ifolio.ukm.my · web viewlaporan akhir program amal di bawah langitmu tarikh 4 mei 2014 tempat...
TRANSCRIPT
1
LAPORAN AKHIR
PROGRAM AMAL DI BAWAH LANGITMU
TARIKH
4 MEI 2014
TEMPAT
STESEN BAS PUDU, KUALA LUMPUR
ANJURAN
KUMPULAN 2, SET 27, PEMBANGUNAN DIRI II,
FAKULTI SAINS DAN TEKNOLOGI, UNIVERSITI KEBANGSAAN MALAYSIA
TEMA
“FROM HOMELESS TO HOPEFUL”
2
PENGHARGAAN
Bismillahirrahmanirahim.
Assalamualaikum w.b.t dan salam sejahtera.
Alhamdullilah,bersyukur ke hadrat Ilahi dengan limpahan rahmat serta kurniaan nikmat masa, nyawa tenaga yang telah dianugerahkan kepada kami, akhirnya dapat juga kumpulan kami melaksanakan program amal “ Di Bawah Langit-Mu” yang diadakan pada 4 Mei 2014 bertempat di sekitar pusat membeli-belah Sogo dan Hentian Puduraya dan menyediakan laporan akhir ini bagi kursus Pembangunan Diri II
Pertama sekali, kami ingin mendedikasikan ucapan setinggi-tinggi penghargaan ini kepada pensyarah Pembagunan Diri II set 27, Prof Madya Dr. Latifah Binti Amin kerana dengan tunjuk ajar serta bimbingan daripadanya membuka ruang untuk kami melaksanakan tugasan ini dengan baik seterusnya dapat menyiapkan laporan ini dengan jayanya.
Kami juga ingin mengucapkan terima kasih kepada mereka yang memberikan sumbangan wang ringgit dan juga pakaian yang diberikan kepada golongan gelandangan. Dengan sumbangan ini, kami telah dapat menjalankan program ini dengan jayannya.
Akhir madah, kami mengucapkan terima kasih kepada mereka yang terlibat secara langsung atau tidak langusung dalam pembikinan laporan kajian ini.
Sekian. Terima Kasih.
3
ISI KANDUNGAN
ASPEK HALAMAN
PENGHARGAAN 2
ISI KANDUNGAN 3
PENGENALAN
i) Latar belakang kajian
ii) Permasalahan Kajian
iii) Objektif Kajian
4-6
METODOLOGI KAJIAN 7
HASIL DAPATAN KAJIAN 8-10
CADANGAN 11
KESIMPULAN 12
RUJUKAN 13--15
4
PENGENALAN
Latar Belakang Kajian.
Gelandangan mengikut kamus dewan bermaksud orang yang pekerjaannya atau
tempat tinggalnya tidak tetap. Golongan ini selalunya menjadikan kaki lima, bawah jambatan,
pokok rendang, perhentian bas dan belakang bangunan- bangunan sebagai tempat mereka
berehat dan tidur. Majoriti golongan gelandangan ini terdiri daripada bangsa Melayu dan
India, manakala masyarakat cina hanya minoriti.
Golongan gelandangan berbeza dengan “pengemis”. Anon (1980) menyatakan
“Gelandangan” ialah orang-orang yang hidup dalam keadaan tidak sesuai dengan norma
kehidupan yang layak dalam masyarakat setempat, serta tidak mempunyai tempat tinggal dan
pekerjaan yang tetap. Sedangkan pengemis ialah orang yang mendapatkan sumber
pendapatan daripada meminta-minta di muka umum dengan pelbagai cara dan alasan untuk
mengharapkan belas kasihan dari orang lain.
