٢٥١ 251 13. ar-ra`d dan bumi?” jawabnya: “allah ... · juz 13 13. ar-ra`d 14. hanya bagi...

Juz 13 13. Ar-Ra`d

14. Hanya bagi Allah-lah da`watul haq (kalimat laa ilaha illa Allah). Dan berhala-berhala yang mereka sembah selain Allah tidak dapat memperkenankan sesuatu pun bagi mereka, melainkan seperti orang yang mengulurkan kedua telapak tangannya dari jarak jauh ke dalam air supaya air sampai ke mulutnya, akan tetapi air itu tidak dapat sampai ke mulutnya.1527 Dan ibadah orang-orang kafir itu, hanyalah batil.1528

15. (Allah mengabarkan tentang keagungan dan kekuasaan-Nya yang mutlak): Hanya kepada Allahlah sujud (tunduk) segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan taat (orang-orang beriman) atau pun terpaksa (orang-orang kafir) dan bayang-bayangnya

di waktu pagi dan petang hari.16. Katakanlah: “Siapakah Rabb (pencipta) langit dan bumi?” Jawabnya: “Allah.” Katakanlah: “Maka patutkah kamu mengambil pelindung-pelindungmu dari selain Allah, padahal mereka tidak menguasai kemanfaatan dan kemudharatan bagi diri mereka sendiri?”. Katakanlah: “Adakah sama orang buta dan yang dapat melihat, atau samakah gelap gulita dan terang benderang; apakah mereka menjadikan beberapa sekutu bagi Allah yang dapat menciptakan seperti ciptaan-Nya sehingga kedua ciptaan itu serupa menurut pandangan mereka?” Katakanlah: “Allah adalah Pencipta segala sesuatu dan Dialah Allah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa”.

Permisalan Antara Hak (dan Hidayah) dan Batil (dan Syubhat dan Syahwat)17. Allah telah menurunkan hujan dari langit, maka mengalirlah air di lembah-lembah menurut ukurannya, maka arus itu membawa buih yang mengembang. Dan dari logam yang mereka lebur dalam api untuk membuat perhiasan atau alat-alat, ada (pula) buihnya seperti buih arus itu. Demikianlah Allah membuat perumpamaan (bagi) yang benar dan yang bathil. Adapun buih itu, akan hilang sebagai sesuatu yang tak ada harganya; adapun yang memberi manfaat kepada manusia, maka ia tetap di bumi. Demikianlah Allah membuat perumpamaan-perumpamaan.1529

Tempat Kembali Orang-orang yang Berbahagia dan Celaka18. Bagi orang-orang yang mentaati Allah dan rasul-Nya, (disediakan) pembalasan yang baik. Dan orang-orang yang tidak taat kepada Allah dan rasul-Nya, seandainya mereka di akhirat mempunyai semua (kekayaan) yang ada di bumi dan (ditambah) sebanyak isi bumi itu lagi besertanya, niscaya mereka akan menebus dirinya dari siksaan Allah dengan kekayaan itu dan Allah tidak menerimanya. Orang-orang itu disediakan baginya hisab yang buruk1530 dan tempat kediaman mereka ialah Jahannam dan itulah seburuk-buruk tempat kediaman.

-,+*)('&%$#"!:9876543210/.EDCBA@?>=<;ONMLKJIHGF[ZYXWVUTSRQPgfedcba`_^]\rqponmlkjihzyxwvuts}|{~ےª©¨§¦¥¤£¢¡¹¸¶μ´³²±°¯®¬«ÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼»ºÐÏÎÍÌËÊÉÈÇÆÙØ×ÖÕÔÓÒÑåäãâáàßÞÝÜÛÚïîíìëêéèçæ

1527. Orang mengulurkan tangannya ke dalam air apakah dengan membuka atau menggenggam tangannya dari jarak jauh tidak dapat mengambil manfaat air. Demikian juga orang-orang musyrik yang menyembah Allah dan selain-Nya tidak dapat mengambil manfaat dari sesembahan mereka di dunia dan di akhirat.1528. Dikarenakan sesembahan mereka batil maka ibadah mereka juga batil.1529. Lembah adalah perumpamaan hati, air atau emas dan perak adalah perumpaan ilmu dan hidayah, buih adalah perumpamaan kebatilan, syahwat dan syubuhat. Di antara lembah ada yang besar dapat menyimpan banyak air dan ada yang kecil menyimpan sedikit air. Demikian juga hati manusia berbeda-beda dan bertingkat-tingkat kemampuan memahami ilmu. Jika buih berkumpul dengan air atau emas dan perak maka buih akan sirna, demikian juga jika kebenaran berkumpul dengan kebatilan maka kebatilan akan hilang. Sebagian salaf mengatakan bahwa kalau ia tidak bisa memahami ayat ia menangis karena Allah mengatakan bahwa hanya orang yang berakal yang dapat memahami.1530. Hisab yang buruk adalah semua amalan, baik yang kecil dan besar, yang remeh dan mulia dihitung dengan rinci. Berbeda dengan orang beriman tidak dihitung amalannya dengan rinci. Maka yang dihitung amalannya dengan rinci disiksa (Dalam Shahih Muslim, Tirmidzi dan lainnya dari Aisyah x)

٢٥١ 251

Juz 1313. Ar-Ra`dTidak Sama Antara Orang yang Mengetahui Dengan yang Tidak Mengetahui19. Adakah orang yang mengetahui bahwasanya apa yang diturunkan kepadamu (hai Muhammad) dari Rabbmu itu benar sama dengan orang yang buta? Hanyalah orang-orang yang berakal saja yang dapat mengambil pelajaran,20. (yaitu) orang-orang yang memenuhi janji Allah dan tidak merusak perjanjian (tidak seperti munafik),21. dan orang-orang yang menghubungkan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan (seperti silaturahim dan yang lainnya), dan mereka takut kepada Rabb mereka dan takut kepada hisab yang buruk.22. Dan orang-orang yang sabar (terhadap keharaman) karena mencari keridhaan Rabb mereka, mendirikan shalat, dan menafkahkan sebagian rezki yang Kami berikan kepada mereka, secara sembunyi atau terang-terangan serta menolak kejahatan dengan kebaikan; orang-orang itulah yang mendapat tempat kesudahan (yang baik),23. (yaitu) surga Àdn yang mereka masuk ke dalamnya bersama-sama dengan orang-orang yang shalih dari bapak-bapaknya, isteri-isterinya dan anak cucunya, sedang malaikat-malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu;24. (sambil mengucapkan): “Salamun1531 àlaikum bima shabartum1532”. Maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu.1533

25. Orang-orang yang merusak janji Allah setelah diikrarkan dengan teguh dan memutuskan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan dan mengadakan kerusakan di bumi,1534 orang-orang itulah yang memperoleh laknat (diauhkan dari rahmat) dan bagi mereka akibat dan tempat kediaman yang buruk. (Tempat kembali mereka adalah neraka jahannam dan itulah seburuk-buruk tempat kembali).26. Allah meluaskan rizki dan menyempitkannya bagi siapa yang Dia kehendaki. Orang-orang kafir bergembira dengan kehidupan di dunia, (padahal hanya istidraj. Kemudian Allah meremehkan kehidupan dunia): Kehidupan dunia itu (dibanding

dengan) kehidupan akhirat, hanyalah kesenangan (yang sedikit).27. Orang-orang kafir berkata: “Mengapa tidak diturunkan kepadanya (Muhammad) tanda (mu`jizat) dari Rabbnya?” Katakanlah: “Sesungguhnya Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki dan menunjuki orang-orang yang bertaubat dan kembali kepada-Nya”,1535

28. (yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram.

/.-,+*)('&%$#"!9876543210DCBA@?>=<;:MLKJIHGFEUTSRQPON_^]\[ZYXWVhgfedcbaùtsrqponmlkjizyxwv}|{~ے¬«ª©¨§¦¥¤£¢¡º¹¸¶μ´³²±°¯®ÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼»ÒÑÐÏÎÍÌËÊÉÈÇÆÜÛÚÙØ×ÖÕÔÓæåäãâáàßÞÝ

1531. Keselamatan dan penghormatan atas kalian dari Allah yaitu hilangnya segala sesuatu yang tidak disukai dan mendapatkan apa yang disukai.1532. Yakni kesabaran kalian yang mengantarkan kalian ke dalam surga. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 473)1533. Orang-orang yang bersifat demikian itulah yang mendapatkan pertolongan dan kemenangan di dunia dan akhirat.1534. Demikianlah sifat-sifat munafik. Jika mereka berkuasa menampakkan sifat-sifat itu: berdusta, menyelisihi janji, hianat, melanggar perjanjian, memutus hubungan dengan manusia yang harus disambung dan merusak di muka bumi. Jika mereka kalah maka mereka menampakkan sifat: dusta, menyelisihi janji dan khianat.1535. Di tangan Allah hidayah dan kesesatan, apakah Ia mengutus rasul dengan mukjizat sesuai keinginan mereka atau rasul itu tidak memenuhi permintaan mereka. Hidayah dan kesesatan tidak tergantung dengan ada atau tidak adanya “ayat”.

252 ٢٥٢

Juz 13 13. Ar-Ra`d

29. Orang-orang yang beriman dan beramal shalih, bagi mereka kebaikan dan tempat kembali yang baik.30. Sebagaimana Kami telah mengutus kamu pada suatu umat yang sungguh telah berlalu beberapa umat sebelumnya, supaya kamu membacakan kepada mereka (Al-Quràn) yang Kami wahyukan kepadamu, demikian juga Kami mengutus rasul-rasul sebelum itu kepada umat yang mengingkari para rasul1536 dan mereka kafir kepada Rabb Yang Maha Pemurah. Katakanlah: “Dialah Rabbku, tidak ada ilah yang berhak disembah selain Dia; hanya kepada-Nya aku bertawakkal (dalam semua urusanku) dan hanya kepada-Nya aku bertaubat dan kembali”.

Pujian Terhadap Al-Quràn31. Seandainya ada suatu Quràn1537 yang dengan bacaan itu gunung-gunung dapat digoncangkan atau bumi jadi terbelah atau oleh karenanya orang-orang yang sudah mati dapat berbicara, (tentu Al-Quràn itulah dia yang lebih pantas bersifat seperti itu daripada kitab suci yang lainnya. Akan tetapi orang-orang kafir tetap menentangnya). Sebenarnya tempat kembali segala urusan adalah kepada Allah. Maka tidakkah orang-orang yang beriman itu mengetahui (keimanan semua manusia) bahwa seandainya Allah menghendaki tentu Allah memberi petunjuk kepada manusia semuanya.1538 Dan orang-orang yang kafir senantiasa ditimpa bencana disebabkan perbuatan mereka terhadap para rasul atau bencana itu terjadi dekat tempat kediaman mereka, sehingga datanglah janji Allah.1539 Sesungguhnya Allah tidak menyalahi janji.32. Sesungguhnya beberapa rasul sebelum kamu telah diperolok-olok (sebagai contoh bagimu), maka Aku memberi tangguh kepada orang-orang kafir itu kemudian Aku binasakan mereka. Lalu bagaimana berita siksaan yang sampai kepadamu dari apa yang Aku perbuat.33. Maka apakah Allah yang menjaga setiap diri terhadap apa yang diperbuatnya (sama dengan berhala mereka yang tidak mendengar dan melihat serta berakal)? Mereka menjadikan beberapa sekutu bagi Allah yang mereka sembah. Katakanlah: “Sebutkanlah sifat-sifat mereka itu (sesungguhnya sesembahan-sesembahan itu tidak ada hakikatnya)”. Atau apakah kamu hendak memberitakan kepada Allah apa yang tidak diketahui-Nya di bumi (yang tidak ada di bumi), atau kamu mengatakan (tentang hal itu) sekedar ucapan yang batil saja.1540 Sebenarnya makar (kesesatan dan ibadah mereka) orang-orang kafir itu dijadikan indah oleh setan dan mereka dihalanginya dari jalan para rasul. Dan barangsiapa yang disesatkan Allah, maka baginya tak ada seorang pun yang akan memberi petunjuk.34. Bagi mereka adzab dalam kehidupan dunia1541 dan sesungguhnya adzab akhirat adalah lebih keras dan tak ada bagi mereka seorang pelindung pun dari adzab Allah.

'&%$#"!

210/.-,+*)(

:9876543

GFEDCBA@?>=<;

SRQPONMLKJIH

_^]\[ZYXWVUT

kjihgfedcba`

vutsrqponml

zyxw}|{~ے¡¢£

®¬«ª©¨§¦¥¤

»º¹¸¶μ´³²±°¯

ÈÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼

ÓÒÑÐÏÎÍÌËÊÉ

áàßÞÝÜÛÚÙØ×ÖÕÔ

îíìëêéèçæåäãâ

1536. Maka hati-hatilah orang-orang musyrik itu terhadap siksaan yang turun kepada mereka. Karena mengingkarimu lebih berat siksanya daripada mengingkari para rasul yang lain.1537. Kitab-kitab suci terdahulu bisa dinamakan Al-Quràn.1538. Karena tidak ada hujjah yang lebih sempurna dan kuat daripada Al-Quràn.1539. Ditaklukkannya Mekkah oleh Rasulullah n.1540. Yakni kamu hanya berhala dengan persangkaan bahwa berhala itu memberi manfaat dan madharat serta kamu namakan sesembahan.1541. Dengan dibunuh dan ditawan orang-orang beriman.

٢٥٣ 253

Juz 1313. Ar-Ra`d35. Perumpamaan surga yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa ialah (seperti taman). Sungai- sungai mengalir di dalamnya; buah, makanan, minuman dan naungannya kekal. Itulah tempat kesudahan bagi orang-orang yang bertakwa; sedang tempat kesudahan bagi orang-orang kafir ialah neraka.36. Orang-orang yang telah Kami berikan kitab1542 kepada mereka bergembira dengan kitab yang diturunkan kepadamu (Al-Quràn)1543, dan di antara golongan-golongan (Yahudi dan Nasrani) ada yang mengingkari sebagian kebenarannya. Katakanlah: “Sesungguhnya aku hanya diperintah untuk menyembah Allah dan tidak mempersekutukan sesuatu pun dengan-Nya. Hanya kepada jalan-Nya aku menyeru manusia dan hanya kepada-Nya aku kembali”.37. Demikianlah, Kami telah menurunkan Al-Quràn itu dengan kuat dalam bahasa Arab.1544 Dan seandainya kamu mengikuti pandapat mereka setelah ilmu dari Allah datang kepadamu, maka sekali-kali tidak ada pengurus dan pelindung bagimu terhadap siksa Allah.1545

38. Sesungguhnya Kami telah mengutus beberapa Rasul sebelum kamu dan Kami memberikan kepada mereka isteri-isteri dan keturunan.1546 Dan tidak ada hak bagi seorang Rasul mendatangkan sesuatu ayat (mu`jizat) melainkan dengan izin Allah. Bagi tiap-tiap masa telah ditentukan waktunya.39. Allah menghapuskan takdir yang Dia kehendaki dan menetapkan takdir yang Ia kehendaki, dan di sisi-Nya-lah terdapat Ummul-Kitab (Lauh Mahfuzh).40. Jika Kami memperlihatkan kepadamu sebagian siksa yang Kami ancamkan kepada musuh-musuhmu (sebelum kematiamu) atau Kami wafatkan kamu (sebelum terjadinya ancaman) maka sesungguhnya tugasmu hanya menyampaikan risalah, sedang Kami-lah yang menghitung (dan membalas amalan mereka).41. Apakah mereka tidak melihat bahwa sesungguhnya Kami mendatangi daerah-daerah (orang-orang kafir), lalu Kami kurangi daerah-

daerah itu (sedikit demi sedikit) dari tepi-tepinya?1547 Dan Allah menetapkan hukum (menurut kehendak-Nya), tidak ada yang dapat menolak ketetapan-Nya; dan Dia-lah Yang Maha cepat hisab-Nya.42. Sungguh orang-orang kafir yang sebelum mereka (kafir Mekah) telah mengadakan tipu daya1548, tetapi semua tipu daya itu adalah dalam kekuasaan Allah. Dia mengetahui apa yang diusahakan oleh setiap diri,1549 dan orang-orang kafir akan mengetahui untuk siapa tempat kesudahan (yang baik) itu.1550

,+*)('&%$#"!6543210/.-=<;:987JIHGFEDCBA@?>VUTSRQPONMLK_^]\[ZYXWlkjihgfedcba`wvutsrqponm¤£¢¡ zyx}|{~ے¯®¬«ª©¨§¦¥º¹¸¶μ´³²±°ÄÃÂÁÀ¿¾½¼»ÏÎÍÌËÊÉÈÇÆÅÚÙØ×ÖÕÔÓÒÑÐæåäãâáàßÞÝÜÛ

1542. Yang mengamalkan isinya.1543. Karena dalam kitab mereka terdapat penjelasan kebenaran dan kabar akan datangnya Muhammad n.1544. Aku muliakan kamu dengannya dan lebihkan kamu atas para rasulnya dengan Al-Quràn yang jelas yang tidak ada kebatilannya sama sekali.1545. Ancaman keras kepada ulama yang mengikuti jalan kesesatan setelah mereka mengetahui sunnah nabi dan hujjahnya.1546. Yakni Rasulullah n adalah manusia biasa yang menikah, makan dan minum sebagaimana disebutkan dalam kitab Shahihain.1547. Maksudnya Rasulullah n menundukkan negeri-negeri kafir setapak demi setapak sehingga Islam menang atas kesyirikan.1548. Mengusir para rasul dari negeri itu.1549. Allah Maha Mengetahui seluruh rahasia dan akan membalas setiap amalan.1550. Sekali-kali tidak, kesudahan yang baik itu untuk para pengikut rasul di dunia dan akhirat. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 477)

254 ٢٥٤

Juz 13 14. Ibrahim

43. Orang-orang kafir berkata: “Kamu bukan seorang yang dijadikan Rasul”. Katakanlah: “Cukuplah Allah dan orang yang mempunyai ilmu Al-Kitab1551 menjadi saksi1552 antaraku dan kamu“.

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang.1. Alif, laam raa. Ini adalah Kitab yang Kami turunkan kepadamu (hai Muhammad) supaya kamu mengeluarkan manusia dari kekafiran dan kesesatan kepada hidayah dengan izin Rabb mereka, yaitu menuju jalan1553 Rabb Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji.1554

2. Allah yang memiliki segala apa yang di langit dan di bumi. Dan celakalah (pada hari kiamat) bagi orang-orang kafir, karena siksaan yang sangat pedih (disebabkan mereka menyelisihimu hai Muhammad).3. (Yaitu) orang-orang yang lebih menyukai kehidupan dunia daripada kehidupan akhirat, dan menghalang-halangi manusia dari jalan Allah (mengikuti rasul) dan menginginkan agar jalan Allah itu bengkok. Mereka itu berada dalam kesesatan yang jauh.1555

4. Kami tidak mengutus seorang rasul pun, melainkan dengan bahasa kaumnya,1556 supaya ia dapat memberi penjelasan dengan terang kepada mereka. Maka Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki, dan memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki (setelah tegak hujjah). Dan Dia-lah Rabb Yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.

Musa Diutus Kepada Bani Israil5. Sesungguhnya Kami telah mengutus Musa dengan membawa ayat-ayat Kami, (dan Kami perintahkan kepadanya): “Keluarkanlah kaummu dari kebodohan dan kesesatan kepada cahaya hidayah dan iman dan ingatkanlah mereka kepada nikmat dan pertolongan Allah atas mereka”.1557 Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat ibrah bagi setiap orang sabar (ketika mengahadapi kesusahan) dan banyak bersyukur (ketika dalam kesenangan).

) ( ' &% $ # " ! 1 0 / . - , + *

1551. Allah memerintahkan beliau untuk minta persaksian kepada Ahli Kitab karena mereka berhak mempersaksikan perkara yang demikian tidak seperti orang-orang Arab pedalaman dan orang-orang buta huruf.1552. Persaksian Allah itu dengan ucapan, perbuatan dan penetapan-Nya. Adapun ucapan-Nya: wahyu yang diturunkan kepada makhluk yang paling jujur dan benar yang menetapkan kerasulannya. Adapun perbuatan-Nya adalah Allah membelanya dengan pembelaan dan pertolongan yang di luar kemampuannya dan sahabatnya. Adapun penetapan-Nya adalah Ia mengabarkan kepada Muhammad bahwa ia Rasulullah, Ia memerintahkan manusia untuk mengikutinya. Barangsiapa mengikutinya maka mendapatkan keridhaan dan kasih sayang-Nya dan barangsiapa yang tidak mengikutinya maka ia mendapatkan neraka dan kemurkaan-Nya, halal darah dan hartanya, Allah menetapkan itu dan andaikata ia mengadakan kepalsuan terhadap Al-Qur`an maka Ia akan menyegerakan siksaan atasnya. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 477)1553. Yaitu jalan yang menyampaikan kepada surga-Nya. Penyandaran jalan kepada Rabb yang Maha Mulia menunjukkan bahwa orang yang menempuh jalan-Nya akan mulia dan kuat walaupun tidak ada seorang pun yang mau menolongnya kecuali Allah. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 478)1554. Terpuji semua ucapan, perbuatan, syariat, perintah dan larangan-Nya serta berita-Nya benar.1555. Karena mereka menentang Allah dan rasul-Nya, sesat dan menyesatkan. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 478)1556. Ini termasuk kasih sayang Allah agar kaumnya memahami apa yang dikehendaki rasul dan maksud risalah. Allah menetapkan bahwa Ia mengutus para rasul dengan bahasa kaumnya sehingga mengkhususkan rasul kepada kaumnya semata. Sedangkan Rasulullah n Ia khususkan menyampaikan risalah kepada seluruh umat manusia.1557. Yakni ketika Allah menyelamatkan mereka dari kekejaman Fir`aun, tenggelamnya di laut Merah, turunnya manna dan salwa dan kenikmatan lainnya.

: 9 8 7 6 5 4 32 C B A @ ? > = < ; N ML K J I H G F E D U T S R Q P O ] \ [ Z Y X W V g f e d c b a `_ ^ q p on m l k j i h z y x wv u t s r} | { ~ ے ¡ ¢ © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ´ ³ ² ± ° ¯ ® ¬ «ª

e 14. SURAT IBRAHIM aJUZ 13

d Makkiah 52 ayat c

٢٥٥ 255

Juz 1314. Ibrahim6. Ingatlah, ketika Musa berkata kepada kaumnya: “Ingatlah nikmat Allah atasmu ketika Dia menyelamatkan kamu dari (Fir`aun dan) pengikut-pengikutnya, mereka menyiksa kamu dengan siksa yang pedih, mereka menyembelih anak-anak laki-lakimu, membiarkan hidup anak-anak perempuanmu; dan pada yang demikian itu adalah nikmat dan cobaan1558 yang besar dari Rabbmu”.7. Ingatlah juga, tatkala Rabbmu memaklumkan: “Sesungguhnya jika kamu mensyukuri nikmat-Ku, pasti Kami akan menambah (ni`mat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari dan menyembunyikan (ni`mat-Ku), maka sesungguhnya adzab-Ku sangat pedih”.1559

8. Musa berkata: “Jika kamu dan orang-orang yang ada di muka bumi semuanya kafir, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.1560

Bahaya Mendustakan Para Rasul9. Belumkah sampai kepadamu berita orang-orang sebelum kamu (yaitu) kaum Nuh, `Aad, Tsamud dan orang-orang sesudah mereka. Tidak ada yang mengetahui jumlah mereka (yang mendustakan para rasul itu) selain Allah. Rasul-rasul datang kepada mereka (membawa) hujjah-hujjah yang nyata lalu mereka menggigit tangan mereka (karena kebencian) dan berkata: “Sesungguhnya kami tidak membenarkan apa yang kamu bawa dan sesungguhnya kami benar-benar dalam keragu-raguan yang menggelisahkan yang sangat terhadap apa yang kamu ajak kami kepadanya”.10. Rasul-rasul mereka berkata: “Apakah ada keragu-raguan terhadap (wujud atau sifat keilahiahan) Allah, Pencipta langit dan bumi? Dia menyeru kamu untuk memberi ampunan kepadamu

dari dosa-dosamu (di akhirat) dan menangguhkan (siksaan) mu sampai masa yang ditentukan (di dunia)?” Mereka berkata: “(Bagaimana kami mengikutimu sedang) kamu tidak lain hanyalah manusia seperti kami juga (dan belum mendatangkan mukjizat). Kamu menghendaki untuk menghalang-halangi (membelokkan) kami dari apa yang selalu disembah nenek moyang kami, karena itu datangkanlah kepada kami bukti yang nyata”

('&%$#"!0/.-,+*)654321>=<;:987FEDCBA@?QPONMLKJIHG[ZYXWVUTSRdcba`_^]\nmlkjihgfewvutsrqpozyx}|{~ے¡¢£¬«ª©¨§¦¥¤´³²±°¯®À¿¾½¼»º¹¸¶μÈÇÆÅÄÃÂÁ

1558. Tafsir Ibnu Katsir.1559. Yaitu Allah mencabut kenikmatan dan menyiksanya.1560. Ketaatan tidak menambah kemuliaan-Nya dan kemaksiatan tidak mengurangi kemuliaan-Nya…. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 479)

256 ٢٥٦

Juz 13 14. Ibrahim

11. Rasul-rasul mereka berkata kepada mereka: “Ya, Kami tidak lain hanyalah manusia seperti kamu, akan tetapi Allah memberi karunia (kenabian) kepada siapa yang Ia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya. Dan tidak patut bagi kami mendatangkan suatu mukjizat kepada kamu melainkan dengan izin Allah (setelah meminta kepada-Nya). Dan hanya kepada Allah sajalah hendaknya orang-orang mukmin bertawakkal (dalam semua urusan mereka).

12. Apa yang menghalangi Kami bertawakkal kepada Allah padahal Dia telah menunjukkan jalan lurus kepada kami, dan kami sungguh-sungguh akan bersabar terhadap gangguan-gangguan1561 yang kamu lakukan kepada kami. Dan hanya kepada Allah saja orang-orang yang bertawakkal itu berserah diri”.13. Orang-orang kafir mengancam kepada Rasul-rasul mereka: “Kami sungguh-sungguh akan mengusir kamu dari negeri kami1562 atau kamu kembali kepada agama kami”. Maka Allah mewahyukan kepada rasul mereka: “Kami pasti akan membinasakan orang-orang yang zhalim itu,14. dan Kami pasti akan menempatkan kamu di negeri-negeri itu sesudah mereka. (Balasan yang baik) itu adalah untuk orang-orang yang takut (akan menghadap) ke hadirat-Ku pada hari kiamat dan yang takut kepada ancaman siksa-Ku”.15. Rasul-rasul itu memohon (kepada Allah) kemenangan (atas musuh-musuh mereka) dan binasalah semua orang yang berlaku sombong dan menentang kebenaran,16. Jahannam di hadapannya dan ia akan diberi minuman dengan air nanah di neraka,17. Saking hausnya diminumnya air nanah itu dengan dipaksa dan hampir ia tidak bisa menelannya,1563 maut mendatanginya dari segenap penjuru,1564 tetapi ia tidak mati; dan adzab yang berat menunggu di hadapannya.

Permisalan Amalan Orang-orang Kafir18. Orang-orang yang kafir kepada Allah, amalan-amalan mereka1565 (pada hari kimat) seperti abu yang ditiup angin dengan keras pada suatu hari yang berangin kencang.1566 Mereka tidak dapat mengambil manfaat sedikit pun dari apa yang telah mereka usahakan (di dunia). Yang demikian itu adalah kesesatan yang jauh.

