah sebuah koneksi

antara pembuluh nadi dan pembuluh balik. Koneksi itu disebut cimino fistula atau panggilan akrabnya lubang

simino. Gunanya untuk memudahkan proses cuci darah. Saya menerangkannya dengan nada datar karena si-

mino itu sudah tidak dipakai jadi seperti menceritakan barang bekas. Tetapi baru kira-kira tiga menit saya

mengoceh, kenalan saya itu berkata “ Stop, stop, stop”. Kenapa, kata saya. “Perut saya mual, mata saya

rasanya berkunang-kunang” Rupanya dia tidak tahan membayangkan orang dibius, dipotong urat

nadinya……………

Ada orang yang memuji ketabahan saya menjalani rangkaian tindakan kedokteran selama sakit dan menjalani

operasi transplantasi. Terima kasih.Tetapi sebenarnya saya tidak berhak menerima pujian karena dalam

kondisi seperti itu saya rasakan ada mekanisme penyesuaian dalam diri saya yang membuat saya terbawa,

tidak panik dan tidak takut. Mekanisme itulah yang barangkali yang menyebabkan orang menurut dan patuh

saja ketika ia dituntun dan dikalungkan tali ditiang gantungan, diikat dan ditutup matanya untuk menghadapi

regu tembak ataupun.. dibius dan dibaringkan diatas meja operasi. Tidak ada yang meronta dan jarang yang

melawan.

Jadi mata yang memandang adakalanya lebih berat dari bahu yang memikul – meskipun peribahasa

mengatakan sebaliknya. Saya tidak pernah pingsan menjalani ‘siksaan’ dokter-dokter itu, tetapi kenalan saya

tadi mau pingsan hanya karena mendengar kisah seekor lintah yang berdenyut-denyut.

Seorang ibu barangkali lebih tabah ketika menjalani operasi Caesar atau batu ginjal ketimbang waktu dia

membopong anak balita kesayangannya ke dokter dengan suhu badan tinggi, nafas tersengal-sengal dan

menggeliat-geliat kesakitan.

Mananya yang sakit nak? Sebelah sini ya? Atau sebelah sini? Sebentar lagi sembuh ya sayang. Tapi anak itu

tidak bisa menjawab kecuali terisak-isak dan gelisah kesakitan. Kalau bisa, ibu itu pasti rela mengambil alih

sakit anaknya daripada tidak tahan melihat penderitaannya. Banyak ibu-ibu yang merasa lemas, lunglai tak

berdaya atau panik melihat anaknya menderita, meskipun saya kira Alloh telah menyediakan mekanisme

perlndungan agar anak itu tidak menanggung derita lebih dari kemampuannya.

Akan tetapi dalam penderitaan massal separah lumpur Lapindo, gempa Sumatra Barat dan Tsunami Aceh,

seberat-berat mata memandang memang lebih berat bahu yang memikul. ”Alangkah kasihannya mereka itu,

ditinggal mati sanak keluarga, tidur ditenda, rumah roboh, makanan tidak ada, hujan tak henti-henti” Apapun

yang kita katakan, apapun yang kita coba bayangkan tetap tidak ada bandingannya dengan betapa berat

mereka yang merasakannya. Semoga benar Alloh membekali mereka dengan mekanisme perlindungan, agar

penderitaan tidak melampaui batas kemampuan.

38 tulisan penyejuk hati

Documents