Antara faktor yang menjadi penyebab gelandangan ialah kemiskinan. Hal ini akibat
kemiskinan segala-galanya tidak menjadi. Contohnya seperti sewa rumah, makanan, pakaian,
bayaran bil dan lain-lain tidak boleh diperolehi. Lantas dari faktor inilah menjadikan semakin
ramai gelandangan di bandar-bandar besar seperti Kuala Lumpur. Terdapat juga faktor lain
yang menyebabkan gelandangan seperti masalah psikologi, kerengangan hubungan dengan
orang tua, keinginan untuk hidup bebas dan kegagalan mencari pekerjaan.
Ayu ( Harian Metro, 2011) menyatakan tumpuan golongan gelandangan adalah di
kawasan bandar besar seperti di Hentian Puduraya, Kompleks Kotaraya dan juga Jalan Tun
Tan Cheng Lock. Ayu membuat tinjauan di kawasan-kawasan tersebut dan mendapati jumlah
gelandangan wanita tidaklah seramai gelandangan lelaki. Terdapat juga gelandangan yang
telah berkahwin dan mempunyai anak kecil. Satu daripada sebab golongan gelandangan ini
wujud ialah anak yang dibuang oleh keluarga kerana menagih dadah, isteri yang telah
ditinggalkan suami, tidak mempunyai pekerjaaan dan kemiskinan. Golongan gelandangan ini
juga tidur di tepi kaki lima dan juga tempat hentian bas. Jika mereka hendak mandi, mereka
akan menumpang mandi di bilik air hotel murah tanpa dikenakan bayaran.
5
Munirah Hamid (2011) daripada Pertubuhan Tindakan Wanita Islam (Pertiwi)
mempunyai pandangan yang berbeza mengenai golongan gelandangan. Menurut Munirah
ramai orang yang menyalahkan golongan gelandangan ini dengan mengatakan yang mereka
malas untuk berkerja walhal kebanyakan gelandangan ini datang daripada kampung yang
datang ke bandar untuk mencari pekerjaan tetapi ditipu. Hal ini menyebabkan mereka sudah
serik untuk bekerja lagi dan mempercayai orang. Beliau (Munirah Hamid) sering
memberikan makanan percuma kepada golongan ini atas dasar perikemanusiaan dan tidak
mahu melihat mereka lapar melalui Pertiwi Soup Kitchen dengan memberi makanan percuma
setiap hari Ahad, Isnin, Rabu dan Jumaat.
Seterusnya, usaha yang telah dilakukan oleh pihak kerajaan bagi membantu golongan
gelandangan ialah kerajaan telah menubuhkan Anjung Singgah untuk kumpulan sasaran ini
pada April 2011 dan menurut belanjawan 2012 akan diperluaskan ke Johor, Pulau Pinang dan
Sarawak. 458 orang telah mendaftar dengan Anjung Singgah sehingga Februari 2012.
Menurut rencana akhbar (2012), Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) telah membuat
kajian profil bagi menangani isu gelandangan , pengemis dan warga tua di ibu kota. Data
yang diperoleh merumuskan keperluan untuk mewujudkan One Stop Intervention Centre
(OSIC) dalam menangani isu gelandangan yang bertujuan untuk menyediakan tempat
berlindung sementara kepada golongan gelandangan, memudahkan golongan gelandangan
dihubungi untuk menawarkan pekerjaan dan bagi memudahkan bantuan dan perkhidmatan.
Fatin Firzanah (2011) melalui pertubuhan badan bukan kerajaan (NGO) seperti Rich
Organization turut memperjuangkan nasib golongan gelandangan di sekitar Lembah Klang.
Begitu juga dengan Kemterian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat telah
menubuhkan Jawatankuasa Khas bagi menangani isu golongan gelandangan dalam usaha
membenteras masalah individu berpeleseran di negara ini. Selain itu, Jabatan Tenaga Kerja
telah membuka kaunter setiap malam Selasa dan Khamis di Masjid India dan kawasan
berhampiran Hentian Puduraya bagi membuka peluang kepada golongan ini untuk mencari
pekerjaaan. Selain itu, Mesyuarat Majlis Sosial Negara juga memutuskan untuk menubuhkan
pusat Sehenti Intervensi yang bertujuan menangani isu ini serta memberikan perlindungan
sementara kepada golongan ini supaya mereka boleh berdikari.