*)('&%$#"!6543210/.-,+?>=<;:987IHGFEDCBA@SRQPONMLKJZYXWVUTdcba`_^]\[jihgfesrqponmlk|{zyxwvut{~ے¡¢£¤¥°¯®¬«ª©¨§¦º¹¸¶μ´³²±ÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼»ÏÎÍÌËÊÉÈÇÆ

1561. Yaitu gangguan berupa perkataan jelek.1562. Ini termasuk kezhaliman yang besar. Karena Allah mencipta hamba-hamba-Nya di bumi untuk beribadah kepada-Nya dan menundukkan bumi dan apa yang di dalamnya sebagai sarana ibadah. Barangsiapa menggunakannya untuk ibadah maka bumi halal baginya dan barangsiapa mempergunakannya untuk kemaksiatan maka bumi tidak halal baginya. Jadi pada hakikatnya musuh para rasul itu tidak memiliki bumi sedikit pun. Jika kita lihat dari sisi kemasyarakatan maka para rasul itu termasuk penduduk dan bagian dari mereka. Dengan alasan apakah mereka mengusir rasul-rasul? Mereka bukanlah manusia yang tidak mempunyai adab dan agama. Oleh karena itu ketika keadaan sudah demikian genting Allah mewahyukan kepada rasul bahwa Ia akan membinasakan orang-orang zhalim itu. (Taisir Al-Karimir Rahman, AAs-Sa`di, 481) 1563. Karena sangat tidak enak rasa, buruk warna, bau, sangat panas atau sangat dingin.1564. Seluruh badan dan tulang sakit dan siksaan datang dari berbagai arah akan tetapi ia tidak mati karena Allah tidak menetapkan kematiannya.1565. Ketika mereka meminta pahala amal mereka selama di dunia mereka tidak mendapatkan apa-apa seperti debu yang terkena angin kencang pada cuaca yang berangin keras. Mereka tidak mampu berbuat apa-apa kecuali seperti orang yang mengumpulkan debu pada cuaca yang demikian.1566. Karena amal mereka tidak dibangun di atas pondasi yang benar sehingga roboh.

٢٥٧ 257

Juz 1314. Ibrahim

Bukti Kekuasaan Allah Untuk Mengembalikan Manusia ke Asal19. Tidakkah kamu perhatikan, bahwa sesungguhnya Allah telah menciptakan langit dan bumi dengan hak? Jika Dia menghendaki, niscaya Dia membinasakan kamu dan menggantimu dengan makhluk yang baru,20. dan yang demikian itu tidak sulit bagi Allah.21. Mereka semuanya akan berkumpul menghadap ke hadirat Allah (di padang Mahsyar), lalu pengikut-pengikut dari pembesar mereka berkata kepada orang-orang yang menyombongkan diri (dari ibadah dan menconotoh rasul): “Sesungguhnya kami dahulu adalah pengikut-pengikutmu, maka dapatkah kamu menghindarkan kami dari adzab Allah (walaupun) sedikit saja? Mereka menjawab: “Seandainya Allah memberi petunjuk kepada kami, niscaya kami dapat memberi petunjuk kepadamu.1567 Sama saja bagi kita, apakah kita mengeluh ataukah bersabar. Sekali-kali kita tidak mempunyai tempat untuk melarikan diri”.1568

Kesombongan Iblis22. Tatkala perkara (hisab) telah diselesaikan, (orang-orang beriman telah masuk surga dan orang-orang kafir masuk neraka), Iblis berkata (kepada pengikut-pengikutnya untuk menambah kesedihan mereka): “Sesungguhnya Allah telah menjanjikan kepadamu janji yang benar (bahwa mengikuti para rasul adalah kesalamatan), dan aku pun telah menjanjikan kepadamu tetapi aku menyalahinya. Sekali-kali aku tidak punya hujjah terhadap apa yang telah aku janjikan, melainkan sekedar menyeru kamu lalu kamu mematuhi seruanku, (dan para rasul telah menegakkan hujjah atas kalian). Oleh itu sebab pada hari ini janganlah kamu mencercaku, akan tetapi cercalah dirimu sendiri (karena kamu telah berdosa). Aku sekali-kali tidak dapat menolongmu dan kamu pun sekali-kali tidak dapat menolongku. Sesungguhnya aku mengingkari perbuatanmu mempersekutukan aku (dengan Allah) sejak dahulu”. Sesungguhnya

orang-orang yang zhalim itu mendapat siksaan yang pedih.23. Orang-orang yang beriman dan beramal shalih dimasukkan ke dalam surga yang sungai-sungai mengalir di bawahnya, mereka kekal di dalamnya dengan seizin Rabb mereka. Ucapan penghormatan di antara mereka dalam surga itu ialah “salaam”.1569

Perumpamaan Amal Orang-orang Beriman24. Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan perkataan dan amal yang baik dari orang-orang beriman seperti pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit,

+*)('&%$#"!543210/.-,=<;:9876HGFEDCBA@?>SRQPONMLKJI]\[ZYXWVUTfedcba`_^qponmlkjihg{zyxwvutsr|{~ے¡¢£¤®¬«ª©¨§¦¥μ´³²±°¯À¿¾½¼»º¹¸¶ËÊÉÈÇÆÅÄÃÂÁÓÒÑÐÏÎÍÌ

1567. Akan tetapi takdir Allah telah ditetapkan bahwa kita termasuk orang-orang yang disiksa.1568. Percakapan mereka nampaknya setelah mereka masuk ke dalam neraka.1569. Sebagaimana disebutkan dalam surat Az-Zumar: 73, Ar-Ra`d: 23-24 dan Al-Furqan: 75.

258 ٢٥٨

Juz 13 14. Ibrahim

25. pohon itu memberikan buahnya pada setiap musim dengan seizin Rabbnya.1570 Allah membuat perumpamaan-perumpamaan itu untuk manusia supaya mereka selalu ingat.

Perumpamaan Amal Orang-orang Kafir26. Dan perumpamaan kalimat yang buruk1571 seperti pohon yang buruk, yang tercabut dengan akar-akarnya dari permukaan bumi (karena tidak punya akar yang kuat); tidak dapat tetap (tegak) sedikit pun.

27. Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh1572 itu dalam kehidupan di dunia dan di akhirat1573; dan Allah menyesatkan orang-orang yang zhalim dan berbuat apa yang Dia kehendaki.28. Tidakkah kamu mengetahui orang-orang yang telah menukar ni`mat Allah dengan kekafiran dan menjatuhkan kaumnya ke lembah kebinasaan?,29. yaitu neraka Jahannam; mereka masuk ke dalamnya; dan itulah seburuk-buruk tempat kediaman.30. dan menjadikan sekutu-sekutu bagi Allah yang mereka sembah supaya mereka menyesatkan kaumnya dari jalan-Nya. (Kemudian Allah mengancam mereka), katakanlah: “Bersenang-senanglah kamu (semampu kamu di dunia), karena sesungguhnya tempat kembalimu ialah neraka”.

Perintah Menegakkan Hak Allah dan Sesama Manusia31. Katakanlah kepada hamba-hamba-Ku yang telah beriman: “Hendaklah mereka mendirikan shalat,1574 menafkahkan sebahagian rizki yang Kami berikan kepada mereka secara sembunyi ataupun terang-terangan sebelum hari (kiamat) datang yang pada hari itu tidak ada jual beli dan persahabatan.1575

Macam-macam Kenikmatan Allah32. Allah-lah yang telah menciptakan langit dan bumi dan menurunkan air hujan dari langit, kemudian Dia mengeluarkan dengan air hujan itu berbagai buah-buahan menjadi rizki untukmu, menundukkan bahtera bagimu supaya bahtera itu berlayar di lautan dengan kehendak-Nya dan menundukkan sungai-sungai bagimu.33. Ia menundukkan bagimu matahari dan bulan yang terus menerus beredar dalam orbitnya dan menundukkan bagimu malam dan siang.

*)('&%$#"!10/.-,+;:98765432DCBA@?>=<MLKJIHGFEZYXWVUTSRQPONcba`_^]\[mlkjihgfedvutsrqpon~}|{zyxw®¬«ª©¨§¦¥¤£¢¡ےμ´³²±°¯À¿¾½¼»º¹¸¶ÊÉÈÇÆÅÄÃÂÁÓÒÑÐÏÎÍÌË

1570. Yakni permisalan orang beriman seperti sebuah pohon yang selalu berbuah pada tiap musim. Demikian orang beriman amalannya selalu naik ke atas (diterima Allah) siang dan malam dan tiap saat.1571. Perumpamaan kekafiran orang kafir yang tidak punya pondasi yang kokoh. Begitulah amal-amal orang kafir tidak diterima di sisi Allah.1572. Yaitu ketika ditanya di alam kubur orang-orang beriman bersaksi bahwa tidak ada ilah yang hak selain Allah dan Muhammad adalah hamba dan rasul-Nya. (HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Al-Barra bin `Azib)1573. Dikokohkan dalam kehidupan di dunia artinya dikokohkan keimanannya ketika menghadapi kerancuan berpikir dan syahwat. Dikokohkan di akhirat artinya dapat menjawab pertanyaan dua malaikat dengan benar seperti pertanyaan, siapa Rabbmu, apa agamamu dan siapa nabimu? (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 484)1574. Yang dimaksud mendirikan shalat ialah menjaga waktu, hukum, ruku`, sujud dan khusyu`nya.1575. Yang pada hari itu tidak ada tebusan dan tidak diterima amalan.

٢٥٩ 259

Juz 1314. Ibrahim34. Ia telah mempersiapkan kepadamu (keperluanmu) dari segala apa yang kamu mohonkan kepada-Nya. Dan jika kamu menghitung ni`mat Allah, niscaya kamu tidak dapat menghitungnya.1576 Sesungguhnya manusia itu, sangat zhalim (maksiat) dan sangat mengingkari (ni`mat Allah).1577

Mekkah Dicipta Untuk Tempat Ibadah35. Ingatlah, ketika Ibrahim berkata: “Ya Rabbku, jadikanlah negeri ini (Mekah), negeri yang aman,1578 dan jauhkanlah aku beserta anak cucuku daripada menyembah berhala-berhala.1579

36. Ya Rabbku, sesungguhnya dengan sebab berhala-berhala itu kebanyakan manusia sesat, barangsiapa yang mengikutiku, maka sesungguhnya orang itu termasuk golonganku, dan barangsiapa yang mendurhakaiku, maka sesungguhnya Engkau, Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.37. Ya Rabb kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah-Mu (Baitullah) yang dihormati, ya Rabb kami (yang demikian itu) agar mereka tenang mendirikan shalat, maka jadikanlah hati sebagian manusia (muslimin) cenderung kepada mereka dan berilah mereka rizki dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur.1580

38. Ya Rabb kami, sesungguhnya Engkau mengetahui niat doaku yang kami sembunyikan (yaitu keridhaan-Mu) dan apa yang kami lahirkan; dan tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi bagi Allah, baik yang ada di bumi maupun yang ada di langit.39. Segala puji bagi Allah yang telah menganugerahkan kepadaku di hari tua (ku) yaitu Ismail dan Ishaq. Sesungguhnya Rabbku, benar-benar Maha Mendengar (memperkenankan) do`a.

40. Ya Rabbku, jadikanlah aku dan anak cucuku orang-orang yang tetap mendirikan shalat, ya Rabb kami, perkenankanlah do`aku.41. Ya Rabb kami, beri ampunlah aku dan kedua ibu bapakku1581 dan orang-orang beriman pada hari terjadinya hisab (hari kiamat)”.42. Janganlah sekali-kali kamu (Muhammad) mengira, bahwa Allah lalai1582 dari apa yang diperbuat oleh orang-orang yang zhalim. Sesungguhnya Allah memberi tangguh kepada mereka sampai hari yang pada waktu yang sangat mengerikan (mata mereka terbelalak).

*)('&%$#"!3210/.-,+<;:987654GFEDCBA@?>=RQPONMLKJIH]\[ZYXWVUTSedcba`_^mlkjihgf{zyxwvutsrqpon|{~ے¡¢£¤¥¦§²±°¯®¬«ª©¨¼»º¹¸¶μ´³ÅÄÃÂÁÀ¿¾½ÍÌËÊÉÈÇÆÖÕÔÓÒÑÐÏÎ

1576. Thalq bin Habib berkata: ”Hak Allah sangat berat dijalankan hamba dan nikmat Allah terlalu banyak untuk dihitung”.1577. Demikianlah tabiat manusia suka maksiat dan mengingkari nikmat Allah kecuali orang-orang yang diberi petunjuk Allah. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 485) 1578. Dan Allah telah mengabulkan doanya yang ia ucapkan setelah membangunnya. (lihat surat Al-Ankabut: 76)1579. Hendaknya bagi tiap orang yang berdoa memulai doa untuk dirinya, kedua orang tua dan anak-anaknya.1580. Yakni rizki itu sebagai sarana ibadah mereka.1581. Sebelum berlepas diri dari ayahnya.1582. Tidak menyiksa mereka bahkan Allah menghitung amalan mereka dan mengancam mereka.

260 ٢٦٠

Juz 13 14. Ibrahim

43. (Kemudian Allah mengabarkan bagaimana keadaan mereka ketika mereka keluar dari alam kubur). Mereka datang bergegas-gegas memenuhi panggilan dengan mengangkat kepala, sedang mata mereka tidak berkedip-kedip sekejap pun (karena melihat kengerian) dan hati mereka kosong (karena banyak takut).44. Dan berikanlah peringatan kepada manusia terhadap hari (yang pada waktu itu) datang adzab kepada mereka, maka orang-orang yang zhalim berkata: “Ya Rabb kami, beri tangguhlah kami (kembalikanlah kami ke dunia) walaupun dalam waktu yang sedikit, niscaya kami akan mematuhi seruan-Mu dan akan mengikuti rasul-

rasul. (Allah membantah mereka): “Bukankah kamu telah bersumpah dahulu (di dunia) bahwa sekali-kali kamu tidak akan berpindah dari dunia ke akhirat?,45. dan kamu telah tinggal di tempat-tempat kediaman orang-orang yang menganiaya diri mereka sendiri, kamu telah tahu bagaimana Kami telah berbuat terhadap mereka dan memberikan beberapa perumpamaan kepadamu?”1583

46. Sesungguhnya mereka telah membuat makar (kesyirikan) yang besar padahal di sisi Allah-lah (balasan) kesyirikan mereka itu. Dan sesungguhnya kesyirikan mereka itu (amat besar) sehingga gunung-gunung dapat lenyap karenanya.

Allah Pasti Menolong Para Rasul di Dunia dan Akhirat47. Karena itu janganlah sekali-kali kamu mengira Allah akan menyalahi janji-Nya kepada rasul-rasul-Nya untuk menolong mereka; sesungguhnya Allah Maha Perkasa, lagi murka kepada orang-orang yang menentang.48. (Yaitu) pada hari (ketika) bumi dan langit diganti dengan bumi dan langit yang lain,1584 dan semua makhluk keluar dari kubur berkumpul menghadap ke hadirat Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa.49. Kamu akan melihat orang-orang yang berdosa (dengan kekafiran dan kerusakan) pada hari itu diikat bersama-sama1585 dengan belenggu.50. Pakaian mereka adalah dari ter yang sangat panas1586 dan muka mereka ditutup oleh api neraka,51. agar Allah memberi pembalasan kepada tiap-tiap orang terhadap apa yang ia usahakan (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah amat cepat perhitungan-Nya.1587

52. (Al-Qur`an) ini adalah penjelasan yang sempurna bagi manusia (dan jin), supaya mereka mengambil nasihat dengannya dan mengetahui dengan hujjahnya bahwasanya Allah adalah Ilah Yang Maha Esa dan agar orang-orang yang berakal mengambil pelajaran.

)('&%$#"!210/.-,+*;:9876543DCBA@?>=<LKJIHGFESRQPONM[ZYXWVUTba`_^]\mlkjihgfedcwvutsrqponzyx}|{~ے¨§¦¥¤£¢¡³²±°¯®¬«ª©½¼»º¹¸¶μ´ÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾

1583. Akan tetapi kamu tidak mengambil pelajaran.1584. Disebutkan dalam kitab Shahihaini dari Sahl bin Sa`ad dari Rasulullah n bahwa bumi ketika itu berwarna putih. Dan dalam shahih Muslim disebutkan ketika langit dan bumi diganti, manusia berada di atas shirath.1585. Dikumpulkan orang-orang yang memiliki sifat perbuatan yang sama.1586. Dan bau busuk.1587. Cepat menghitung amal manusia karena manusia bagi Allah seperti satu jiwa atau menghitung dalam keadaan manusia lalai.

١٦١ 261

Juz 1415. Al-Hijr

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang1. Alif, laam, raa. Ini adalah ayat-ayat Al-Kitab dan Quràn1588 yang memberi penjelasan.2. Orang-orang yang kafir itu nanti di akhirat menginginkan kiranya mereka dahulu (di dunia) menjadi orang-orang muslim.3. Biarkanlah mereka (di dunia ini) makan dan bersenang-senang dan dilalaikan oleh angan-angan kosong dari tobat, maka kelak mereka akan mengetahui (akibat perbuatan mereka).4. Kami tidak membinasakan sesuatu negeri pun, melainkan baginya sudah ditetapkan masa yang telah ditentukan.1589

5. Tidak ada suatu umat pun yang dapat mendahului ajalnya, dan tidak ada yang dapat mengundurkannya.6. Mereka berkata: “Hai orang yang diturunkan Al-Quràn, sesungguhnya kamu benar-benar orang yang gila.7. Mengapa kamu tidak mendatangkan malaikat kepada kami, jika kamu termasuk orang-orang yang benar?”8. Kami tidak menurunkan malaikat melainkan dengan benar (untuk membawa risalah dan adzab) dan tidaklah mereka ketika itu diberi tangguh.9. Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al-Quràn, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya (dari perubahan).10. Sesungguhnya Kami telah mengutus (beberapa rasul) sebelum kamu kepada umat-umat yang terdahulu.11. Tidak datang seorang rasul pun kepada mereka, melainkan mereka selalu memperolok-olokkannya.12. Demikianlah, Kami memasukkan (kesyirikan)

ke dalam hati orang-orang yang berdosa (orang-orang kafir).13. Mereka tidak beriman kepadanya (Al-Quràn) dan sesungguhnya sunnatullah1590 telah berlalu terhadap orang-orang dahulu.14. Seandainya Kami membukakan salah satu dari (pintu-pintu) langit kepada mereka, lalu mereka terus menerus naik ke atasnya,15. tentulah mereka berkata: “Sesungguhnya pandangan kamilah yang dikaburkan, bahkan kami adalah orang-orang yang kena sihir”.

*)('&%$#"!210/.-,+;:9876543FEDCBA@?>=<ONMLKJIHGYXWVUTSRQPcba`_^]\[Znmlkjihgfedyxwvutsrqpoz}|{~ے¡¢£¯®¬«ª©¨§¦¥¤º¹¸¶μ´³²±°ÄÃÂÁÀ¿¾½¼»

1588. Tidak ada jeleknya disebutkan Quràn setelah Al-Kitab. Quràn disebutkan tanpa alif dan laam untuk memuliakan yakni ia adalah Al-Quràn yang sempurna. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 919)1589. Dan telah ditegakkan hujjah kepada mereka.1590. Allah membinasakan umat-umat yang durhaka dan bagaimana Allah menyelamatkan para nabi dan pengikutnya.

e 15. SURAT AL-HIJR aJUZ 14

d Makkiah 99 ayat c

262 ٢٦٢

Juz 14 15. Al-Hijr

16. Sesungguhnya Kami telah menciptakan gugusan bintang-bintang di langit dan Kami telah menghiasi langit itu bagi orang-orang yang memandangnya,17. dan Kami menjaganya dari tiap-tiap syaitan yang terkutuk,18. kecuali syaitan yang mencuri-curi (berita) yang dapat didengar (di langit ke tujuh dari malaikat dari Allah) lalu dia dikejar oleh panah api dari bintang1591 yang terang.19. Kami telah menghamparkan bumi, menjadikan padanya gunung-gunung dan Kami tumbuhkan

padanya segala sesuatu yang telah diketahui dan ditetapkan.20. Kami telah menjadikan untukmu di bumi keperluan-keperluan hidup, dan Kami menciptakan makhluk-makhluk yang kamu sekali-kali bukan pemberi rizki kepadanya.1592

21. Tidak ada sesuatu pun melainkan Kami-lah yang memiliki tempat penyimpanannya; dan Kami tidak mengadakannya melainkan dengan ukuran yang tertentu (sebagaimana yang dikehendaki-Nya).22. Kami telah menundukkan angin untuk mengawinkan (tumbuh-tumbuhan), Kami turunkan hujan dari langit, lalu Kami beri minum kamu (dengan air yang tawar) dan sekali-kali bukanlah kamu yang menyimpannya.1593

23. Sesungguhnya Kami-lah yang benar-benar menghidupkan dan mematikan dan Kami (pulalah) yang mewarisi (bumi dan seisinya).24. Sesungguhnya Kami telah mengetahui orang-orang yang terdahulu (yang telah mati) dan mengetahui orang-orang yang terkemudian (yang masih hidup sampai hari kiamat).25. Sesungguhnya Rabbmu, Dia-lah yang akan menghimpunkan mereka. Sesungguhnya Dia adalah Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui.26. Sesungguhnya Kami telah meciptakan manusia (Adam) dari tanah liat kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk.27. Kami telah menciptakan jin sebelum (Adam) dari api yang sangat panas.1594

28. (Ingatlah), ketika Rabbmu berfirman kepada para malaikat: “Sesungguhnya Aku akan menciptakan seorang manusia dari tanah liat kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk.29. Maka apabila Aku telah menyempurnakan kejadiannya dan telah meniupkan ruh (ciptaan) Ku ke dalamnya, maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud.30. Maka sujudlah para malaikat itu semuanya bersama-sama,1595

31. kecuali iblis. Ia enggan ikut bersama-sama (malaikat) yang sujud itu.

('&%$#"!210/.-,+*):9876543EDCBA@?>=<;PONMLKJIHGFYXWVUTSRQba`_^]\[Zkjihgfedcsrqponmlzyxwvut}|{~ے¬«ª©¨§¦¥¤£¢¡¸¶μ´³²±°¯®ÂÁÀ¿¾½¼»º¹ÊÉÈÇÆÅÄÃÔÓÒÑÐÏÎÍÌË

1591. Allah menciptakan bintang yang amat panas untuk menjaga langit dari gangguan syaitan-syaitan jahat agar mereka tidak mendengarkan berita yang ada di langit teratas. Bagi syaitan yang sengaja dan berani melongok ke langit paling atas untuk mencuri berita maka bintang panas menyambarnya lalu ia mati. Terkadang syaitan telah melemparkan berita yang ia curi kepada teman-temannya yang di bawahnya sebelum ia disambar bintang sampai berita itu ditangkap oleh dukun-dukun dan paranormal kemudian dicampur dengan seratus kebohongan sebagaimana disebutkan dalam shahih Al-Bukhari dari Abu Hurairah z.

1592. Artinya Allah memberikan karunia kepada manusia berupa mata pencaharian dan macam-macam kehidupan, menundukkan binatang yang dimakan dan ditunggangi, budak yang dijadikan pembantu. Akan tetapi yang memberi rizki adalah pencipta mereka bukan manusia. Manusia hanya mengambil manfaat sedangkan rizki Allah yang menjamin.1593. Allah yang menyimpannya. Seandainya Ia berkehendak tentu Ia menghilangkan air dari sumbernya.1594. Maksud ayat adalah isyarat tentang kemuliaan Adam dan bagusnya bahan dasar penciptaannya.1595. Menunjukkan kemuliaan Adam.

٢٦٣ 263

Juz 1415. Al-Hijr32. Allah berfirman: “Hai iblis, apa sebabnya kamu tidak (ikut sujud) bersama-sama mereka yang sujud itu?”33. Iblis berkata: “Aku sekali-kali tidak akan sujud kepada manusia yang Engkau telah menciptakannya dari tanah liat kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk”.34. Allah berfirman: “Keluarlah dari surga, karena sesungguhnya kamu terusir,35. dan sesungguhnya laknat atas kamu tetap menimpamu sampai hari kiamat”.1596

36. Iblis berkata: “Ya Rabbku, kalau begitu akhirkan ajalku sampai hari pembalasan”.37. Allah berfirman: “(Kalau begitu) maka sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang diakhirkan,38. sampai pada waktu yang telah ditentukan, (hancurnya seluruh makhluk pada hari kiamat)”.39. Iblis berkata: “Ya Rabb, disebabkan Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat pasti aku akan menjadikan anak cucu Adam memandang baik (dan mendorong perbuatan maksiat) di muka bumi, dan aku akan menyesatkan mereka semuanya,40. kecuali hamba-hamba-Mu yang ikhlas di antara mereka”.41. Allah mengancam dan marah: “Tempat kembalimu adalah kepada-Ku dan Aku akan membalas semua perbuatanmu”.42. Sesungguhnya hamba-hamba-Ku (yang telah Kami beri hidayah) maka kamu tidak bisa menguasai mereka, kecuali orang-orang yang mengikut kamu, yaitu orang-orang yang sesat.43. Sesungguhnya Jahannam itu benar-benar tempat yang telah diancamkan kepada pengikut-pengikut Iblis semuanya.44. Jahannam itu mempunyai tujuh pintu. Tiap-tiap pintu (telah ditetapkan) untuk pengikut yang tertentu dari pengikut Iblis.

Keadaan Penduduk Surga45. Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa itu berada dalam surga dan (di dekat) mata air-mata air (yang mengalir).46. (Dikatakan kepada mereka): “Masuklah ke dalamnya dengan selamat (dari kebinasaan dan kerusakan) dan aman (dari rasa takut)”.47. Kami menghilangkan segala rasa dendam dan iri

hati yang berada dalam hati mereka, sedang mereka merasa bersaudara duduk berhadap-hadapan di atas dipan-dipan.48. Mereka tidak merasa kepayahan dan sakit di dalamnya dan mereka sekali-kali tidak akan dikeluarkan daripadanya.

Hendaknya Manusia Selalu Harap dan Takut Kepada Allah49. Kabarkanlah kepada hamba-hamba-Ku (hai Muhammad), bahwa sesungguhnya Aku-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang,50. dan bahwa sesungguhnya adzab-Ku adalah adzab yang sangat pedih.

Kisah Tamu-tamu Ibrahim51. Kabarkanlah (hai Muhammad) kepada mereka tentang tamu-tamu Ibrahim.

,+*)('&%$#"!6543210/.-@?>=<;:987KJIHGFEDCBAVUTSRQPONML^]\[ZYXWgfedcba`_qponmlkjihzyxwvutsr}|{~ے¡¢£¤¥¯®¬«ª©¨§¦º¹¸¶μ´³²±°ÄÃÂÁÀ¿¾½¼»ÎÍÌËÊÉÈÇÆÅ×ÖÕÔÓÒÑÐÏ

1596. Yakni Allah memerintahkan Iblis dengan perintah kauni yang tidak ada seorang pun yang dapat menolak untuk keluar dari surga. Iblis terusir dan diikuti dengan laknat yang selalu menyertainya sampai hari kiamat.

264 ٢٦٤

Juz 14 15. Al-Hijr

52. Bagaimana ketika mereka masuk ke tempatnya, lalu mereka mengucapkan: “Salam” (dan Ibrahim menjawabnya). Ibrahim berkata: “Sesungguhnya kami merasa takut kepadamu”.1597

53. Mereka berkata: “Janganlah kamu merasa takut, sesungguhnya kami memberi kabar gembira kepadamu dengan (kelahiran seorang) anak laki-laki (yang akan menjadi) orang yang alim (Ishaq)”.54. Ibrahim berkata : “Apakah kamu memberi kabar gembira kepadaku padahal usiaku telah lanjut, maka dengan cara bagaimanakah (terlaksananya) berita gembira yang kalian kabarkan ini?”55. Mereka menjawab: “Kami menyampaikan kabar gembira kepadamu dengan benar, maka janganlah kamu termasuk orang-orang yang berputus asa”.

56. Ibrahim berkata: “Tidak ada orang yang berputus asa dari rahmat Rabbnya, kecuali orang-orang yang sesat”.1598

57. Setelah rasa takut hilang Ibrahim mulai bertanya: “Apakah urusanmu yang penting (selain itu), hai para utusan?”58. Mereka menjawab: “Kami sesungguhnya diutus untuk (membinasakan) kaum yang berdosa (kaum Luth),59. kecuali Luth beserta pengikut-pengikutnya. Sesungguhnya Kami akan menyelamatkan mereka semuanya,60. kecuali isterinya, Kami telah menentukan, bahwa sesungguhnya ia itu termasuk orang-orang yang binasa dan tertinggal (bersama-sama dengan orang kafir lainnya)”.61. Maka tatkala para utusan itu datang kepada kaum Luth (dalam rupa pemuda yang tampan), beserta pengikut-pengikutnya.62. ia berkata: “Sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang tidak dikenal”.63. Para utusan menjawab: “Sebenarnya kami ini datang kepadamu dengan membawa adzab yang selalu mereka ragukan.64. Kami datang kepadamu membawa kebenaran dan sesungguhnya kami betul-betul orang-orang benar.65. Maka pergilah kamu pada sebagian malam dengan membawa keluargamu, dan ikutilah mereka dari belakang1599 dan janganlah seorang pun di antara kamu menoleh ke belakang1600 dan teruskanlah perjalanan ke tempat yang diperintahkan kepadamu”.66. Kami telah mewahyukan kepadanya (Luth) perkara itu, yaitu bahwa mereka akan ditumpas habis di waktu subuh.67. Penduduk kota itu datang (ke rumah Luth) dengan gembira (karena) kedatangan tamu-tamu itu.68. Luth berkata: “Sesungguhnya mereka adalah tamuku; maka janganlah kamu berbuat keji terhadap mereka,69. dan bertakwalah kepada Allah dan janganlah kamu membuat aku terhina”.70. Mereka berkata: “Dan bukankah kami telah melarangmu dari menjamu seorang pun?”

+*)('&%$#"!6543210/.-,>=<;:987HGFEDCBA@?QPONMLKJI\[ZYXWVUTSRfedcba`_^]onmlkjihgyxwvutsrqpz}|{~ے¡¢¬«ª©¨§¦¥¤£¶μ´³²±°¯®¿¾½¼»º¹¸ÉÈÇÆÅÄÃÂÁÀÓÒÑÐÏÎÍÌËÊ

1597. Takut disebabkan mereka tidak mau menerima suguhan Ibrahim.1598. Yaitu orang tidak mengetahui Rabb dan kesempurnaan kekuasaan-Nya. Adapun orang yang diberi karunia hidayah dan ilmu maka tidak ada jalan untuk berputus asa terhadap rahmat Allah karena ia tahu banyaknya sebab dan sarana yang dapat mencapai rahmat Allah.1599. Untuk lebih menjaga kaumnya sebagaimana Rasulullah n berjalan di belakang ketika berangkat perang.1600. Ketika mendengar teriakan kaum karena adzab dan agar mereka meninggalkan kaum mereka dalam siksaan.

٢٦٥ 265

Juz 1415. Al-Hijr266 ٢٦٦

71. Luth berkata: “Inilah wanita-wanita negeriku (kawinlah mereka), jika kamu hendak berbuat (secara halal)”.72. (Allah berfirman): “Demi umurmu dan kehidupanmu (Muhammad), sesungguhnya mereka terombang-ambing di dalam kesesatan”.73. Maka mereka dibinasakan oleh suara keras yang mengguntur, ketika matahari terbit.74. Maka Kami jadikan bagian atas kota itu terbalik ke bawah dan Kami hujani mereka dengan batu dari tanah yang keras.75. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Kami) bagi para perenung dan pemikir dari ahli firasat.1601

76. Sesungguhnya kota itu benar-benar terletak di jalan yang masih tetap (dilalui manusia).1602

77. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang beriman.1603

78. Sesungguhnya penduduk Aikah itu benar-benar kaum yang zhalim.1604

79. Maka Kami membinasakan mereka. Sesungguhnya kedua kota1605 itu benar-benar terletak di jalan umum yang terang.

Penduduk Al-Hijr (Tsamud) Mendustakan Para Rasul1606

80. Sesungguhnya penduduk-penduduk kota Al Hijr telah mendustakan rasul-rasul,81. dan Kami telah mendatangkan hujjah-hujjah Kami (onta) kepada mereka, tetapi mereka selalu berpaling daripadanya,1607

82. dan mereka memahat rumah-rumah dari gunung-gunung batu (yang didiami) dengan aman.83. Maka mereka dibinasakan oleh suara keras yang mengguntur pada waktu pagi,84. maka, apa yang telah mereka usahakan1608 tak dapat menolong mereka.85. Tidaklah Kami menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya, melainkan dengan adil. Sesungguhnya saat (kiamat) itu pasti akan datang, maka maafkanlah (gangguan orang-orang musyrik) dengan cara yang baik.

Larangan Silau Terhadap Keindahan dan Hiasan Dunia86. Sesungguhnya Rabbmu, Dia-lah Yang Maha Pencipta lagi Maha Mengetahui.87. Sebagaimana Kami telah memberikan kepadamu

tujuh ayat (surat) yang dibaca berulang-ulang1607 dan Al-Quràn yang agung.88. Maka janganlah sekali-kali kamu menujukan pandanganmu kepada kenikmatan hidup yang telah Kami berikan kepada beberapa golongan di antara orang-orang kafir itu, janganlah kamu bersedih hati terhadap (pendustaan dan penyelisihan) mereka dan berendah dirilah kamu terhadap orang-orang yang beriman.89. Katakanlah: “Sesungguhnya aku adalah pemberi peringatan yang menjelaskan (terhadap siksaan Allah)”.1610

90. Sebagaimana Kami telah menurunkan (adzab) kepada orang-orang yang bersumpah untuk menyelisihi para nabi,

+*)('&%$#"!3210/.-,=<;:987654GFEDCBA@?>PONMLKJIHYXWVUTSRQa`_^]\[Zjihgfedcbtsrqponmlk~}|{zyxwvuے¡¢£¤¥¦§¨©³²±°¯®¬«ª¿¾½¼»º¹¸¶μ´ÈÇÆÅÄÃÂÁÀÑÐÏÎÍÌËÊÉ

1601. Yaitu orang yang memahami bahwa setiap kemaksiatan akan dibalas dengan siksaan berat terutama homo. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 494)1602. Yakni kota Sadum yang telah dibalik secara hakiki dan maknawi dan dihujani batu, telah menjadi laut hitam yang berbau busuk yang jalannya tetap ada sampai sekarang.1603. Pelajaran yang bisa diambil dari kisah di atas: Allah memperhatikan Ibrahim, Luth adalah pengikut dan murid Ibrahim, jika Allah hendak membinasakan suatu kaum maka Allah mentakdirkan bertambah kejelekan dan kezhaliman mereka kemudian Ia menurunkan siksa-Nya. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 495)1604. Mereka adalah kaum Syuàib. Kezhaliman mereka karena kesyirikan, merampok, mengurangi timbangan. Allah menyiksa mereka dengan jeritan suara, goncangan dan hari yang sangat gelap. Jaman dan tempat mereka berdekatan dengan kaum Luth. Oleh karena itu Allah katakan: ” Dan sesungguhnya kedua kota itu benar-benar terletak di jalan umum yang terang”.1605. Penduduk Sodum dan Aikah. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 495)1606. Yakni mendustakan nabi Shalih. Siapa yang mendustakan satu rasul disebut mendustakan semua rasul sehingga dikatakan bahwa mereka mendustakan para rasul.1607. Menyembelih onta itu.1608. Perkebunan dan buah-buahan yang mereka usahakan.1609. Yakni surat Al-Fatihah atau tujuh surat yang panjang: Al-Baqarah, Àli-Imran, An-Nisa, Al-Maidah, Al-Anàm, Al-Àraf dan Yunus.1610. Artinya peringatkanlah, tunaikanlah risalah dan sampaikan risalah kepada kawan dan lawan, saudara dekat dan jauh. Jika kamu telah melaksanakan hal itu maka kamu tidak diberi tugas menghitung amal mereka dan mereka juga tidak diberi tanggung jawab menghitung amalmu. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 496)

Juz 14 16. An-Nahl

91. (yaitu) orang-orang yang telah menjadikan Al-Quràn itu terbagi-bagi.1611

92. Maka demi Rabbmu, Kami pasti akan menanyai mereka semua,93. tentang apa yang telah mereka kerjakan dahulu.

Perintah Berdakwah dan Menghadapi Orang-orang Musyrik94. Maka sampaikan apa yang diwahyukan kepadamu dan jangan memperdulikan orang-orang musyrik (ketika mencelamu)95. Sesungguhnya Kami memelihara kamu dari (kejahatan) orang-orang1612 yang memperolok-olokkanmu,96. yaitu orang-orang yang menganggap adanya

ilah lain di samping Allah; maka mereka kelak akan mengetahui (akibat perbuatan mereka yaitu siksaan di akhirat).97. Kami sungguh-sungguh mengetahui, bahwa dadamu menjadi sempit disebabkan apa yang mereka ucapkan,1613

98. maka bertasbihlah dengan memuji Rabbmu dan jadilah kamu di antara orang-orang yang shalat,99. dan sembahlah Rabbmu sampai kematian datang kepadamu.1614

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang.Hari Kiamat Pasti Datang1. Ketetapan Allah (hari kiamat) pasti akan datang maka janganlah kamu meminta (kepada Allah) agar disegerakan (datang) nya. Maha Suci Allah dan Maha Tinggi dari apa yang mereka persekutukan.2. Ia menurunkan para malaikat dengan membawa wahyu dengan perintah-Nya kepada siapa yang Ia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya (para nabi), yaitu: “Peringatkanlah olehmu sekalian, bahwasanya tidak ada sesembahan yang hak melainkan Aku, maka bertakwalah (takutlah) akan siksa-Ku (jika kamu menyelisihi perintah-Ku)”.

Allah Menciptakan Langit dan Bumi Dengan Hak3. Ia menciptakan langit dan bumi dengan hak (bukan dengan main-main).1616 Maha Tinggi Allah dari apa yang mereka persekutukan.4. Ia menciptakan manusia dari mani, tiba-tiba ia menjadi penentang (kafir) yang nyata.5. Ia menciptakan binatang ternak untuk kamu; padanya terdapat bulu1617 yang menghangatkan dan berbagai-bagai manfaat, dan sebahagiannya kamu makan.6. Kamu memperoleh perhiasan padanya, ketika kamu membawanya kembali ke kandang (pada sore hari) dan ketika kamu melepaskannya ke tempat penggembalaan (pada pagi hari).

'&%$#"!10/.-,+*)(98765432DCBA@?>=<;:NMLKJIHGFEWVUTSRQPO

1611. Sebagian mereka imani dan sebagian mereka ingkari.1612. Padahal mereka adalah orang-orang yang memiliki kekuatan, tetapi tentara Allah telah membinasakan mereka. Terdapat lima tokoh kafir yang memperolok beliau dan telah dibinasakan: Al-Walid bin Al-Mughirah, Al-Àsh bin Wail, Al-Aswad bin Al-Muthallib bin Asad Abu Zamàh, Al-Aswad bin Abdi Yaghuts dan Al-Harts bin At-Thallaqah. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 936)1613. Jangan yang demikian itu membuat kamu lemah berdakwah dan menyampaikan risalah, bertawakkallah kepada Allah niscaya Ia akan menjagamu dan sibukkanlah dengan tasbih, tahmid dan shalat. Oleh karena itu Allah berfirman: ”……”.(ayat berikutnya)1614. Dari ayat ini diambil dalil wajibnya shalat bagi orang yang sehat akalnya semampunya walaupun fisiknya tidak memungkinkan shalat sebagaimana disebutkan dalam Shahih Al-Bukhari.1615. Kecuali ayat 126, 127 dan 110 diturunkan di antara Mekkah dan Madinah ketika Rasulullah n pulang dari perang Tabuk.1616. Maksudnya untuk menguji manusia kemudian membalas amal-amal mereka dengan setimpal.1617. Bulu, kulit, wol dan lainnya yang dapat dibuat pakaian. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 495)

a`_^]\[ZYXlkjihgfedcbwvutsrqponmzyx}|{~ے©¨§¦¥¤£¢¡²±°¯®¬«ª¼»º¹¸¶μ´³

e 16. SURAT AN-NAHL aJUZ 14

d Makkiah1615 128 ayat c

٢٦٧ 267

Juz 1416. An-Nahl7. Ia memikul beban-bebanmu ke suatu negeri yang sebelumnya kamu tidak sanggup sampai kepadanya, melainkan dengan kesukaran-kesukaran (yang memayahkan) diri. Sesungguhnya Rabbmu benar-benar Maha Pengasih lagi Maha Penyayang,8. dan Ia menciptakan kuda, bigal1618 dan keledai,1619 agar kamu menungganginya dan (menjadikannya) perhiasan. Dan Allah menciptakan apa yang kamu tidak mengetahuinya.1620

9. Hak bagi Allah memberi hidayah orang yang berniat menuju jalan kebenaran, dan di antaranya ada jalan-jalan yang bengkok. Jika Ia menghendaki, tentulah Ia menunjukimu kepada keimanan.10. Dia-lah, Yang telah menurunkan air hujan dari langit untukmu, sebagiannya menjadi minuman1621 dan sebagiannya (menyuburkan) tumbuh-tumbuhan yang pada (tempat tumbuhnya) kamu menggembalakan ternakmu.11. Dengan air hujan itu Dia menumbuhkan bagi kamu tanam-tanaman; zaitun, kurma, anggur dan segala macam buah-buahan. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang memikirkan (hujjah dan penunjukkannya).12. Ia menundukkan malam dan siang, matahari dan bulan untukmu. Dan bintang-bintang itu ditundukkan (untukmu) dengan perintah-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar ada tanda-tanda (kekuasaan Allah yang absolut dan kerajaan-Nya yang besar) bagi kaum yang memahami hujjah-hujjah-Nya,13. dan Ia menundukkan apa yang Ia ciptakan untuk kamu di bumi ini dengan berlain-lainan macamnya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kekuasaan Allah)

bagi kaum yang mengambil pelajaran (ayat-ayat dan kenikmatan-Nya lalu mensyukurinya).14. Dia-lah, Allah yang menundukkan lautan (untukmu) agar kamu dapat memakan darinya daging yang segar (ikan), dan kamu mengeluarkan dari lautan itu perhiasan yang kamu pakai; dan kamu melihat bahtera1622 berlayar padanya, dan supaya kamu mencari (keuntungan) dari karunia-Nya, dan supaya kamu bersyukur.

)('&%$#"!

210/.-,+*

;:9876543

EDCBA@?>=<

PONMLKJIHGF

XWVUTSRQ

_^]\[ZY

hgfedcba`

ponmlkji

yxwvutsrq

z}|{~ے¡¢£¤¥

¬«ª©¨§¦

´³²±°¯®

¼»º¹¸¶μ

ÂÁÀ¿¾½

1618. Peranakan antara kuda dan keledai -penerj1619. dalam kitab Musnad Ahmad dan Sunan Abu Dawud disebutkan dari Jabir bahwa Rasulullah n melarang makan bighal, keledai (jinak) dan tidak melarang makan daging kuda. Dan dalam Shahih Muslim disebutkan dari putri Abu Bakar bahwa di jaman Rasulullah n mereka menyembelih kuda dan memakannya di Madinah.1620. Yakni dari kendaran yang diciptakan setelah sempurnanya Al-Qur`an diturunkan yang di darat dan di laut. Karena Allah tidak menyebutkan dalam Al-Qur`an kecuali apa yang diketahui dan dipahami hamba atau perkara yang mirip yang mereka pahami…. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 498)1621. Yaitu rasanya tawar tidak asin.1622. Allah yang mengajarkan manusia dan menunjukkan mereka cara membuat perahu dengan mewarisi dari nabi Nuh. Nabi Nuh adalah orang pertama yang membuat perahu kemudian manusia dari generasi ke generasi mempelajari cara membuatnya secara turun menurun.

268 ٢٦٨

Juz 14 16. An-Nahl

15. Ia menancapkan gunung-gunung di bumi supaya bumi itu tidak goncang bersama kamu, (dan Dia menciptakan) sungai-sungai dan jalan-jalan agar kamu mendapat petunjuk,16. dan Ia ciptakan tanda-tanda (penunjuk jalan dari gunung). Dan dengan bintang-bintang itulah mereka mendapat petunjuk (pada kegelapan malam).17. Maka apakah (Allah) yang menciptakan itu sama dengan yang tidak dapat menciptakan (apa-apa)? Maka mengapa kamu tidak mengambil pelajaran?1623

18. Jika kamu menghitung-hitung ni`mat Allah, niscaya kamu tak dapat menghitungnya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.1624

19. Allah mengetahui apa yang kamu rahasiakan dan apa yang kamu lahirkan.20. Berhala-berhala yang mereka sembah selain Allah, tidak dapat membuat sesuatu apa pun, sedang berhala-berhala itu (sendiri) dibuat orang.21. (Berhala-berhala itu) benda mati tidak hidup dan berhala-berhala itu tidak mengetahui bilakah penyembah-penyembahnya akan dibangkitkan.22. Ilah kamu adalah ilah Yang Maha Esa. Maka orang-orang yang tidak beriman kepada akhirat, hati mereka mengingkari (keesaan Allah), sedangkan mereka sendiri adalah orang-orang yang sombong (dari ibadah kepada Allah).23. Benar bahwa sesungguhnya Allah mengetahui apa yang mereka rahasiakan dan apa yang mereka lahirkan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong.1625

24. Apabila dikatakan kepada orang-orang yang mendustakan rasul: “Apakah yang telah diturunkan Rabbmu?” Mereka menjawab: “(Tidak menurunkan sesuatu pun dan yang dibacakan kepada kami) hanyalah diambil dari kitab-kitab kuno“.25. (Kami mentakdirkan mereka mengatakan demikian) agar mereka memikul dosa-dosa mereka dengan sepenuh-penuhnya pada hari kiamat, dan sebagian dosa orang yang mereka sesatkan yang tidak mengetahui sedikit pun (bahwa mereka disesatkan). Ingatlah, amat buruklah dosa yang mereka pikul itu.26. Sesungguhnya orang-orang yang sebelum mereka telah mengadakan makar,1626 maka Allah menghancurkan rumah-rumah mereka dari pondasinya, lalu atap (rumah itu) jatuh menimpa mereka dari atas, dan datanglah adzab itu kepada mereka dari tempat yang tidak mereka sadari.

)('&%$#"!10/.-,+*<;:98765432GFEDCBA@?>=PONMLKJIH[ZYXWVUTSRQfedcba`_^]\nmlkjihgzyxwvutsrqpo}|{~ے¡¢£¤¥®¬«ª©¨§¦º¹¸¶μ´³²±°¯ÃÂÁÀ¿¾½¼»ËÊÉÈÇÆÅÄÔÓÒÑÐÏÎÍÌ

1623. Artinya berhala-berhala yang mereka sembah itu tidak bisa mencipta apa-apa bahkan dicipta, maka hanya Allah yang pantas diibadahi.1624. Kalau Allah menuntut manusia untuk mensyukuri seluruh kenikmatan-Nya niscaya mereka tidak mampu dan kalau Ia mau menyiksa mereka tentu mampu dan tidak zhalim akan tetapi Ia mengampuni dan menyayangi manusia.1625. Dan akan membalas mereka dengan sempurna.1626. Menurut Ibnu Abbas c di antara mereka adalah raja Namrudz yang membuat gedung yang sangat tinggi kemudian Allah mengadzabnya selama empat ratus tahun melalui nyamuk yang masuk ke dalam hidungnya.

٢٦٩ 269

Juz 1416. An-Nahl27. Kemudian Allah menampakkan aib-aib mereka pada hari kiamat, dan berfirman: “Di manakah sekutu-sekutu-Ku itu yang kamu selalu berperang dan memusuhi di jalan mereka?” Orang-orang yang diberi ilmu1627 berkata: “Sesungguhnya kehinaan dan adzab hari ini ditimpakan atas orang-orang yang kafir dan menyekutukan Allah“.28. (Yaitu) orang-orang yang dimatikan oleh para malaikat dalam keadaan berbuat zhalim kepada diri mereka sendiri, lalu mereka (berpura-pura taat dan tunduk sambil) berkata “Kami sekali-kali tidak mengerjakan sesuatu kejahatan pun”. Malaikat menjawab: “Bahkan, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang telah kamu kerjakan”.29. Maka masukilah pintu-pintu neraka Jahannam, kamu kekal di dalamnya. Maka amat buruklah tempat orang-orang yang menyombongkan diri itu.30. Dikatakan kepada orang-orang yang bertakwa: “Apakah yang telah diturunkan oleh Rabbmu?” Mereka menjawab: “Kebaikan, (rahmat dan barakah)”. Orang-orang yang berbuat baik mendapat (pembalasan) yang baik di dunia ini. Dan sesungguhnya kampung akhirat adalah lebih baik dan itulah sebaik-baik tempat bagi orang yang bertakwa,31. (yaitu) surga `Adn yang mereka masuk ke dalamnya, sungai-sungai mengalir di bawahnya, di dalam surga itu mereka mendapat segala apa yang mereka kehendaki. Demikianlah Allah memberi balasan kepada orang-orang yang bertakwa.32. (yaitu) orang-orang yang diwafatkan oleh para malaikat dalam keadaan bersih dari syirik dan dosa. Malaikat memberi kabar gembira dan salam: “Salaamun`alaikum (semoga keselamatan dan kesejahteraan atasmu), masuklah kamu ke dalam surga itu disebabkan apa yang telah kamu kerjakan”.

Allah Mengancam Maut Orang-orang Kafir yang Terus Menerus Dalam Kebatilan

33. Tidak ada yang ditunggu-tunggu orang kafir selain dari datangnya para malaikat kepada mereka (untuk mencabut nyawa mereka) atau datangnya adzab Rabbmu (hari kiamat). Demikianlah (kekafiran dan kesyirikan) yang telah diperbuat oleh orang-orang kafir sebelum mereka (sampai mereka merasakan adzab Allah). Dan Allah tidak menganiaya mereka,1628 akan tetapi merekalah yang selalu menganiaya diri mereka sendiri.1629

34. Maka mereka ditimpa adzab akibat kejelekan yang mereka lakukan dan mereka diliputi oleh adzab dari yang selalu mereka perolok-olokkan.

('&%$#"!210/.-,+*):9876543FEDCBA@?>=<;PONMLKJIHGYXWVUTSRQedcba`_^]\[Zponmlkjihgf{zyxwvutsrqے¡¢£¤¥¦ ~}|°¯®¬«ª©¨§º¹¸¶μ´³²±ÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼»ÎÍÌËÊÉÈØ×ÖÕÔÓÒÑÐÏ

1627. Mereka adalah pemimpin di dunia dan akhirat dan yang mengabarkan kebenaran di dunia dan akhirat.1628. Karena Allah telah memberi udzur dan menegakkan hujjah kepada mereka.1629. Yaitu dengan menyelisihi para rasul.

270 ٢٧٠

Juz 14 16. An-Nahl

Ketertipuan Orang-orang Musyrik dan Alasan Kesyirikan Mereka Dengan Takdir35. Orang-orang musyrik berkata: “Jika Allah menghendaki, niscaya kami, maupun bapak-bapak kami tidak akan menyembah sesuatu apapun selain Allah dan kami tidak mengharamkan sesuatu pun1630 tanpa (izin) -Nya”. Demikianlah yang diperbuat orang-orang sebelum mereka; maka tidak ada kewajiban atas para rasul, selain dari menyampaikan (risalah Allah) dengan terang.36. Sesungguhnya Kami telah mengutus rasul1631

pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): “Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu”, maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya orang-orang yang telah pasti mendapatkan kesesatan (disiksa di dunia). Maka berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan rasul-rasul.1632

37. Jika kamu sangat mengharapkan agar mereka mendapat petunjuk, maka sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang yang disesatkan-Nya, dan sekali-kali mereka tidak mempunyai penolong dari siksaan-Nya.38. Orang-orang musyrik bersumpah dengan nama Allah dengan sumpah yang sungguh-sungguh: “Allah tidak akan membangkitkan orang yang mati”. Bahkan Allah akan membangkitkannya, sebagai suatu janji yang benar dari-Nya, akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.1633

39. (Kemudian Allah menerangkan hikmah hari kebangkitan): Agar Allah menjelaskan kepada manusia segala sesuatu yang mereka perselisihkan dan agar orang-orang kafir itu mengetahui bahwasanya mereka adalah orang-orang yang berdusta (dalam sumpah mereka bahwa Allah tidak akan membangkitkan kematian).40. Sesungguhnya perkataan Kami terhadap sesuatu apabila Kami menghendakinya, Kami hanya memerintahkan sekali kepadanya: “Kun (jadilah)”, maka jadilah ia.

Balasan Kebaikan Bagi Orang-orang yang Berhijrah di Jalan Allah41. Orang-orang yang berhijrah karena Allah sesudah mereka dianiaya, pasti Kami akan memberikan tempat yang bagus kepada mereka di dunia.1634 Dan sesungguhnya pahala di akhirat adalah lebih besar (daripada balasan di dunia), kalau orang-orang yang tidak hijrah mengetahui,1635

42. (Kemudian Allah mensifati mereka): yaitu orang-orang yang sabar (atas gangguan kaumnya) dan hanya kepada Allah mereka bertawakkal.

+*)('&%$#"!76543210/.-,BA@?>=<;:98LKJIHGFEDCUTSRQPONM^]\[ZYXWVfedcba`_rqponmlkjihg~}|{zyxwvutsے¡¢£¤¥¦§¨²±°¯®¬«ª©½¼»º¹¸¶μ´³ÉÈÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾ÔÓÒÑÐÏÎÍÌËÊÜÛÚÙØ×ÖÕ

1630. Semacam mengharamkan bahirah, saibbah, washilah dan selainnya. Artinya kalau Allah tidak menyukai perbuatan mereka tentu Allah mengingkari apa yang mereka lakukan dengan datangnya adzab. Maka Allah membantah mereka dalam lanjutan ayat: ”.... maka tidak ada kewajiban atas para rasul, selain dari menyampaikan (amanat Allah) dengan terang”. Yakni perkaranya tidak seperti yang kalian sangka. Sungguh Allah telah mengingkarinya dengan sekeras-kerasnya dan telah mengutus pada tiap umat agar menyerukan umatnya beribadah kepada Allah semata.1631. Yakni sejak terjadinya kesyirikan pada kaum Nuh Allah mengutusnya sebagai rasul yang kemudian menyusul rasul-rasul yang lain sampai Muhammad n.1632. Bagaimana Allah membinasakan mereka1633. Maka dengan kebodohan, mereka menyelisihi para rasul dan terjatuh ke dalam kekafiran.1634. Karena barangsiapa meninggalkan sesuatu karena Allah maka Allah akan menggantikannya dengan yang lebih baik daripadanya.1635. Oleh karena itu Umar bin Khaththab z ketika memberikan hadiah kepada sahabat yang hijrah mengatakan: ”Ambillah, ini adalah janji Allah yang disegerakan di dunia dan apa yang disimpan di akhirat untukmu lebih baik”, kemudian ia membaca ayat di atas.

٢٧١ 271

Juz 1416. An-Nahl43. Kami tidak mengutus sebelum kamu, kecuali orang-orang lelaki yang Kami beri wahyu kepada mereka;1636 maka bertanyalah (hai orang-orang musyrik) kepada orang yang mempunyai pengetahuan (ahli kitab dan umat Islam) jika kamu tidak mengetahui (apakah rasul-rasul itu malaikat?)44. (Kemudian Allah menerangkan bahwa Ia mengutus mereka) dengan : bayyinat (hujjah-hujjah) dan kitab-kitab. Kami turunkan kepadamu Al-Qur`an, agar kamu menerangkan kepada umat manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka (dari Rabb mereka) dan supaya mereka memikirkan.

Allah Membiarkan Sementara Ahli Maksiat Padahal Ia Mampu Menyiksa Mereka45. Apakah orang-orang yang membuat makar yang jahat itu, merasa aman (dari bencana) ditenggelamkannya bumi oleh Allah bersama mereka, atau datangnya adzab kepada mereka dari tempat yang tidak mereka sadari,46. Atau Allah mengadzab mereka di waktu mereka dalam perjalanan (dan pekerjaan serta kesibukan yang melalaikan), maka sekali-kali mereka tidak dapat lolos dari adzab itu,47. Atau Allah mengadzab mereka dalam keadaan mereka takut kepada siksaan-Nya. Maka sesungguhnya Rabbmu adalah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.1637

Segala Sesuatu Tunduk Kepada Allah48. Apakah mereka tidak memperhatikan segala sesuatu yang telah diciptakan Allah yang bayangannya berbolak-balik ke kanan dan ke kiri dalam keadaan sujud kepada Allah, sedang mereka berendah diri?49. Segala apa yang berada di langit, semua makhluk yang melata di bumi dan para malaikat sujud kepada Allah, sedang mereka malaikat sujud dan tidak menyombongkan diri.50. Mereka takut kepada Rabb mereka yang di atas mereka dan melaksanakan apa yang diperintahkan (kepada mereka).