6
Permasalahan Kajian
Sepertimana yang kita ketahui, isu gelandangan telah lama wujud di negara.
Persoalannya, adakah masyarakat kita sekeliling mengetahui isu ini dan mengambil tindakan
terhadap isu ini?
Meskipun terdapat badan kerajaan dan bukan kerajaan yang telah mengambil
langkah-langkah menangani masalah ini, tetapi jumlah golongan gelandangan ini masih
sahaja bertambah daripada tahun ke tahun. Justeru,.satu daripada objektif program ini ialah
memberi kesedaran kepada masyarakat tentang isu golongan gelandangan dan memupuk sifat
berperikemanusiaan dan prihatin dalam diri mereka.
Objektif Kajian
Objektif kajian dan program kami ialah melatih kemahiran yang telah dipelajari
semasa kursus Pembangunan Diri 1 pada semester satu. Antara kemahirannya ialah mengasah
kemahiran komunikasi dalam kalangan mahasiswa dengan pelbagai lapisan masyarakat.
Selain itu, program ini juga untuk melahirkan mahasiswa yang mampu berfikiran
kritis dalam menyelesaikan masalah dan pemikiran saintifik serta melahirkan mahasiswa
yang mampu memimpin mengikut ciri-ciri seorang pemimpin yang baik dan mampu bekerja
dalam kumpulan.
Program ini juga bertujuan untuk memberikan didikan sepanjang hayat dengan
memupuk kesedaran kepada mahasiswa untuk berkhidmat kepada mayarakat serta memupuk
nilai kemanusian dan prihatin dalam diri mahasiswa kepada golongan yang memerlukan.
Objektif terakhir program ini ialah untuk memberi kesedaran kepada masyarakat luar
yang lain bahawa masih wujud golongan gelandangan di dalam negara kita.
7
METODOLOGI KAJIAN
Kami menjalankan kajian melalui program kami di sekitar pusat membeli-belah Sogo
sehinggan Hentian Puduraya. Seramai 12 orang ahli jawatankuasa yang menyertai program
ini. Jumlah gelandangan yang diberi sumbangan ialah seramai 25 orang yang terdiri daripada
pelbagai lapisan umur dan masyarakat.
Sebelum melaksanakan kajian melalui program ini, kami telah mencari maklumat
mengenai golongan gelandangan di sekitar tempat berkenaan di internet. Kami telah mencari
beberapa artikel daripada sumber yang boleh dipercayai dan sahih mengenai golongan
gelandangan ini seperti dari akhbar harian. Kami juga telah membuat tinjauan di tempat
tersebut sebelum melaksanakan program ini.
8
HASIL DAPATAN KAJIAN
Hasil daripada program ini, kami dapat mengaplikasikan kesemua kemahiran yang
telah kami pelajari semasa kursus Pembangunan Diri I pada semester 1. Empat kemahiran
yang kami aplikasikan semasa menjalankan program ini ialah:
1. Kemahiran Komunikasi
Kemahiran ini kami perolehi semasa kami berbincang sesama ahli jawatan
kuasa (AJK) untuk memilih aktiviti yang ingin kami laksanakan. Setiap AJK
memberikan kerjasama dalam menyumbangkan idea-idea bagi melaksanakan program
ini. Selain itu, semasa mesyuarat diadakan, setiap AJK diminta untuk memberikan
perkembangan dan masalah yang dihadapi. Seterusnya, kemahiran ini juga kami
perolehi semasa berurusan dengan pihak JPPEL bagi mendapatkan kelulusan
program. Semasa menjalankan program ini, kami juga sempat berbual dengan
beberapa orang gelandangan yang kami temui.
2. Kemahiran Permikiran Kritis, Penyelesaian Masalah dan Pemikiran Saintifik
Sebelum menjalankan program ini, kami menghadapi beberapa masalah yang
boleh mengganggu perjalanan program kami. Walau bagaimanapun, kami berjaya
mengatasi masalah yang dihadapi. Antara masalah yang kami hadapi ialah
kekurangan sumber pendapatan untuk membeli makanan untuk diberi kepada
gelandangan.
Bagi menyelesaikan masalah kami, kami telah meminta sumbangan daripada
syarikat-syarikat luar dan individu lain. Selain itu, kami juga meminta sumbangan
ikhlas daripada warga UKM sendiri. Akhirnya kami mendapat sedikit sumbangan
wang ringgit dan sumbangan berbentuk pakaian.
Selain itu, kami juga menghadapi masalah untuk menempah makanan
daripada pihak katering. Pada mulannya kami ingin menempah nasi lemak, namun
memandangkan harganya melebihi bajet kami, kami terpaksa memikirkan idea yang
lain. Hasil daripada sumbangan idea daripada ahli jawatankuasa bagi menyelesaikan
masalah ini, akhirnya kami membuat keputusan untuk membeli makanan seperti
biskut, roti dan juga air mineral.
9
3. Kemahiran Kepimpinan dan Kerja Berpasukan
Kemahiran ini kami perolehi adalah semasa ketua pengarah membahagikan
setiap AJK kepada beberapa kumpulan (post) bagi melicinkan perjalanan program.
Setiap AJK akan menjadi ketua bagi post yang diberikan. Antara post yang terdapat
dalam program ini ialah, post jamuan, post publisiti, post perhubungan dan tempat,
post pengangkutan, post program, post pemasaran dan post teknikal.
Selain itu, setiap post akan membentangkan setiap perkembangan daripada
post masing setiap kali perjumpaan. Walaupon kami telah dibahagikan mengikut post,
tapi kami tetap membantu antara AJK darpada post lain yang memerlukan bantuan.
4. Pengurusan Maklumat dan Pembelajaran Sepanjang Hayat.
Kemahiran maklumat yang kami perolehi daripada program ini ialah kami
mencari maklumat mengenai golongan gelandangan ini terlebih dahulu sebelum kami
menjalankan program. Melalui maklumat yanag kami perolehi, kami dapat mengenal
pasti tempat-tempat yang ramai golongan gelandangan ini. Pembelanjaran sepanjang
hayat kami perolehi daripada program ini ialah sifat perikemanusiaan dan prihatin
sesama masyarakat yang kurang upaya. Melalui sifat ini kita akan dapat menghargai
kehidupan kita dan orang sekeliling yang kita sayang seperti keluarga dan kawan-
kawan. Selain itu, melalui program ini, kita juga dapat memupuk nilai tolong-
menolong antara satu sama lain dan memupuk amalan bersedekah.
Berdasarkan pemerhatian kami semasa menjalankan program ini, kami dapati jumlah
gelandangan di sekitar pusat membeli-belah Sogo dan Hentian Puduraya sangat ramai.
Mereka kebanyakannya berteduh di bangunan-bangunan di situ. Selain itu, terdapat juga yang
membuat pekerjaan seperti menyanyi dan menjual tisu sebagai sumber pendapatan mereka.
Dalam tugasan ini kami hanya menyediakan 25 bungkus makanan berserta juga pakaian yang
telah disumbangkan oleh pelbagai pihak. Semasa kami memberi makanan dan pakaian kami
sempat berbual dengan beberapa orang gelandangan dengan bertanya khabar mereka.
Terdapat seorang gelandangan yang sudah berusia yang mengalami penyakit seperti kencing
manis dan tidak boleh berjalan.
10
Pecahan golongan gelandangan mengikut jantina.