Tidak Ada Ilah yang Berhak Disembah Selain Allah51. Allah berfirman: “Janganlah kamu menyembah dua ilah; sesungguhnya Dia-lah Ilah Yang Maha Esa, maka kepada-Ku saja kamu takut”.52. Segala apa yang ada di langit dan di bumi adalah milik Allah dan ibadah itu hanya untuk Allah selamanya. Maka mengapa kamu bertakwa kepada selain Allah?53. Nikmat apa saja yang ada pada kamu, maka dari Allah lah semata dan bila kamu ditimpa oleh kemudharatan, maka hanya kepada-Nya-lah kamu meminta pertolongan.54. Kemudian apabila Dia telah menghilangkan kemudharatan itu darimu, tiba-tiba sebagian dari kamu mempersekutukan Allah (dengan yang lain),

+*)('&%$#"!6543210/.-,>=<;:987HGFEDCBA@?RQPONMLKJI]\[ZYXWVUTSihgfedcba`_^rqponmlkj}|{zyxwvuts~ے¡¢£¤¥¦§³²±°¯®¬«ª©¨ÂÁÀ¿¾½¼»º¹¸¶ μ´ÎÍÌËÊÉÈÇÆÅÄÃÚÙØ×ÖÕÔÓÒÑÐÏäãâáàßÞÝÜÛ

1636. Maksudnya bahwa semua rasul terdahulu adalah manusia sebagaimana Muhammad Rasulullah n.1637. Dimana Ia tidak menyegerakan siksaan.

272 ٢٧٢

Juz 14 16. An-Nahl

55. biarlah mereka mengingkari nikmat yang telah Kami berikan kepada mereka; maka bersenang-senanglah kamu (sebentar). Kelak kamu akan mengetahui (akibatnya).

Orang-orang Musyrik Menjadikan Rizki Untuk Berhala56. Mereka menyediakan untuk berhala-berhala yang mereka tidak mengetahui (hakikatnya), satu bagian dari rizki yang telah Kami berikan kepada mereka. Demi Allah, sesungguhnya kamu akan ditanyai tentang apa yang telah kamu ada-adakan.1638

57. Mereka menetapkan bagi Allah anak-anak perempuan.1639 Maha Suci Allah (dari kedustaan mereka), sedang mereka memilih untuk mereka sendiri

anak lelaki.58. Apabila seseorang dari mereka diberi kabar dengan (kelahiran) anak perempuan, hitamlah (merah padamlah) mukanya, dan dia diam sangat sedih.59. Ia menyembunyikan dirinya dari orang banyak, disebabkan buruknya berita yang disampaikan kepadanya. Apakah dia akan memeliharanya dalam kehinaan1640 ataukah akan menguburkannya ke dalam tanah (hidup-hidup)? Ketahuilah, alangkah buruknya apa yang mereka tetapkan itu.1641

60. Orang-orang yang tidak beriman kepada hari akhirat, mempunyai permisalan yang kurang (dan aib), sedangkan Allah mempunyai sifat yang Maha Tinggi1642; dan Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.61. Jika Allah menghukum manusia karena kezhaliman mereka, niscaya Allah tidak akan meninggalkan sesuatu pun dari makhluk yang melata di muka bumi,1643 tetapi Allah menangguhkan siksa kepada mereka sampai kepada waktu yang ditentukan. Maka apabila telah tiba waktu (yang ditentukan) bagi mereka, tidaklah mereka dapat mengundurkannya barang sesaat pun dan tidak mendahulukannya.62. Orang-orang musyrik menetapkan bagi Allah sekutu yang mereka sendiri membenci (kalau salah seorang dari mereka punya sekutu) bersamaan dengan itu lidah mereka mengucapkan kedustaan, yaitu bahwa sesungguhnya merekalah yang akan mendapat kebaikan. (Maka Allah membantah ucapan mereka): Tidak diragukan bahwa nerakalah bagi mereka dan sesungguhnya mereka segera dimasukkan (ke dalamnya).63. Demi Allah, sesungguhnya Kami telah mengutus (rasul-rasul Kami) kepada umat-umat sebelum kamu (lalu didustakan kaumnya).1644 Tetapi syaitan menjadikan umat-umat itu memandang baik perbuatan mendustakan para rasul itu, maka syaitan menjadi pemimpin mereka pada hari itu (tidak mampu mengeluarkan mereka dari siksa Allah) dan bagi mereka adzab yang sangat pedih.64. Kami tidak menurunkan Al-Kitab (Al-Quràn) ini kepadamu, melainkan agar kamu menjelaskan kepada mereka apa yang mereka perselisihkan itu dan menjadi petunjuk bagi hati dan rahmat bagi kaum yang beriman.1645

*)('&%$#"!543210/.-,+?>=<;:9876IHGFEDCBA@VUTSRQPONMLKJcba`_^]\[ZYXWnmlkjihgfedzyxwvutsrqpo¥¤£¢¡ }|{~ے¯®¬«ª©¨§¦º¹¸¶μ´³²±°ÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼»ÎÍÌËÊÉÈÇÆØ×ÖÕÔÓÒÑÐÏáàßÞÝÜÛÚÙ

1638. Untuk kemudian dibalas perbutan mereka.1639. Kemudian mereka sembah bersama Allah.1640. Seperti tidak mewarisi harta, diabaikan dan dianggap rendah dibanding anak-anak yang laki-laki.1641. Amat buruk apa yang mereka katakan, yang mereka bagi dan yang mereka nasabkan kepada Allah.1642. Yakni sifat kesempurnaan mutlak dari segala sisi.1643. Yakni Allah membinasakan mereka semua. Akan tetapi Allah pengasih dan penyabar tidak segera menyiksa mereka.1644. Maka kamu hai Muhammad memiliki uswah dari para rasul itu sehingga janganlah ketidakpercayaan kaummu menyedihkan kamu. Adapun orang-orang musyrik yang mendustakan para rasul adalah karena dorongan syaitan yang menghiasi baik amal mereka yang buruk.1645. Jadi Al-Quràn adalah hakim bagi setiap perselisihan umat. Al-Quràn adalah kehidupan bagi hati yang mati, demikian juga air hujan dapat menghidupkan tanah gersang dengan kehendak Allah.

٢٧٣ 273

Juz 1416. An-Nahl65. Allah menurunkan air (hujan) dari langit dan dengan air itu dihidupkan-Nya bumi sesudah matinya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat hujjah Allah bagi orang-orang yang mendengar (memahami makna perkataan).66. Sesungguhnya pada binatang ternak itu benar-benar terdapat dalil atas kekuasaan-Nya bagimu. Kami memberimu minum dari apa yang berada dalam perutnya (berupa) susu yang bersih antara sisa makanan dalam perut dan darah, yang mudah diminum bagi orang-orang yang meminumnya.67. Dari buah kurma dan anggur, kamu buat minuman yang memabukkan1646 dan rizki yang baik (halal). Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat hujjah Allah bagi orang yang berakal.1647

68. Rabbmu mengilhamkan dan menunjukkan kepada lebah: “Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu dan di tempat-tempat yang dibangun manusia”.69. kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Rabbmu yang telah dimudahkan (bagimu). Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya,1648 di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi semua manusia.1649 Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat hujjah Allah bagi orang-orang yang memikirkan (keagungan penciptanya).70. Allah menciptakan kamu, kemudian mewafatkan kamu; dan di antara kamu ada yang dikembalikan kepada umur yang paling lemah (pikun),1650 supaya dia tidak mengetahui lagi sesuatu pun yang pernah diketahuinya. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Kuasa.71. Allah melebihkan sebagian kamu dari sebahagian yang lain dalam hal rizki, tetapi orang-orang yang dilebihkan (rizkinya itu) tidak mau memberikan rizki mereka kepada budak-

budak yang mereka miliki, agar mereka sama (merasakan) rizki itu. Maka mengapa mereka mengingkari ni`mat Allah?1651

72. Allah menjadikan bagi kamu isteri-isteri dari jenis kamu sendiri dan menjadikan bagimu anak anak dan cucu-cucu dari isteri-isteri kamu itu, dan memberimu rizki (makanan dan minuman) dari yang baik-baik. (Kemudian Allah mengingkari orang yang menyekutukan ibadah kepada-Nya): Maka mengapakah mereka beriman kepada tandingan-tandingan selain Allah dan mengingkari ni`mat Allah?”1652

.-,+*)('&%$#"!:9876543210/EDCBA@?>=<;MLKJIHGFZYXWVUTSRQPONfedcba`_^]\[qponmlkjihg}|{zyxwvutsrª©¨§¦¥¤£¢¡ے~º¹¸¶μ´³²±°¯®¬«ÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼»ÏÎÍÌËÊÉÈÇÆØ×ÖÕÔÓÒÑÐàßÞÝÜÛÚÙéèçæåäãâá

1646. Maksudnya sebelum diharamkan khamar.1647. Akal adalah bagian terpenting dari manusia. Oleh karena Allah mengharamkan khamar untuk menjaga akal manusia.1648. Madu putih, coklat, hitam, kuning dan selain itu.1649. Berupa obat dingin karena madu bersifat panas.1650. Pada umur pikun manusia sangat lemah, kurang hapalan dan ilmu. Sehingga dalam riwayat Al-Bukhari Rasulullah n berlindung kepada Allah dari kikir, malas, usia tua, pikun, siksa kubur, kejahatan Dajjal, kejelekan kehidupan dan kematian.1651. Maksudnya Allah membantah orang-orang musyrik dan yang semisal mereka yang menyekutukan berhala mereka dengan Allah dalam memberi rizki sebagaimana ketika mereka bertalbiah ketika haji: «Labbaik tidak ada sekutu bagi-Mu kecuali sekutu untuk-Mu yang Engka memilikinya dan apa yang ia miliki”.1652. Dan menasabkan kenikmatan kepada selain Allah?

274 ٢٧٤

Juz 14 16. An-Nahl

73. Dan orang-orang musyrik menyembah selain Allah, sesuatu yang tidak dapat memberikan rizki kepada mereka sedikit pun dari langit dan bumi, dan tidak berkuasa.1653

74. Maka janganlah kamu mengadakan tandingan-tandingan bagi Allah. Sesungguhnya

Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.75. Allah membuat perumpamaan dengan seorang hamba sahaya yang dimiliki yang tidak dapat bertindak terhadap sesuatu pun1654 dan seorang yang Kami beri rizki yang baik dari Kami, lalu dia menafkahkan sebagian dari rizki itu secara sembunyi dan secara terang-terangan,1655 adakah mereka itu sama?1656 Segala puji hanya bagi Allah, tetapi kebanyakan mereka tiada mengetahui.76. Allah membuat perumpamaan: dua orang lelaki yang seorang bisu, tidak dapat berbuat sesuatu pun dan dia menjadi beban atas penanggungnya, ke mana saja dia disuruh oleh penanggungnya itu, dia tidak dapat mendatangkan suatu kebaikan pun.1657 Samakah orang itu dengan orang yang menyuruh berbuat keadilan, dan dia berada di atas jalan yang lurus?77. Kepunyaan Allah segala apa yang tersembunyi di langit dan di bumi. Tidak ada kejadian kiamat itu, melainkan seperti sekejap mata atau lebih cepat (lagi). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.1658

78. Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatu pun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan qalbu,1659 agar kamu bersyukur.79. Tidakkah mereka memperhatikan burung-burung yang dimudahkan terbang di angkasa bebas. Tidak ada yang menahannya selain daripada Allah. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat hujjah Allah bagi orang-orang yang beriman.

+*)('&%$#"!543210/.-,A@?>=<;:9876KJIHGFEDCBVUTSRQPONML`_^]\[ZYXWihgfedcbatsrqponmlkj~}|{zyxwvuے¡¢£¤¥¦§¨μ´³²±°¯®¬«ª©¾½¼»º¹¸¶ÅÄÃÂÁÀ¿ÎÍÌËÊÉÈÇÆÚÙØ×ÖÕÔÓÒÑÐÏ

1653. Allah mengetahui dan menyaksikan bahwa tidak ada ilah yang berhak disembah selain Allah sedangkan kamu dengan kebodohan menyekutukan Allah dengan tandangan-tandingan itu.1654. Permisalan orang kafir.1655. Permisalan orang beriman.1656. Jika di antara dua makhluk saja tidak sama bagaimana Allah dan makhluk? (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 509 )1657. Permisalan bagi berhala.1658. Segala yang ghaib di tangan Allah dan bila Ia menghendaki segala sesuatu cukup memerintahkan sekali: ”Jadilah”, maka jadilah ia sebagaimana kalau ia kehendaki hari kiamat seperti itu pula.1659. Qalbu adalah tempat akal menurut pendapat yang kuat. Anggota tubuh dan akal manusia semakin bertambah sempurna sedikit demi sedikit hingga puncaknya pada usia dewasa. Allah menciptakannya hanyalah agar manusia dapat ibadah dengan mantap dan menggunakannya untuk ketaatan kepada Allah.

٢٧٥ 275

Juz 1416. An-Nahl80. Allah menjadikan bagimu rumah-rumahmu sebagai tempat tinggal, Dia menjadikan bagimu rumah-rumah (kemah-kemah) dari kulit binatang ternak yang kamu merasa ringan (membawa) nya pada waktu kamu bepergian dan waktu kamu bermukim, menjadikan dari bulu domba, bulu onta dan bulu kambing, alat-alat rumah tangga dan perhiasan (yang kamu pakai) sampai waktu (tertentu).81. Allah menjadikan bagimu tempat bernaung (pohon) dari apa yang telah Dia ciptakan, menjadikan bagimu tempat-tempat tinggal di gunung-gunung, menjadikan bagimu pakaian yang memeliharamu dari panas dan pakaian (baju besi) yang memelihara kamu dalam peperangan. Demikianlah Allah menyempurnakan nikmat-Nya atasmu agar kamu menjadikannya untuk ketaatan kepada-Nya.82. Jika mereka tetap berpaling, (setelah keterangan dan ditunjukkan kenikmatan-Nya), maka sesungguhnya kewajiban yang dibebankan atasmu (Muhammad) hanyalah menyampaikan risalah dengan terang.83. Mereka mengetahui nikmat Allah,1660 kemudian mereka mengingkarinya1661 dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang kafir.84. (ingatlah) akan hari (ketika) Kami bangkitkan dari tiap-tiap umat seorang saksi (rasul), kemudian tidak diizinkan kepada orang-orang yang kafir (untuk minta udzur) dan mereka tidak diberi maaf.85. Apabila orang-orang zhalim (musyrik) telah menyaksikan adzab, maka tidaklah diringankan adzab bagi mereka dan mereka tidak diberi tangguh sesaat pun.86. Apabila orang-orang yang mempersekutukan (Allah) melihat sekutu-sekutu mereka (yang

mereka sembah di dunia), mereka berkata: “Ya Allah mereka inilah sekutu-sekutu kami yang dahulu kami sembah selain dari Engkau”. Lalu sekutu-sekutu mereka membantah mereka: “Sesungguhnya kamu benar-benar orang-orang yang dusta, (kami tidak memerintahkan kamu menyembahk kami)”.87. Mereka menyatakan ketundukannya kepada Allah pada hari itu dan hilanglah dari mereka apa yang selalu mereka ada-adakan.

*)('&%$#"!210/.-,+:9876543CBA@?>=<;JIHGFEDRQPONMLKZYXWVUTSba`_^]\[jihgfedcsrqponmlk~}|{zyxwvutے¡¢£¤¥¦°¯®¬«ª©¨§¹¸¶μ´³²±ÄÃÂÁÀ¿¾½¼»º

1660. Allah yang memberi nikmat kepada mereka.1661. Bersamaan dengan itu mereka mengingkarinya dan menyembah bersama Allah sesembahan yang lain dan menyandarkan pertolongan dan rizki kepada selain-Nya.

276 ٢٧٦

Juz 14 16. An-Nahl

88. Orang-orang yang kafir dan menghalangi (manusia) dari jalan Allah (kebenaran), Kami tambahkan kepada mereka siksaan di atas siksaan1662 disebabkan mereka selalu berbuat kerusakan.89. Ingatlah akan hari kiamat1663 ketika Kami membangkitkan pada tiap-tiap umat seorang saksi atas mereka dari mereka sendiri, dan Kami datangkan kamu (Muhammad) menjadi saksi atas

umatmu. Dan Kami menurunkan Al-Kitab (Al-Quràn) kepadamu untuk menjelaskan segala sesuatu1664 dan petunjuk bagi hati serta rahmat dan kabar gembira bagi orang-orang taat.

Perintah Adil dan Berbuat Baik90. Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebaikan, menyambung tali silaturrahim dengan kaum kerabat, dan Allah melarang keharaman, kemungkaran1665 dan kezhaliman kepada manusia. Dia menasihatimu1666 agar kamu dapat mengambil pelajaran.91. Tepatilah perjanjian dengan Allah apabila kamu berjanji1667 dan janganlah kamu membatalkan sumpah-sumpahmu itu1668 sesudah meneguhkannya, sedang kamu telah menjadikan Allah sebagai saksimu (terhadap sumpah-sumpah itu). Sesungguhnya Allah mengetahui apa yang kamu perbuat.92. Janganlah kamu seperti seorang perempuan yang menguraikan benangnya yang sudah ia pintal dengan kuat. Janganlah kamu membatalkan perjanjian, kamu menjadikan sumpah (perjanjian) mu sebagai alat penipu di antara kamu, disebabkan adanya satu golongan yang lebih banyak jumlahnya dari golongan yang lain.1669 Sesungguhnya Allah hanya menguji kamu (dengan banyak jumlahmu). Sesungguhnya pada hari kiamat Allah akan menjelaskan kepadamu apa yang dahulu kamu perselisihkan itu (kemudian Ia akan membalas semua amalmu).93. Jika Allah menghendaki, niscaya Dia menjadikan manusia satu umat akan tetapi1670 Allah menyesatkan siapa yang Ia kehendaki dan memberi petunjuk kepada siapa yang Ia kehendaki. Dan sesungguhnya kamu akan ditanya tentang apa yang telah kamu kerjakan.1671

)('&%$#"!210/.-,+*<;:9876543EDCBA@?>=NMLKJIHGFUTSRQPO[ZYXWVdcba`_^]\mlkjihgfevutsrqpon~}|{zyxwª©¨§¦¥¤£¢¡ے¸¶μ´³²±°¯®¬«ÁÀ¿¾½¼»º¹ËÊÉÈÇÆÅÄÃÂ

1662. Yakni siksaan karena kekafiran dan siksaan karena menghalangi jalan kebenaran.1663. Dan kengeriannya dan karunia Allah yang diberikan kepadamu berupa kedudukan yang tinggi dan agung pada hari itu.1664. Yaitu semua ilmu yang dibutuhkan manusia dalam urusan dunia dan akhirat mereka. Hubungan kalimat ini dengan kalimat sebelumnya adalah yang mewajibkan kamu menyampaikan kitab yang diturunkan kepadamu akan minta pertanggungjawabannya kepadamu pada hari kiamat.1665. Apa yang ditolak syarì dan diterangkan keburukannya baik yang nampak maupun tersembunyi. (Holy Al-Quràn)1666. Menasehati kebaikan yang diperintahkan dan kejelekan yang dilarang.1667. Meliputi ibadah-ibadah seperti nadzar dan perjanjian dengan manusia seperti ikatan jual beli.1668. Yakni janganlah kamu membatalkan sumpah tanpa kaffarah.1669. Yakni kamu bersumpah kepada manusia jika mereka berjumlah lebih banyak dari kamu supaya mereka percaya kepadamu dan kamu aman menipu maka kamu menipu mereka.1670. Dan bersatu tidak saling membenci dan berselisih.1671. Dan akan membalasnya dengan adil.

٢٧٧ 277

Juz 1416. An-Nahl94. Janganlah kamu menjadikan sumpah-sumpahmu sebagai alat penipu dan makar di antaramu yang menyebabkan tergelincir kakimu sesudah kokoh tegaknya,1672 dan kamu merasakan siksaan (di dunia) karena kamu menghalangi/menyesatkan (manusia) dari jalan kebenaran dan bagimu adzab yang besar (di akhirat).95. Janganlah kamu tukar perjanjianmu dengan Allah dengan kesenangan dunia,1673 sesungguhnya apa yang ada di sisi Allah itulah yang lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.96. Apa yang di sisimu akan lenyap dan apa yang ada di sisi Allah (pahala dan surga-Nya) adalah kekal. Sesungguhnya Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang sabar dengan pahala yang lebih baik1674 dari apa yang telah mereka kerjakan.97. Barangsiapa yang mengerjakan amal shalih,1675 baik laki-laki maupun perempuan sedang hatinya beriman (kepada Allah dan rasul-Nya), maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan (di akhirat).98. Apabila kamu membaca Al-Quràn, hendaklah kamu meminta perlindungan kepada Allah dari syaitan yang terkutuk.1676

99. Sesungguhnya syaitan ini tidak dapat menguasai1677 orang-orang yang beriman dan bertawakkal kepada Rabb.100. Sesungguhnya kekuasaannya hanyalah terhadap orang-orang yang mengambilnya jadi pemimpin, mentaatinya dan orang-orang yang mempersekutukannya dengan Allah (dalam ibadah).

Lemahnya Akal Orang-orang Musyrik101. Apabila Kami menggantikan suatu

ayat dan menetapkan ayat yang lain dan Allah lebih mengetahui apa yang Ia turunkan, orang-orang musyrik berkata: “Sesungguhnya kamu (Muhammad) berdusta”. Bahkan kebanyakan mereka tidak mengetahui.102. (Allah menjawab), katakanlah : “Ruhul Qudus (Jibril) menurunkan Al-Quràn itu dari Rabbmu dengan benar (dan adil), untuk meneguhkan (hati) orang-orang yang telah beriman dan menjadi petunjuk serta kabar gembira bagi orang-orang Islam”.

)('&%$#"!3210/.-,+*?>=<;:987654IHGFEDCBA@TSRQPONMLKJ]\[ZYXWVUfedcba`_ônmlkjihgyxwvutsrqpz}|{~ے¡¢ª©¨§¦¥¤£´³²±°¯®¬«À¿¾½¼»º¹¸¶μÉÈÇÆÅÄÃÂÁÏÎÍÌËÊ

1672. Karena seorang kafir yang melihat seorang muslim yang berjanji dengannya kemudian orang muslim itu berkhianat maka orang kafir itu tidak percaya lagi kepadanya dan kepada agamanya sehingga ia akan ragu masuk Islam. Oleh karena itu Allah mengatakan….(lanjutan ayat)1673. Kehidupan dunia adalah sangat sedikit dan murah jika dibandingkan dengan apa yang di sisi Allah.1674. Yaitu memaafkan kesalahannya.1675. Amal shalih adalah amal yang mengikuti Al-Quràn dan sunnah Nabi n. Barangsiapa beramal shalih dan hatinya beriman dengan Allah dan rasul-Nya maka Allah akan memberikan kehidupan yang baik dan membalasnya dengan yang lebih baik di akhirat. Kehidupan yang baik itu ialah kehidupan yang tenang dalam semua keadaan, misalnya rizki yang halal, konaàh, ibadah, kesenangan, ketaatan dan senang dengan ketaatan.1676. Perintah di sini bermakna sunnah menurut ijma` ulama. Tujuan dari pada minta perlindungan ini adalah agar pembaca tidak tersamar bacaannya, salah, memahami dan memikirkannya. Taàwudz dilakukan sebelum membaca.1677. Syaitan menguasai dengan menjatuhkan pada dosa yang tidak bertobat pelakunya.

278 ٢٧٨

Juz 14 16. An-Nahl

103. Sesungguhnya Kami mengetahui bahwa mereka berkata: “Sesungguhnya Al-Quràn itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad)”. Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya adalah bahasa Àjam,1678 sedang Al-Quràn adalah dalam bahasa Arab yang terang.

Allah Tidak Menunjuki Orang-orang yang Berpaling dari Ayat-ayat-Nya104. Sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat Allah (Al-Quràn) Allah tidak akan memberi petunjuk kepada mereka dan bagi mereka adzab yang pedih.1679

105. Sesungguhnya yang mengada-adakan kebohongan, hanyalah orang-orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat Allah (orang-orang kafir) dan mereka itulah orang-orang pendusta.106. Barangsiapa yang kafir kepada Allah sesudah dia beriman (dia mendapat kemurkaan Allah), kecuali orang yang dipaksa kafir (dengan ucapannya)1680 padahal hatinya tetap tenang dalam beriman (dia tidak berdosa), akan tetapi orang yang melapangkan dadanya untuk kekafiran, maka kemurkaan Allah menimpanya dan baginya adzab yang besar.107. Yang demikian itu disebabkan mereka mencintai kehidupan di dunia lebih dari akhirat, dan Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang kafir.108. Mereka itulah orang-orang yang hati, pendengaran dan penglihatannya telah ditutup mati oleh Allah dan mereka itulah orang-orang yang lalai.1681

109. Pastilah orang-orang yang bersifat demikian adalah orang-orang yang merugi (diri dan keluaraga mereka) di akhirat nanti.110. Sesungguhnya Rabbmu bagi orang-orang yang berhijrah sesudah menderita cobaan untuk kembali kafir, kemudian mereka berjihad dan sabar; sesungguhnya Rabbmu sesudah itu benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.1682

) (' & % $ # " ! 0 / . - , + * : 9 8 7 6 5 4 3 2 1 C B A @ ? > = < ; K J I HG F E D U T S R Q P O N M L ] \ [ Z Y X W V e d c b a ` _ ^ l k j i h g f t s r q p o n m |{ z y x w v u ¥ ¤ £ ¢ ¡ ے ~ } ¬ « ª © ¨ § ¦ μ ´ ³ ² ± ° ¯ ® ¾ ½ ¼ » º ¹ ¸ ¶

1678. Orang-orang musyrik menuduh Rasulullah n belajar Al-Quràn kepada lelaki yang tidak mengerti bahasa Arab (ajam). Bagaimana Al-Quràn yang sempurna dan mencakup makna kitab-kitab sebelumnya berasal dari orang ajam? Tidak menuduhkan yang demikian kecuali orang yang tidak berakal.1679. Allah tidak memberi petunjuk orang yang berpaling dari mengingat Allah dan melupakan Al-Quràn. Jenis manusia seperti ini tidak akan diberi-Nya hidayah iman dengan ayat-ayat-Nya dan apa yang dibawa para rasul-Nya.1680. Karena diancam bunuh atau gangguan lainnya sedangkan hatinya tetap mantap beriman. Oleh karena itu ulama menetapkan bagi orang yang dipaksa kafir dengan ancaman bunuh dan gangguan yang menyakitkan boleh mengucapkan kekafiran dan boleh menolak ajakan kekafiran.1681. Tidak memberi petunjuk hati dan menetapkan di atas agama yang benar, Allah menutup hati mereka sehingga mereka tidak bisa berpikir sehat, menutup penglihatan dan pendengaran sehingga tidak dapat mengambil manfaat darinya.1682. Mereka adalah orang-orang yang lemah di Mekkah yang dipaksa kafir dan terpaksa mengucapkan kekafiran. Kemudian mereka berkesempatan hijrah dengan meninggalkan keluarga, kampung dan harta mereka dalam rangka mengharapkan ridha dan ampunan Allah, bergabung bersama orang-orang beriman melawan orang-orang kafir dan bersabar. Allah mengabarkan bahwa setelah mereka memenuhi ajakan kafir dengan ucapan semata maka Ia mengampuni mereka.

٢٧٩ 279

Juz 1416. An-Nahl111. (Ingatlah) suatu hari (ketika) tiap-tiap diri datang untuk membela dirinya sendiri dan bagi tiap-tiap diri disempurnakan (balasan) apa yang telah dikerjakannya, sedang mereka tidak dizhalimi (tidak dikurangi pahala kebaikan dan tidak ditambah balasan kejelekanya).112. Allah membuat suatu perumpamaan (dengan) sebuah negeri1683 yang dahulunya aman lagi tenteram, rizkinya datang kepadanya melimpah ruah dengan mudah dari segenap tempat, tetapi (penduduknya) mengingkari nikmat-nikmat Allah1684; karena itu Allah merasakan kepada mereka pakaian kelaparan1685 dan ketakutan,1686 disebabkan apa yang selalu mereka perbuat.(mendustakan Rasulullah n113. Sesungguhnya seorang rasul dari mereka sendiri telah datang kepada mereka tetapi mereka mendustakannya; karena itu mereka dimusnahkan adzab dan mereka adalah orang-orang yang zhalim.114. Maka makanlah (hai orang-orang beriman) yang halal lagi baik dari rizki yang telah diberikan Allah kepadamu; dan syukurilah nikat Allah jika kamu hanya kepada-Nya saja menyembah.115. Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan atasmu (memakan) bangkai, darah mengalir, daging babi dan apa yang disembelih dengan menyebut nama selain Allah; tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa sedang dia tidak menginginkannya dan tidak melampaui batas dalam memakannya,1687 maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Allah Melarang Meniru Jalan Orang-orang Musyrik yang Mengharamkan dan Menghalalkan Sesuatu Tanpa Bukti116. Janganlah kamu mengatakan terhadap apa yang disebut-sebut oleh lidahmu secara dusta “Ini halal dan ini haram”, untuk mengada-adakan

kebohongan terhadap Allah.1688 Sesungguhnya orang-orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah tidak beruntung di dunia dan akhirat.1689

117. (Itu adalah) kesenangan yang sedikit di dunia; dan di akhirat bagi mereka adzab yang pedih.118. Terhadap orang-orang Yahudi, Kami haramkan apa yang telah Kami ceritakan dahulu kepadamu;1690 dan Kami tidak menganiaya mereka, akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri.

* ) ( ' & % $ # " ! 4 3 2 1 0 / . - , + ; : 9 8 7 6 5 D C B A @ ? > = < K J I H G F E R Q P O N M L Z Y X W V U T S b a ` _ ^ ] \ [ j i h g f e d c v u t s r q p on m l kے ~ } | { z y x w ª© ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡ ¶ μ ´ ³ ² ± ° ¯ ® ¬ « Â Á À ¿ ¾ ½ ¼ » º ¹ ¸ Ì Ë Ê É È Ç Æ ÅÄ Ã

1683. Yakni Mekkah.1684. Yang terbesar adalah diutusnya Rasulullah n kepada mereka lalu mereka mengingkarinya.1685. Rasulullah n mendoakan mereka ditimpa kelaparan selama tujuh tahun sebagaimana yang telah terjadi pada jaman Yusuf. Mereka makan bulu dicampur darah onta ketika mereka menyembelinya.1686. Mereka takut kepada Rasulullah n ketika beliau dan sahabatnya hijrah ke Madinah karena takut diserang dan ditumpahkan darah.1687. Lihat surat Al-Baqarah: 1731688. Termasuk di dalamnya adalah kebid’ahan yang tidak memiliki sandaran syar`i atau menghalalkan yang diharamkan Allah atau sebaliknya.1689. Di dunia mereka hanya mendapatkan kesenangan yang sedikit dan di akhirat mendapatkan siksaan yang berat.1690. Lihat surat Al-Anam: 146.

280 ٢٨٠

Juz 14 16. An-Nahl

119. Kemudian, sesungguhnya Rabbmu (mengampuni) bagi orang-orang beriman yang mengerjakan kesalahan karena kebodohannya,1691 kemudian mereka bertaubat sesudah itu dan memperbaiki1692; sesungguhnya Rabbmu sesudah itu benar-benar mengampuni perbuatan itu dan menyayanginya.

Pujian Terhadap Ibrahim120. Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang

imam yang dapat dijadikan teladan, patuh kepada Allah dan hanif.1693 Dan sekali-kali bukanlah dia termasuk orang-orang yang mempersekutukan (ibadah dengan) Allah,121. yang mensyukuri nikmat-ikmat Allah, Allah telah memilihnya dan menunjukinya kepada jalan yang lurus.1684

122. Kami memberikan kepadanya kebaikan di dunia. Dan sesungguhnya dia di akhirat benar-benar termasuk orang-orang yang shalih.123. Kemudian Kami wahyukan kepadamu (Muhammad): “Ikutilah agama Ibrahim seorang yang hanif”. Dan dia bukanlah termasuk orang-orang musyrik.124. Sesungguhnya diwajibkan (menghormati) hari Sabtu atas orang-orang (Yahudi) yang berselisih padanya. Dan sesungguhnya Rabbmu benar-benar akan memberi putusan di antara mereka di hari kiamat terhadap apa yang telah mereka perselisihkan itu.1695

Dakwah Dengan Hikmah125. Serulah (manusia) kepada jalan Rabbmu dengan hikmah1696 dan nasihat yang baik1687 dan bantahlah mereka dengan cara yang baik.1698 Sesungguhnya Rabbmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.1699

126. Jika kamu memberikan balasan, maka balaslah dengan balasan yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu. Akan tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang-orang yang sabar.127. Bersabarlah (hai Muhammad), tidaklah kesabaranmu itu melainkan dengan pertolongan Allah, janganlah kamu bersedih hati terhadap orang-orang yang menyelisihi kamu dan janganlah kamu bersempit dada terhadap permusuhan mereka (karena Allah yang melindungi dan membela kamu).128. Sesungguhnya Allah beserta1700 orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berbuat kebaikan.1701

*)('&%$#"!43210/.-,+?>=<;:98765HGFEDCBA@SRQPONMLKJI_^]\[ZYXWVUTgfedcba`qponmlkjihzyxwvutsr}|{~ے¡¢£¤¥±°¯®¬«ª©¨§¦¼»º¹¸¶μ´³²ÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½ÏÎÍÌËÊÉÈÇÙØ×ÖÕÔÓÒÑÐ

1691. Sebagian salaf mengatakan, orang berbuat maksiat adalah bodoh.1692. Melepaskan kemaksiatannya yang pernah ia lakukan dan berbuat ketaatan.1693. Menyimpang dari syirik dan menuju tauhid.1694. Yaitu ibadah kepada-Nya semata.1695. Allah telah mensyariatkan tiap umat hari jumàt sebagai hari yang paling afdhal dalam seminggu sebagaimana Ia syariatkan kepada Bani Israil melalui Musa. Akan tetapi Bani Israil melanggar ketetapan Allah. Mereka memilih hari sabtu sebagai hari mulia. Karena pada hari ini Allah tidak menciptakan makhluk seperti pada hari jumàt. Allah pun menetapkan hari sabtu untuk mereka dan memerintahkan mereka agar menjaganya beserta mengikuti Muhammad n setelah ia diutus. Mereka memenuhi seruan Allah ini. Hingga ketika Isa diutus kepada mereka sampai ia diangkat ke langit. Pada jaman Konstantinopel orang-orang Nasrani setelahnya kemudian menggantinya dengan hari Ahad untuk menyelisihi Yahudi dan memindah arah shalat mereka ke timur setelah menghadap ke arah batu yang ada di Baitul Maqdis.1696. Hikmah adalah apa yang sesuai dengan Al-Quràn dan As-Sunnah. (Ibnu Jarir dalam Tafsir Ibnu Katsir)1697. Nasihat yang baik berupa perintah-perintah dan larangan-larangan yang disertai dorongan-dorongan amal shalih dan tarhib (menakut-nakuti) dari amalan jelek. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 519 ).1698. Yaitu cara-cara yang lebih mudah diterima secara akal dan naql di antaranya berdalil dengan Al-Quràn dan As-Sunnah, jangan menjurus pada cercaan dan perang mulut yang justru menghilangkan maksud dan manfaat bahkan tujuannya adalah memberi petunjuk manusia kepada kebenaran bukan sekedar kemenangan dalam berdebat. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 519)1699. Maka jangan kamu sedih terhadap mereka yang tidak mendapatkan hidayah karena petunjuk bukan di tanganmu.1700. Yakni beserta mereka dengan pertolongan dan hidayah-Nya. Inilah yang disebut dengan kebersamaan khusus.1701. Yaitu ketaatan. Maka Allah menolong dan melindungi mereka dari makar dan serangan musuh-musuh.

٢٨١ 281

Juz 1517. Al-Isra`

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang.Allah Memperjalankan Rasulullah n Dengan Jasad dan Ruhnya Pada Malam Hari Dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha1. Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada waktu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsha1703 yang telah Kami berkahi sekelilingnya1704 agar Kami perlihatkan kepadanya (Muhammad) sebagian dari hujjah-hujjah Kami yang besar. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar1705 lagi Maha Melihat.2. Kami memberikan kitab (Taurat) kepada Musa dan Kami menjadikan kitab Taurat itu petunjuk bagi Bani Israil agar mereka tidak mengambil penolong (dan sesembahan) selain Allah.3. Hai anak cucu dari orang-orang yang Kami selamatkan bersama-sama Nuh, ikutilah bapak kalian, sesungguhnya dia adalah hamba (Allah) yang banyak bersyukur.1706

4. Kami telah menetapkan terhadap Bani Israil dalam kitab itu: “Sesungguhnya kamu akan membuat kerusakan di muka bumi ini1707 dua kali1708 dan pasti kamu akan menyombongkan diri dengan kesombongan yang besar.”5. Maka apabila saat kerusakan pertama datang dari kedua (kejahatan) itu, Kami mendatangkan kepadamu hamba-hamba Kami yang mempunyai kekuatan yang besar, lalu mereka merajalela di kampung-kampung1709 dan itulah ketetapan yang pasti terlaksana.6. Kemudian Kami berikan kepadamu giliran untuk mengalahkan mereka kembali, Kami membantumu dengan harta kekayaan dan anak-anak dan Kami jadikan kamu kelompok yang lebih besar dari mereka.

7. Jika kamu berbuat baik (berarti) kamu berbuat baik bagi dirimu sendiri dan jika kamu berbuat jahat maka kejahatan itu mengenai dirimu sendiri dan apabila kerusakan kedua datang, (Kami datangkan orang-orang lain) untuk menyuramkan muka-muka kamu (untuk menguasai kamu) dan mereka masuk ke dalam masjid, sebagaimana musuh-musuhmu memasukinya pada kali pertama dan untuk membinasakan sehabis-habisnya apa saja yang mereka kuasai.

( ' & % $ # " !

3 21 0 / . - , + * )

; : 9 8 7 6 5 4

D C B A @ ? > = <

O N M L K JI H G F E

X W V U T S R Q P

b a ` _ ^ ] \ [ Z Y

lk j i h g f e d c

u t s r q p o n m

| { z y x w v

{ ~ ے ¡¢ £ ¤ ¥¦ § ¨

¯ ® ¬ « ª ©

¹ ¸ ¶ μ ´ ³ ² ± °

1702. Makkiah kecuali ayat 76, 60 dan 80 (Fathul Qadir, Asy-Syaukani)1703. Baitul Maqdis tempat para nabi sejak Ibrahim. Oleh karena itu para nabi semua berkumpul dan Rasulullah n menjadi imam shalat mereka. Hal ini menunjukkan beliau pemimpin para nabi dan imam besar.1704. Berupa tanaman dan buah-buahan. Kejadian ini pada awal malam dan diselesaikan pada malam itu juga berangkat dan pulang.1705. Mendengar semua ucapan manusia dan melihat manusia lalu memberikan sesuai dengan haknya di dunia dan akhirat.1706. Maka ingatlah karunia-Ku atas kalian dengan diutusnya Muhammad Rasulullah n. Dalam shahih Muslim bahwa Nuh digelari hamba yang bersyukur.1707. Dengan kemaksiatan dan kesombongan. Setiap kali mereka melakukan kemaksiatan atau kesombongan maka mereka dikuasai musuh. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 520)1708. Pertama menyelisihi Taurat dan kedua membunuh Yahya atau rencana membunuh Isa. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani)1709. Dan mereka merusak Masjidil Haram.

e 17. SURAT AL-ISRA` aJUZ 15

d Makkiah1702 111 ayat c

282 ٢٨٢

Juz 15 17. Al-Isra`

8. Mudah-mudahan Rabbmu akan melimpahkan rahmat (Nya) kepadamu dan jika kamu kembali merusak niscaya Kami kembali (mengadzabmu) dan Kami jadikan neraka Jahannam penjara bagi orang-orang yang tidak beriman.1710

Pujian Terhadap Al-Quràn9. Sesungguhnya Al-Quràn ini memberikan petunjuk

kepada jalan yang paling lurus dan jelas dan memberi kabar gembira kepada orang-orang Mukmin yang mengerjakan amal shalih bahwa bagi mereka mendapat pahala yang besar (di akhirat),10. dan memberi kabar sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat, Kami sediakan bagi mereka adzab yang pedih (di akhirat).11. Manusia berdoà untuk kejelekan (bagi dirinya) sebagaimana ia berdoà untuk kebaikan. Dan adalah manusia bersifat tergesa-gesa.1711

Karunia Allah Berupa Tanda Malam dan Siang12. Kami menjadikan malam dan siang sebagai dua tanda,1712 lalu Kami menghapus tanda malam dan Kami jadikan tanda siang itu terang,1713 agar kamu mencari karunia dari Rabbmu,1714 dan supaya kamu mengetahui bilangan tahun-tahun dan perhitungan. Dan segala sesuatu telah Kami terangkan dengan jelas.1715

13. Tiap-tiap manusia itu telah Kami tetapkan amal perbuatannya dan apa yang telah ditakdirkannya apakah baik atau buruk (sebagaimana tetapnya kalung) pada lehernya.1716 Dan Kami keluarkan baginya pada hari kiamat sebuah kitab yang dijumpainya terbuka.1717

14. “Bacalah buku catatan amalmu, cukuplah dirimu sendiri pada waktu ini sebagai penghitung amalmu”.1718

15. Barangsiapa yang berbuat sesuai dengan hidayah (Allah), maka sesungguhnya dia berbuat itu untuk (kemanfaatan) dirinya sendiri; dan barangsiapa menempuh jalan yang sesat maka sesungguhnya dia tersesat bagi (kerugian) dirinya sendiri. Seorang tidak memikul dosa orang lain1719 dan Kami tidak akan mengadzab sebelum Kami mengutus seorang rasul.1720

16. Jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah dan sombong1721 di negeri itu (supaya mentaàti Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku kalimat adzab terhadapnya, kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.17. (Allah memperingatkan kaum Quraisy): Berapa banyak kaum sesudah Nuh telah Kami binasakan. Dan cukuplah Rabbmu yang Mengetahui dan Melihat dosa hamba-hamba-Nya.

, + * )( ' & %$ # " ! 6 5 4 3 2 1 0 / . - ? > = < ; : 9 8 7 I H G F E D C B A @ S R Q P ON M L K J ] \ [ Z Y XW V U T e d c b a ` _ ^ n m l k j i hg f y x w v u ts r q p oz } | { ~ ے ¡ ¢ £ ¤ ° ¯ ® ¬ «ª © ¨ § ¦ ¥ ¾ ½ ¼ » º ¹ ̧ ¶ μ ́ ³ ²± É È Ç Æ Å Ä Ã Â Á À ¿ Ò Ñ Ð Ï Î Í Ì Ë Ê Þ Ý Ü Û Ú Ù Ø ×Ö Õ Ô Ó

1710. Ayat-ayat di atas memperingatkan umat Islam agar tidak melakukan kemaksiatan sehingga turun adzab Allah sebagaimana telah menimpa Bani Israil. Sunnah Allah satu tidak berubah dan berganti. Bagi yang memperhatikan dikuasainya muslimin oleh orang-orang kafir akan tahu sebabnya. Yaitu dosa-dosa yang mereka lakukan. Bila muslimin menegakkan Al-Quràn dan As-Sunnah maka Allah mengokohkan kedudukan mereka. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 521)1711. Yakni manusia tergesa-gesa mendoakan kejelekan bagi diri, anak dan hartanya. Seandainya Allah mengabulkan niscaya ia akan binasa dan mati.1712. Yang menunjukkan kesempurnaan kekuasaan dan luasnya rahmat Allah serta tidak ada sesembahan yang hak selain Allah.1713. Tanda malam misalnya gelap dan munculnya bulan. Tanda siang misalnya matahari dan cahayanya.1714. Penghidupan dan perjalanan.1715. Supaya terjadi perbedaan segala sesuatu dan ada perbedaan antara kebenaran dan kebatilan. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 522)1716. Disebutkan leher karena leher adalah anggota badan manusia yang amat penting dan bagi yang telah ditetapkan pada lehernya maka tidak ada kilah baginya.1717. Yang mengumpulkan semua amalannya baik amalan baik atau buruk. Buku catatan amalannya terbuka ia baca amalan sejak umur pertama hingga terahir.1718. Yakni kamu tidak dizhalimi dan tidak dicatat kecuali apa yang telah kamu amalkan.1719. Tidak ada pertentangan antara ayat yang mengatakan bahwa penyeru kesesatan mendapatkan dosa orang yang disesatkan. Artinya ia mendapatkan dosa disebabkan seruan kesesatannya. (lihat surat Al-Ankabut: 13)1720. Termasuk keadilan Allah, Ia tidak menyiksa suatu kaum sebelum ditegakkan hujjah kepada mereka. Bayi muslimin masuk surga menurut kesepakatan ulama, bayi dari anak orang kafir masuk surga menurut pendapat yang kuat dan orang-orang yang mati sebelum diutus rasul maka pada hari kiamat mereka akan diperintahkan masuk neraka. Bila taat maka mereka masuk surga. Di akhirat tetap ada taklif sebelum mansusia masuk surga atau neraka sebagaimana disebutkan dalam surat Al-Qolam ayat 42.1721. Hanya mereka yang disebutkan karena selain mereka hanya mengikuti. (Fathul Qadir, 989)

٢٨٣ 283

Juz 1517. Al-Isra`18. Barangsiapa menghendaki kehidupan duniawi dan kesenangannya,1722 maka Kami segerakan baginya di dunia itu apa yang Kami kehendaki bagi orang yang Kami kehendaki dan Kami tentukan baginya neraka Jahannam; ia akan memasukinya dalam keadaan tercela dan terusir.19. Barangsiapa menginginkan kehidupan akhirat dan kenikmatannya dan berusaha ke arah itu (dengan mengikuti rasul) dengan sungguh-sungguh sedang hatinya membenarkan pahala dan balasan, maka mereka itu adalah orang-orang yang usahanya diterima dan dibalas dengan baik.20. Kepada masing-masing golongan baik golongan ini (yang menginginkan kehidupan dunia semata) maupun golongan itu (yang menginginkan kehidupan akhirat) Kami akan memberikan bantuan dari pemberian Rabbmu.1723 Dan pemberian Rabbmu tidak dapat dihalangi.21. Perhatikanlah bagaimana Kami melebihkan sebagian dari mereka atas sebagian (yang lain).1724 Dan pasti kehidupan akhirat1725 lebih besar tingkatnya dan lebih besar keutamaannya (daripada di dunia).22. Janganlah kamu adakan sesembahan yang lain di samping Allah, agar kamu tidak menjadi tercela dan tidak ditinggalkan (Allah).

Wajib Beribadah Kepada Allah dan Berbuat Baik Kepada Orang Tua23. Rabbmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan berbuat baik kepada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut1726 dalam pemeliharaanmu, maka janganlah kamu sekali-kali memperdengarkan kepada keduanya perkataan perkataan yang jelek misal “uf”1727 dan menampakkan perbuatan jelek seperti membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang karim.1728

24. Rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah ketika mereka telah tua atau wafat: “Wahai Rabbku, kasihilah mereka, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku pada waktu kecil”.25. Rabbmu lebih mengetahui apa yang ada dalam hatimu.1729 Jika kamu orang-orang yang berniat baik (dan bertaubat dari dosa dan ikhlas dalam beramal

maka dosa yang kamu kerjakan dan telah bertaubat tidak memberi madharat kepadamu). Sesungguhnya Allah Maha Pengampun bagi orang-orang yang bertaubat.

Wajib Berbuat Baik Kepada Karib Kerabat dan Tidak Boros26. Berikanlah hak keluarga-keluarga yang dekat, orang miskin dan orang yang dalam perjalanan; dan janganlah kamu menginfakkan hartamu secara boros.1730

27. Sesungguhnya orang-orang yang boros itu serupa dengan syaitan dan syaitan itu adalah sangat kufur1731 kepada Rabbnya (dan menentang kebenaran).

,+*)('&%$#"!543210/.-=<;:9876FEDCBA@?>QPONMLKJIHGZYXWVUTSRedcba`_^]\[ponmlkjihgfyxwvutsrqz}|{~ے¡¢£®¬«ª©¨§¦¥¤º¹¸¶μ´³²±°¯ÃÂÁÀ¿¾½¼»ÌËÊÉÈÇÆÅÄÕÔÓÒÑÐÏÎÍ

1722. Dan telah berusaha kemudian melupakan akhirat maka….(lanjutan ayat)1723. Ia yang mengatur segala sesuatu, tidak zhalim, kemudian memberikan hak kepada masing-masing golongan.1724. Di antara mereka ada yang kaya, miskin, gagah, tidak gagah, ada yang mati ketika kecil, umur pikun dan sebagainya.1725. Di antara manusia ada yang di beberapa tingkatan bawah neraka dan di beberapa tingkatan tinggi di surga. Surga juga bertingkat-tingkat, tiap tingkat sejauh antara langit dan bumi. Penduduk surga yang di bawah dapat melihat penduduk surga yang di atasnya seperti melihat bintang-bintang. Demikian juga neraka bertingkat-tingkat.1726. Allah memerintahkan anak berbuat baik pada orang tua pada usia lanjut karena pada usia ini orang tua lebih membutuhkan kebaikan anak. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 992) Bukan berarti kalau belum berusia lanjut anak tidak diperintahkan berbuat baik kepada orang tua -penerj.1727. Tingkatan kata yang menyakitkan yang teringan.1728. Yaitu perkataan yang lembut dan baik dengan adab, pengagungan dan pemuliaan. Wajib berbuat baik pada orang tua dan sebaliknya durhaka kepada mereka dosa besar.1729. Ia mengetahui kebaikan atau kejelekan dalam hatimu dan tidak melihat badan dan pekerjaanmu akan tetapi melihat hati dan kebaikan dan kejelekan yang di dalamnya.1730. Tetapi tengah-tengah.1731. Karena ia selalu mengingkari nikmat Allah dan tidak pernah berbuat taat bahkan maksiat dan menyelisihi Allah.

284 ٢٨٤

Juz 15 17. Al-Isra`

28. Jika kaum kerabatmu dan orang yang berhak meminta kepadamu sementara kamu tidak memiliki apa-apa, maka janjikanlah kepada mereka janji yang mudah dan lunak.1732

29. Janganlah kamu jadikan tanganmu terbelenggu pada lehermu (kikir) dan janganlah kamu terlalu mengulurkannya (boros)1733 sehingga itu kamu menjadi tercela dan menyesal.30. Sesungguhnya Rabbmu melapangkan rizki dan menyempitkannya kepada siapa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui lagi Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya.1734

Haram Membunuh Anak Karena atau Takut

Miskin31. Janganlah kamu membunuh anak-anakmu karena takut kemiskinan. Kamilah yang akan memberi rizki kepada mereka dan kepadamu. Sesungguhnya membunuh mereka adalah suatu dosa yang besar.1735

Haramnya Zina dan Mendekatinya32. Janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu dosa yang sangat besar dan suatu jalan yang buruk.

Haram Membunuh Manusia Tanpa Alasan yang Benar33. Janganlah kamu membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya), melainkan dengan suatu (alasan) yang benar.1736 Barangsiapa dibunuh secara zhalim, maka sesungguhnya Kami telah memberi kekuasaan kepada ahli warisnya atas pembunuhnya,1737 tetapi janganlah wali yang dibunuh itu melampaui batas dalam membunuh.1738 Sesungguhnya ia adalah orang yang mendapat pertolongan.1739

Larangan Mempergunakan Harta Anak Yatim Dengan Zhalim34. Janganlah kamu mempergunakan harta anak yatim, kecuali dengan cara yang lebih baik1740 sampai ia dewasa dan penuhilah janji muamalah di antara kamu. Sesungguhnya janji itu pasti diminta pertanggungjawabannya.35. Sempurnakanlah takaran dan jangan menguranginya apabila kamu menakar dan timbanglah dengan neraca yang benar. Itulah yang lebih utama bagi kehidupan dunia dan akhiratmu dan lebih baik akibatnya (di akhirat).

Haram Berkata Tanpa Ilmu36. Janganlah kamu berkata apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan1741 tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungjawabannya.37. Janganlah kamu berjalan di muka bumi ini dengan sombong, karena sesungguhnya kamu sekali-kali tidak dapat menembus bumi dan sekali-kali kamu tidak akan sampai setinggi gunung (dengan berjalanmu).1742

38. Semua itu1743 kejelekannya amat dibenci di sisi Rabbmu.

+*)('&%$#"!543210/.-,?>=<;:9876KJIHGFEDCBA@VUTSRQPONMLa`_^]\[ZYXWmlkjihgfedcbvutsrqponzyxw}|{~ے¡¢£°¯®¬«ª©¨§¦¥¤»º¹¸¶μ´³²±ÈÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼ÒÑÐÏÎÍÌËÊÉÞÝÜÛÚÙØ×ÖÕÔÓéèçæåäãâáàß

1732. Niscaya Allah akan memberikan rizki padamu pada lain waktu.1733. Sehingga membelanjakan harta di atas kemampuan dan pengeluaran lebih besar daripada pemasukan.1734. Siapa yang pantas kaya dan pantas miskin.1735. Hal ini menunjukkan bahwa Allah lebih sayang kepada hamba daripada hamba sayang kepada anaknya. Allah melarang membunuh anak-anak sebagaimana ayah-ayah mewasiatkan warisan kepada anak-anak. Di jaman jahiliah manusia tidak memberikan warisan kepada anak-anak perempuan bahkan ada di antara mereka membunuh anak perempuan agar tidak banyak tanggungan. Maka Allah melarang mereka berbuat demikian. Dalam surat Al-Anam disebutkan: ”Jangan membunuh anakmu karena kamu miskin”.1736. Yaitu karena ia membunuh, zina muhshon dan murtad. (Dalam shahih Muslim)1737. Apakah membunuhnya atau memaafkannya dengan menerima diat atau cuma-cuma.1738. Misal dengan mencincang dan yang sejenisnya.1739. Ayat in dalil bahwa hak membunuh bagi terbunuh adalah walinya dan ia ditolong Allah hingga dapat melaksanakan hukum qishash. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 526)1740. Yakni bagi wali anak yatim boleh mempergunakan harta anak yatim dengan cara baik sampai ia dewasa. Dengan cara baik artinya menjaga, mengembangkan dan tidak merusaknya. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 998)1741. Larangan berkata tanpa ilmu atau dengan persangkaan. Akan tetapi dalam masalah ijtihadiah boleh dengan persangkaan (zhan) dan akal. (Asy-Syaikh Al-Utsaimin)1742. Bahkan akan dibalas pelaku kesombongan. Sebagaimana disebutkan dalam kitab Shahih Muslim ia ditenggelamkan ke dalam bumi bergerak-gerak sampai hari kiamat.1743. Yakni apa yang Ia larang.