Lelaki Perempuan05
101520
15
10
Jantina
jumlah
Menurut graf di atas, kami menemui sejumlah 25 orang gelandangan yang terdiri daripada 15
orang lelaki dan 10 orang perempuan.
Jadual jumlah responden:
Menurut jadual di atas, golongan gelandangan yang kami temui terdiri daripada warga tua,
dan warga muda daripada golongan orang kelainan upaya (OKU) dan bukan OKU. Seramai
12 orang warga tua dan 2 warga muda yang terdiri daripada golongan orang kelainan upaya,
manakala seramai 9 orang warga tua dan 2 warga muda yang bukan daripada golongan orang
kelainan upaya (OKU).
11
CADANGAN
Cadangan untuk Menangani Isu Golongan Gelandangan
Hasil pencarian kami di internet dan sumber perpustakaan, kami dapati faktor utama
golongan gelandangan ini ialah kemiskinan dan juga ketiadaan pekerjaan. Antara usaha-
usaha yang boleh dilakukan bagi menangani masalah ini ialah badan kerajaan seperti
Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat haruslah menyediakan tempat
tinggal seperti asrama untuk mereka tinggal sementara mencari pekerjaan. Mereka juga
haruslah memberi tumpuan kepada gelandangan wanita terutamanya yang sudah mempunyai
anak kerana kehidupan gelandangan seperti itu akan memberikan suasana yang tidak kepada
anak- anak yang kecil untuk membesar. Selain itu, badan bukan kerajaan dan badan kerajaan
seperti Jabatan Tenaga Kerja harusla membuka peluang pekerjaan kepada golongan ini untuk
mencari sumber pendapatan. Badan-badan ini tidak seharusnya meletakkan syarat yang
terlalu tinggi kerana kebanyakan golongan gelandangan ini tidak mempunyai pendidikan
yang tinggi.
Cadangan untuk Memperbaiki Program Amal “Di Bawah Langitmu”
Program Amal “Di Bawah Langitmu” dapat diperbaiki sekiranya kami bekerjasama
dengan agensi atau pertubuhan yang berkaitan dengan hal-hal kemasyarakatan seperti
Pertubuhan Tindakan Wanita Islam , PERTIWI dan Kementerian Pembangunan Wanita,
Keluarga dan Masyarakat dalam melaksanakan program ini. Tambahan pula, kerjasama ini
mampu menambah dana serta sukarelawan tambahan dalam menjayakan program ini.
Seterusnya jumlah makanan yang dapat diberikan kepada golongan gelandangan juga dapat
ditambah.
12
KESIMPULAN
Hasil daripada program ini, kami dapat mencapai keempat-empat iaitu kemahiran
komunikasi, kemahiran pemikiran kritis, penyelesaian masalah dan pemikiran saintifik,
kemahiran kepimpinan dan kerja berpasukan dan kemahiran pengurusan maklumat dan
pembelajaran sepanjang hayat. Kemahiran komunikasi kami perolehi apabila berkomunikasi
sesama kami dan semasa berkomunikasi dengan golongan gelandangan. Kemahiran
pemikiran kritis, penyelesaian masalah dan pemikiran saintifik pula kami perolehi semasa
kami menghadapi masalah dalam melaksanakan program dan kami dapat selesaikan masalah
itu manakala kemahiran kepimpinanan dan kerja berpasukan kami perolehi apabila kami
bekerjasam dan tolong menolong antara AJK dalam menjayakan program ini. Pembelajaran
sepanjang hayat yang kami dapat perolehi dalam program ini ialah cara untuk menguruskan
dan melaksanakan program serta nilai perikemanusian dan prihatin sesama masyarakat.
Selain itu, program juga dapat memupuk sifat kemanusiaan dan prihatin dalam setiap
mahasiswa dan masyarakat luar tentang isu gelandangan ini.
13
LAMPIRAN
BAJET PEMBELANJAAN
GAMBAR-GAMBAR SEMASA PROGRAM
14
15