٢٨٥ 285

Juz 1517. Al-Isra`39. Itulah1744 sebagian hikmah yang diwahyukan Allah kepadamu (hai Muhammad). Janganlah kamu mengadakan sesembahan yang lain di samping Allah, yang menyebabkan kamu dilemparkan ke dalam neraka dalam keadaan tercela1745 lagi dijauhkan dari semua kebaikan.40. (Allah membantah orang-orang musyrik yang mengatakan malaikat-malaikat itu anak perempuan Allah kemudian mereka sembah): Maka apakah patut Allah mengkhususkan bagimu anak-anak laki-laki sedang Dia sendiri memilih anak-anak perempuan dari para malaikat? Sesungguhnya kamu benar-benar mengucapkan perkataan yang besar balasannya di sisi Allah.1746

41. Sesungguhnya dalam Al-Quràn ini Kami telah mengulang-ulang/menjelaskan ancaman-ancaman, agar mereka selalu ingat dan mendapat nasihat.1747 Dan ulangan peringatan itu tidak lain hanyalah menambah mereka yang zhalim lari dan menjauh dari kebenaran.42. Katakanlah: “Jikalau ada ilah-ilah di samping-Nya, sebagaimana yang mereka katakan, niscaya ilah-ilah itu mencari jalan kedekatan kepada Rabb yang mempunyai Àrsy”.1748

43. Maha Suci dan Maha Tinggi Dia dari apa yang mereka katakan dengan ketinggian yang sebesar-besarnya.44. Langit yang tujuh, bumi dan semua makhluk (berakal)1749 yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tak ada suatu pun1750 melainkan bertasbih dengan memuji-Nya, tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka (karena berbeda dengan bahasamu). Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyabar dan Maha Pengampun.1751

45. Apabila kamu membaca Al-Quràn niscaya Kami menjadikan antara kamu dan orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat, suatu penghalang yang menutup.1752

46. dan Kami menjadikan penutup-penutup di atas hati dan sumbatan di telinga mereka, (agar mereka tidak dapat memahami dan mendengarkan yang mereka dapat mengambil manfaat dan hidayahnya). Apabila kamu menyebut Rabbmu saja1753 dalam Al-Quràn, niscaya mereka berpaling ke belakang dengan lari karena bencinya.47. Kami mengetahui ketika mereka mendengarkan

Al-Quràn (dalam keadaan memperolok kamu dan Al-Quràn), Kami mengetahui1754 ketika mereka mendengarkan bacaanmu dan ketika mereka berbisik-bisik di antara mereka. Orang-orang yang zhalim ia antara mereka berkata: “Kamu tidak lain hanyalah mengikuti seorang laki-laki yang kena sihir”.1755

48. Lihatlah bagaimana mereka memberikan gelar-gelar kepadamu. Karena itu mereka menjadi sesat dan tidak ditunjuki kepada kebenaran dan menemukan jalannya.49. Orang-orang kafir (yang tidak percaya akan datangya hari pembalasan) bertanya (mengingkari): “Apakah bila kami telah menjadi tulang belulang dan tanah, kami benar-benar akan dibangkitkan kembali sebagai makhluk yang baru pada hari kiamat?”

-,+*)('&%$#"!6543210/.A@?>=<;:987LKJIHGFEDCBYXWVUTSRQPONMdcba`_^]\[Zponmlkjihgfe{zyxwvutsrq|{~ے¡¢£¤¥°¯®¬«ª©¨§¦½¼»º¹¸¶μ´³²±ÉÈÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾ÓÒÑÐÏÎÍÌËÊÜÛÚÙØ×ÖÕÔæåäãâáàßÞÝ

1744. Akhlak baik yang diperintahkan dan akhlak jelek yang dilarang.1745. Dicela oleh diri, manusia dan Allah.1746. Terhadap persangkaan mereka bahwa Allah mempunyai anak perempuan kemudian Ia menjadikan anak-Nya perempuan yang mereka cela dan dianggap tidak cocok untuk mereka.1747. Ingat terhadap ayat-ayat, nasihat-nasihat dan hujjah-hujjahnya sehingga berhenti berbuat kesyirikan, kezhaliman dan kedustaan.1748. Maka sembahlah Allah semata sebagaimana ilah-ilah itu menyembah-Nya, kamu tidak perlu perantara dalam menyembah kepada Allah. Allah telah melarang penyembahan kepada selain-Nya melalui para rasul. Kemudian Ia mensucikan diri-Nya…1749. Malaikat, jin dan manusia.1750. Meliputi hewan, tumbuhan dan benda-benda.1751. Di antara sifat panyabar-Nya, Ia tidak segera menyiksa orang yang berbuat dosa, dan di antara sifat pengampun-Nya, Ia mengampuni orang bertaubat kepada-Nya. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1003)1752. Disebabkan mereka berpaling dari bacaan dan lalai dari nasihat beliau seolah ada penghalang antara mereka dan Rasulullah n mereka melawati beliau dan tidak melihatnya. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani,1002)1753. Dan mengucapkan la ilaha illa Allah. (Ibnu Katsir) Dan sifat jelek mereka yang lainnya ialah mereka senang disebut nama berhala. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1002)1754. Penguat ancaman sebelumnya. (Fathul Qadir, 1002)1755. Lelaki yang disihir sehingga hilang akalnya, atau bermakna gila, dukun atau tukang sihir. Oleh karena itu Allah berkata dalam ayat berikutnya…. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, 1002)

286 ٢٨٦

Juz 15 17. Al-Isra`

50. Katakanlah: “Jadilah kamu sekalian batu atau besi,1756

51. atau suatu makhluk dari makhluk yang tidak mungkin hidup1757 menurut pikiranmu”. Maka mereka akan bertanya: “Siapa yang akan menghidupkan kami kembali?” Katakanlah: “Yang telah menciptakan kamu pada kali yang pertama”. Lalu mereka akan mengangguk-anggukkan kepala dengan memperolok dan bertanya, “Kapan itu (akan terjadi)?” Katakanlah:

“Mudah-mudahan waktu berbangkit itu dekat”,1758

52. yaitu pada hari Ia memanggil kamu, lalu kamu mematuhi perintah-Nya sambil memuji-Nya dan kamu mengira, pada hari dibangkitkan dari kubur, kamu tidak timggal di dunia kecuali sebentar saja.53. Katakanlah (hai Muhammad) kepada hamba-hamba-Ku yang beriman: “Hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang lebih baik”. Kalau tidak, maka sesungguhnya syaitan itu berusaha menimbulkan permusuhan di antara mereka dan syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia.1759

54. Rabbmu lebih mengetahui tentang kamu (hai manusia).1760 Dia akan memberi rahmat kepadamu1761 jika Dia menghendaki dan Dia akan mengadzabmu jika Dia menghendaki. Kami tidaklah mengutusmu untuk menjadi penjaga1762 bagi mereka.1763

55. Rabbmu lebih mengetahui siapa yang (ada) di langit dan di bumi (tingkatan ketaatan dan kemaksiatan manusia). Sesungguhnya Kami telah melebihkan sebagian nabi itu atas sebagian (yang lain),1764 dan kami berikan Zabur kepada Daud.1765

Berhala-berhala Tidak Dapat Memberi Manfaat dan Madharat56. Katakanlah (hai Muhammad, kepada orang-orang musyrik): “Panggillah orang-orang yang kamu anggap ilah-ilah selain Allah”, maka mereka tidak akan mempunyai kekuasaan untuk menghilangkan bahaya daripadamu dan tidak memindahkannya kepada selain kamu”.1766

57. Orang-orang yang mereka seru itu,1767 mereka sendiri mencari jalan kepada Allah siapa di antara mereka yang lebih dekat (kepada Allah) dan mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan adzab-Nya.1768 Sesungguhnya adzab Rabbmu adalah suatu yang (harus) ditakuti.58. Tak ada suatu negeri pun (yang penduduknya kafir), melainkan Kami pasti akan menghancurkannya atau Kami adzab (penduduknya) dengan adzab yang sangat keras sebelum hari kiamat.1769 Yang demikian itu telah ditetapkan di dalam kitab (Lauh Mahfuzh).

,+*)('&%$#"!

876543210/.-

BA@?>=<;:9

IHGFEDC

TSRQPONMLKJ

_^]\[ZYXWVU

lkjihgfedcba`

utsrqponm

zyxwv}|{~ے¡¢

®¬«ª©¨§¦¥¤£

¸¶μ´³²±°¯

À¿¾½¼»º¹

ÊÉÈÇÆÅÄÃÂÁ

ÓÒÑÐÏÎÍÌË

ÞÝÜÛÚÙØ×ÖÕÔ

1756. Di mana ia lebih keras daripada tulang dan tanah.1757. Seandainya mereka menjadi langit, bumi, gunung, kematian dan lainnya, Allah pasti akan menghidupkan kembali.1758. Yakni takutlah kalian akan datangnya hari itu karena segala sesuatu pasti akan datang. Tidak ada manfaat menentukan hari kejadiannya. Yang bermanfaat adalah mengakui dan meyakininya. (Ibnu Katsir dan Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 528)1759. Yakni orang-orang beriman diperintahkan untuk mengucapkan perkataan yang paling baik dalam percakapan. Jika tidak melakukannya maka syaitan berusaha menimbulkan permusuhan, kejahatan, percekcokan, pertentangan dan kerusakan. Karena syaitan adalah musuh Adam dan anak cucunya semenjak ia menolak sujud kepada Adam.1760. Lebih mengetahui siapa yang lebih pantas mendapat hidayah dan tidak pantas mendapatkannya.1761. Dengan memberi taufik untuk taubat dan taat kepada-Nya.1762. Mengurus urusan dan membalas amal mereka atau menjaga untuk tidak kafir dan masuk Islam. (Fathul Qadir, 115 dan Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 529)1763. Allah mengutusnya sebagai pemberi peringatan. Barangsiapa yang taat kepadanya maka masuk surga dan barangsiapa tidak taat maka akan masuk neraka.1764. Tidak ada pertentangan dengan hadits: ”Janganlah kamu melebihkan aku atas nabi yang lain”, karena maknanya melebihkan dengan hawa nafsu dan fanatisme tanpa dalil. (Dalam shahihain).Tidak ada perselisihan pendapat bahwa Rasulullah n adalah nabi yang paling afdhal dan ulul azmi (Muhammad, Nuh, Ibrahim, Musa dan Isa) adalah rasul-rasul yang paling afdhal di antara rasul yang lain.1765. Peringatan akan keutamaannya.1766. Maknanya, yang kuasa untuk itu adalah Allah.1767. Jin-jin yang mereka sembah masuk Islam dan mereka tetap berpegang teguh dengan ajaran nenek moyang.1768. Ibadah tidak sempurna kecuali dengan takut dan harap. Rasa takut kepada Allah yang menahan berbuat apa yang dilarang dan rasa harap yang menambah banyak ketaatan.1769. Dengan pembunuhan atau musibah-musibah disebabkan dosa-dosa mereka. Dikatakan sebelum kiamat, karena kerusakan semua negeri tidak dikhususkan pada negeri-negeri kafir. Maka segeralah taubat wahai orang-orang kafir sebelum datang ancaman Allah ini. (Ibnu Katsir; Fathul Qadir, 1007 dan Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 530)

٢٨٧ 287

Juz 1517. Al-Isra`59. Sekali-kali tidak ada yang menghalangi Kami untuk mengirimkan tanda-tanda yang luar biasa (kepada kaummu untuk menakut-nakuti mereka), melainkan karena tanda-tanda itu telah didustakan oleh orang-orang dahulu.1770 Dan kami telah memberikan unta itu kepada kaum Tsamud (sebagai mu`jizat) yang dapat ditangkap, tetapi mereka menganiaya1771 unta itu. Dan Kami tidak memberi tanda-tanda itu melainkan untuk menak-nakuti manusia.1772

60. (Allah mendorong Rasulullah n menyampaikan dakwah dan mengabarkan bahwa Ia melindunginya dari kejahatan manusia): Dan ingatlah, ketika Kami mewahyukan kepadamu: "Sesungguhnya Rabbmu melindungiu dari kejahatan manusia". Dan Kami tidak memperlihatkan kejadian malam Isra`1773 yang telah Kami perlihatkan dan pohon1774 yang terkutuk dalam Al-Qur`an kepadamu, melainkan sebagai ujian1775 bagi manusia. Dan Kami menakut-nakuti orang-orang kafir dengan adzab, tetapi yang demikian itu hanyalah menambah besar kekafiran dan kesesatan mereka dan kehinaan dari Allah.

Permusuhan Iblis Terhadap Adam dan Anak Cucunya Sampai Hari Kiamat61. Ingatlah, tatkala Kami memerintahkan kepada para malaikat: “Sujudlah kalian semua kepada Adam”, lalu mereka semua sujud kecuali Iblis. Dia berkata (menyombongkan diri dan meremehkan Adam): “Apakah aku akan sujud kepada orang yang Engkau ciptakan dari tanah?”62. (Dengan berani dan ingkarnya) Iblis membantah: “Terangkanlah kepadaku inikah orangnya yang Engkau muliakan atas diriku? Sesungguhnya jika Engkau memberi tangguh kepadaku sampai hari kiamat, niscaya aku benar-benar akan menyesatkan keturunannya, kecuali sebahagian kecil”.63. (Ketika Iblis minta ditangguhkan) Allah memerintahkan kepadanya: “Pergilah, (kamu termasuk orang yang diakhirkan sampai hari kiamat)”. (Kemudian Allah mengancamnya): ”Barangsiapa di antara mereka yang mengikuti kamu, maka sesungguhnya neraka Jahannam adalah balasan atas amalmu semua, sebagai suatu pembalasan yang cukup dan tidak dikurangi.64. Hasunglah kepada kemaksiatan siapa yang kamu sanggupi di antara mereka dengan suaramu,1776

dan kuasailah mereka dengan pasukan berkuda, pasukanmu yang berjalan kaki (dalam bermaksiat), berserikatlah dengan mereka pada harta dan anak-anak untuk bermaksiat dan beri janjilah mereka. Dan tidaklah syaitan berjanji kepada manusia melainkan tipuan belaka.65. Sesungguhnya hamba-hamba-Ku, Kamu tidak dapat menguasai mereka. Dan cukuplah Rabbmu sebagai penjaga dan penolong”.66. (Allah mengabarkan tentang kemurahan dan kelembutan-Nya kepada hamba-hamba-hamba): Rabbmu adalah yang menundukkan kapal-kapal di lautan untukmu, agar kamu mencari sebagian dari karunia-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyayang terhadapmu.1777

+*)('&%$#"!543210/.-,A@?>=<;:9876JIHGFEDCBTSRQPONMLK\[ZYXWVUfedcba`_^]nmlkjihgxwvutsrqpozy}|{~ے¡¨§¦¥¤£¢²±°¯®¬«ª©½¼»º¹¸¶μ´³ÅÄÃÂÁÀ¿¾ÐÏÎÍÌËÊÉÈÇÆ

1770. Walhasil tidak ada yang menghalangi turunnya adzab, bahwa turunnya tanda-tanda yang luar biasa disertai dengan pendustaan akan mendatangkan kebinasaan seakar-akarnya dan jika kaum Quraisy mendustakan ayat-ayat itu maka mereka akan mengalami kehancuran sebagaimana umat-umat terdahulu. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1007)Allah menjelaskan tentang kaum Tsamud yang meminta sebuat mukjizat kepada nabi Shalih. Mereka meminta didatangkan sebuat onta yang keluar dari sebuah batu besar. Lalu nabi Shalih berdoa agar Allah mengeluarkan onta dari batu itu. Tatkala mereka telah melihat keajaiban mereka mengingkarinya, mendustakan nabi Shalih dan menyembelih onta itu. Maka Allah mengatakan dalam lanjutan ayat…1771. Mengingkarinya sebagai mukjizat, menghalanginya minum di sebuah sumur yang telah ditentukan untuknya dan menyembelihya. Maka Allah membinasakan mereka.1772. Qotadah mengatakan, Allah menakut-nakuti manusia dengan ayat-ayat-Nya agar mereka mengambil pelajaran, mengingat Allah dan taubat. Sebagaimana disebutkan dalam kitab Shahihain bahwa gerhana matahari dan bulan terjadi bukan karena kelahiran dan kematian fulan akan tetapi ayat Allah untuk menakut-nakuti manusia.1773. Mimpi pada malam Isra`. (Dalam Shahih Al-Bukhari)1774. Pohon Zaqqum yang tumbuh di dasar neraka. Ketika berita ini turun Abu Jahal memperoloknya.1775. Dengan berita Isra` banyak muslimin yang murtad. Akal mereka tidak bisa memahaminya sehingga mereka mendustakannya. Allah menjadikan berita itu kekokohan bagi sebagian yang lainnya.1776. Dengan nyanyian, permainan yang melalaikan atau kemaksiatan. Maknanya syaitan menguasai manusia dengan segenap kemampuan. Perintah Allah kepada syaitan adalah perintah qadari yang pasti terjadi dan tidak Ia ridhai. Kecuali atas hamba-hamba yang ikhlas.1777. Allah melakukan yang demikian hanyalah karena rahmat dan karunia-Nya.

288 ٢٨٨

Juz 15 17. Al-Isra`

67. (Allah mengabarkan bahwa ketika orang-orang jahiliah ditimpa malapetaka berdoa dengan ikhlas kepada-Nya): Apabila kamu ditimpa bahaya di lautan, niscaya hilanglah dari hatimu siapa yang kamu seru kecuali Allah. Maka tatkala Dia menyelamatkan Kamu ke daratan, kamu berpaling (dari doa kepada Allah semata). Dan manusia adalah selalu tidak bersyukur.1778

68. Apakah kamu menyangka setelah kamu selamat dari laut kamu merasa aman (dari hukuman Allah) yang menjungkirbalikkan sebagian daratan bersama kamu atau Dia meniupkan (angin keras yang membawa)

batu-batu dari tanah? Kemudian kamu tidak akan menemukan seorang pelindung pun,69. atau apakah kamu merasa aman (setelah kamu berdo`a kepada Allah semata) dari dikembalikan-Nya kamu ke laut sekali lagi, lalu Dia meniupkan atas kamu angin taupan dan menenggelamkan kamu disebabkan kekafiranmu. Kemudian kamu tidak akan menemukan seorang penolong pun.

Allah Memuliakan Anak Cucu Adam70. (Allah mengabarkan bahwa Ia memuliakan anak cucu Adam dengan bentuk yang paling sempurna): Sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan (di atas tunggangan darat) dan di lautan (di atas kapal), Kami beri mereka rizki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan.1779

71. (Allah mengabarkan bahwa Ia akan menghitung amal-amal manusia): Ingatlah suatu hari (yang pada hari itu) Kami panggil tiap umat dengan kitab catatan amalnya. Barangsiapa yang diberikan kitab amalannya di tangan kanannya maka (karena senang dan cintanya) mereka membaca kitab catatan amalnya (yang berisi amal shalih), dan mereka tidak dianiaya sehelai benang pun.72. Barangsiapa yang membutakan diri terhadap hujjah dan keterangan Allah di dunia ini,1780 niscaya di akhirat (nanti) ia akan buta dan lebih sesat.1781

73. Sesungguhnya mereka hampir memalingkan kamu dari apa yang telah Kami wahyukan kepadamu, agar kamu membuat selain yang diturunkan secara bohong terhadap Kami. Kalau kamu melakukan sesuai kemauan mereka tentulah mereka mengambil kamu menjadi sahabat yang setia.74. Dan kalau Kami tidak memperkuat (hati) mu, niscaya kamu hampir-hampir condong sedikit kepada mereka,75. kalau kamu condong kepada mereka, Kami benar-benar akan rasakan siksaan kepadamu di dunia dan sesudah mati dengan berlipat ganda, dan kamu tidak akan mendapat seorang penolong pun terhadap siksaan Kami.1782

-,+*)('&%$#"!876543210/.CBA@?>=<;:9MLKJIHGFEDXWVUTSRQPONcba`_^]\[ZYkjihgfedtsrqponml|{zyxwvu{~ے¡¢£¤¥¦±°¯®¬«ª©¨§»º¹¸¶μ´³²ÄÃÂÁÀ¿¾½¼ÌËÊÉÈÇÆÅÖÕÔÓÒÑÐÏÎÍ

1778. Kecuali orang yang dilindungi Allah.1779. Dibanding dengan malaikat maka malaikat pada asal penciptaan lebih mulia dari orang-orang beriman dan pada penciptaan (di akhirat) orang-orang beriman lebih mulia daripada malaikat.1780. Lalu tidak menerimanya. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 524)1781. Tidak menemukan jalan ke surga. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 524)1782. Akan tetapi Allah melindungimu dari kejahatan dan sebab-sebabnya. Ayat 73-75 ini memberitakan akan pertolongan, pengokohan dan perlindungan Allah kepada nabi-Nya n dari kejahatan-kejahatan dan makar orang-orang kafir.

٢٨٩ 289

Juz 1517. Al-Isra`76. Sesungguhnya mereka benar-benar hampir membuatmu gelisah di negeri (Mekah) untuk mengusirmu darinya dan kalau terjadi demikian, niscaya sepeninggalmu mereka tidak tinggal, melainkan sebentar saja.1783 77. sebagai suatu kebiasaan (sunnah, jalan) terhadap rasul-rasul Kami yang Kami utus sebelum kamu (dan orang-orang kafir yang memusuhi rasul-rasul) dan tidak akan kamu dapati perubahan bagi kebiasan Kami itu.

Wajib Mendirikan Shalat Pada Waktunya78. (Allah memerintahkan kepada rasul-Nya agar mendirikan shalat lima waktu pada waktunya): Dirikanlah shalat dari sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam1784 dan (dirikanlah shalat) subuh. Sesungguhnya shalat subuh itu disaksikan (oleh malaikat).1785

79. Dan pada sebahagian malam hari shalat tahajudlah1786 sebagai suatu ibadah tambahan bagimu1787: mudah-mudahan Rabbmu mengangkatmu ke tempat yang terpuji (pada hari kiamat).1788

80. Katakanlah: “Ya Rabbku, masukkanlah aku dengan masuk yang benar dan keluarkanlah aku dengan keluar yang benar1789 dan berikanlah kepadaku kekuasaan yang menolong (dari sisi-Mu).

Kebatilan Pasti Sirna Bila Menghadapi Wahyu81. Katakanlah: “Yang benar telah datang dan yang batil telah lenyap”. Sesungguhnya yang batil itu adalah sesuatu yang pasti sirna.1790

Al-Quràn Obat Penyakit Hati82. Kami menurunkan Al-Quràn suatu yang menjadi obat1791 dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al-Quràn itu hanyalah menambah kekafiran kepada orang-orang yang zhalim.

Sifat Negatif Manusia Ketika Ditimpa Musibah83. Apabila Kami berikan kesenangan kepada manusia niscaya berpalinglah dia dan menjauh dengan sikap yang sombong1792 dan apabila dia ditimpa kesusahan niscaya dia berputus asa terhadap kebaikan.84. Katakanlah: “Tiap-tiap orang berbuat menurut niat dan keadaan masing-masingnya yang sesuai”.1793 Maka Rabbmu lebih mengetahui siapa yang lebih benar jalannya.

85. Mereka bertanya kepadamu tentang ruh.1794 Katakanlah: “Ruh itu termasuk urusan khusus Rabbku, dan kamu hanyalah diberi sedikit ilmu Allah “.1795

86. Sesungguhnya jika Kami menghendaki, niscaya Kami hilangkan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu, (dan dengan pelenyapan itu), kamu tidak akan mendapatkan seorang pembela pun terhadap Kami (untuk mengembalikan Al-Quràn),

('&%$#"!210/.-,+*)=<;:9876543GFEDCBA@?>PONMLKJIH[ZYXWVUTSRQdcba`_^]\nmlkjihgfeyxwvutsrqpoz}|{~ے¡¢£¤±°¯®¬«ª©¨§¦¥½¼»º¹¸¶μ´³²ÈÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾ÒÑÐÏÎÍÌËÊÉÝÜÛÚÙØ×ÖÕÔÓ

1783. Demikianlah satu setengah tahun setelah orang-orang Quraisy mengganggu dan mengusir Rasulullah n dan sahabatnya dari Mekkah, nabi n berhasil membunuh pembesar-pembesar mereka dan menawan wanita-wanitanya. Hal itu terjadi setelah peperangan Badar.1784. Meliputi shalat Dhuhur, Àshr, Maghrib dan Ìsya.1785. Malaikat malam dan malaikat siang. (Dalam Shahih Al-Bukhari)1786. Yakni shalat sunnah malam setelah shalat Isya dan tidur. Rasulullah n ditanya shalat apa yang paling afdhal setelah shalat wajib? Beliau menjawab shalat malam. Sehingga Allah memerintahkan beliau shalat malam yaitu shalat tahajjud yang dilaksanakan setelah tidur.1787. Bagi Rasulullah n shalat malam adalah tambahan kemuliaan karena dosa-dosa beliau yang telah lewat dan yang akan datang telah diampuni. Sedangkan bagi umatnya sebagai penghapus dosa mereka.1788. Yaitu syafaat besar yang husus bagi Muhammad n. (Dalam Shahihain dan lainnya)Beliau memberikan syafaat kepada semua makhluk agar segera dihitung amalan mereka ketika manusia menunggu perhitungan amal dalam keadaan kepayahan dan susah dan para rasul tidak sanggup memberikannya. Dan Rasulullah n memiliki keistimewaan tersendiri yang tidak dimiliki manusia lain pada hari kiamat. Keistimewaan itu ialah: orang pertama yang keluar dari kubur, dibangkitkan ke padang mahsyar dalam keadaan naik kendaraan, memiliki bendera pemimpin anak Adam, memiliki syafaat besar, memiliki telaga haudh, syafaat terhadap orang-orang yang masuk neraka kemudian diangkat ke surga, umatnya adalah umat yang pertama dihitung amalnya dan umat pertama yang melalui shirath, orang pertama yang masuk surga, semua orang masuk surga dengan syafaatnya, umatnya masuk surga pertama kali sebelum umat lain, memberi syafaat derajat di surga, pemberi syafaat terhadap semua pelaku dosa yang tak terhitung jumlahnya.1789. Yakni jadikanlah masuk dan keluarku dalam rangka ketaatan dan keridhaan kepada-Mu. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 534)1790. Kebenaran adalah wahyu Allah yang diturunkan kepada nabi-Nya yang Ia perintahkan untuk mengumandangkannya. Jika kebenaran datang maka kebatilan akan sirna. Itulah sifat kebatilan kecuali bila mempunyai kekuatan maka ia tegar. Sehingga kebatilan menyebar luas pada jaman kurang berkembangnya ilmu Al-Quràn dan As-Sunnah. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 534)1791. Al-Quràn adalah obat berbagai penyakit hati seperti nifak, keraguan, kezhaliman, kekafiran dan kesyirikan. Al-Quràn juga rahmat yang mengandung keimanan, hikmah, mencari dan cinta kebaikan. Hal itu hanyalah untuk orang-orang beriman. Adapun orang-orang kafir tidak mendengar Al-Quràn kecuali bertambah kekafiran dan jauh darinya.1792. Maksudnya tidak menjalankan ketaatan yang merupakan rasa syukur terhadap kenikmatan. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani,1019)1793. Ayat ini merupakan ancaman kepada orang-orang musyrik sehingga Allah mengatakan dalam lanjutan ayat…. yakni Allah mengetahui jalan siapa yang lebih benar. Allah lebih mengetahui siapa yang cocok mendapatkan hidayah dan siapa yang sesat lalu Ia menghinakanya dan tidak memberi petunjuk. (Ibnu Katsir dan Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 535)1794. Ruh adalah bahan dasar dan materi jiwa. Jiwa tersusun dari ruh dan badan. Ruh adalah satu bagian jiwa. Ruh yang ditanyakan menurut Ibnu Abbas adalah ruh manusia. Wallahu a`lam.1795. Artinya ilmumu dibandingkan ilmu Allah sangat sedikit, ruh yang kamu tanyakan termasuk perkara kekhususan-Nya, makhluk ciptaan-Nya, tidak diberitahukan kepada siapapun kecuali sedikit. Ayat ini merupakan jawaban yang membungkam terhadap pertanyaan yang tidak bermanfaat dan sebaiknya bagi yang ditanya berpaling dari pertanyaan yang semisal ini kemudian menunjukkan kepada pertanyaan yang lebih penting dan bermanfaat. (Ibnu Katsir dan Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 534)

290 ٢٩٠

Juz 15 17. Al-Isra`

87. kecuali karena rahmat Rabbmu, maka Ia tidak melakukannya. Sesungguhnya karunia-Nya atasmu adalah besar.1796

88. Katakanlah: “Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al-Quràn ini, niscaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengannya, sekalipun sebagian mereka menjadi pembantu bagi sebagian yang lain”.

89. Sesungguhnya Kami telah menjelaskan banyak hujjah dan keterangan1797 kepada manusia dalam Al-Quràn ini, tapi kebanyakan manusia mengingkarinya.90. Pembesar-pembesar Quraisy berkata (menentang): “Kami sekali-kali tidak percaya kepadamu hingga kamu memancarkan mata air dari bumi1798 untuk kami,91. Atau kamu mempunyai sebuah kebun kurma dan anggur, lalu kamu alirkan sungai-sungai di celah kebun yang deras alirannya,92. Atau kamu menjanjikan hari kiamat yang langit menjatuhi kami berkeping-keping, sebagaimana kamu katakan atau kamu datangkan Allah dan malaikat-malaikat berhadapan muka dengan kami.1799

93. Atau kamu mempunyai sebuah rumah dari emas, atau kamu naik ke langit dengan tangga. Kami sekali-kali tidak akan mempercayai kenaikanmu itu hingga kamu turunkan atas kami sebuah kitab yang kami baca”.1800 Katakanlah: “Maha Suci Rabbku, bukankah aku ini hanya seorang manusia yang menjadi rasul?”1801

94. Tidak ada sesuatu yang menghalangi kebanyakan manusia untuk beriman tatkala datang petunjuk kepada mereka, kecuali mereka (heran dengan) berkata : “Apakah Allah mengutus seorang manusia menjadi rasul?”95. (Dengan kasih sayang-Nya, Allah mengutus rasul dari kalangan manusia agar mereka bisa memahami apa yang disampaikan rasul itu), maka Ia berkata: “ Seandainya ada malaikat-malaikat yang berjalan-jalan seperti penduduk bumi sebagaimana kamu niscaya Kami mengutus malaikat menjadi rasul kepada mereka dari langit“.96. (Allah membimbing rasulnya untuk berhujjah atas kebenarannya), Katakanlah: “Cukuplah Allah menjadi saksi antara aku dan kamu sekalian. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mengetahui lagi Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya”.1802

,+*)('&%$#"!6543210/.-@?>=<;:987KJIHGFEDCBAVUTSRQPONML`_^]\[ZYXWihgfedcbarqponmlkj~}|{zyxwvutsª©¨§¦¥¤£¢¡ے¸¶μ´³²±°¯®¬«ÄÃÂÁÀ¿¾½¼»º¹ËÊÉÈÇÆÅÓÒÑÐÏÎÍÌÝÜÛÚÙØ×ÖÕÔ

1796. Yaitu menjadikannya pemimpin para nabi, diturunkannya Al-Quràn kepadanya, diberi syafaat dan lain-lain. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1021)Ayat 86-87 ini menyebutkan Al-Quràn sebagai kenikmatan dan karunia Allah yang besar yang diberikan kepada hamba dan rasul-Nya. Jika Allah berkuasa mewahyukan Al-Quràn maka Ia berkuasa juga menghilangkannya dari lembaran-lembaran maupun hapalan manusia.1797. Dan nasihat agar manusia mengambil pelajaran dan bertakwa. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 536)1798. Di negeri Hijaz dan sekitarnya. Kalau Allah berkehendak niscaya melakukannya akan tetapi Ia tahu mereka tidak akan menerima kebenaran.1799. Permintaan mereka sama dengan permintaan kaum Syuàib lalu Allah mengadzab mereka. Akan tetapi nabi kita adalah nabi rahmat, menunggu dan sabar terhadap gangguan mereka barangkali jika mereka tidak beriman anak cucu mereka atau pada waktu yang lain mereka bisa beriman. Seperti Abdullah bin Abi Umayyah yang sangat menentang beliau ahirnya beriman setelah terjadi permintaan ini.1800. Menurut Ibnu Masùd mereka minta tiap orang diberi kitab satu-satu yang tertulis: ”Dari Allah untuk Fulan bin Fulan” yang diletakkan di sisi kepalanya ketika mereka bangun tidur di pagi hari.1801. Maha Suci Allah dari apa yang mereka minta. Jika Ia berkehendak maka Ia lakukan jika tidak maka Ia tidak lakukan. Allah maha berbuat pada kerajaan-Nya. Aku hanyalah seorang rasul yang menyampaikan risalah dan menasihatimu sedangkan urusanmu aku serahkan kepada Allah.1802. Kalau dusta niscaya Allah akan murka kepadaku. Ia mengetahui siapa yang pantas diberi kenikmatan dan hidayah dan siapa yang pantas celaka dan sesat.

٢٩١ 291

Juz 1517. Al-IsraÀllah Memperlakukan Makhluk-Nya dan Melaksanakan Hukum-Nya Sekehendak-Nya97. Barangsiapa yang Allah tunjuki, dialah yang mendapat petunjuk dan barangsiapa yang Dia sesatkan maka sekali-kali kamu tidak akan mendapat penolong-penolong bagi mereka selain dari-Nya. Dan Kami akan mengumpulkan mereka pada hari kiamat (diseret ke neraka) atas muka mereka dalam keadaan buta, bisu dan tuli.1803 Tempat kembali mereka adalah neraka Jahannam. Tiap-tiap kali nyala api Jahannam itu padam Kami tambah lagi nyalanya bagi mereka.98. Itulah balasan bagi mereka, karena mereka mendustakan dalil-dalil dan hujjah Kami dan (karena mereka) berkata: “Apakah bila kami telah menjadi tulang belulang dan benda-benda yang hancur, apakah kami benar-benar akan dibangkitkan kembali sebagai makhluk baru?”99. Apakah mereka tidak memperhatikan bahwasanya Allah yang menciptakan langit dan bumi adalah kuasa menciptakan yang serupa dengan mereka (pada hari kiamat) dan menjadikan pengembalian dan bangkitnya mereka dari kubur pada waktu yang tertentu yang tidak ada keraguan padanya? Maka (setelah ditegakkan hujjah) orang-orang zhalim itu tidak menghendaki kecuali terus dalam kekafiran (dan kabatilan mereka).100. Katakanlah (hai Muhammad): “Seandainya kamu menguasai perbendaharaan-perbendaharaan rahmat Rabbku, niscaya perbendaharaan itu kamu tahan, karena takut membelanjakannya”.1804 Dan adalah manusia itu sangat kikir.1805

Sembilan Ayat Musa Yang Menunjukkan Kebenaran Kerasulannya101. Sesungguhnya Kami telah memberikan sembilan1806 dalil kuat yang nyata kepada Musa (yang menunjukkan kebenaran kenabiannya), maka tanyakanlah kepada Bani Israil, tatkala Musa datang kepada mereka lalu Firàun berkata kepadanya: “Sesungguhnya aku sangka kamu, hai Musa, seorang ahli sihir”.102. Musa menjawab: “Sesungguhnya kamu telah mengetahui, bahwa tidak ada yang menurunkan dalil-dalil itu kecuali Rabb Yang memelihara langit

dan bumi sebagai hujjah dan dalil yang membenarkan kenabianku, dan sesungguhnya aku mengira kamu, hai Firàun, seorang yang akan binasa dan terlaknat”.103. Kemudian Firàun hendak mengusir Musa dan pengikut-pengikutnya dari bumi Mesir, maka Kami tenggelamkan dia (Firàun), serta orang-orang yang bersama-sama dengannya seluruhnya,1807

104. dan sesudah itu Kami berfirman kepada Bani Israil: “Diamlah di negeri ini, maka apabila hari kebangkitan datang, niscaya Kami bangkitkan kamu dalam keadaan bercampur baur (dengan orang-orang kafir)”.

,+*)('&%$#"!6543210/.-@?>=<;:987IHGFEDCBATSRQPONMLKJ]\[ZYXWVUhgfedcba`_^rqponmlkji|{zyxwvuts¨§¦¥¤£¢¡ {~ے³²±°¯®¬«ª©¼»º¹¸¶μ´ÄÃÂÁÀ¿¾½ÎÍÌËÊÉÈÇÆÅØ×ÖÕÔÓÒÑÐÏ

1803. Itulah sejelek-jelek bentuk. Sebagaimana mereka ketika di dunia tidak mau mendengar, melihat dan berkata benar.1804. Menurut Ibnu Abbas karena takut miskin.1805. Sifat dasar manusia kecuali orang yang Allah beri hidayah.1806. Yaitu tongkat, tangannya yang mengeluarkan cahaya, musim kemarau panjang, membelah laut, angin topan, belalang, kutu, katak dan darah menurut Ibnu Abbas. Di dalam ayat ini hanya disebutkan 9 ayat sementara banyak bukti lain yang disebutkan. Walaupun mereka telah melihat langsung ayat-ayat itu mereka tetap menentang dan ingkar.1807. Ayat ini merupakan kabar gembira bagi Rasulullah n akan ditaklukkannya Mekkah meskipun ayat ini turun di Mekkah karena penduduk Mekkah ketika itu hendak mengusir beliau dan sahabatnya. Rasulullah n dapat menguasai Mekkah dengan peperangan bukan dengan perdamaian, menguasai penduduknya yang kafir dan melepas mereka dengan penuh rahmat.

292 ٢٩٢

Juz 15 18. Al-Kahfi

105. Kami menurunkan Al-Quràn itu dengan sebenar-benarnya dan Al-Quràn itu telah turun dengan (mengandung) kebenaran.1808 Dan Kami tidak mengutus kamu melainkan sebagai pembawa berita gembira masuk surga bagi orang-orang yang mentaatimu dan pemberi peringatan dengan neraka bagi orang-orang yang mengingkarimu.

Cara Turun Al-Quràn106. Kami menurunkan Al-Quràn itu dengan berangsur-angsur satu ayat demi satu ayat agar kamu menyampaikannya perlahan-lahan kepada manusia dan Kami menurunkannya bagian demi bagian.

107. Katakanlah hai Muhammad kepada orang-orang kafir: “Apakah kamu beriman kepada Al-Quràn atau tidak beriman maka ia tetap benar1809. Sesungguhnya orang-orang shalih yang diberi kitab1810 apabila Al-Quràn dibacakan kepada mereka, mereka menyungkur atas muka mereka sambil bersujud untuk Allah semata,1811

108. dan mereka berkata: “Maha Suci Rabb kami; sesungguhnya janji Rabb kami pasti dipenuhi”.109. Dan mereka menyungkur atas muka mereka sambil tunduk kepada Allah, iman, membenarkan kitab dan rasul-Nya, mereka bertambah iman dan berserah diri.

Berdoa Dengan Asmaul Husna110. Katakanlah: “Berdoàlah dengan menyebut nama Allah atau menyebut nama Ar-Rahman. Dengan nama yang mana saja kamu seru akan tercapai tujuan, Dia mempunyai al asmaaul husna (nama-nama yang terbaik).1812 Dan janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam shalatmu1813 dan janganlah memelankannya dan carilah jalan tengah di antara kedua itu”.

Allah Maha Kuasa: Tidak Ada Sekutu dan Penolong Bagi-Nya111. Katakanlah: “Segala puji bagi Allah Yang tidak mengambil anak dan tidak mempunyai sekutu dalam kerajaan-Nya dan Dia tidak bersekutu dan tidak minta pertolongan kepada seorang pun dan agungkanlah Dia dengan pengagungan yang sebesar-besarnya (terhadap apa yang dikatakan orang-orang kafir).

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang.1. Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan Al-Kitab (Al-Quràn)1815 kepada hamba-Nya dan Dia tidak mengadakan kebengkokan di dalamnya;2. Ia menjadikannya lurus, untuk memperingatkan akan siksaan yang sangat pedih dari sisi Allah kepada orang-orang yang tidak beriman dan memberi berita gembira kepada orang-orang yang beriman, yang mengerjakan amal shalih, bahwa mereka akan mendapat pembalasan yang baik.3. Mereka kekal di dalamnya untuk selama-lamanya.4. Dan untuk memperingatkan kepada orang-orang yang berkata: «Allah mengambil seorang anak».1816

+*)('&%$#"!543210/.-,DCBA@?>=<;:9876NMLKJIHGFEVUTSRQPOdcba`_^]\[ZYXWnmlkjihgfe{zyxwvutsrqpoª©¨§¦¥¤£¢¡ے~}|

1808. Yakni terjaga dan tidak tercampur dengan kebatilan, tidak ditambah dan dikurangi.1809. Dan telah disebutkan dalam kitab-kitab sebelumnya. Oleh karena itu selanjutnya Allah berfirman …1810. dan berpegang teguh dengan kitab mereka sebelumnya dan tidak mengubahnya.1811. Mereka bersyukur atas kenikmatan yang mereka terima berupa ahli Quràn bila mereka menjumpai Rasulullah n yang membawa Al-Quràn itu. Oleh karena itu mereka berkata dengan mengagungkan….ayat selanjutnya.1812. Dan berdoà dengan nama yang sesuai dengan permintaannya (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 539). Misalnya bila ingin ilmu maka memanggil dengan “ya, àlim berilah aku ilmu” dst.-penerj1813. Dalam shalat Rasulullah n terkadang mengeraskan bacaan Qurànnya dan terkadang memelankannya. (Dalam Shahih Jami`, Asy-Syaikh Muqbil dari hadits riwayat Abu Dawud dengan sanad hasan). Ketika beliau mendengar para sahabat saling mengeraskan bacaan Quràn dalam shalat di masjid beliau menegur mereka hendaknya mereka tidak saling mengganggu dengan mengeraskan bacaan Al-Quràn ketika mereka sama-sama shalat (sunnah). (Dalam Shahih Jami`, Syaikh Muqbil dari Abu Dawud dengan sanad shahih)1814. Dari Abi Darda bahwa Nabi n mengatakan: ”Barangsiapa menghapal sepuluh ayat pertama surat Al-Kahfi maka akan dijaga dari fitnah Dajjal”. (HR.Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidzi dan An-Nasai)Dari Abi Darda, Rasulullah n berkata: ”Barangsiapa membaca sepuluh ayat terakhir surat Al-Kahfi maka dijaga dari fitnah Dajjal”. (HR.Ahmad, Muslim, An-Nasai dan Ibnu Hibban)1815. Allah memuji diri-Nya pada awal dan akhir urusan. Ia terpuji dalam segala keadaan. Maka dari itu Ia memuji diri-Nya atas turunnya Al-Quràn kepada hamba dan rasul-Nya. Yang mana pengutusan Muhammad n merupakan kenikmatan terbesar bagi penduduk bumi. Dengannya manusia keluar dari kegelapan kebodohan kepada cahaya yang dijadikan-Nya kitab yang lurus dan jelas, sebagai peringatan kepada orang-orang kafir dan kabar gembira kepada orang-orang beriman. Sehingga Allah berkata dalam lanjutan ayat: ”….dan tidak mengadakan kebengkokan di dalamnya”. Bahkan menjadikannya lurus.1816. Orang-orang musyrik Arab mengatakan: «Kami menyembah malaikat-malaikat anak-anak perempuan Allah!»

¹¸¶μ´³²±°¯®¬«ÂÁÀ¿¾½¼»ºÊÉÈÇÆÅÄÃÔÓÒÑÐÏÎÍÌË

e 18. SURAT AL-KAHFI1814 aJUZ 15-16

d Makkiah 110 ayat c

٢٩٣ 293

Juz 1518. Al-Kahfi5. Mereka dan nenek moyang mereka sekali-kali tidak mempunyai pengetahuan tentang hal itu. Alangkah besarnya kata-kata yang keluar dari mulut mereka.1817 Mereka tidak mengatakan kecuali kedustaan.6. (Allah menghibur rasul-Nya atas orang-orang musyrik yang tidak mau beriman): Apakah kamu akan membunuh dirimu karena bersedih hati sesudah mereka berpaling,1818 andaikata mereka tidak beriman kepada Al-Quràn.

Dunia Tidak Kekal dan Negeri Ujian7. Sesungguhnya Kami telah menjadikan apa yang ada di bumi sebagai perhiasan baginya, agar Kami menguji mereka siapakah di antara mereka yang terbaik amalannya.1819

8. (Kemudian Allah mengabarkan tentang kefanaannya): Dan sesungguhnya Kami benar-benar akan menjadikan apa yang di atasnya menjadi tanah rata lagi tandus.

Kisah Ashabul Kahfi9. (Ketika orang-orang kafir keheranan tentang kisah ashabul kahfi Allah berkata kepada nabi-Nya): Apakah kamu mengira bahwa orang-orang yang mendiami gua dan raqim itu,1820 mereka termasuk tanda-tanda kekuasaan Kami yang mengherankan?1821

10. (Allah mengabarkan tentang sekelompok pemuda yang melarikan diri ke sebuah gua untuk menyelamatkan agama mereka): Ingatlah tatkala pemuda-pemuda itu mencari tempat berlindung ke dalam gua lalu mereka berdoà: «Wahai Rabb kami berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu, (lindungilah kami dari kejahatan kaum kami) dan takdirkanlah bagi kami petunjuk yang lurus akhir urusan kami ini».11. Maka Kami tutup telinga mereka beberapa tahun dalam gua itu (menjadikan mereka tidur)12. Kemudian Kami membangunkan mereka, agar Kami mengetahui manakah di antara kedua golongan yang berselisih itu yang lebih tepat dalam menghitung berapa lamanya mereka tinggal (dalam gua itu).13. Kami ceritakan kisah mereka kepadamu (Muhammad) dengan sebenarnya.1822 Sesungguhnya mereka itu adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Rabb mereka dan Kami tambahkan petunjuk kepada mereka1823

14. Dan Kami telah meneguhkan hati mereka (untuk menyelisihi kaum mereka dan berpisah dengan kampung

halaman mereka) di waktu mereka berdiri (menjawab pertanyaan kaum mereka) lalu mereka berkata1824: “Rabb kami adalah Rabb langit dan bumi; kami sekali-kali tidak menyembah ilah selain Dia, sesungguhnya kami kalau menyembah selain Allah telah mengucapkan perkataan yang batil”.15. Kaum kami ini telah menjadikan selain Allah sebagai sesembahan- sesembahan (untuk disembah). Mengapa mereka tidak mengemukakan alasan yang terang (tentang kepercayaan mereka?) Siapakah yang lebih zhalim daripada orang-orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah?1825

,+*)('&%$#"!6543210/.-@?>=<;:987JIHGFEDCBATSRQPONMLK]\[ZYXWVUhgfedcba`_^rqponmlkji{zyxwvuts|{~ے¡¢£¤¥¦§°¯®¬«ª©¨º¹¸¶μ´³²±ÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼»ÏÎÍÌËÊÉÈÇÚÙØ×ÖÕÔÓÒÑÐ

1817. Perkataan mereka tidak ada dasarnya sama sekali. Oleh karena itu Allah mengatakan: ”Mereka tidak mengatakan kecuali dusta”.1818. Yakni janganlah kamu bersedih hati bahkan sampaikanlah risalah Allah. Barangsiapa mendapat petunjuk maka untuk dirinya dan barangsiapa sesat maka ia sesat untuk dirinya.1819. Yang paling ikhlas dan paling benar (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 541)Benar artinya menepati Al-Quràn dan As-Sunnah dengan pemahaman salafus shalih -penerj.1820. Buku catatan yang berisi tentang kisah ashabul kahfi dan nama-nama mereka.1821. Artinya kisah ini bukanlah perkara yang mengherankan bagi Allah yang Maha Kuasa. Dia mampu menciptakan langit dan bumi yang menunjukkan kemampuannya. Tentu kisah ashabul kahfi tidak sehebat penciptaan keduanya.1822. Mereka adalah para pemuda, hidup jauh sebelum kedatangan Isa, menerima kebenaran dan diberi ilham mengatakan bahwa tidak ada ilah yang berhak disembah selain Allah. Sedangkan orang tua yang telah lama berada dalam agama batil pada umumnya sulit menerima kebenaran. Oleh karena itu pada jaman nabi n yang banyak menerima dakwahnya adalah para pemuda.1823. Ayat ini merupakan dalil bertambah dan berkurangnya iman.1824. Pemuda-pemuda itu dikenal anak-anak para raja yang biasa hidup mewah dan enak. Raja dan kaumnya tiap tahun mengadakan acara penyembahan berhala secara bersama-sama. Perbuatan kaum mereka, mereka lihat tidak benar karena yang pantas disembah hanyalah Allah. Akhirnya mereka sepakat membuat tempat ibadah sendiri. Setelah kaum mereka mengetahui tindakan mereka menyelisihi kebiasaan kebanyakan orang maka kaum mereka merusak tempat ibadah tersebut dan menyeret mereka ke hadapan raja. Raja menginterogasi mereka dan mereka dapat menjawab dengan benar dan tegas. Sehingga Allah katakan dalam ayat ….Rabb Kami adalah Rabb langit dan bumi…1825. Raja memerintahkan mereka untuk kembali kepada agama kaumnya dan mengancam bunuh kalau mereka menolak. Dari sini seseorang disyariatkan mengasingkan diri bila khawatir akan kerusakan agamanya dengan tetap menjalankan kewajiban seperti shalat berjamaah. Nabi n mengatakan: ”Hampir-hampir harta terbaik seorang dari kalian adalah domba-domba yang digembala di puncak-puncak gunung dan tempat-tempat turun hujan lari membawa agama karena takut kerusakan”. Allah memilihkan mereka untuk mengasingkan diri di gua yang ada di sebuah gunung. Maka Allah berkata dalam ayat selanjutnya…

294 ٢٩٤

Juz 15 18. Al-Kahfi

16. Dan apabila kamu meninggalkan mereka dan apa yang mereka sembah selain Allah,1826 maka carilah tempat berlindung ke dalam gua itu niscaya Rabbmu akan melimpahkan rahmat-Nya kepadamu, menutupimu dari kaummu dan menyediakan sesuatu yang berguna bagimu dalam urusan kamu.

17. Kamu melihat matahari ketika ia terbit, condong dari gua mereka ke sebelah kanan, dan bila matahari itu terbenam meninggalkan mereka ke sebelah kiri1827 sedang mereka berada dalam tempat yang luas dalam gua itu. Itu adalah sebagian dari tanda-tanda (kekuasaan) Allah.1828 Barangsiapa yang Allah beri petunjuk, maka dialah yang mendapat petunjuk1829; dan barangsiapa yang Ia sesatkan, maka kamu tidak akan mendapatkan seorang penolong pun yang dapat memberi petunjuk kepadanya.18. Dan kamu mengira mereka itu bangun padahal mereka tidur1830; dan Kami balik-balikkan mereka ke kanan dan ke kiri,1831 sedang anjing1832 mereka menjaga dengan menjulurkan kedua lengannya di muka pintu gua. Dan jika kamu menyaksikan mereka tentulah kamu akan berpaling dari mereka dengan melarikan (diri) dan tentulah (hati) kamu akan dipenuhi dengan ketakutan terhadap mereka.1833

19. Demikianlah Kami bangunkan mereka, dalam kedaan sehat, agar mereka saling bertanya di antara mereka sendiri. Berkatalah salah seorang di antara mereka: «Sudah berapa lamakah kamu tidur di sini?”. Mereka menjawab: «Kita tidur di sini sehari atau setengah hari”.1834 Berkata (yang lain lagi): “Rabbmu lebih mengetahui berapa lamanya kamu tidur di sini.1835 Maka suruhlah salah seorang di antara kamu pergi ke kotamu dulu dengan membawa uang perakmu ini,1836 dan lihatlah manakah makanan yang paling baik (halal),1837 maka hendaklah dia membawa makanan itu untukmu, berlaku lemah lembut1838 dan janganlah sekali-kali menceritakan halmu kepada seseorang pun.20. Sesungguhnya jika mereka dapat mengetahui tempatmu, niscaya mereka akan melempar kamu dengan batu,1839 atau memaksamu kembali kepada agama mereka, dan jika demikian niscaya kamu tidak akan beruntung selama-lamanya di dunia dan akhirat”.

)('&%$#"!3210/.-,+*=<;:987654FEDCBA@?>TSRQPONMLKJIHG]\[ZYXWVUgfedcba`_^ponmlkjihwvutsrqzyx}|{~ے¡¢£¯®¬«ª©¨§¦¥¤¸¶μ´³²±°¿¾½¼»º¹ÇÆÅÄÃÂÁÀÐÏÎÍÌËÊÉÈ

1826. Jika kamu menyelisihi agama kaummu dengan hatimu maka selisihilah mereka dengan badanmu yaitu meninggalkan mereka. Maka mereka berlindung di sebuah gua yang ada di gunung. Raja dan kaumnya mencari mereka, akan tetapi –menurut pendapat yang kuat– Allah menggelapkan mata mereka dan gagal menemukan mereka. Sebagaimana orang-orang Quraisy mencari Rasulullah n dan Abu Bakar yang sembunyi di sebuah gua dan mereka tidak menemukan mereka berdua. Kisah Rasulullah n dan Abu Bakar lebih mulia dan besar serta menakjubkan daripada kisah ashhabul kahfi.1827. Allah jaga mereka supaya tidak terkena panas matahari yang dapat merusak badan. Begitu pula tempat yang di dalam gua memungkinkan badan mereka terkena hawa dengan leluasa. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 542)1828. Dimana Allah menunjuki mereka bersembunyi di dalam gua yang Allah takdirkan mereka hidup di dalamnya, sementara matahari dan udara bebas keluar masuk untuk memelihara badan mereka.1829. Yaitu Allah yang memberi petunjuk pemuda-pemuda itu di antara kaum mereka yang sesat.1830. Sebagian ahli ilmu menyebutkan bahwa mata mereka tidak terpejam ketika Allah menutup telinga mereka. Hikmah tidak dipejamkan mata agar mata tidak segera hancur atau rusak. Sehingga Allah mengatakan: ”Kamu menyangka mereka bangun…”1831. Ibnu Abbas mengatakan kalau mereka tidak dibolak-balikkan niscaya badan mereka termakan tanah.1832. Nampaknya anjing duduk di luar pintu karena menurut hadits malaikat tidak masuk ke dalam rumah yang di dalamnya terdapat anjing, gambar bernyawa dan orang junub.1833. Karena Allah menjadikan bagi mereka kewibawaan, agar seorang pun tidak mau mendekat dan tersentuh tangan sampai waktu yang telah ditentukan serta selesai tidur mereka. Ayat ini menunjukkan keutamaan berteman dengan orang shalih dan baik sampai anjing yang hina disebutkan namanya dalam Al-Qur`an karena ia menemani para pemuda itu.1834. Karena mereka masuk gua pada pagi hari dan bangun pada sore hari.1835. Yakni Allah lebih mengetahui urusan kalian. Seolah mereka ragu berapa lama mereka tidur di dalamnya. Kemudian mereka memalingkan pembicaraan kepada apa yang mereka butuhkan yaitu makanan dan minuman.1836. Mereka membawa bekal uang kemudian mereka sedekahkan dan masih tersisa sebagian.1837. Karena kebanyakan penduduk kaumnya menyembelih dengan nama berhala dan banyak menyembunyikan iman. (Tafsir Al-Qurthubi)1838. Berlaku lemah lembut ketika berangkat, membeli dan pulang dan merahasiakan diri sebisa mungkin.1839. Yakni pengikut raja mereka yang bernama Dikyanus akan menyiksa mereka dengan bemacam-macam siksaan sampai mereka kembali murtad sehingga mereka tidak beruntung di dunia dan akhirat.

٢٩٥ 295

Juz 1518. Al-Kahfi21. Demikianlah Kami mempelihatkan mereka kepada manusia agar manusia itu mengetahui, bahwa janji Allah itu benar dan kedatangan hari kiamat pasti akan tiba.1840 Ketika orang-orang itu berselisih tentang urusan mereka, orang-orang itu berkata: “Buatkanlah bangunan di atas gua itu, Rabb mereka lebih mengetahui tentang mereka”, mereka membiarkan ashhabul kahfi. Orang-orang yang berkuasa1841 atas urusan mereka berkata: “Sesungguhnya kami akan mendirikan sebuah masjid di atasnya”.22. (Allah mengabarkan perselisihan manusia tentang jumlah mereka): Nanti ada orang yang akan mengatakan (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya, orang kedua mengatakan: «(Jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjingnya», sebagai terkaan terhadap sesuatu yang gaib (tanpa ilmu) dan orang ketiga mengatakan: “(Jumlah mereka) tujuh orang, yang kedelapan adalah anjingnya”.1842 Katakanlah: “Rabbku lebih mengetahui jumlah mereka;1843 hanya sedikit orang yang mengetahui bilangan mereka “. Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka, kecuali pertengkaran lahir dan yang mudah saja1844 dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorang pun di antara manusia (karena mereka tidak tahu perkara ghaib).

Adab Ketika Hendak Melakukan Perbuatan Yang Akan Datang23. Jangan sekali-kali kamu mengatakan terhadap sesuatu yang akan dikerjakan: «Sesungguhnya aku akan mengerjakan itu besok pagi,24. kecuali (dengan menyebut): “Insya-Allah”.1845 Dan sebutlah nama Allah (Insya-Allah) jika kamu lupa1846 dan katakanlah: “Mudah-mudahan Rabbku memberiku petunjuk kepada yang lebih dekat kepada hidayah dan taufik daripada ini”.1847

25. Mereka tinggal dalam gua mereka tiga ratus tahun dan ditambah sembilan tahun.1848

26. (Jika kamu ditanya berapa lama mereka tinggal dan tidak tahu maka katakanlah): «Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal di gua; kepunyaan-Nya-lah semua yang tersembunyi di langit dan di bumi. Alangkah terang penglihatan-Nya dan alangkah tajam pendengaran-Nya; tak ada seorang pelindung pun bagi mereka selain daripada-Nya;

dan Dia tidak mengambil seorang pun menjadi sekutu-Nya dalam hukum-Nya”.1849

27. (Allah memerintahkan nabi-Nya1850 agar membaca dan menyampaikan Al-Quràn): Bacakanlah apa yang diwahyukan kepadamu, yaitu kitab Rabbmu (Al-Quràn). Tidak ada (seorang pun) yang dapat mengubah kalimat-kalimat-Nya.1851 (Jika ada seorang yang berniat jahat kepadamu maka) kamu tidak akan dapat menemukan tempat perlindungan selain kepada-Nya.

)('&%$#"!3210/.-,+*?>=<;:987654FEDCBA@MLKJIHGWVUTSRQPONcba`_^]\[ZYXlkjihgfedyxwvutsrqponmz}|{~ے¡¢£¤¥¯®¬«ª©¨§¦¼»º¹¸¶ μ´³²±°ÈÇÆÅÄÃÂÁÀ ¿¾½ÑÐÏÎÍÌËÊÉÜÛÚÙØ×ÖÕÔÓÒ

1840. Ketika itu ada sebagian manusia yang mengingkari hari kiamat. Lalu Allah mempelihatkan ashhabul kahfi sebagai hujjah dan dalil. Ketika salah seorang dari mereka keluar dari gua kondisi kota sudah berubah total sangat berbeda dengan kota dahulu. Ia kebingungan seolah orang gila. Sesampai di pasar ia membeli makanan kepada salah seorang penjual. Si penjual keheranan melihatnya dan mata uang yang ia pakai. Ia pergi ke penjual kedua, ketiga semua menolak dan dituduh gila hingga ia diserahkan kepada yang berwajib. Raja menginterogasi siapa sesungguhnya dirinya. Setelah tahu, raja mengunjungi gua. Ia salam dan masuk ke dalamnya. Konon ia raja muslim. Raja bertemu dengan ashhabul kahfi yang lain, memeluk dan berbincang-bincang dengan mereka. Kemudian raja meninggalkan dan membiarkan mereka tinggal di gua. Dan kembali ke tempat tidur masing-masing sampai Allah wafatkan.1841. Mereka adalah kaum muslimin. Akan tetapi dalam syariat ini Rasulullah n melarang umatnya menjadikan kubur sebagai masjid dan shalat menghadap kubur sebagaimana disebutkan dalam banyak hadits shahih dan hasan. Ketika Umar bin Khathab menjadi khalifaf ia memerintahkan rakyatnya untuk menyembunyikan kubur Danil yang berada di Irak dan memendam buku-buku yang di sisinya. (Tafsir Al-Qurthubi dan Ibnu Katsir)1842. Ini pendapat yang benar yang sesuai dengan kenyataan dan menurut pendapat Ibnu Abbas. Karena pendapat pertama dan kedua Allah bantah dengan “sebagai terkaan terhadap sesuatu yang gaib tanpa ilmu…”1843. Pengarahan darinya, sebaiknya pengetahuan masalah ini dikembalikan kepada Allah karena kita tidak diperbolehkan memperdalamnya tanpa pengetahuan. Akan tetapi bila mengetahuinya maka kita sebutkan dan jika tidak maka kita diam.1844. Karena mengetahui jumlah mereka tidak menghasilkan manfaat.1845. Bimbingan Allah kepada nabi-Nya untuk beradab dalam perkara yang akan dilakukan pada waktu yang akan datang supaya mengembalikan kepada kehendak Allah. Sebab jika seseorang memastikan melakukannya kemudian tidak melakukan maka ia dusta. (Tafsir Al-Qurthubi dan Ibnu Katsir)1846. Maksudnya jika seseorang lupa tidak mengatakan Insya Allah dalam sumpah dan perkataan lainnya hendaknya mengucapkannya walaupun setelah satu tahun agar ia dapat melakukan sunnah. Atau bila sesorang lupa maka disyariatkan mengingat Allah. Manfaat dari pengucapan Insya Allah bila lupa mengucapkannya adalah terbebasnya dosa karena tidak mengucapkan kalimat itu. (Tafsir Al-Qurthubi, Ibnu Katsir dan Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 545, Ibnu Al-Ùtsaimin)1847. Jika kamu ditanya tentang sesuatu yang tidak kamu ketahui maka berdoalah kepada Allah agar memberi taufik kepada kebenaran dan petunjuk.1848. Tigaratus tahun dengan hitungan kelender syamsiyah dan 309 tahun dengan kalender qamariyah. Tiap seratus tahun qamariyah selisihnya 3 tahun syamsiah.1849. Yakni segala penciptaan dan syariat/hukum milik Allah, tidak ada penolong dan sekutu bagi-Nya.1850. Maksudnya umatnya juga diperintahkan membaca dan mengamalkannya. Membaca bisa bermakna bacaan secara lafadz dan amalan. (Ibnu Al-Ùtsaimin)1851. Yakni mengubah secara kauni. (Ibnu Al-Ùtsaimin) Tak ada satu pun yang mampu mengubahnya dan kalau ada yang mengubahnya maka seluruh muslimin serentak mencercanya.

296 ٢٩٦

Juz 15 18. Al-Kahfi

28. Bersabarlah kamu bergaul bersama-sama dengan orang-orang yang beribadah kepada Allah pada waktu pagi dan sore hari dengan mengharap wajah Allah1852 dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka1853 (karena) mencari perhiasan kehidupan dunia ini; dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami,1854 serta menuruti hawa nafsunya dan adalah amal dan perbuatannya itu sia-sia.1855

Kebenaran Dari Allah29. Katakan (dan umumkanlah): «Kebenaran itu datangnya dari Rabbmu1856 maka barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman dan barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir”.1857 Sesungguhnya Kami telah menyediakan neraka bagi orang-orang kafir itu yang gejolaknya mengepung mereka. Dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka akan diberi minum dengan air hitam yang mendidih, keruh, busuk dan yang menghanguskan dan melepaskan kulit muka. Itulah minuman yang paling buruk dan tempat yang paling jelek.

Kesudahan Orang-orang yang Beramal Baik30. Sesungguhnya mereka yang beriman dan beramal shalih, tentulah Kami tidak akan menyia-nyiakan pahala orang-orang yang mengerjakan amalan dengan baik.1858

31. Bagi mereka surga Àdn,1859 sungai-sungai mengalir di bawah mereka.1860 Dalam surga itu mereka dihiasi dengan gelang emas dan mereka memakai pakaian hijau dari sutera halus dan sutera tebal, sedang mereka duduk sambil bersandar di atas dipan-dipan yang indah. Itulah pahala yang sebaik-baiknya, dan tempat yang indah;32. Berikanlah kepada orang-orang kafir sebuah perumpamaan dua orang laki-laki, Kami jadikan bagi seorang di antara keduanya (yang kafir) dua buah kebun anggur dan Kami kelilingi kedua kebun itu dengan pohon-pohon kurma dan di antara kedua kebun itu Kami buatkan ladang.33. Kedua buah kebun itu menghasilkan buahnya dan buahnya tidak kurang sedikit pun dan Kami alirkan sungai di celah-celah kedua kebun itu,34. dan dia mempunyai buah yang lebih banyak, maka ia dengan sombong dan merendahkan kawannya berkata: “Hartaku lebih banyak dari pada hartamu dan pengikut-pengikutku/kabilahku lebih kuat”.1861

('&%$#"!210/.-,+*)>=<;:9876543JIHGFEDCBA@?UTSRQPONMLK^]\[ZYXWVfedcba`_ponmlkjihg{zyxwvutsrq|{~ے¡¢£¤¥±°¯®¬«ª©¨§¦»º¹¸¶μ´³²ÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼ÑÐÏÎÍÌËÊÉÈÇÆÛÚÙØ×ÖÕÔÓÒ

1852. Yakni bergaullah dengan orang-orang yang suka beribadah kepada Allah apakah mereka kaya atau miskin, lemah atau kuat. Mengharap wajah Allah artinya ikhlas. Dan ayat ini menetapkan adanya wajah bagi Allah sesuai dengan kemuliaan-Nya. Orang yang pantas dijadikan pemimpin adalah orang yang taat, memenuhi hatinya dengan cinta kepada Allah, dzikirrullah dan mengikuti keridhaan-Nya. (Ibnu Katsir dan Ibnu Al-Ùtsaimin)1853. Bahkan selalu bersahabat dengan mereka dan tidak mengganti mereka dengan orang-orang kaya.1854. Berpaling dari agama dan ibadah1855. Dan tidak taat dan mencintai jalan-Nya. Ayat ini mengisyaratkan bahwa dzikir yang tidak khusyu dan menghadirkan hati tidak menghasilkan barakah. Kalau dzikir dengan khusyu niscaya Allah menurunkan banyak kebaikan padanya. (Ibnu Katsir dan Ibnu Al-Ùtsaimin)1856. Janganlah kamu mencari kebenaran dari jalan selain jalan Allah.1857. Ancaman dari Allah. Sehingga Allah mengatakan: ”Kami telah menyediakan neraka bagi orang-orang zhalim itu yang gejolaknya mengepung mereka”.1858. Yakni dengan sebab amalan mereka yang baik, Allah tidak menyia-nyiakan amal mereka. Amal yang baik adalah amal yang ikhlas dan sesuai dengan sunnah nabi n. (Ibnu Al-Ùtsaimin)1859. ̀ Adn artinya surga tempat menetap yang penghuninya tidak ingin berpindah darinya. Termasuk kesempurnaan nikmat di dalam surga tiap penghuninya tidak melihat orang lain lebih utama darinya. Sebagaimana penduduk neraka tidak melihat orang lain lebih berat siksanya daripada dirinya. (Ibnu Al-Ùtsaimin)1860. Di dalam ayat ini dikatakan min tahtihim, dalam ayat lain disebutkan tahtihim, min tahtiha dan tahtiha. Maknanya satu yaitu jika sungai-sungi mengalir di bawah pohon-pohon, gedung-gedungnya berarti mengalir di bawah tempat tinggal mereka.1861. Membanggakan dengan harta dan keturunan bukan sedang menyebut kenikmatan Allah. (Ibnu Al-Ùtsaimin)

٢٩٧ 297

Juz 1518. Al-Kahfi35. Ia memasuki kebunnya dengan zhalim terhadap dirinya sendiri1862; ia berkata: “Aku kira kebun ini tidak akan binasa selama-lamanya.1863

36. Aku tidak mengira hari kiamat itu akan datang, dan jika aku di kembalikan kepada Rabbku, pasti aku akan mendapat tempat kembali yang lebih baik daripada kebun-kebun itu”.1864

37. Kawannya (yang mukmin) berkata kepadanya sedang dia menasihati dan menghardik atas kekufurannya dan ketertipuannya dengan dunia: “Apakah kamu kafir kepada (Allah) yang menciptakan kamu dari tanah, kemudian dari setetes air mani, lalu Dia menjadikan kamu seorang laki-laki yang sempurna?38. Tetapi aku (mengakui): Dialah Allah, Rabbku dan aku tidak mempersekutukan seorang pun dengan-Nya dalam beribadah.39. (Kemudian ia menganjurkan temannya): Dan mengapa tatkala kamu memasuki kebunmu dan ta`jub kepadanya tidak mengucapkan “Maasyaa Allah Laa Quwwata Illa Billah”.1865 Kalau kamu meremehkan dan menganggap aku lebih sedikit darimu dalam hal harta dan keturunan,40. mudah-mudahan di akhirat Rabbku memberi (kebun) kepadaku yang lebih baik daripada kebunmu dan mudah-mudahan Dia mengirimkan hujan yang sangat lebat dari langit kepada kebunmu, hingga kebun itu menjadi tanah yang licin.41. atau airnya menjadi surut ke dalam tanah, maka sekali-kali kamu tidak dapat menemukannya lagi”.42. Maka buah dan harta kekayaannya dibinasakan, lalu ia membolak-balikkan kedua tangannya (tanda menyesal) terhadap apa yang ia telah belanjakan untuk itu, sedang pohon anggur itu roboh bersama para-paranya dan dia berkata: «Aduhai kiranya dulu aku tidak mempersekutukan seorang pun dengan Rabbku».43. Dan tidak ada baginya segolongan pun yang akan menolongnya selain Allah; dan sekali-kali ia tidak dapat membela dirinya.

44. Pada hari kiamat pertolongan dan kerajaan itu hanya dari Allah Yang Hak. Dia adalah sebaik-baik Pemberi pahala dan sebaik-baik Pemberi balasan.1866

45. Dan berilah perumpamaan kepada manusia (hai Muhammad), kefanaan kehidupan dunia adalah seperti air hujan yang Kami turunkan dari langit, maka tumbuh-tumbuhan di muka bumi menjadi subur karenanya, kemudian tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering yang diterbangkan oleh angin. Dan adalah Allah Maha Kuasa atas keadaan ini.

+*)('&%$#"!543210/.-,?>=<;:9876JIHGFEDCBA@VUTSRQPONMLKdcba`_^]\[ZYXWonmlkjihgfewvutsrqpzyx}|{~ے¡¢£¯®¬«ª©¨§¦¥¤¼»º¹¸¶μ´³²±°ÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½ÔÓÒÑÐÏÎÍÌËÊÉÈÝÜÛÚÙØ×ÖÕéèçæåäãâáàßÞ

1862. Yaitu kafir, sombong dan ingkar terhadap hari kiamat.1863. Ia tertipu dengan keadaan kebunnya ketika ia melihat keindahan dan kesuburan kebunnya. Hal ini menunjukkan kurang akal dan lemah keyakinan terhadap Allah dan kagum terhadap kehidupan dunia dan keingkarannya terhadap kehidupan akhirat.1864. Yakni kalau Allah tidak memberi karamah kepadaku niscaya Allah tidak memberikanku kekayaan ini. (Ibnu Katsir) Seolah kalau ia mendapatkan kenikmatan di dunia berarti mendapatkan kenikmatan di akhirat. Kias/analogi yang batil dan rusak karena orang-orang kafir mendapatkan kenikmatan akan tetapi mereka disiksa di akhirat. (Ibnu Al-Ùtsaimin)1865. Maksudnya menasihati agar memuji Allah ketika melihat harta dan anak yang mengagumkannya. Makna kalimat itu ialah Segala sesuatu terjagi atas kehendak Allah dan tidak ada kekuatan terhadap sesuatu bagi seseorang kecuali dengan pertolongan Allah. Yakni perintah menyerahkan kekuatan kepada Allah. Kebun yang bagus itu bukan karena kekuatanmu dan kehendakmu tetapi karena kekuatan dan kehendak Allah. Sepantasnya menyerahkan segala urusan kepada Allah tidak kepada kekuatan dan daya dirinya. Dalam atsar disebutkan, barangsiapa takjub terhadap harta dan anaknya lalu mengucapkan kalimat termasuk maka ia tidak akan melihat kejelekan selamanya terhadap harta dan anaknya. (Ibnu Al-Ùtsaimin)1866. Amal-amal yang diperuntukkan kepada Allah pahalanya kebaikan dan akibatnya terpuji dan lurus. (Ibnu Katsir) Perumpamaan tersebut benar-benar terjadi. (Ibnu Al-Ùtsaimin)

298 ٢٩٨

Juz 15 18. Al-Kahfi

46. Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia1867 tetapi amalan-amalan shalih adalah lebih baik pahalanya di sisi Rabbmu serta lebih baik untuk menjadi harapan.

Kengerian Hari Kiamat47. Dan (ingatlah) akan hari (yang ketika itu) Kami perjalankan gunung-gunung, setelah itu kamu akan melihat bumi itu datar,1868 Kami kumpulkan seluruh manusia1869

dan tidak Kami tinggalkan seorang pun dari mereka.48. Mereka akan dihadapkan ke hadapan Rabbmu dengan berbaris.1870 Sesungguhnya kamu datang kepada Kami, sebagaimana Kami menciptakan kamu pada kali yang pertama;1871 bahkan kamu mengatakan bahwa Kami sekali-kali tidak akan menetapkan bagi kamu waktu (memenuhi) perjanjian.49. Diletakkanlah buku catatan amal, lalu kamu akan melihat orang-orang kafir ketakutan terhadap amalan buruk yang tertulis di dalamnya, dan mereka berkata: «Aduhai celaka kami, buku apakah ini yang tidak meninggalkan dosa yang kecil dan tidak (pula) dosa yang besar, melainkan ia mencatat dan menjaga semuanya”. Dan mereka dapati apa yang telah mereka kerjakan telah tertulis. Dan Rabbmu tidak menganiaya seorang pun”.1872

50. (Allah mengingatkan anak cucu Adam akan permusuhan Iblis dan menakut-nakuti pengikut-pengikutnya): Ingatlah ketika Kami berfirman kepada seluruh malaikat: «Sujudlah1873 kamu kepada Adam”, maka sujudlah mereka kecuali Iblis (tidak mau sujud), dia adalah dari golongan jin1874, maka ia tidak mentaati perintah Rabbnya. Patutkah kamu mengambil dia dan anak turunnya1875 sebagai penolong dan teman kepercayaan selain daripada-Ku, sedang mereka adalah musuhmu? Amat buruklah Iblis itu sebagai pengganti (Allah) bagi orang-orang yang zhalim.1876

51. Aku tidak menghadirkan mereka (Iblis dan anak cucunya) untuk menyaksikan penciptaan langit dan bumi dan penciptaan diri mereka sendiri;1877 dan tidaklah Aku mengambil orang-orang yang menyesatkan itu sebagai penolong.52. (Allah mengabarkan pecakapan-Nya dengan orang-orang musyrik pada hari kiamat di hadapan seluruh makhluk): Ingatlah akan hari (yang ketika itu) Dia berfirman: «Panggillah olehmu sekalian sekutu-sekutu-Ku di dunia yang kamu sangka itu untuk menolong kamu». Mereka lalu memanggilnya tetapi sekutu-sekutu itu tidak membalas seruan mereka dan Kami adakan untuk mereka tempat kebinasaan.1878

53. Ketika orang-orang kafir (mujrim) melihat neraka, maka mereka meyakini, bahwa mereka akan jatuh ke dalamnya dan mereka tidak menemukan jalan berpaling daripadanya.

('&%$#"!

3210/.-,+*)

<;:987654

HGFEDCBA@?>=

QPONMLKJI

YXWVUTSR

dcba`_^]\[Z

onmlkjihgfe

{zyxwvutsrqp

|{~ے¡¢£¤¥

¯®¬«ª©¨§¦

¹¸¶μ´³²±°

ÁÀ¿¾½¼»º

ÊÉÈÇÆÅÄÃÂ

ÓÒÑÐÏÎÍÌË

1867. Menghadap Allah dan menghabiskan seluruh waktu untuk beribadah kepada-Nya lebih baik daripada menyibukkan diri dan kasih sayang yang melampaui batas terhadap harta dan anak-anak. Oleh karena itu Allah berfirman …(Ibnu Katsir)1868. Tidak ada tumbuhan, gunung, tempat berlindung, gersang…(Ibnu Katsir) dan aturan alam dunia sudah rusak dan hancur. (Adhwaul Bayan, Asy-Syinqithi)1869. Seluruh manusia yang pertama dan terakhir, muda dan tua tidak ada yang ketinggalan satu pun. (Ibnu Katsir)1870. Bisa jadi satu barisan (lihat surat An-Naba:38) atau banyak barisan.(lihar surat Al-Fajr: 22)1871. Perkataan untuk menakuti-nakuti dan mencerca orang-orang yang mengingkari hari kiamat pada hari itu di hadapan seluruh makhluk. (Ibnu Katsir)1872. Memutuskan hukum semua amalan hamba, mengampuni dan menyiksa sesuai dengan kehendak-Nya, memenuhi neraka dengan orang-orang kafir, menyelamatkan kaum muslimin yang maksiat dari neraka.1873. Sujud penghormatan. (Ibnu Katsir)1874. Artinya Iblis tercipta dari api, nenek moyangnya seluruh jin sebagaimana Adam bapak seluruh manusia dan ia bukan malaikat. (Ibnu Katsir)1875. Kita imani Iblis punya anak turun tetapi tidak lazim kita meyakini ia kawin. Karena yang demikian adalah perkara ghaib. (Ibnu Al-Ùtsaimin)1876. Orang-orang kafir atau muslimin yang mengikuti jalan mereka. (Ibnu Al-Ùtsaimin)1877. Yakni mereka yang kamu jadikan wali selain Allah adalah hamba biasa yang tidak bisa mencipta dan mengatur alam, mereka belum tercipta ketika dicipta langit dan bumi. Bagaimana kamu menjadikan mereka wali padahal mereka tidak bersekutu dengan Allah dalam mencipta? Ayat ini menunjukkan bahwa orang berbicara tentang asal usul penciptaan langit dan bumi tanpa dasar dalil syarì maka kami tidak menerimanya. Misal mereka berkata langit dan bumi tersusun dari materi ini, bumi adalah potongan dari matahari. Apakah mereka mempersaksikan penciptaan langit dan bumi? (Ibnu Al-Ùtsaimin)1878. Maksudnya Allah menerangkan bahwa tidak ada jalan bagi orang-orang musyrik untuk sampai kepada sesembahan-sesembahan mereka yang mereka sembah di dunia, Allah memisahkan antara mereka dan sesembahan mereka di akhirat dan Allah menjadikan antara mereka dan sesembahan mereka satu tempat kebinasaan yang mengerikan. (Ibnu Katsir)

٢٩٩ 299

Juz 1518. Al-Kahfi54. Sesungguhnya Kami telah menjelaskan dan merinci kepada manusia dalam Al-Quràn ini bermacam-macam perumpamaan agar mereka tidak tersesat dari kebenaran. Meskipun demikian manusia makhluk yang paling banyak membantah kebenaran itu.55. Tidak ada sesuatu pun yang menghalangi orang-orang kafir1879 dari beriman, ketika petunjuk telah datang kepada mereka, dan memohon ampun kepada Rabb mereka, kecuali (keinginan menanti) datangnya (kebiasaan yang telah berlaku pada) umat-umat yang dahulu atau datangnya adzab atas mereka dengan nyata.56. Tidaklah Kami mengutus rasul-rasul, sebelum datang adzab, melainkan sebagai pembawa berita gembira (bagi yang beriman) dan sebagai pemberi peringatan (bagi orang-orang yang ingkar). Tetapi orang-orang yang kafir membantah dengan batil agar (dengan demikian) mereka dapat melemahkan kebenaran,1880 dan mereka menganggap hujjah-hujjah dan keterangan-keterangan serta mukjizat Kami dan peringatan-peringatan terhadap mereka sebagai olok-olokkan.1881

57. Dan siapakah yang lebih zhalim daripada orang yang telah diperingatkan dengan hujjah-hujjah dari Rabb mereka lalu dia berpaling daripadanya dan melupakan amal-amal jelek yang telah dikerjakan oleh kedua tangannya? Sesungguhnya Kami telah meletakkan tutupan di atas hati mereka, (sehingga mereka tidak) memahami Al-Quràn dan Kami letakkan sumbatan di telinga mereka sehingga tidak mendengar petunjuk; dan kendati pun kamu menyeru mereka kepada petunjuk, niscaya mereka tidak akan mendapat petunjuk selama-lamanya,58. Rabbmu Yang Maha Pengampun, lagi mempunyai rahmat yang luas. Jika Dia mengadzab mereka karena perbuatan mereka, tentu Dia akan menyegerakan adzab bagi mereka.1882 Tetapi bagi mereka ada waktu yang tertentu (untuk mendapat adzab) yang mereka sekali-kali tidak akan menemukan tempat berlindung darinya.

59. Negeri-negeri (umat-umat terdahulu) itu telah Kami binasakan ketika mereka berbuat kekufuran, dan telah Kami tetapkan waktu tertentu bagi kebinasaan mereka, tidak bertambah dan berkurang.1883

Kisah Musa60. Dan (ingatlah) ketika Musa berkata kepada muridnya1884: “Aku tidak akan berhenti (berjalan) sebelum sampai ke pertemuan dua buah lautan1885 sampai aku akan berjalan sampai bertahun-tahun”.61. Maka tatkala mereka sampai ke pertemuan dua buah laut itu, mereka1886 lupa akan ikannya, lalu ikan itu melompat mengambil jalannya ke laut itu.1887

+*)('&%$#"!543210/.-,>=<;:9876GFEDCBA@?ONMLKJIHZYXWVUTSRQPfedcba`_^]\[qponmlkjihg{zyxwvutsr¥¤£¢¡ |{~ے²±°¯®¬«ª©¨§¦º¹¸¶μ´³ÃÂÁÀ¿¾½¼»ÌËÊÉÈÇÆÅÄÖÕÔÓÒÑÐÏÎÍ

1879. Orang-orang dahulu dan sekarang.1880. Yang dibawa para rasul akan tetapi mereka tidak mendapat apa yang mereka rencanakan. (Ibnu Katsir)1881. Olok-olok adalah kedustaan yang paling besar. (Ibnu Katsir)1882. Kemudian Allah mengabarkan bahwa Ia menutupi dosa dan mengampuni manusia dan terkadang memberi hidayah mereka. Bagi yang terus dalam kesesatannya maka ia mendapatkan siksa yang mengerikan. Sehingga Allah berfirman…. (Ibnu Katsir)1883. Demikian juga kamu hai orang-orang musyrik yang mendustakan rasul utama, hati-hatilah terhadap siksaan yang telah menimpa umat terdahulu.1884. Namanya Yusya` bin Nun. Dikatakan fata karena ia selalu bersama Musa untuk menuntut ilmu. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1051)Alasan Musa berkata demikian kepada muridnya adalah ia diberitahu ada seorang yang memiliki ilmu yang tidak diketahui Musa. (Ibnu Katsir)1885. Ada yang mengatakan antara laut merah dan laut putih atau antara Faris dan Rum, atau Urdun dan Qulzum…. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani,1051)1886. Yang lupa sebenarnya adalah murid Musa. Uslub bahasa Arab menyebutkan jamak tapi maksudnya sebagian. Allah mengilhamkan jika kamu kehilangan ikanmu maka itulah tempat Khodhir. Setelah sampai di laut yang dituju mereka tertidur. Nabi Yusya` (pembantu nabi Musa) terbangun dan ikannya jatuh ke laut berenang sedangkan air bekas renangnya memadat atau menjadi gunung atau batu sehingg Musa mengetahui jalan yang telah ia lalui. (Ibnu Katsir, Ibnu Al-Ùtsaimin dan Adhwaul Bayan, Asy-Syinqithi)1887. Ikan itu telah mati akan tetapi dengan mukjizat Allah ia dapat hidup dan menembus laut. (Ibnu Al-Ùtsaimin)

300 ٣٠٠

٢٥١ 251 13. ar-ra`d dan bumi?” jawabnya: “allah ... · juz 13 13. ar-ra`d 14. hanya bagi...

Documents